الإلياذة
هوميروس


الفصل الأول
كما ورد فيها حرفياً بدون إضافة مني

غني يا ربة الشعر غضبة آخيل ، ابن بيليوس ،
وعواقبها ، التي عادت بآلاف الويلات على الآخيين ،
وأودت بجموع غفيرة من أرواح الأبطال الباسلة إلى هيدز ،
وخلت أجسادهم ولائم شهية للكلاب والطيور
وتحقق وعد زيوس
منذ أن وقع النزاع بين
ابن أتريوس ، ملك البشر ، وآخيل الرائع •
فأي رب إذاً زج بهما في العراك المرير ؟
أبولو ، ابن زيوس ، وليتو ، لنقمته على المَلِك ،
نشر الوباء بين الجموع، ففني الناس، 01
لأن ابن أتريوس قد أهان خروسي ، كاهن أبولو ،
حين اقترب هذا من سفن الآخيين السريعة
ليفتدي ابنته ، وهو يحمل ما لا يحصى من الغنائم
وبين يديه ، على محفة من ذهب ، أوشحة أبولو ،
الذي يضرب عن بعد 3 ، وتضرع إلى الآخيين ، 51
وعلى رأسهم القائدين ، ابنَي أتريوس :
" يا ابنَي أتريوس ، ويا أيها الآخيون المدججون ،
فلتمكّنْكم الآلهةُ المستوية على الأولمب
من مدينة بريام لتغنموها ، ولتَظفروا بعودة سالمة إلى موطنكم بعدها •
ولكن أعيدوا إليّ ابنتي ، وخذوا الفدية

--------------------------------------------------------------------------------

فتكونوا قد كرّمتم أبولو ، ابن زيوس الذي يضرب عن بعد " •
هلل الآخيون جميعاً موافقين
على أن يُكرّم الكاهن ، وتؤخذ الفدية المبهرة •
لكن هذا لم يهدّئ قلب أغاممنون ، ابن أتريوس •
بل طرده بقسوة وأمره بصرامة حاسمة :
" لا تدعني أراك ثانية ، أيها العجوز ، قرب سفننا الخاوية •
فلا تتلكأ الآن ، ولا تعد مرة أخرى إلى هنا •
خشية أن لا يحميك صولجانك ولا أوشحة الإله بعد اليوم •
لن أعيد الفتاة • وسرعان ما ستشيخ
في بيتي ، في آرغوس ، بعيداً عن موطنها
وهي تكدح على النول ، وتشاركني فراشي •
فلتذهب الآن ، ولا تثر غضبي ، فذلك أكثر أماناً لك " •
ولما فرغ من كلامه، انصاع العجوز مرعوباً •
وابتعد بصمت على شاطئ البحر المهمهم •
واستغرق العجوز في صلاته ، وهو يمشي وحيداً ،
للملك أبولو ، الذي حملته ليتو ذات الشعر الجميل :
" اسمعني يا ذا القوس الفضية ، يا من تفرض سلطانك على
خريسي وكيلا المقدسة ، يا من تفرض سطوتك القوية على تينيدوس ،
إن كان سَرَّك ، يا سمينثيوس ، أنني بنيت معبدك
وإن كان قد سرك أنني أحرقت الأفخاذ السمينة
للعجول والتيوس ، فحقِّقْ لي هذه الرغبة التي أتضرع إليك بها •
وليدفع الدانانيون ثمن دموعي المنهمرة بفعل سهامك " •
هذا ما قاله في صلاته • وقد سمعه فويبوس أبولو


رقم صفحة الكتاب الورقي: 25

فنزل عبر قمم الأولمب ، والغضب 45
يترع قلبه ، وهو يحمل قوسه وكنانته المغطاة على كتفيه ،
والسهام تصلصل فوق كتفي الإله السائر بغضب •
جاء كما يهبط الليل ، وركع على مبعدة وأطلق سهماً •
وحين أنبض القوسَ الفضية كان الصوت رهيباً •
لحق في البدء بالبغال والكلاب الهائمة ، ثم أطلق 50
سهماً شارخاً على الرجال أنفسهم وضربهم •
وتأججت نيران حرق الموتى دون توقف •
تسعة أيام والجيش عرضة لسهام الإله
ولكن في اليوم العاشر دعا آخيل 10 قومه إلى اجتماع •
أمرٌ ما ورد إلى ذهنه من الربة هيرا ذات الذراعين الأبيضين، 55
والتي أدركتها الشفقة على الدانانيين وهي تراهم يموتون •
وفيما هم محتشدون في مكان واحد ،
وقف بينهم أخيل ، ذو القدمين السريعتين ، وبادر بالقول :
" يا ابن أتريوس • أعتقد أننا سنتقهقر
ونعود إلى أوطاننا ، إذا استطعنا النجاة من الموت • 60
وإذا ما كان القتال ومعه الطاعون سيسحقان الآخيين •
فلنتوجه بالسؤال إلى أحد التقاة ، أو الأنبياء ،
أو حتى مفسر أحلام ، حيث أن حلماً قد ورد من زيوس أيضاً ،
يمكن أن يوضح لنا سبب غضب أبولو ؛
أكان ذلك من أجل نذر ما ، أو بسبب الأضحية 11 يلومنا • 65
فلعله ، إن وصله شذى دخان الخراف والتيوس ،
سيقبل أن يحول لعنته عنا " •

---------------------------------------

10 إن آخيل هو الذي يدعو إلى الاجتماع. وبذلك فهو يعرض نفسه لغضب أغاممنون.
11 كانت التضحية تتضمن ذبح مئة ثور. وأينما وردت كلمة "أضحية" فهذا العدد هو المقصود.


رقم صفحة الكتاب الورقي: 26

ولما فرغ من كلامه عاد إلى الجلوس ، فنهض من بينهم
كالخاس بن تيستور ، المشهور بفهم الطيور ،
والعارف بكل ما كان ، وما سيكون والأمور السالفة ، 07
والذي وجّه سفن الآخيين 12 إلى أرض إليون
بعرافته التي وهبه إياها فويبوس أبولو •
وبحسن نية تجاه الجميع وقف وخاطبهم :
" لقد دعوتني ، يا آخيل حبيب زيوس ، لكي أفسر
لك هذا الغضب من أبولو ، الرب الذي يضرب عن بعد • 75
ولذا سأتكلم • ولكن عِدني ، وأقسم أمامي
معلناً عن استعدادك للدفاع عني قولاً وفعلاً •
لأنني أعتقد أنني سأُغضب من يتولى المُلْك القوي
على أهل أرغوس ، ويدين له الآخيون كلهم بالطاعة والولاء •
فالمَلك يكون في منتهى القوة حين يغضب ممن هو أدنى منه • 80
وحتى لو افترضنا أنه سيكتم غضبه اليوم
فإنه يظل يحتفظ بضغينته ، إلى أن ينفّس عنها ،
في أعماق قلبه • فتكلم الآن ، وقل إن كنت ستحميني "•
وتحدث آخيل ذو القدمين السريعتين مجدداً ، رداً على ذلك
" تكلم • وفسر كل شيء • ولا تخف • 85
فبحق اسم أبولو ، الذي هو حبيب زيوس ، والذي تقدم له
صلواتك يا كالخاس ، حين تفسر إرادة الرب للدانانيين ،
طالما أنا حي وأرى ضوء النهار ، ما من رجل على وجه الأرض ،
سيمد يده عليك قرب السفن الخاوية ؛
لا أحد من الدانانيين ، ولا حتى لو كنت تعني أغاممنون 90

-------------------------------------------------------

12 كان كالخاس هو الذي قام بتوجيه سفن اليونانيين نحو طروادة قبل تسع سنوات.


رقم صفحة الكتاب الورقي: 27

الذي يتبوأ الآن أعلى مكانة بين الآخيين " •
بهذا تشجع العراف المصان وتكلم :
" لا • ليس من أجل نذر أو أضحية يلومنا •
بل يلومنا من أجل كاهنه الذي أذله أغاممنون
ولم يقبل بإرجاع ابنته له ، ولم يقبل فديته • 95
ولهذا بدأ الرامي يطلق علينا مصائبه ، وسيتابع
إطلاقها ، ولن يحجب طاعونه المذل عن الدانانيين
ما لم نُعد الفتاة ذات الطرف اللماح إلى أبيها
دون مقابل ، ودون فدية ، مع تقديم أضحية مباركة
إلى خروسي • بهذا يمكن أن نسترضيه ونقنعه " • 100
ولما فرغ من كلامه جلس ، فوقف من بينهم
ابن أتروس ، أغاممنون البطل واسع السطوة ،
وهو يغلي غضباً ، وقلبه مترع بسواد السخط ،
وعيناه تقدحان شرراً •
تطلع أولاً إلى كالخاس ، وخاطبه معنفاً : 105
" يا عراف السوء • ما سبق لك في عمرك أن قلت لي ما فيه الخير •
الشر هو الأقرب إلى قلبك في النبوءة •
ولكنك لم تقل يوماً شيئاً مجيداً ، ولم تفعله •
وهاأنت مرة أخرى تلقي بتكهناتك بين الدانانيين ، وتقدم لهم
تفسيرك للسبب الذي يجعل الرامي عن بعد يستهدفهم 110
فتراه لأنني من أجل البنت خروسييس لم أتقبل
الفدية المغرية • والحق أنني أرغب كثيراً في الاحتفاظ بها
في بيتي ، حيث أنها تستهويني أكثر من كلوتيميسترا

---------------------------

رقم صفحة الكتاب الورقي: 28

زوجتي • وهي في الحقيقة ليست أقل منها في شيء •
لا في البنية ولا في الشكل ولا في الذكاء ، ولا في الشغل 14 • 115
ومع ذلك فأنا راغب في إعادتها إن كان هذا هو الحل الأمثل •
لأنني ساع إلى سلامة شعبي ، وليس إلى فنائه •
فابحثوا لي عن مكافأة مقابلة تكون لي ، لئلا أكون
الوحيد بين الآخيين الذي يخرج بلا غنيمة ، وهذا لا يليق •
وأنتم ، جميعاً ، شهود على أنني أفقد غنيمتي " • 120
ورداً على ذلك تكلم ثانية آخيل الماجد ذو القدمين السريعتين :
يا ابن أتريوس المبجل ، والأكثر اشتهاء للمكاسب بين الرجال •
كيف للآخيين الطيبين أن يعطوك الآن غنيمة ؟
إذ لا أعرف أن هناك كماً كبيراً من الأشياء مخزون لدينا
وكل ما غنمناه من المدن 15 قد تم توزيعه 125
وليس من اللائق استعادة ما مُنح •
فأعدِ البنت هبة للإله ، ونحن ، الآخيين ،
سنعوضك ثلاثة أضعاف أو أربعة ، إذا مكننا زيوس
من حصن طروادة المنيع واستبحناه " •
وثانية تحدث أغاممنون رداً على ذلك : 130
" ما هكذا يا آخيل الشبيه بالآلهة ، رغم كونك محارباً مجيداً •
إنك تجهد كي تغش • ولكنك لن تخدعني • ولن تقنعني •
ما الذي ترمي إليه ؟ أن تظل محتفظاً بغنيمتك ، وأظل هنا
دون غنيمة ؟ أوتأمرني بإعادة الفتاة ؟
إما أن يعطيني الآخيون الطيبون غنيمة جديدة 135
أختارها وفق هواي تعويضاً عن الفتاة التي أخسرها ،

----------------------------------------------

14 في بناء شخصية أغاممنون الدرامية يقع هنا في الخطأ الثاني (بعد إهانته لخروسيس)، إذ يقارن بين زوجته وجارية.
15 كان اليونانيون يغيرون على المدن المجاورة خلال حصارهم لطروادة.


رقم صفحة الكتاب الورقي: 29

وإلا ، إن لم يعطوني ، فسآخذ بنفسي
غنيمتك أنت ، أو غنيمة أياس ، أو غنيمة أوليس 16 و 17 •
وسأفعل ذلك بنفسي • والذي أذهب إليه سيكون الخاسر •
ولكن هذه أمور سنتداولها فيما بعد • 140
فتعالوا الآن • علينا أن ننزل سفينة سوداء إلى البحر المتألق ،
ونحشد لها ما يكفي من المجذفين ، ونضع على متنها
الأضحية ، والفتاة نفسها ، خروسييس ذات الخدين الجميلين •
وليكن واحدٌ فقط مسؤولاً عنها ،
إما أياس أو إيدومينوس أو أوليس العظيم ، 145
أو أنت يا ابن بيليوس ، الأرهب بين الرجال 18 ،
لاسترضاء الرامي 19 بتقديم الأضحية " •
فنظر إليه آخيل ذو القدمين السريعتين شزراً وقال :
" أيها الملفع بقلة الحياء ، المنشغل أبداً بالمغانم •
كيف يمكن أن يطيعك أي آخيّ 150
سواء في الارتحال أو في القتال ؟
من جهتي أنا لم آت هنا من أجل أن أحارب
الكماة الطرواديين ، فهم بالنسبة لي لم يفعلوا شيئاً •
لم يشتتوا قطعاني ولا خيولي •
ولم يفسدوا محاصيلي في فثيا حيث التربة خصبة 155
والرجال يشبون بعظمة ، إذ تفصل بيننا الآماد ،
الجبال الغامضة والبحر العاتي ، بل من أجلك أنت 20 ،
يا أيها القحّة الكبيرة • تبعناك ، لنقدم معروفاً لك ،
يا ذا العينين الكلبيتين ، لاسترداد شرفك وشرف مينيلاوس


----------------------------

[16 ) اللفظ الحقيقي لاسمه هو أوديسيوس ( ومن هنا يأتي اسم الأوديسة

17)كان لكل قائد سبيّة تعتبر غنيمته الخاصة به. ومن الواضح أن القادة الكبار الآن هم الأربعة المذكورون : آخيل وأغاممنون وأياس وأوليس.

18 ) في العبارة، كما يرى ميلكوك، تعريض بآخيل يقصد به أنه الأرهب لشدة طمعه. وهذا ما يثير رد آخيل الغاضب. ولكن ميلكوك يعلق على رد آخيل التالي بأن تلك الحدة من سمات آخيل الدائمة.

19 المقصود بالرامي هو أبولو.

20 يشير آخيل إلى سبب الحرب. فأغاممنون آت لاسترداد هيلين زوجة أخيه مينيلاوس، التي اختطفها باريس. والآخرون جاؤوا لنصرة أغاممنون الملك العظيم.


رقم صفحة الكتاب الورقي: 30

من الطرواديين • وأنت تنسى ذلك كله ولا تهتم لشيء • 160
وتكون مكافأتي الآن أن تهددني شخصياً بأن تجردني
من هبة أبناء الآخيين ، التي كانت ثمرة جهودي •
وأنا الذي لم يسبق لي ، حين سلب الآخيون حصناً منيعاً
من الطرواديين ، أن أخذت غنيمة تعادل الغنيمة التي تأخذها أنت ،
ودائماً كان القسط الأعظم من القتال الضاري 165
على يديّ • ولكن حين يأتي وقت توزيع الغنائم
تكون غنيمتك هي الأكبر بما لا يقاس ، بينما أعود إلى سفينتي
مرهقاً من القتال ، ومعي الغنيمة الأصغر ، ولكنها عزيزة عليّ •
سأعود الآن إلى فثيا ، لأنه من الأفضل كثيراً
أن أعود بسفني المقوسة • فأنا لم أعد معنياً 170
بالبقاء مهاناً وأنا أُراكم لك ثرواتك ، وأزيد من ترفك " •
فردعليه بدوره سيد الرجال أغاممننون قائلاً :
" فلتهرب إذاً إن كان قلبك يطاوعك • ولن أطلب منك
البقاء من أجلي • فمعي آخرون يشرّفونني •
وعلى رأسهم زيوس رب المجالس • 175
ولأنت عندي أكره الملوك الذين تحبهم الآلهة •
لقد كان الشجار دائماً محبباً إليك ، وكذلك الحروب والمعارك •
وإذا كنت فعلاً قوياً جداً فتلك هبة من الإله •
فلترجع إذاً بسفنك ومرافقيك •
وابق ملكاً على المورميدون • فلست مهتماً بك • 180
ولست أحسب حساباً لغضبك • ولكن هاك تهديدي :
حتى وفويبوس أبولو يأخذ مني خروسيسي

------------------------------------------------

رقم صفحة الكتاب الورقي: 31

فإنني سأعيدها على سفينتي مع أتباعي •
ولكنني سآخذ جميلة الخدين بريسيس ،
سبيتك • سأذهب بنفسي إلى مأواك لكي تعرف جيداً 185
كم أنا أعظم منك • وإن أي إنسان آخر سيحجم
عن التشبه بي والوقوف في وجهي " •
ولما انتهى من كلامه شب الغضب لدى ابن بيليوس
وفي صدره الخشن انفلع قلبه نصفين ،
متردداً بين أن يمتشق عن جانب فخذه سيفه البتار ، 190
دافعاً كل من يقف بينهما ليقتل ابن أتريوس ؛
وبين أن يكبت غيظه ، ويكبح جماح غضبه •
وفيما كان يقلب الأمرين في قلبه وروحه ،
وقد كاد أن يستل سيفه العظيم من غمده ، هبطت أثينا 21 من السماء • لقد أرسلتها هيرا بيضاء الذراعين 195
التي تحب كلا الرجلين من كل قلبها ، وتهتم لأمرهما 22 •
وقفت الربة وراء ابن بيليوس وأمسكت به من شعره الأشقر ،
وهي لا تظهر إلا له ، إذ لم يرها أي شخص آخر •
والتفت آخيل مندهشاً • وسرعان ما عرف
بالاس أثينا ، فالتمعت العينان الرهيبتان 200
وقال لها بكلمات مجنحة 23 :
" وأنت تجيئين أيضاً يا ابنة زيوس المحصن ؟
ألكي تري شطط أغاممنون ، ابن أتريوس ؟
ولكنني أقول لك إن ما سيحدث هو أنه
بسبب حماقة صلفة منه قد يفقد حياته
---------------------


21 ألكسندر بوب يسميها منيرفا المرسلة من قبل جوف، وهي زوجته وأخته. ويجب أن نلاحظ أن تعبير" زوجته وأخته" مرتبطة بالتراث الفرعوني، ولكنها مرتبطة أيضاً بالتراث اليوناني، كما سترى لاحقاً في أكثر من مكان. "لقد نزلت من السماء لكي أهدىء من غضبك".
22 تظهر الآلهه لمن يريدون. ولا يراهم إلا من يريدونه أن يراهم. وكل من الآلهه يناصر، أو تناصر، شخصاً أو قوماً وتؤمن الحماية والرعاية. ولكل إله مهمة محددة. وكلهم يتمتعون بقوى خارقة. وقد يتضامن إلهان مع خصمين . فيخوض الخصمان معركتهما نيابة عن الآلهة. فأثينا هنا مناصرة لليونانيين. وهي تمارس أفعالها من خلال أوليس وآخيل وديو ميديس. وفي هذا الموقف تريد من آخيل أن يضبط أعصابه.
23 بما أن الكلمات تنتقل عبر الهواء إلى أن أذن السامع، فهي تطير. وتعبير " الكلمات المجنحة" كثير التردد في الإلياذة.

يتبع

http://up.arab-x.com/pic/Qne44423.gif



تدفقت أمطار هائلة في إحدى الأيام الغائمة على منابع نهر الفرات في جبل أرمينيا ، فامتلئ النهر بالسيول المتدفقة بعنف ، فأخذت مياهه تندفع بقوة وعنف إلى اليابسة حتى خرجت منه بعض الأسماك لتصبح على وجه الأرض ،


http://up.arab-x.com/pic/xVQ44514.gif



فكانت من بين الأسماك سمكتين كبيرتين شاهدتا مشهد بيضة ضخمة طافية على سطح الماء ،


http://www.rooyl.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifThis image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 1024x768.http://up.arab-x.com/pic/i0R44514.jpg


فعادت السمكتين للنهر تدفعان البيضة إلى الضفة ، وفي لمح البصر هبطت حمامة بيضاء من السماء تحتضن البيضة لحمايتها من الأجواء العنيفة ،

وما أن هدأ الجو ، بقيت الحمامة تحتضن البيضة فإذا بها تفقس لتخرج منها الربة "ديركيتو" بوجه امرأة وجسد سمكة .
هذا ما تقوله الأساطير حول ابنة الحمام (سميراميس) ، فأعجب الإله الأكبر بديركيتو وزاده إعجابه فيها في حكمتها ، فطلب منها الإله أن تطلب منه شيئاً ينفذه لها ، فطلبت " ديركيتو" أن يجعل السمكتين اللتان أنقذتاها من الطوفان مخلدتين ، فرفعهما الإله للسماء ليصبحا ألمع نجمتين في برج الحوت .
ثم أرادت "ديركيتو" أن تحمل ، فالربات في الأساطير يحملن بدون زوج ، فحملت فأنجبت طفلة لها جسد آدمي ، يشع من وجهها نور ساطع ، فما أن رأت " ديركيتو " ابنتها ذعرت لأن جسدها مماثل للإنسان ، فنظرت لها الربات نظرة ريبة وشك ، وفي ليلة ظلماء أخذت " ديركيتو " طفلتها للبادية ، تركتها في العراء أمام غضب الريح وقسوة البرد والجوع القاتل .
فكان " بيلوس " إله "نينوي" العظيم يرقب الأوضاع فشاهد الطفلة في البرد ، فأشفق على حالها ، فأرسل نداء للسماء يستدعي رسوله " ينبو" ليحميها من قسوة الطقس وأن يحمل معه سرباً من الحمام لترفرف بأجنحتها على جسدها لتطرد حر النهار وبرودة الليل القاسية ، وكانت الحمائم تروي ظمأ الطفلة المسكينة بأن تذهب حيث يوجد الرعاة فتحضر بمناقيرها ما يتسع من الحليب فتنقطه في فم الطفلة .
مرت السنين ، فأصبح هذا المكان يزدحم بالرعاة الذين يصنعون الجبن ، فتغتنم الحمائم الفرصة المناسبة عند ذهاب الرعاة لينقروا الجبن ويأخذوه للطفلة ، لاحظ الرعاة عند عودتهم مساءاً أن الجبن منقوراً ، فقرروا أن يذهبوا لعملهم على أن يتركوا أحد منهم ليستطلع سر الجبن المنقور ، فشاهد الراعي منظر الحمائم وهي تحط على الجبن فتطير به ،


http://up.arab-x.com/pic/ULT44536.jpg




فتبعها الراعي فوجد الحمائم تطعم بمنقارها طفلة ذات جمال ، فأخذها الرعاة معهم مقررين بيعها في سوق "نينوي " العظيم .
لقد تداخل التاريخ في ذكره لسميراميس التي تربط دائماً بتاريخ آشور وبابل ، حتى قال المنقبون عن آثارها بأنها آلهة شرقية ومعنى اسمها هو الحمامة لأن الحمام احتضنها ورعاها وقت الشدة ، فهي رمز الحب والظفر بالحروب ورمز الحب والسعادة .
ولكن جاءت مفاجأة في عام 1901م من قبل البروفيسور " لهمان هوت" الألماني الذي جاء ليكشف الستار عن سر الأسطورة سميراميس فاستطاع بخبرته أن يدرك حقيقتها من خلال الأساطير المتعلقة بها والتي ذكرها " ديودوراس سيكلاس" و " جوستن " ليؤكد بأن سميراميس ليست أسطورة بل حقيقة ، ولكنها أدخلت في الأساطير .
بعد أن أخذ الرعاة الصبية الجميلة لسوق نينوي الذي يكتظ بالشبان والشابات حيث يختار الشاب من تلك السوق زوجة له أو يختار صبية يربيها ليتزوجها هو أو يتزوجها ابنه .
وضعت الطفلة في الصف الأول لبيعها ، فلمح جمال الصبية رجل يدعى " سيما " ناظر مرابط خيول الملك ، فكان سيما عقيماً بدون ولد ، فساوم " سيما " الرعاة على ثمنها ، فاشتراها فعاد إلى زوجته يحملها معه ففرحت الزوجة بالصبية الصغيرة الجميلة .
وفي إحدى أيام الربيع حيث تزهر الأرض بأزهارها الفواحة ، جاء " مينوتس" قائد الملك ووزيره ليتفقد مرابط الخيل فشاهد الحسناء " سميراميس " فراقت له فوقف الوزير بقدميه مندهشاً ، فدعا الفتاة ليتحدث معها في حديقة القصر فذهبت " سميراميس " ورائه بخجل وعندما وقف ركعت أمامه على ركبتيها ، فسألها من تكون؟
ترددت في بادئ الأمر في الإجابة ، ولكن سرعان ما قالت له :بأنها ابنة ناظر مرابط خيول الملك ،نادى الوزير " سيما " فأخبره بقصة " سميراميس " كلها وكيف عثر الرعاة عليها إلى أن رباها وأصبحت صبية ذات جمال لا يطيق فرقها ولكنه لا يمانع لو أخذها مقابل مال كبير.
أخذ الوزير صرة مال فألقاها بين يدي سيما ، فأخذ سميراميس معه إلى العاصمة فقد شغف بها حباً ، وفي القصر أعطى "سميراميس " للمزينات والماشطات فأخرج لها أجمل ما تضمه خزائنه من الجواهر ، أخذتها النساء لتزيينها وتمشيط شعرها الطويل ثم عقدت خصلات شعرها بالجواهر ، وجمّلت النساء سميراميس بالأرجوان الفينيقي الموشى بالذهب ، خرجت للوزير بأجمل حلة .
تزوجها الوزير "مينوتس" في حفلة ضخمة ، فأصبحت المرأة التي توجهه بآرائها ، لها المقام الأول بين جميع النساء ، فاستطاعت بفرض نفوذها نتيجة حب زوجها الكبير لها ، فقد خدمها جمالها كثيراً وذكائها الكبير في تحقيق أروع الانتصارات للمملكة .
فما هو النصر الذي ستحققه هذه المرأة لتهزم حصون الأعداء بفطنتها قبل رجال الدولة وملكها، لتخترق أسوار العدو .
يعد هذا اليوم أروع يوم فقد انتهى الملك " نينوس" من بناء عاصمة مملكته ، فجهز أقوى الجيوش مع قائد جيشه " مينوتس " ليسيطر على بقية المدن ليحقق العديد من المجد والانتصارات .
استعدت الجيوش للخروج من "نينوي " ليبتعد شيئاً فشيئاً عنها متوجهاً نحو مطامع جديدة ، ولكن رغم قوة جيشهم لم يعد بمقدورهم اختراق عاصمة العدو " بكتريا" وظلوا على هذه الحال أياماً طوال ، فاستمرت الهجمات قرب الأسوار المحاطة بالقلعة ، أحس الوزير بغيابه الطويل عن حبيبة قلبه زوجته "سميراميس " فأرسل إليها يطلب أن تأتي معه ، حضرت سميراميس بزي رجل فلم يتعرف عليها أحد وبعد أن أمعنوا النظر في وجهها الوضاء أدركوا أنها "سميراميس "
وفي صباح اليوم التالي أخذت سميراميس تتمعن بالعاصمة الجميلة من بعد ، فلاحظت ملاحظة غيرت موازين المعركة حيث وجدت أن جيش الملك مركز هجماته في أماكن السهول لا القلعة ، مما جعل العدو لا يركز على حراسة قلعتهم الشامخة ، هنا أضاءت فكرة سميراميس ، فأسرعت بإيقاظ زوجها لتهديه خطة جديدة ، وهي أن تخترق هي ومعها أقوى الرجال ممن تختارهم هي القلعة لتنهار قوة الأعداء .


صورة لسميراميس رسمت بالقرن الثامن عشر


http://upload.wikimedia.org/wikipedi...mis-Regina.png


بعد مرور ساعة ومع شروق يوم جميل اهتزت قلعة العدو عندما تقدمت سميراميس مع بعض الرجال ، فاستطاعت اقتحام القلعة ببسالة ، فأخذت سميراميس تلوح بذراعيها للملك ولزوجها ولبقية الجيش تدعوهم للتقدم بعد أن أحرزت النصر الأول .
التفت الملك لوزيره "مينوتس " مندهشاً من شجاعة تلك المرأة التي استطاعت قيادة بضعة رجال ومتسائلاً : من تكون هذه المرأة؟
رفض الوزير الإجابة حتى لا يكتشف بأنها زوجته ، فكرر الملك السؤال فأجاب الوزير بأنها زوجته .
فطلب الملك من الوزير بدعوة زوجته لقصره ، ذهبت سميراميس القصر مرفوعة على محفة يرفعها أربعة عبيد ، وبجانبها وصيفتان جميلتان تقودانها للملك ، وما أن وقعت عيناه عليها ، أعجب بزينتها ولفتاتها ودلالها وجمالها فخطفت قلبه ، فطلب منها الملك أن تتخلى عن زوجها ليتزوجها هو .
وكيف ترفض سميراميس العرض فهو سيرقيها إلى أعالي المجد ، عادت سميراميس لزوجها ومع رسول الملك فقال لزوجها الوزير :" إن سميراميس قد راقت في عيني الملك ، فإذا كنت في حاجة إلى زوجة تحل مكانها فليس لدى الملك ما يمنعه من أن يسمح لك بالزواج من ابنته بدلاً من سميراميس "
شعر الوزير بهول الموقف وبأن ما يطلبه الملك كالصاعقة ، فسأل زوجته بأن تعطيه طوق النجاة من هذه الورطة ، فأشارت إليه بالحيلة بأن يدعها تذهب للملك لعلها تقنعه بالعودة فيما بعد إليه ، استجاب الزوج المقهور لطلبها ، فخرجت سميراميس من منزله حتى اختفت عن الأنظار .
جن جنون الزوج العاشق لما رآه ، فصعد إلى أعلى شجرة شمطاء ، ليهوى جسده في التراب ، فقد اختار إعدام نفسه على أن يرى حبيبته بيد رجل آخر ،


http://www.rooyl.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifThis image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 700x500.http://up.arab-x.com/pic/ui344514.gif


وصل الخبر للزوجة سميراميس وهي في موكبها للقصر فلم تعر خبر موت زوجها اهتماماً ، فهناك حياة جديدة مرفهة قادمة إليها ، تزوجها الملك فسيطرت على قلبه حتى طلبت منه طرد جميع نساء القصر .

http://www.rooyl.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifThis image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 728x500.http://up.arab-x.com/pic/S3644423.gif


أنجبت له الملكة سميراميس ابنها " ميناس" فكان الملك لا يفارقها للحظة حتى جعلها ترافقه في جميع غزواته ، وفي كل معركة كان قلبها يفيض كرهاً للملك لاستخدامه أبشع أنواع التنكيل والعذاب بالمدينة التي يدخلها ، فعندما دخل بلاد الطورانيين الثوار عليه وانتصر عليهم ، أمر بسلخ جلود كل الشبان وهم أحياء ، مع تعليق جلودهم على جدران بناها أمام أبواب المدينة ، وأمر بقطع رؤوس الثوار على أن يتم نظمها كعقد اللؤلؤ بحبل ، وحكم على من بقي من الرجال بأكل لحوم بناتهم وأبنائهم ومن أبى ذلك أمر بقطع أذناه وفمه وأنفه ،فهذه صفة امتاز بها ملوك بابل وآشور في التعذيب.
كرهته سميراميس فاتخذت قرار التخلص منه بأي وسيلة لتنال المجد .
كانت سميراميس تمتنع عن الملك حتى يزداد بها شوقاً وشغفاً ، فكانت تطلب ما تشاء حتى يقترب منها ،
فطلبت منه في إحدى الأيام التي امتنعت عنه ، أن يجعلها تحكم المملكة لمدة ثلاث أيام تكون هي الآمر والناهي وجميع من في القصر تحت سلطتها ، فضحك الملك لطلبها السخيف في رأيه ، فسمح لها بذلك ،

جلست سميراميس على عرش "نينوي " تأمر فتطاع ، فكان أول أمر طلبته في اليوم الثاني لحكمها أن يتم القبض على الملك ، فأطاعها الجنود ، فراح يستعطفها الملك بذل ، فظهرت على فمها ابتسامة سخرية غير آبهة لتوسلاته ، فأمرت الجنود بذبحه ، فثار الشعب بعد ذبح الملك فزحفوا للقصر يطلبون الثأر ، فما أن سمعت سميراميس صوت الشعب الثائر أمام القصر ، خرجت من الحمام شبه عارية تطل من نافذة القصر ، فعم صمت بين الجماهير فسجدوا لها حتى تفرقت الجموع .


لوحة تمثل سميراميس

http://72.5.117.144/fif=fpx/sc1/SC19...d=400&cvt=jpeg




حكمت سميراميس المملكة بقوة رجل وحدها لمدة عشرين عاماً ، أنشأت جيشاً ضخماً قوياً لم تشهده بابل وآشور قط ، فأخضعت أرمينيا وميديا وفينيقيا ، وفارس ، فبقي أمامها البلد المنيع الهند .
استعدت سميراميس لمدة سنتين من أجل إخضاع الهند ، ولاسيما أن الهنود مشهورين باستخدام فيلتهم الضخمة في الحرب ، فعمدت للمكر والحيلة فأمرت بتغطية مائة ألف من الجمال بجلود الثيران ، ليصبح شكلها بهيئة الفيلة ، وأمرت بصنع ألفي مركب لتعبر فيها نهر السند .
بدأت الحرب فأنزلت الملكة فيلتها المزيفة لساحة المعركة ، فكسبت النصر الأول بإغراق ألف مركب هندي وأسر مائة ألف هندي .
وفي اليوم التالي استمر القتال بواسطة الفيلة المزيفة ،ولكن الهنود اكتشفوا حيلة الفيلة المزيفة بعد أن شاهدوا جثث الفيلة الميتة ، فاستخدموا من جديد فيلهم فعادوا يتقدمون ، ففرت سميراميس ومن بقي لتعبر نهر السند فتعود هباء لبلادها ، فعقد الصلح في تبادل الأسرى .
شمت سميراميس رائحة مؤامرة تحاك ضدها في القصر ، ولاسيما بعد أن وجد ابنها " ميناس" بأنه أمام عظمة أمه وسلطانها لا يساوي شيئاً ، فأكلت النار قلبه وأشعلت غيرته ، فأحست الملكة بذلك فتداركت الموقف فتزوجته ، ولكن ما يزال "ميناس" يحيك المصيدة حولها فلم تجد حلاً آخر سوى خلع التاج والتنازل عن العرش الذي أخذته بالدماء لميناس .
تقول الأساطير بعدها: أن سميراميس خرجت من بابل منبوذة عائدة للبادية التي احتضنتها وهي صغيرة ، فرفعت يديها للسماء تطلب من الإله بيلوس أن يأخذها معه ، فاستجاب لها فحولها لحمامة بيضاء طارت للسماء وحولها حمائم بيض ترفرف كتلك الحمائم التي ربتها وهي صغيرة في العراء .

فعاشت سميراميس بعدها كربة من ربات بابل وآشور ، فعبدها أهل الأرض ، فرحلت الحمامة البيضاء وبقيت أسطورة بابل وآشور

تابع