|
شااااااركونا
شااااااركونا السلام عليكم قبل ان افكر بكتابة الموضوع خطرت ببالي سلبيات كثيرة وجدتها ومن خلال انتقالي وتنقلي بالمنتديات ووجدتها ظاهرة منتشرة في منتدانا للأسف الذي نحرص دائما ان يرقى بأعضائه وان يكون في القمة .. لكن العدوى تنتشر وتاتينا من شبابيك المنتدى كما يبدو .. الأخ فلان يكتب موضوعا .. عادي وماله خليه يكتب !! ندخل موضوعه كزائرين اما لنقرأ ماذا كتب او لنتزود بحروفه وكلماته ونأخذ منها ما نريد ونترك ما نريد وننسب لانفسنا عباراته وكتاباته وهلم جرا !! ولو حاولنا ان نراجع او نقول له منقول .. مسروق ... او ... لوجدناه قد كتب من الارشيف !! او لأعاد كتاباته الى سنوات قبل ميلاده ليقول انها له !!!! نأتي الى الشلليه التي طالما تكلمنا عنها ولا يمر اسبوع لا يطرح موضوع عنها .. نحن لسنا مراهقين بل اقلنا عمرا قد يكون في العشرين وقلة من الاعضاء من هم اقل من ذلك .. نضع موضوع ترحيب او تهنئة لعضو بمناسبه معينة .. فيدخل القلة القليلة وينتظر البقية ولا يسألون رغم انهم يقرأون العنوان مليون مره ويتعمدون انهم لم ينتبهوا ؟؟!!! علما ان البعض مشرفين ومراقبين .. ثم بعد فترة تنزل تهنئة لآخر فنرى شريط الاهداءات قد اشتغل بالتهنئة !! مما يحرج الادارة وبعض الاعضاء فيضطرون للتهنئة او المواساة.. علما لو تعاملنا بالمثل فهو لم يكلف خاطره بتهنئة احد او مواساته وكأن على راسه ريشة !! ( ارجو ان لا تفهم هذه العبارة بان المقصود بها شخص بعينه لانه بالأمس كان هناك تهنئة ) تحلّى بالذوق ايها العضو فمن جاملك مرارا جامله ولو مرة واحده .. فأنت لست بافضل منه والمثل يقول كل شيء قرض ودين حتى دموع العين !!!!!! بعض الاعضاء ينحازون الى فلان لانه صديق .. ويكرهون فلان لان الصديق يكرهه وهكذا .. ينسون اننا نحن امة لا اله الا الله ولسنا امة فلان !! بعض الكتاب وأصحاب الاقلام يرمون موضوعهم ويرحلون ويعودون بعد اسبوع ليردوا على من رد عليهم بكلمة او بسطر لا ينم عن اخلاقيات الكتاب والادباء .. اعتقد ان الكاتب مفروض ان يتمتع بروح الكتابة والردود ويجامل من جامله برد واحيانا كتابته لا تستحق اصلا الرد ومع هذا نرى الاعضاء تدخل تجامله .. وهو وكأنه واخذ مقلب كبير بنفسه ومفكر حاله فعلا شاعر او كاتب ويرد بكلمة او شبه جمله ويخرج او لا يرد ابدا !! بعض الكتاب يخشون ان يردوا على مواضيع الغير لانها متميزة او يعمدون الى عدم الرد ليس لأن مواضيع او كتابات الآخرين بها نقص .. على العكس بل لأنهم يخشون من ان يردوا لانهم لا يفهمون ربما المضمون ولا يقرأون الا لأنفسهم التي حفظوها عن ظهر قلب واستنسخوها مرارا .. او قد لا يريدون ان يشجلوا مشاهدة لمواضيع الغير علما انها تسجل المشاهدة في حالة قراءته له وهو زائر !! اخي الكاتب .. القارئ الجيد يفهم اين قرأ ومتى ولمن قرأ هذا النص .. حتى وان كان النت يختفى الكاتب خلف الشاشة باسماء رمزيه لكنها تأتي اللحظة ويظهر بكل اسماءه !! فقط تذكر ذلك سنعذر من لا يرد على مواضيع الآخرين وايضا سنعذر الآخرين من الرد على المواضيع .. وكل مين ايده الو على رأي غوار الطوشة .. طبعا الي عنده انتقاد او اضافة يتفضل بإضافتها اذا حب يشارك بالموضوع .. بتمنى نبتعد عن هذه السلبيات لاننا هرمناااااااااا في كل شيء .. لاحظوا كم واحد رح يدخل الموضوع وكم رد رح يكون عليه .. :sSc_eek2[1]:نشوف التفاعل !!:3rbloadiz_12: |
بصراحة انت عم تحكي على الجرح
يعني انت تقريبا عزيزتي ارب طرحت كل شي عم يدور في داخلنا بصراحة انا اكثر شي عم يقهرني بعض الذين يطرحون موضوعاتهم وينتظرون ان نهلل لهم ونجاملهم دون ان يكلفوا انفسهم عناء الشكر او حتى السلام يعني انت طرحت كل شيئ عزيزتي ارب رائعة دئما واكيد لوتذكرت شي رح ارجع واحكي تحيات لك |
الأخت العزيزة أرب طرح شامل وفيه كثير من الحقائق تكلّمنا , وكتبنا , ووووووو إلى متى ؟؟؟ لا شيء تغيّر !!! هم هم و نحن نحن !!! ربّما غدا تتحسّن الأحوال لنا عودة ان شاء الله لاحقا !!! تحياتي أخوك ناجي |
مشكووووووووووووووووورة
الحمد لله اني ارد على اي موضوع ادخله رغم اني قليلة بالدخول للمنتدى الاقسام الادبية فيها منافسة وكل واحد يرد على معارفه واضح هذا الشيء وبعض مين يسمون انفسهم بالشاعر لا نرى وجود لهم وين راحوا وتركوا كتاباتهم ؟؟ سبحان ربك رب العزة عما يصفون مع ارق تحية |
سيدة ارب شكرا على جمال مااثبتى به فهو قاعدة الجميع للخروج الى منتدى فعال اسأل الله ان يثيبك ويبارك فى جهودك ويعينك لكل خير ويبلغك امنياتك وزيادة |
نعم استاذة أرب وعندي ملاحظة أخرى :
وهي مسألة الرد على النقاش : قد نضع موضوع فيه إختلافات قد تكون اختلافات فقهية أو منهجية أو ماشابه ذلك . يأتي المخالف فيضع رده الذي يقتنع به . فيأتي صاحب الموضوع ليرد على رد المخالف .. ولكن المخالف لا يستكمل الحوار وكانه يكتفي برده الاول دون نقاش .... أقول بعض الامور تظهر جلية وتتضح بالحوار والنقاشات .. فقد أكتب كلاما يفهمه القارئ غير مقصودي أنا ولكن مع الحوار والنقاش يتضح الامر فقد أكون مخطأ وقد أكون مصيبا فأصوب خطاه هو ... أما بالنسبة لكلامك عن الردود وتتبع المواضيع فهنالك تقصير وتقصير واضح مني بداية أعترف بذلك وإن شاء الله سأحاول تحسين ردودي ودخولي وتدخلاتي أعدك بذلك أستاذتنا |
الكتابه رساله موجهه وهي تعبير عن ثقافة ووعي العضو وإحساسه بالمسؤوليه
الاخلاقيه تجاه تواجده في المنتديات ..أريد مخاطبة الكاتب على أنه ليس الكاتبه أرب جمال مديرة المنتدى ..بل قلما من الاقلام التي تريد أن تضع العنوان في مقاسه الصحيح وهو الذي دفعني للمشاركه ومن خلال الشريط وجدت العنوان (شاركونا ) فأعتبرته رساله لكل منا من عضو وليس من صاحب صفه مدير حتى لايقال لأنها مدير كتبت هكذا . الموضوع ليس إمتحانا وليس إمتهانا إنما ملاحظة وليس من العيب أن يقولها لنا أصغر عضو في المنتدى .الحقيقه أن الملاحظة الاهم في الموضوع هو التنويه الى مستوى النضج لكل الاخوة في المنتدى وهو النضج بمعانيه المختلفه والتي عبرت الاخت أرب عنها في الفئة العمريه هي دلالة مميزه تعني أن الاغلبيه في عمر قادر على التمييز ونلاحظ بكل صدق ما أعتبره إضافة للموضوع (هو جنوح البعض في حال أنك هناك وجه معارضة في الرأي بين كاتب وكاتب حول أي قضيه مهما كانت ذاك الجنوح الى صفة غير مستحبه في النفس وهي النفور ولا أقول العداء لاسمح الله..الموضوع رغم أنه كما يفيد الاخ الفاضل ناجي أنه قد سبق الحديث فيه ولكن الحديث في هذه المره يأتي في رمضان المبارك الذي علينا أن نحاسب فيه ضمائرنا ونسأل لماذا نحن نشكل أحيانا حالة شاذه . نعم إنها حالة من الشذود الانساني أن لانعرف أننا لايمكن أن يخرج من رحم منتدانا كاتب واحد حقيقي ونحن حالنا هكذا . وهناك منتديات تتبنى كتابها وتدفعهم الى الابداع بكل قوه وتنشر لهم وتحتوي نتاجهم الادبي والفكري .متى نصل الى هذا الوجه الناصع بكل صراحه ..نحن لاندعي أننا كتاب وشعراء وأخص نفسي أولا بل أننا في الف باء الحروف وعلم إسمه المحاوله فلا أدب بدون محاوله ومتكرره الى المليون ..بودي أن لااختتم مطالعتي ومشاركتي لان الموضوع بنظري برمته أضعه في حزمة (القضية الاخلاقيه ) قبل كل شىء فهل نحن نعيش أزمة أخلاق ..ربما إذا كانت كذلك فإنها مصيبة على صاحبها قبل أن تكون مصيبة على المنتدى أو غيره واذكر الاخوه راجعوا المفكره ..لماذا هناك أعضاء قدموا للمنتدى كانو نخبة نعتز بها وفقدناهم هل من أحد فينا سأل نفسه هذا السؤال وأجاب بكل صدق ليعرف كم كان يجهل أن الادب ليس حالة منفرده وليس مزاجا شخصيا إنه حالة عامة تقتضي التفاعل معها والتأثر والتأثير فيها . بصدق ان الموضوع صرخة في أعماق ضمائرنا التي مازالت لدى البعض في حالة موت سريري وغياب مفتعل للاسف .. اختي الفاضله الاديبه والكاتبه العربيه وهذا ليس من باب النفاق ولا التزلف بل لأن الذين في مرتبة الكتاب الكبار والنقاد الكبار قد منحوك هذا اللقب وأنا أنقل بأمانة الناقل . واختتم بعبارتي التي دونتها اليوم في منتدى متخصص من السهل أن تقرأ ومن الصعب أن تكتب ومن إستطاع أن يستمر فهو قارىء وكاتب والكتابه من رحم القرآءه تمنياتي للجميع بالتوفيق ورمضان خيره يعم ويفيض فدعونا ننال جزءا من خيركم فخيركم الذي يبدأ بالسلام المرجع ..شريط المواضيع 19/8/2011 |
نعم استاذة أرب وعندي ملاحظة أخرى :
وهي مسألة الرد على النقاش : قد نضع موضوع فيه إختلافات قد تكون اختلافات فقهية أو منهجية أو ماشابه ذلك . يأتي المخالف فيضع رده الذي يقتنع به . فيأتي صاحب الموضوع ليرد على رد المخالف .. ولكن المخالف لا يستكمل الحوار وكانه يكتفي برده الاول دون نقاش .... أقول بعض الامور تظهر جلية وتتضح بالحوار والنقاشات .. فقد أكتب كلاما يفهمه القارئ غير مقصودي أنا ولكن مع الحوار والنقاش يتضح الامر فقد أكون مخطأ وقد أكون مصيبا فأصوب خطاه هو ... أما بالنسبة لكلامك عن الردود وتتبع المواضيع فهنالك تقصير وتقصير واضح مني بداية أعترف بذلك وإن شاء الله سأحاول تحسين ردودي ودخولي وتدخلاتي أعدك بذلك أستاذتنا ==================== الاخ الغالي منتصر ..بارك الله فيك هذه المداخله القيمة التي تستحق النقاش .. اولا أنني انصح كل اخ مشرف وعضو أن يعود للردود التي تكتب في مواضيع قدم فيها مشاركة ورأيا ليكون قد إطلع على المفيد وأستنار برأي ربما غاب عنه .. ثانيا النقطة المهمة التي أوردتها أخي منتصر واشكرك جدا عليها ووضحت بيان العلم حول قضية الردود في المواضيع التي فيها أختلافات منهجيه وبعض الاختلافات التي أطلقت عليها الفقهيه ..هناك قضية مهمة يجب أن نعيها أن النقل لموضوع يبدوا ظاهره فقهيا ولكنه يدخل في باب الرأي الشخصي لأن مايرد من الناقل على لسان المنقول ويأتي مثلا عضو ليرد على ألرأي المنقول فهذا حرية مصانه طالما يرد بأدب الحوار وكما ذكرت (الرد الذي يقتنع به ) وقد وصفت ذلك برد (المخالف ) وهذا تعبير خطأ لأن الرد الذي تصفه بالمخالف قد حكمت عليه مسبقا بالبطلان ..وهو بطلان المخالفه ونحن أخي الغالي عندما نقول رأيا ..ويكون العضو قد قدم إيضاحا وتنويها حول الرأي الذي ورد على لسان المنقول وأفاد به وبالسند والحجه وترجمان إسمه العقل فذلك لايكون رأيا مخالفا لان العضو لايقدم وجهة نظر مخالفة لوجهة النظر المنقوله وبذلك ينطبق عليها قول (رأي مخالف) وهو الرأي الضد من الرأي المنقول. لذلك عندما يناقشنا صاحب المنقول بما قلنا من رأي في المنقول عنه وهذا حق أن نقول له أخطأت فهم ليسوا معصومين .خاصة إذا تضمن رده وأستند على كتاب الله والسنه وكذلك العقل الذي يحلل ويستنتج ولايكون مجرد وعاء فارغ . القضايا الدينيه أخي منتصر قضايا حساسه وليس كل منقول صحيح وليس كل سؤال عن ماحكم (جائز) إذن أن متابعة الحوار في قضية أنت حسمتها بنقطتي (المخالفه ) وقناعة الرد قد وضعت نهاية خط النقاش فيها ..واخي الغالي نحن لسنا هنا لاقول لك أنت مخطىء وأنا مصيب فليس منا من هو في موقع الافتاء بالصواب والخطأ . بل نحن نتحاور وإسمع رأيا مني قد لايعجبك أفضل من لا رأي واجاملك وأقول له جعله الله في ميزان حسناتك صدقني أن من يطرح رأيه بوضوح وهو مقتنع أنه لايتعارض مع النص والسنه فلا جناح عليه ..بارك الله فيك اخي منتصر وشكرا لاختنا الفاضله أرب هذه الفرصه للمشاركه المتتابعه . وإذا اخي الغالي ترغب أن يكون بيننا نقاش فيسرني جدا أن نطرح تصوراتنا على الخاصه بكل رقي حول مسائل لابد من أن نتوقف عندها مما يطرح في المنتدى والاسلامي بالذات وارجو التنويه أنني من الشغوفين جدا بالمواضيع الاسلاميه وطرح رؤى جديده لاتبقى أسيرة وصفات مانراه اليوم في الافتاء من كل من هب ودب والتحريف والتأويل على لسان شيوخنا الاجلاء . وبكل الصدق يامنتصر وانت الاخ والصديق أنت نشيط ومواضيعك قيمه ومفيده وتستحق مني شخصيا كل تقدير تستحق .. المرجع..متابعة مواضيع وردود 119/9/2011 |
انا استاذة ارب كنت من ضحايا هذه الشللية وعدم الاستجابة لما اكتب
ولقد اسئ فهمي اما بسبب الاسم الرمزي او بسبب ما اضعه من مشاركات وكل ما حاولت التواصل مع احد الاعضاء يتم ارسال رسالة لي بانهم لا يريدوا اي علاقة معي اشكرك على الطرح |
عزيزتي أرب
أولا شعرت بخجل شديد عندما قرأت هذا الموضوع لأنني هذه الفترة مقصرة جدا معكم أعلم هذا لكن لي اسباب وربي يعلمها وانتِ تعلمين كم أحب المنتدى وناس المنتدى وضعتي يدكِ على كل السلبيات هنا من عدم الرد ومن الشللية وغيرها ان شاء الله ربنا يوفقنا جميعا لكل خير ورمضان مبارك |
| الساعة الآن 11:50 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |