[أرب جمـال]

التتار.. شعب مظلوم





التتار من المسلمين السُّـنَّـة ويتبعون المذهب الحنفي، وهم ملتزمون بأركان الإسلام رغم انه لم تكن بينهم وبين العالم العربي علاقات منذ عدة قرون، الأمر الذي أدى تطبيق اركان الاسلام بطريقة مختلفة إلى حد ما عن الطريقة التي تطبق في العالم العربي، وذلك فيما عدا ركن الشهادتين الذي لم يطرأ عليه أي تغيير وتجدر الإشارة إلى أن أسماء الصلوات التي يستعملها التتار باللغة التركية، التي تعتبر لغة أقرب بالنسبة للتتار منها الى اللغة العربية.

يكثر التتار مما يسمونه بـ«الصَّـدُقة» (كما هي في اللغة العربية)، ومفهومها لدى التتار توزيع السكاكر والحلوى خلال أعياد المسلمين وبعد الجنازات.
ويحتفل التتار بالأعياد الإسلامية وخاصة عيد الفطر، الذي يطلق عليه التتار اسماً مشتقاً من اللغة التركية هو: «رَمَزان بَـيْـرَم»، كما يحتفلون بعيد الأضحى، الذي بدوره يسمونه بـ«قـُـرْبـان بَـيْـرَم». وخلال عيد الفطر الذي يستمر ثلاثة أيام، يجتمع المسلمون في المساجد لأداء الصلاة والاستماع للخطب الدينية، كما يقومون بزيارة المقابر ومن ثم ينظمون حفلات ولقاءات فيما بينهم. أما خلال عيد الأضحى فيشتري التتار الأغنياء خروفاً أو كبشاً يتم ذبحه وفق طقوس معينة، ومن ثم يتم تحضير وليمة منه يُـدعى إليها المسلمون الآخرون.
وتجدر الإشارة إلى أن الفقراء والمحتاجين يحاطون برعاية خاصة خلال هذين العيدين. ومن الأعياد الأخرى التي يحتفل بها التتار ذكرى مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أي المولد النبوي الشريف الذي يسمونه بـ»مْـيـِـولود بَـيْـرَم» وذكرى عاشوراء والذي يسمونه بـ»آشوريني بَـيْـرَم»
وثمة مناسبات أخرى خاصة بمختلف المراحل في حياة كل فرد يحتفل بها التتار ويعتبرونها أعياداً ومنها عيد الميلاد ويوم تسمية المولود وإنهاء الدراسة في مدرسة تحفيظ القرآن والزواج (عقد القران) والجنازة.
تختلف عادات وتقاليد التتار عن العادات والتقاليد الاسلامية في البلاد العربية في نواح عديدة. فعلى سبيل المثال لم يكن لتعدد الزوجات وجود بين التتار أبداً والنساء التتريات لا ولم يغطين رؤوسهن،.
(عقد القران)
يعتبر (عقد القران) أو الزواج من الطقوس التترية التي يتجلى فيها اختلاط التأثيرات الإسلامية والمحلية في البلاد التي يعيشون فيها، ويطلق التتار عليه اسم مشتق من اللغة العربية هو النكاح. وتبدأ طقوس النكاح في بيت العريس بحفل صغير يشارك فيها الإمام (يسميه التتار المُلاّ) وعدد من الضيوف المدعوين (من الرجال)، يؤدي خلالها الإمام صلاة ويدور حول الطاولة أو حول البيت ثلاث مرات ووراءه الضيوف المدعوون، ومن ثم ينتقل الجميع إلى بيت العروس حيث يتم حفل الزفاف. وعند بيت العروس تقوم واحدة من قريبات العروس بالترحيب بالضيوف حاملة بين يديها خبزاً وملحاً. وتـُـنـْـثـَـر على العريس حبوب القمح والشعير التي ترمز للرزق والثراء الذي يتمناه الجميع للزوجين، ومن ثم يقف العريس والعروس على قطعة من لباد أو جلد خروف، ويتوجهون بوجهيهما ناحية مكة المكرمة، ويجلس الإمام وشاهدين خلف الطاولة المغطاة بمفرش أبيض، وبعد تحديد مبلغ المهر (ويكون عادة رمزياً) وأداء الصلاة يقوم العريس بتغطية وجه العروس بالطرحة ويعتبر التتار ذلك فعلاً يرمز إلى أن العروس صارت حرم العريس (أي زوجته). وبعد أداء صلوات أخرى يقَدِّم الإمام خاتمين للعروسين ليقوما بتلبيسهما كلٌّ للآخَر.
وتجدر الإشارة هنا إلى أن ثمة معتقدين لدى التتار يتعلقان بطقوس الزواج، وبالتحديد بتقديم التهاني والتبريكات للعروسين، أولهما أنه لا يتوجب التسليم على العروسين بيد عارية حتى لا يكون ذلك فال فقر لهما بل يتوجب مد اليد ملفوفة بمنديل، أما ثاني هذين المعتقدين فهو أنه يجب على المهنئين أن يلمسوا طرحة العروس عند التسليم عليها وتهنئتها. والجدير بالذكر أن هذه العادات في طقوس الزواج صارت تتناقص شيئاً فشيئاً في الوقت الحاضر.

ويظهر التأثير التتاري في كل تاريخ روسيا. وفي (1939) كان هناك حوالي 4,300,000 تتاري يتكلمون لغة من اصل تركي ويعتنق معظمهم الاسلام يكتبون لغتهم بالحرف العربي الى ان الغي الحرف العربي واستبدل باللاتيني في عهد ستالين وبعد فترة قليلة تحولوا إلى السريلي او الكريلي إلى يومنا هذا ، ويؤلفون معظم سكان جمهورية تتارستان وفي كازان عاصمة الجمهورية احتفلوا بمرور الف عام على تاسيس أول دولة اسلامية فيها والتي كانت تسمى بلغار ، ولكن اغلبيتهم يعيشون متفرقين في شرق روسيا وغرب سيبيريا تنتشر بينهم الأسماء العربية والتركية