|
(أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
في مقالة قرأتها للكاتبه عائشه بنت رويس حول اليوم العالمي للعنف ضد النساء ونوهت فيه الكاتبه لماتعانيه المرأة في العالم عموما
من تعنيف وأضطهاد يتنافى مع كل القواعد الشرعيه والأنسانيه ويعتبر إنتهاكا صارخا لحقوق الأنسان ..وبما أننا نتحدث عن العنف بمحتواه أشكاله وصوره الظاهرة والمبطنه للنساء . فأن هذا يقودنا للتوضيح لبعض من يتدوال ماورد في النص القرآني حول الآية التي وردت فيها كلمة (وأضربوهن ) ويتكئون عليها في الدلالة أن القرآن قد حث على ضرب النساء ..وقبل أن أدخل في تفاصيل الموضوع أود أن اضع بين أيديكم نص آلاية الكريمه لتكون لدينا محورا من محاور هذا الطرح والنقاش حول هذا المفهوم الذي وجدته أيضا ممهورا برد على الكاتبه في طي صفحات الموضوع .. الآية الكريمه (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) صدق المولى عز وجل ان الحديث عن العنف موضوعه طويل وهو عام تعاني منه النساء في العالم بل وعلى مر العصور وكما أسلفنا أخذ اشكالا متعدده في المجتمعات كافة رغم نبذ الأديان للعنف ضد المرأه فمازال هناك من ينظر أن ماورد في الآية الكريمه حول لفظ وأضربوهن ظاهرة ومبطنه تعني أنها نوع من أنواع العنف الذي يمارس ضد النساء ..والضرب شكل وأحد من أشكال العنف التي تميز بها المجتمع الأنساني ولكنه ليس فرضا وإفتراضا كما ننظر إليه ..أن تنظيم العلاقات بين الزوجين نموذجا والتي تؤثر بشكل واضح على الأسرة وعلاقاتها ببعضها وأحترامها لكبيرها وصغيرها وتشديب الشوائب فيها قد أفرد الله في النص القرآني بدلالات واضحه في موجب التكليف الشرعي لكل من الزوجين وبما فضل الله الرجل على المرأه ليس من باب إنتقاص لها بل من باب الحرص على حقوقها في القوامة بكل جوانبها مما اتاهم الله من النعم والمقدره كما ورد في الآية الكريمه . وقد ابان النص القرآني توضيحا مهما وفي غاية الأهميه لكل من يقرأ كلمة الحق في ماورد لقد فصل الله سبحانه بكريم قوله نوعان من النساء الأول : النساءالصالحات وصفاتهن قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله الثاني :النساء النشاز واللائي يبدو الخوف منهن أن يعصين أو يشقن عصا الطاعة بالنشوز وهذه مداخلها كثيره جدا وأوجهها وصورها مختلفه عند النساء ولكنها كلها تلتقي عند معصية وعدم الطاعه وخروج عن القناعه والرضاء فقد امر الله سبحانه وتعالي أن يكون هناك تدرج في المعالجة ( وليس العنف ) كما يريد البعض إيصالنا به من معاني الضرب في النص القرآني فيبدأ الزوج بالعظه ..وهي استعمال أمثل للحديث بالحسني مع الزوجه.ثم إذا لم تجدي العظة وتعطي مردودها يلجأ الزوج لهجران الزوجه في المضاجع التي تجمع القلوب قبل الأجساد وهذا مؤثرجدا على نفسية الزوجه ويمكن أن يؤدي لنتيجة مرجوه فتتذكر انها تشتاق زوجها لتلقي بأسفها في بحر حنانه وتعود حبال الموده قبل أن تنقطع . والمرحلة الأخيرة من المعالجه هي اللجوء للضرب وهذا الضرب الذي لايمكن أن يكون عنفا أو يتسبب في إيذاء الزوجه لأن إيقاع الأذى بالزوجه هناك قوانين تحكم أصول الحل لأن الوضع الذي قد يصل بضرب يتجاوز حدود إحترام كرامة الزوجه ليتحول لشقاق ونزاع فهذا الفصل فيه شرعا لحكمين من أهله وأهلها وبائن التحقيق فيه شرعا والحكم عليه . أن مقصد القول أن الضرب وماورد لعلاته في النص القرآني وهو الخوف من النشوز وهذا الخوف يكون مبنيا على دلالات ومعالم وتصرفات تصدر من الزوجه يكون الخوف إستدركا لعقدة حله بما قصده النص القرآني . لذك ان مايرد من بعض التفسيرات حول هذا الموضوع وحول مايرد من شبهة على ماورد في النص القراني أنه يحث على ضرب النساء غير صحيح وليس في محله لأنه يخرج عن مفهموم وفهم النص القرآني حول موضوع حساس جدا يخص العلاقة الشرعيه والأنسانيه بين الزوجين كما أن كل ماورد في النص القرآني حول الموضوع ومعالجته في إطار متحضر وبرقي العلاقه الأنسانيه التي يحمل فيها الله كلا الزوجين مسؤولية كبرى في إدارة المؤسسة الأسريه كانت واضحة أنها لامكان فيها للتعنيف أو العنف..فبدأت المعالجة بعظة وربما عظات وهجران للمضاجع أو حتى وجوب الضرب الذي لايوجد به وصف كيف يكون لأن هذا متروك لتقدير الزوج لحجم الخوف واثره وحقيقته البعيدة عن الشك أو التشكيك والذي لايعتبر تعديا وتجاوزا على كيان إنساني لأن الضرب هنا ليس من باب العقوبه كما يعتقد البعض بل من باب الحمايه للزوجه من المغالاة في تصرفات لاتخدم الوفاق الأسري قبل إرضاء الأزواج ..والضرب للزوجه كالضرب للأطفال الصغار ظاهره غلطة وباطنه رحمه وخوف . ان أهم اسس الحوار تبنى في قاعات المؤسسه الزوجيه لبناء الأحترام المتبادل وبناء الكرامة الواحده لمؤسسة تقوم على التكليف الشرعي ..فلا تقصير الزوج ببيته وأسرته وزوجته فيما إذا افصحت الزوجة عنها لزوجها هو بمثابة إعلان حرب عليه ولا هي أن قصرت في بعض من واجباتها أحيانا هي نشاز برر لنا سلوكنا بالقفز حتى عن ما اقرة القرآن لهذه القضية الشائكة عند الذين لايطبقون شرع الله على أنفسهم أولا قبل أن يطبفوه على زوجاتهم وماياتي التمام إلا بنقصان ..فهذه الحياه كما خلقها الله لايوجد من هو كامل غير وجهه .. أملي في مناسبة اليوم العالمي للعنف ضد النساء والنساء عامة وليس الزوجات فقط فربما تكون أختا أو حتى أبنه أو أما علينا أن نلبس ثوب التقوى بكل مانقول ومانفعل .. ولي مقال آخر من مواقع مااقرأ بعنوان ( هل هناك عنف ضد الرجال من النساء ) أتمنا أن ألقاكم على الخير دوما ..وأتقوا الله الذي إليه ترجعون ..صدق الله العظيم الأمير الشهابي / حوارات إسلاميه 24/11/2013 |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
الزوجة إن خرجت عن طوع زوجها تمردا وعصيانا بلا مسوغ، فقد شرع الله ـ جل وعلا ـ علاج ذلك بجملة أمور : أولها: النصح والإرشاد، فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها انتقل إلى الخطوة الثانية، وهي الهجر. فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم يصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك: أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً . ب ـ أن لا يضربها على وجهها. ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح. د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها. هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود. والأصل في كل ما قدمناه قوله تعالى: وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا {النساء :34}. |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
اخي الغالي أيمن بارك الله فيك هذه المداخله التوضيحيه
