|
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
|
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
|
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
يا من انعم الله عليه
بالمال بالصحة بالجمال بالحرية بالنجاح بالسمع بالبصر بالكلام باللمس بأي نعمة ملموسة أو محسوسة بأي نعمة يفتقدها غيرك تذكر أن: الله هو ولي النعم التضامن مع الناس شئ جميل جرح المشاعر بقصد أو بدون قصد شئ مخزي ومهين لا ترقص فوق جراح الآخرين وتذكر أن: حين ترقص فوق جراحهم فإنها تزيد وتزيد ولآ تعلم قد تكون في موقف أحد منهم يومآ ولو بعــد حين لإن جراحهم لا تحتمل المزيد |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
قال أحد السلف
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية .. فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان و يقول أخر إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى .. فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر .. فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك .. آمين .. |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
جاء رجل لأمير المؤمنين
عليُ ابنُ أبي طالب رضي الله عنه فقال سأسألك عن أربع مسائل فأجبني ما هو الواجب وما هو الأوجب؟ وما هو القريب وما هو الأقرب؟ وما هو العجيب وما هو الأعجب؟ وما هو الصعب وما هو الأصعب؟ فقال أمير المؤمنين: الواجب: طاعة الله والأوجب: ترك الذنوب وأما القريب فهو يوم القيامة والأقرب هو الموت أما العجيب فالدنيا والأعجب منها حب الدنيا أما الصعب فهو القبر والأصعب منه الذهاب اليه بلا زاد التقوى |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
دعاء للميت اللهــــم .. إن بدر عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك خرج من روَح الدنيا و سعتها و محبوبيه و أحبائه فيها إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه .كان يشهد أن لا إله إلا أنت و أن محمداً عبدك و رسولك و أنت أعلم به . ارحمه برحمتك .. |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
يقول النبي صلى الله عله وسلم: "إن روح القدس نفث في روعي أن نفساً لن تموت حتى
تستكمل رزقها وأجلها ". |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
هل تعلم ان 1- قراقوش شخصية حقيقية وليست خيالية كما يظن البعض، فقد كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي واشتهر بالصرامة واسمه بهاء الدين الأسري، وكان وزيراً عادلاً فحنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح. 2-الوحيد الذي أقسم الله بحياته في القرآن الكريم هو نبينا محمد قال الله تعالى: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) [الحجر :72]. يقول ابن عباس: ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفساً أكرم على الله من محمد وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره. 3-كلام أهل الجنة ( العربية ) ، وكلام أهل النار ( المجوسية ) . 4-عدد آيات القرآن الكريم : هو 6236 آية |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}الذي تنعمتمْ بهِ في دارِ الدنيا، هلْ قمتمْ بشكرهِ، وأديتمْ حقَّ اللهِ فيهِ، ولمْ تستعينوا بهِ على معاصيهِ، فينعِّمكمْ نعيماً أعلى منهُ وأفضلَأم اغتررتمْ بهِ، ولمْ تقوموا بشكرهِ؟ بلْ ربما استعنتمْ بهِ على معاصي اللهِ، فيعاقبكمْ على ذلكَ، قالَ تعالى: {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ} الآية.
والله لو باتكلم ع نعم ربي علي مااعتقد انو اوفي حقها مااقدر اقول غير اللهم لك الحمد ولك الشكركماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك وع فكره من احلى النعم اني تعرفت على الوجوه الطيبه الله يوفقكم وكمان قيل المقصود بالنعيم الماء البارد فلا تنسوا ان تشكروالله على نعمه العظيمه وهاذه الصور من نعيم الدنيا فمابالكم بالاخره اسال الله ان يجمعنا بالفردوس الاعلى |
رد: حديقتنا المُنى والأرب (لغنٌــــاء … بــ آيدينــا )
هل تعلمون أن اي كلمة على وزن فاعِلة تجمع بالأصح والأفصح على وزن فواعِل
مثل : كافرة تجمع كوافر وشاعرة شواعر ولا يجدر ان نجمعها كافرات وشاعرات وإن كان ذلك مستعملا لكن الأفصح ما ذكرناه أعلى قالى تعالى ( بعصم الكوافر ) وليس الكافرات وكذلك فضلى تجمع فضليات وليس فاضلات وإن كانت صحيحة لكن الأفصح ما قلناه وفاضل تجمع أفاضل |
| الساعة الآن 11:47 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |