[Mr.who]

بسم الله الرحمن الرحيم


فضل مكة المكرمة

من العلماء من ذهب الى استحباب المجاوره بمكة المكرمة كالشافعي وأحمد

وغيرهم وذلك لما يحصل فيها من ثواب لا يحصل في غيرها ولعل المختار مـــــن


هذين القولين ما ذكره النووي وهو أن المجاورة بها مستحبة الا لمن يغلب عليه

الوقوع في المحذور

ومن خصائص أهل مكة ما عرفه العلماء المشتغلون بالحديث اذ ذكروا أن روايـة

أهل الحرمين مقدمة على غيرهم وان سكانها في ثواب دائم للحديث المرفــوع

وقد سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (أهل الله )في وصيته لسيـــــدنا

عتاب رضي الله عنه واختارهم الله لجواره وميزهم فضلاً منه بأنواع خاصـــــة من

الرحمات كالطواف والنظر الى البيت والقرب منه وغدت مقبرتها مفضله لحديــث

نعم المقبره هذه حتى ان سبعين الفاً من المدفونين فيها يدخلون الجنة بغيــر

حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين ألفاً وجوههم كالقمر البدر

وتمتاز من عن سائر البلدان انها ..مهبط الوحي ومركز نزول القران وابتداء ظهــور

الاسلام ,ليس فيها الا دين واحد هو الاسلام -انه يمنع دخول الكافر ودفنه فيـها

انه يحرم حمل السلاح فيها الا لضرورة - وانه يحرم صيدها على جميع الناس-و


تضاعف الحسنات فيها وبالاخص الصلوات في المسجد الحرام - ان الدجــــــــال

سيطا جميع البلدان حين خروجه الا مكة والمدينه وبيت المقدس -ان اهـــــــل

مكة يتجهون الى الكعبة من جميع الجهات الاربعة بخلاف بلدان العالم ..

ومن الاثار الموجودة في مكة مكان مولده صلى الله عليه وسلم بسوق الليل و

هو مكان توارث تعيينه الخلف عمن سلف وهو في وقتنا الحاضر مكتبه سميـت


بمكتبة مكة المكرمة...وبيت السيده خديجة رضي الله عنها وهو محل زواجها با

لحبيب صلى الله عليه وسلم وفيه ولدت جميع اولاده الطاهرين وهو افضــــــــل


المواقع بمكة بعد المسجد الحرام لسكنى الرسول صلى الله عليه وسلم فيـــه

وكثرة نزول الوحي عليه به

ومن الاحاديث الوارده في فضل مكة ...فضل الصلاة فيها حيث ثبت عن النبـــي

صلى الله عليه وسلم ,انه قال "صلاة في مسجدي هذا أفضل من الف صــــلاه

فيما سواه الا المسجد الحرام ,وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صـــــــلاة

في مسجدي هذا بمائة مرة " رواه احمد وابن حبان باسناد صحيح

ومن فضائل مكة انه يحرم استقبالها واستدبارها عند قضاء الحاجة دون سائـــر

البقاع لقوله صلى الله عليه وسلم " لاتستقبلوا القـــــــــبلة بغائط ولا بول ولا

تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا " متفق عليه

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم " والله انك لخير أرض وأحب أرض الله

الى الله ولو لا اني اخرجت منك ما خرجت " رواه احمد والترميذي وهو حديث

صحيح

لما استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عتاب بن اسيد على مكة قال:يا

عتاب اتدري على من استعملتك ؟ على اهل الله تعالى فاستــــوص بهم خيـرا

يقولها ثلاثا


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة :ان هذا البلد حرمه الله يوم

خلق السموات والارض فهو حرام بحرمــــة الله الى يوم القيامه لا يعضد شوكه

ولاينفر صيده ولا يلتقط لقطتــــه الا من عرفها ولا يختلى خلاها .صحيح مسلم


جغرافية مكة المكرمة



تقع مكة المكرمة في الجهة الغربية من المملكة العربية السعودية ,واهم سبل الوصول اليها من جهة الغــــرب مدينة جدة على بعد 75كم وهي بوابتها البحرية والجوية ومن الجنوب الشرقي تحيط بها مدينة الطائف فوق ربا جبال الحجاز على بعد 80كم والى الشمال منها تقع المدينة المنورة وتبعد قرابة 400كم ويربطها بمكة طريق بري مزدوج

اما من حيث خطوط الطول والعرض فتقع مكة عند ملتقى دائرة عرض 2َ 22ْ شمالاً مع خط الطول 8َ 39ْوملتقى 21َ 82ْ عرضا مع 37َ 54ْ من الطول الشرقي ويعد هذا الموقع من اكثر التكوينات الجيولوجية تعقيداً وترتفع مكة المكرمة عن سطح البحر بأكثر من 300 م

يبلغ عدد سكان مكة نحو 850 الف نسمة حسب تعداد عام 1991م وهي بذلك تعد ثالثة المدن السعودية من حيث عدد السكان وتبلغ المساحة المعمورة لمكة المكرمة قرابة 6,50 هكتارا


ومن الناحية الجيولوجية فمكة تقع ضمن تشكيلات الدرع العربي المكونة من صخور القاعدة القديمة التى تشكل معظم الجبال التى تحيط بالمدينة و تشغل هذه الجبال معظم المساحة التى تقوم عليها مدينة مكة اما الاودية فتشكل ما تبقى من مساحة مكة ...واغلب هذه الاودية تتبع حركات الصدوع والانكسارات التى انتابت الدرع العربي خلال الازمنة الجيولوجية القديمة

المناخ ان منطقة مكة المكرمة تعتبر منطقة انتقالية بين تأثيرات مناخ البحر المتوسط والمناخ الموسمى وتتأثر المنطقة في فصل الصيف بالجبهات المدارية ويبلغ معدل الحرارة السنوي حوالى 31درجة وتختلف درجة الحرارة بين فصل واخر فقد تصل في الصيف الى 48 درجة في حين تنخفض في فصل الشتاء الى 18 درجة اما الامطار التى تسقط على مكة فهي من نموذج الامطار الصحراوية التى تتصف في الغالب بعد الانتظام سواءا في غزارتها او اوقات سقوطها


حارات مكة القديمة

الشبيكة

الشامية

المسفلة

السليمانية

النقا

جياد

حارة الباب

جرول

القرارة

شعب عامر

سوق الليل والقشاشية

المعابدة

مسميات

الريع : بكسر الراء طريق بين جبلين متقاربين
ومن اشهر ريع مكة

(ريع اللصوص : وكان مدخل مكة من الجهة الشماليه ويوصل الى وادي ابوعشر(شارع الحج الان
وسمي بهذا الاسم لان اللصوص كانوا يأتون من هذا الدرب لعدم وجود الحراسة به

ريع الرسام: كان باب جدة في هذا الموضع قديما .وفيه كان يؤخذالرسم على البضائع الداخلة عن طريق "جدة فعرف الموضع بريع الرسام وسمى الحي الذي قام عندهذا الباب " حارة الباب

ريع ذاخر(اذاخر):في الاصل هو الجبل المتصل بالحجون من الشمال الشرقي والذي يشرف على وادي فخ من الجنوب وقد اقتصر الاسم اليوم على الثنيه التى تصل بين وادي فخ والابطح بمكة وتسمى اليوم ريع ذاخر .

ريع الكحل : جبل الكحل هو جبل يشرف على حي الزاهر من الشرق وعلى حي العتيبية من الغرب .يأخذه ريع يسمى ريح الكحل وسمى بذلك لسواده.

ومن الريع المشهورة ايضا : ريع الحفائر - ريع بخش



الزقاق

الزقاق

الزقاق:يطلق في اللهجة المكية على الطريق الضيق بين الابنية

زقاق الصوغ : الذي كان فيه بيت السيدة خديجة رضي الله عنها وموضعه الحالي
اخر القشاشية فيما بين المروه ومولد النبي صلى الله عليه وسلم

زقاق السبع ملفات: لم يبق الاجزء منه اخر سوق الجوادرية

زقاق البرسيم:ازيل هذا الزقاق في مشروع مكة للانشاء والتعمير وسمي بذلك
لوجود بياعين الرسيم فيه

زقاق النجس:كان قريبا من المنشية وسمي بذلك لان البدو كان يقضون فيه حاجتهم

زقاق السبع الابيار:ويقع في المسفلة على يسار الذاهب في اتجاه الكعكية في شارع ابراهيم
الخليل وفيه مسجد يحتمل انه في مكان دار ابي بكر الصديق رضي الله عنه
زقاق الوزان:امام المنشية في الغزة وربما سمي بذلك لوجود شيخ طائفة الوزانه

بعد نزلة الراقوب


المنشية

الدحلة

البازان

البازان في عرف أهل الحجاز عامة: هو مكان مورد الماء وجمعه بازانات ..وقيل هو اسم موظف -عمر بازان - قد أرسله احد أمراء المغول في العراق عام 1326هـ لإعادة إصلاح خط المياه المدمر. وقيل اسم رجل وضع البازانات في العهد التركي.

ولم يعد البازان موجود في هذه الأيام ...إلا بعض آثاره بحارة المسفلة وهو سبيل الملك عبدالعزيز الذي أنشاه سنة 1358هـ وهو عبارة عن قبة ومواسير معموله من الفخار فتمُد هذه المواسير من عين زبيدة وتصب في هذه القبة وأسفل هذه القبة بزبوز فيأتي الناس ويستقون وكانوا يتزاحمون لتعبئة التنك لأخذ الماء إلى البيوت وكانوا يحفظون الماء فيما يسمى الحنفيات داخل البيوت ..فعندما ينقطع الماء من البازان يأخذون من هذه الحنفيات

اما البازانات التي كانت موجودة بحارات مكة فمنها : بازان في المدعى وبازان في شعب عامر وبازان في أجياد وفي جرول وفي المسفلة والشبيكة وفي سوق الليل والقشاشية والشامية وفي الجودرية -وكان يسمى بازان التمارة - وربما يوجد في الحارة الواحدة أكثر من بازان إذا كانت كبيرة من حيث السكان

المرجع/صور من تراث مكة المكرمة في القرن الرابع عشر الهجري - عبدالله ابكر

اسماء مكة المكرمة

لمكة المكرمة اسماء كثيرة اكثر من ثلاثين اسما وذلك بحسب الصفات المقتضية

للتسمية . ولكن الشائع منها على الالسنة والمعروف منها اربعة

مكة - بكة - أم القرى - البلد الامين

والاسماء الاربعة ورد ذكرها في القران الكريم صريحا - قال تعالى (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيدكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم ) وقال تعالى ( ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين ) وقال جلا وعلا ( وهذا كتابا انزلنا مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها (وقال جل جلاله ( والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الامين )

ومن الاسماء التى وردت في القران ايضا

الوادي - معاد - البلدة - البلد - القرية

ومن اسماء مكة المكرمة التى لم ترد في القران

الباسة - الناسة - النساسة - الحاطمة - صلاح - القادس - كوثي - المسجد الحرام - البيت العتيق - أم رحم -أم زحم - الرأس

ولا يخفى ان كثرة الاسما تدل على شرف المسمى - قال الشاعر

وما كثرة الأسماء الا لفضلها حباها به الرحمن من أجل كعبة

وقال اخر

واعلم بأن كثرة الاسامي دلالة أن المسمى ســــــامي


حدود مكة المكرمة


ورد ان جبريل عليه السلام أقام ابراهيم عليه السلام علــــــى حدود الحرم وامره أن

ينصب عليه الحجارة وكان اول من اقام أنصاب الحرم وهي الـــــحد الفاصل بين الحل

والحرم وبعد فتح مكة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم بن أسد الخزاعي

فجددها واستمر خلفاء المسلمين واعيانهم يجددونها .