ولكن أود الأفادة أن الضرب أحيانا قد يخرج عن الهدف المباح ويصبح نوعا من الأنتقام من الزوجه ..وهذا مايخص العلاقه الزوجيه التي سيهدم سقفها إذا تطاول الزوج على الزوجه بالضرب أو الشتائم وهناك العديد من القضايا التي وجد الشرع أن موجبات الضرب فيها تافهة ولكنها أدت لخلافات عميقه أدت لهدم الحياة الأسريه بكاملها ولكن هل النص القرآني حسم مسألة الأبناء من البنات نموذجا أم أقتصره على الزوجات نتيجة للعلاقه التي يحكمها الرابط الشرعي والفرق في الرابطه التي تحكم الأبناء بالاباء موضوع كبير أخي أيمن ولايمكن لأحد ان يعرف الحقيقه بعض الأحيان لأن مبدأ الأحترام إذا فقد بين الزوجين أعتقد أنه لايمكن أن يصلح حالهما سويا . والكل يدير النار على قرصه بالمثل العامي .. لك التقدير اخي ايمن وشكرا لحضورك الراقي |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَالآرضْ بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ دمْت بـِ طآعَة الله ... |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَالآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ دمْت بـِ طآعَة الله .. ============ أختي الفاضله شيماء لك التقدير على المشاركه بالدعاء وهذه هدية اعتز بها لك مودتي صانك الرب وحفظك |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
بارك الله فيك اخي وفي طرحك القيم جزاك الله خيرا |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
بارك الله فيك اخي
وفي طرحك القيم جزاك الله خيرا ====== الأخ الغالي أيمن جابر دوما تثري النقاش وتملك مفاتيحه بأتزان وعقلانيه أرحب بك محاورا متابعا وأنت خير خلف لخير سلف في الأشراف على قسم أعتبره من أهم أقسام المنتدى . بورك بك أخي الغالي كل تهذيب ورقي فيك |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
سبحان الله لو تأملنا قول أهل العلم في هذه المسأة لفهمنا معنا الضرب بالآية الكريمة والمقصود الرباني من الضرب : قالوا : ان يضربها بمثل السواك .. نعم السواك .. السواك عود صغير ولا يؤلم إذا ضرب به أحد ولكن عندما تأتي للترتيب : عضوهن .. اهجروهن .. اضربوهن ... الموعضة هي الأساس .. والهجر كحل قاسي حتى تعرف المرأة خطورة الوضع ثم الضرب كحل أخير وبماذا الضرب ؟؟؟ بمثل السواك ... أي إعلمي أيتها المرأة انك قد وصلت معي إلى حل صعب جدا وصل فيه حد الضرب ( وهذا لا يعني تأييدا للضرب ) ولكن من باب معرفة ألأن الأمر وصل حدا يأتي بعده مباشرة : حكم من أهلها وحكم من أهله .... هذا بإختصار قول أهل العلم في تفسير الضرب ومعنى الضرب .. كلامي أنا : لا أحترم الرجل الذي يضرب زوجته أبدا مهما كانت مكانته ومهما كان وضعه . إن سمعت أو خبرني أحد أنه يضرب زوجته فإني أحتقره مباشرة وأبغضه بغضا شديد .. شكرا أستاذنا الامير على هذه المواضيع التي تطرحها أحيانا فديننا يحثنا المعاملة الطيبة والاخلاق الكريمة ( خيركم خيركم لأهله ) |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
سبحان الله لو تأملنا قول أهل العلم في هذه المسأة لفهمنا معنا الضرب بالآية الكريمة والمقصود الرباني من الضرب :
قالوا : ان يضربها بمثل السواك .. نعم السواك .. السواك عود صغير ولا يؤلم إذا ضرب به أحد ولكن عندما تأتي للترتيب : عضوهن .. اهجروهن .. اضربوهن ... الموعضة هي الأساس .. والهجر كحل قاسي حتى تعرف المرأة خطورة الوضع ثم الضرب كحل أخير وبماذا الضرب ؟؟؟ بمثل السواك ... أي إعلمي أيتها المرأة انك قد وصلت معي إلى حل صعب جدا وصل فيه حد الضرب ( وهذا لا يعني تأييدا للضرب ) ولكن من باب معرفة ألأن الأمر وصل حدا يأتي بعده مباشرة : حكم من أهلها وحكم من أهله .... هذا بإختصار قول أهل العلم في تفسير الضرب ومعنى الضرب .. كلامي أنا : لا أحترم الرجل الذي يضرب زوجته أبدا مهما كانت مكانته ومهما كان وضعه . إن سمعت أو خبرني أحد أنه يضرب زوجته فإني أحتقره مباشرة وأبغضه بغضا شديد .. شكرا أستاذنا الامير على هذه المواضيع التي تطرحها أحيانا فديننا يحثنا المعاملة الطيبة والاخلاق الكريمة ( خيركم خيركم لأهله ) =============== أخي الغالي الأديب المهذب منتصر أبو فرحه ..كنت أنتظر مشاركتك ورأيك الذي أقرئه بتمعن في معظم المواضيع النقاشيه التي تكون بها حاضرا قلبا وفكرا .. الحقيقه أن ماذكرته يركز على مبدأ البدء في المعالجه لأي سوء فهم يقع بين الزوجين وقد أعجبني جدا ردك الذي وظفت فيه نظرتك للموضوع والبعد الشخصي في النظرة للشخص الذي لايدرك ما يعنيه الضرب للزوجه وقد إستنفذ كل مانص عليه الشرع من عظات وهجر حتى وصل للضرب .. أن الضرب والحال هذه نوع من المعالجة النفسيه أيضا للزوجه التي تعتز بكرامتها ساتابع الرد لسبب طارىء يضطرني للخروج الان (أعود للمتابعه ) مع تحياتي لكل متابع للموضوع .. والمرأه التي تعتز بكرامتها لايمكن أن تقبل الضرب مهما كانت صورته وشكله ليبق الأصل كما ذكرت أخي منتصر مقتصرا على التعزير المناسب ..كما لايفوتنا أيضا قضية مهمة يجب أن نأتي على ذكرها موضوع النقاش وهو حول ماورد من معاني الخوف عند الرجل ومستواه ودرجاته وهذا بنظري يندرج تحت مسألة تراكميه فالخوف لايأتي فجأه وهو كم متراكم من أفعال أو سلوكيات للزوجه تجعل الخوف إنعكاسا تترتب عليه درجته وهذا هو المهم في الجانب الأساس من الموضوع وهو مبني على إشتراط الخوف المبرر الملازم للنشور الظاهر او حتى المستتر ..وقد يفتح باب الخوف مجالات واسعه وحوارات نقاشيه لفهم طبيعة الخوف ودوافعه والنشوز مستواه وحجمه وآثاره المترتبة عليه سلبا . لأن النساء بطبيعتها ليست رافضه لكل ما يمكن أن يكون على شكل طلبات أو نصائح ..وهنا بالمناسبه النصيحه تختلف في المقام عن العظه فالنصيحه تقدم بلا ظاهرة للنشور مقام الحديث عنها ولا تتطلب من الزوج سوى معرفة طباع زوجته مهما كان عمر سقف العش الزوجي ..فالنساء تتعرض لتغيرات فسيولوجيه نتيجة لمتغيرات قد يلحظها زوج أو ربما لايدركها أو لايعترف بها أحيانا وتكون مؤثرة في مرحلة عمريه على الأداء السلوكي الذي قد يفسره البعض صورة من نشوز لم يعتد عليها ويختلط الأمر عليه .. اننا بنظري يجب أن نتوقف عند كل كلمة وتعبير في القرآن وأن لايكون تفسيره مجرد تفسير يعتمد على مرجع أو مفسر فقط لأن المرجع الأساس هو الفهم الشرعي لموجبات وضرورة الأحكام في النص القرآني ..ومادام أي حكم مرتبط بشرط وهذا الشرط جزء منه حالة إنسانيه تنبع من عمق المشاعر الأنسانيه ومايرتبط منها في القرآء ة العميقه للسلوك معانيه وفحواه ومردوده واثره حتى نخرج من أزمة الحكم الجائر على طرف المعادله الزوجيه .علينا أن ندرك أن العلاقه الزوجيه علاقة مقدسه قبل أي شيء وميثاق غليط علينا أن يكون ضميرنا حيا في التعامل مع أي ظاهرة نراها غير مستحبه وأن ندرك النشوز بمعانيه الحقيقيه والتي لاتتسبب مطلقا بهدم مؤسسة الزواج والأسره تحت مزاعم باطله أو فتاوى لاتصح من غير أهل علم بأختصاص وليس علم بلا إختصاص لما في ذلك من تأثير على العامة والناس قد يكون سلبيا أحيانا الخلاصه .. أخي منتصر مشاركتك راقيه وموقفك إنساني يتماهي مع تكريم وحفظ كرامة المرأه لأن الأسلام الذي كرم المرأه لايمكن أنه من يحثنا على أمتهان كرامتها التي هي جزء من كرامة الرجل ومن يعتقد أن تمتلك كرامتها ليست جزءا من كرامته فليعد لكل الشرائع السماويه والقوانين الوضعيه ويصحح فهمه .. شكرا أخي منتصر وبورك فيك وجزاك الله كل خير أن اعطيتني نفسا في الرد والأيضاح ..اللهم إهدنا لسواء السبيل وأجعلنا من المتقين |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
شكرا لك على الموضوع القيم والمداخلات المثرية
أرجو أن يتم وضع حرف الالف في بداية الآية الكريمه ( الرجال قوامون ) الخ حيث سقطت سهوا وقد وردت (لرجال) بارك الله بك |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
طرحت فابدعت ,, دمت ودام هذا العطاء ودائما بأنتظار جديدك الشيّق خالص ودي وأعذب التحايا لكـ احترامي |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
شكرا لك على الموضوع القيم والمداﻻت المثرية ارجو ان يتم وضع حرف الالف في بداية الآية الكريمه ( الرجال قوامون ) الخ حيث سقطت سهوا وقد وردت (لرجال) بارك الله بك ================ الأخ الغالي جمال جرار شكرا جزيلا على متابعتك الراقيه والتنويه لأضافة الألف الساقطه سهوا عند وضع القوس للأية الكريمه ..وهذا من لطيف متابعتك للموضوع وحرصك الذي عهدناه منك قارئا أن نصحح وهذا هدف أسمى لنا جميعا سبق وأن نوهت إليه شخصيا في طي مقال بهذا الخصوص .. أخي لك عظيم الشكر لهذه اللفته الكريمه والذي يقرأ ويصحح نال أجر القرآءه وأجر التصويب . أما حيث النقاش فيسرني أن ادرج لك مادونته بردي على الأخ الغالي منتصر ابو فرحه ليحظى بقرآئتك ولك مني خالص الموده ================================ متابعه =============== أخي الغالي الأديب المهذب منتصر أبو فرحه ..كنت أنتظر مشاركتك ورأيك الذي أقرئه بتمعن في معظم المواضيع النقاشيه التي تكون بها حاضرا قلبا وفكرا .. الحقيقه أن ماذكرته يركز على مبدأ البدء في المعالجه لأي سوء فهم يقع بين الزوجين وقد أعجبني جدا ردك الذي وظفت فيه نظرتك للموضوع والبعد الشخصي في النظرة للشخص الذي لايدرك ما يعنيه الضرب للزوجه وقد إستنفذ كل مانص عليه الشرع من عظات وهجر حتى وصل للضرب .. أن الضرب والحال هذه نوع من المعالجة النفسيه أيضا للزوجه التي تعتز بكرامتها ساتابع الرد لسبب طارىء يضطرني للخروج الان (أعود للمتابعه ) مع تحياتي لكل متابع للموضوع .. والمرأه التي تعتز بكرامتها لايمكن أن تقبل الضرب مهما كانت صورته وشكله ليبق الأصل كما ذكرت أخي منتصر مقتصرا على التعزير المناسب ..كما لايفوتنا أيضا قضية مهمة يجب أن نأتي على ذكرها موضوع النقاش وهو حول ماورد من معاني الخوف عند الرجل ومستواه ودرجاته وهذا بنظري يندرج تحت مسألة تراكميه فالخوف لايأتي فجأه وهو كم متراكم من أفعال أو سلوكيات للزوجه تجعل الخوف إنعكاسا تترتب عليه درجته وهذا هو المهم في الجانب الأساس من الموضوع وهو مبني على إشتراط الخوف المبرر الملازم للنشور الظاهر او حتى المستتر ..وقد يفتح باب الخوف مجالات واسعه وحوارات نقاشيه لفهم طبيعة الخوف ودوافعه والنشوز مستواه وحجمه وآثاره المترتبة عليه سلبا . لأن النساء بطبيعتها ليست رافضه لكل ما يمكن أن يكون على شكل طلبات أو نصائح ..وهنا بالمناسبه النصيحه تختلف في المقام عن العظه فالنصيحه تقدم بلا ظاهرة للنشور مقام الحديث عنها ولا تتطلب من الزوج سوى معرفة طباع زوجته مهما كان عمر سقف العش الزوجي ..فالنساء تتعرض لتغيرات فسيولوجيه نتيجة لمتغيرات قد يلحظها زوج أو ربما لايدركها أو لايعترف بها أحيانا وتكون مؤثرة في مرحلة عمريه على الأداء السلوكي الذي قد يفسره البعض صورة من نشوز لم يعتد عليها ويختلط الأمر عليه .. اننا بنظري يجب أن نتوقف عند كل كلمة وتعبير في القرآن وأن لايكون تفسيره مجرد تفسير يعتمد على مرجع أو مفسر فقط لأن المرجع الأساس هو الفهم الشرعي لموجبات وضرورة الأحكام في النص القرآني ..ومادام أي حكم مرتبط بشرط وهذا الشرط جزء منه حالة إنسانيه تنبع من عمق المشاعر الأنسانيه ومايرتبط منها في القرآء ة العميقه للسلوك معانيه وفحواه ومردوده واثره حتى نخرج من أزمة الحكم الجائر على طرف المعادله الزوجيه .علينا أن ندرك أن العلاقه الزوجيه علاقة مقدسه قبل أي شيء وميثاق غليط علينا أن يكون ضميرنا حيا في التعامل مع أي ظاهرة نراها غير مستحبه وأن ندرك النشوز بمعانيه الحقيقيه والتي لاتتسبب مطلقا بهدم مؤسسة الزواج والأسره تحت مزاعم باطله أو فتاوى لاتصح من غير أهل علم بأختصاص وليس علم بلا إختصاص لما في ذلك من تأثير على العامة والناس قد سيكون سلبيا أحيانا الخلاصه .. أخي منتصر مشاركتك راقيه وموقفك إنساني يتماهي مع تكريم وحفظ كرامة المرأه لأن الأسلام الذي كرم المرأه لايمكن أنه من يحثنا على إمتهان كرامتها التي هي جزء من كرامة الرجل ومن يعتقد أنه يمتلك كرامتها ليست جزءا من كرامته فليعد لكل الشرائع السماويه والقوانين الوضعيه ويصحح فهمه .. شكرا أخي منتصر وبورك فيك وجزاك الله كل خير أن اعطيتني نفسا في الرد والأيضاح ..اللهم إهدنا لسواء السبيل وأجعلنا من المتقين |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
طرحت فابدعت ,, دمت ودام هذا العطاء ودائما بأنتظار جديدك الشيّق خالص ودي وأعذب التحايا لكـ احترامي ========== الأخ الغالي الحاضر الغائب شكرا لك لحضور في موضوع هام بنظري وهو ليس ماورد في النص القرآني لأنه مفروغ منه فهذه تعاليم ديننا السمح ..ولكن ضرورة التركيز على الفهم الخاطىء من البعض لمايقرره دون نقاش موسع ودون فهم لطبيعة ألاية الواردة بهذا الخصوص فكان الموضوع مستنبتا من أصل مداخلته لأن الأخت عائشه لم تتحدث عنه مطلقا بل تحدثت عن اليوم العالمي للعنف ضد النساء وأنني أدبا وإحتراما لمقام أديب وشاعر قدم رأيه في الموضوع آثرت عدم الأشارة للأسماء التي أوردت مشاركات في منتدى شقيق وأنا اتابع وأقرأ وأدون مايمكن أن نستفيد منه ويكون ساحة لنقاش مهذبة متأدبه ..وأملي أن تعود لردي على الأخ منتصر أبو فرحه لتقرأ جانبا من فكر تنويري وليس مجرد ثرثرة كتابيه لنسجل مجرد حضور وشكر لمن حضر بل متابعة وقرآءة وإحتراما لكل قلم يخط حرفا ويعطينا المزيد ويحفزنا أن نقول مالم نقله من رأي في الموضوع شكرا لك مع وافر التحيه والتقدير الخاص |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
ملاحظة هامه الأخوه المشاركين في النقاش والحوار ألفت نظرهم أنني ساقوم بنقل ودمج حوارتهم بصورة موضوع وسيصار لنشرها في مواقع ومنتديات شقيقه ..وسننقل كل محاورة بها رأي واضح ولا تنحصر في مشاركه حضور فقط لكم تحياتي الأخويه ============= سأقوم بأبلاغ الأعضاء الذين تم أختيار مشاركاتهم لتشكل موضوع الحوار على الخاص عند النشر وأسماء المواقع التي تم النشر بها . |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
أخي الغالي سعيد
دائما تتحفنا بمواضيع قيّمة هادفة نافعة ما أنزلت طرحا إلاّ واستفاد الجمع به بارك اللّه فيك و نفع بك و لا تنسني أخي بدعائك مودّتي |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
أخي الغالي سعيد
دائما تتحفنا بمواضيع قيّمة هادفة نافعة ما أنزلت طرحا إلاّ واستفاد الجمع به بارك اللّه فيك و نفع بك و لا تنسني أخي بدعائك مودّتي ========== الأخ الغالي ناجي ادرك ماتمر به من ظروف صعبه بمرض الشقيقة الغاليه على قلوبنا جمعا شكرا أنك أعطيتني من وقتك لتزور صرحا نقاشيا نعتز فيه في المنى والأرب وعلى هامش الموضوع ..بالصدق الذي تعرفه انني قرأت عنوان الدعاء في الشريط وقد فوجئت بالموضوع حيث لم أك أعلم به إلا من باب الموضوع ..أخي من هذه النافذه أدرك ماتعنيه كلماتك لي لأنك تعرف قيمتك عندنا جميعا وعند أخ لك يحمل في قلبه لك التقدير الخاص فقر عينا الجميع هنا سيسبقوني للدعاء وأن سبقتهم فأنني بأسمهم غائب قبل حاضر أسطر دعواتي حيث هذا واجب أخوي قبل أن يكون أي شىء آخر لك كل الموده وشفاء يارب وأنت الشافي المعافي يارب |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
الامير الشهابي
أخي الغالي سعيد دائما تتحفنا بمواضيع قيّمة هادفة نافعة ما أنزلت طرحا إلاّ واستفاد الجمع به بارك اللّه فيك و نفع بك و لا تنسني أخي بدعائك مودّتي ========== الأخ الغالي ناجي ادرك ماتمر به من ظروف صعبه بمرض الشقيقة الغاليه على قلوبنا جمعا شكرا أنك أعطيتني من وقتك لتزور صرحا نقاشيا نعتز فيه في المنى والأرب وعلى هامش الموضوع ..بالصدق الذي تعرفه أنني قرأت عنوان الدعاء في الشريط وقد فوجئت بالموضوع حيث لم أك أعلم به إلا من باب الموضوع ..أخي من هذه النافذه ادرك ماتعنيه كلماتك لي لأنك تعرف قيمتك عندنا جميعا وعند أخ لك يحمل في قلبه لك التقدير الخاص فقر عينا الجميع هنا سيسبقوني للدعاء وأن سبقتهم فأنني بأسمهم غائب قبل حاضر أسطر دعواتي حيث هذا واجب أخوي قبل أن يكون أي شىء آخر لك كل الموده وشفاء يارب وأنت الشافي المعافي يارب zolz ما أطيبك !! zolz |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
حفظكم أخي ناجي الرب في ملكوته وأسبغ عليكم نعمة العافيه وراحة البال ..اللهم آمين
شكرا لأعظم كلمة تقولها لي ..الطيبه التي جبلت عليها كما عهدتني قلت لي ما أطيبك وأقول لك ما أروعك لك محبتي |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جزاكَ الله خيراً عن هذا الطرح الطيب المبارك إن شاء الله كل الود والاحترام |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جزاك الله خير ورحم والديك وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا فى ميزان حسناتك وجعل الجنة مثواك امين يارب
|
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جزاكَ الله خيراً عن هذا الطرح الطيب المبارك إن شاء الله كل الود والاحترام ========== أختي الفاضله همسه بارك الله بك الحضور لموضوع شائك فعلا ولكنه واضح الصورة لمن يفهم معاني النص القرآني الذي لايوجد فيه إستلاب لكرامة النساء بل تعزيز لها وتعظيم لدور الرجل المكلف شرعا بالرعاية الكامله لمؤسسة الزواج والأسره ..وعندما أختي الفاضله نقدم موضوعا كهذا ندرك حجم المسؤولية والأمانه والحرص على طرح رأي يعتمد على ثقافة التنوير وليس ثقافة التنظير ..وهذه مهمة يصعب علينا أن نؤسس لها بدون الأستماع والمناقشه مع كل مشاركة تطرح وحضور مهما يك بنظر البعض أنه رمزي أو بروتوكولي ولكنه في النظرة العامة يعنينا بل ويعيننا لأننا نخاطب هنا ضمائرنا لتقول ماهو يتماهى مع القيم الدينيه والرساله ..وحتى العنوان كان إفراده محاولة للأبانة والأفصاح عن الرأي في موضوع الفهم المغلوط عن معاني النشوز ومعاني الخوف منه التي تتطلب التدرج في العلاج والتي تأخذ وقتا يجب أن يكون كافيا لتحقيق النتائج ..وعندما يصار للقول عن الضرب بالسواك فهذه مسألة عني بها الرمز من السواك أنه نوع من الضرب الذي لايترك اثرا وضغينة لدى المرأه أو تجاوزا للحدود الشرعيه ليصبح عنفا .. أختي الفاضله همسه شكرا أنك أتحت لي الفرصه بمشاركتك لمزيد من التوضيح .. وكلما كان هناك مشاركات سوف نفصح عن رأي يضيف للقارىء ويحترم وجوده في قضية تهمنا جميعا ..لنقول جميعا (لاللعنف ضد النساء تحت اي مبرر وتفسير ) العلاقة الأسريه ليست نزوه وورقة نمزقها متى أردنا .. تقبلي تحياتي الأخويه والموده الصادقه |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
جزاك الله خير ورحم والديك وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا فى ميزان حسناتك وجعل الجنة مثواك امين يارب
================== اللأخ الفاضل أبو الملكات ..كل الشكر والتقدير لحضورك في موضوع مازال يخلق حراكا وجدلا بين كثير من الأطياف التي تحمل وجهات نظر متباينه حول معاني ومفهوم وماهية ماورد في النص (لكلمة الضرب ) وأعتقد أن الضرب بالكلام أبلغ من الضرب بكل معانيه ..فقيل بالمثل الدارج الشائع (ضربته كلمة ) وتعني أنها موجعهة .. شكرا لحضورك واعتذر للسهو في المتابعه لأن الموضوع قد نشر في أكثر من موقع ونتابعه هنا وهناك لك تحياتي مع قبول إعتذاري الأخوي |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
شكرا لك على ما طرحت بانتظارك وبانتظار باقة من مواضيعك المفيدة لك منّي ارق تحية وأعذبها |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
بارك الله في جهودكم الطيبة دوما
|
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
شكرا لك على ما طرحت بانتظارك وبانتظار باقة من مواضيعك المفيدة لك منّي ارق تحية وأعذبها ================== الأخت الفاضله أرب تحديت المرض وآثرت ترك بصمه هنا تقول أنا موجوده في قلب كل من يكتب من أجل قضايانا والمرأة قضية لك التقدير الخاص |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
بارك الله في جهودكم الطيبة دوما
================ الأخت الفاضله وفاء شكرا لهذا الحضور الذي يدل على معاني الأهتمام الصادق ..وبارك الله في كل من أثرى الحوار المتحضر الذي يدل على تنامي الوعي والبرهان عليه . لك مودتي الصادقه |
رد: (أخي ) الدين الأسلامي والقرءآن لايحث على ضرب النساء
تنويه خاص ============== الأخوة الافاضل ممن قدم مشاركة ورأي نحن نقوم بتجميع كافة المشاركات في المنتديات لنشرها كوحدة واحده دلالالة على مستوى التفاعل مع المواضيع النقاشيه والتفاعل المثمر لكم جميعا منا كل تحية وتقدير |
| الساعة الآن 10:23 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |