منتديات المُنى والأرب - ماجاء في نقل الخبر

اللّهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه
أرى كثيرا ممن ينقلون الأخبار لا يلقون لها بالا تلقي بهم في قعر جهنم أعاذنا الله وإياهم منها ويحدثون بالحديث لايعلمون مدى صحته
قال البخاري (رحمه الله):
باب ما جاء في زعموا
ثم أورد حديث أم هانئ بنت أبي طالب (6158) وفيه: قلت: يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلاً قد أجرته ... فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ.
قال ابن حجر:
قوله: (باب ما جاء في زعموا) كأنه يشير إلى حديث أبي قلابة قال: "قيل لأبي مسعود: ما سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول في زعموا؟ قال: بئس مطية الرجل"، أخرجه أحمد وأبو داود ورجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعاً.
وكأنّ البخاري أشار إلى ضعف هذا الحديث بإخراجه حديث أم هانئ وفيه قولها: "زعم ابن أمي"، فإنّ أم هانئ أطلقت ذلك في حق علي ولم ينكر عليها النبي (صلى الله عليه وسلم).
والأصل في "زعم" أنها تُقال في الأمر الذي لا يوقف على حقيقته.
وقال ابن بطال: معنى حديث أبي مسعود: أنّ من أكثر من الحديث بما لا يتحقّق صحته لم يؤمن عليه الكذب.
وقال غيره: كثر استعمال الزعم بمعنى القول.
ومن كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب
(باب ما جاء في زعموا)
وقول الله تعالى : " إذا تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم" الآية ، وقوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا " الآية .
عن أبي مسعود أو حذيفه مرفوعاً : " بئس مطية الرجل زعموا " رواه أبو داود بسند صحيح ولمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع " .