[أزهار]

لك يا منازل في القلوب منازل " " أقفرت أنت وهن منك أواهل
يعلمن ذاك وما علمت وإنما " " أولاكما ببكى عليه العاقل
وأنا الذي اجتلب المنية طرفه " " فمن المطالب والقتيل القاتل
تخلو الديار من الظباء وعنده " " من كل تابعة خيال خاذل
اللاء أفتكها الجبان بمهجتي " " وأحبها قربا إلي الباخل
الراميات لنا وهن نوافر " " والخاتلات لنا وهن غوافل
كافأننا عن شبههن من المها " " فلهن في غير التراب حبائل
من طاعني ثغر الرجال جآذر " " ومن الرماح دمالج وخلاخل
ولذا اسم أغطية العيون جفونها " " من أنها عمل السيوف عوامل
كم وقفة سجرتك شوقا بعدما " " غري الرقيب بنا ولج العاذل
دون التعانق ناحلين كشكلتي " " نصب أدقهما وضم الشاكل
انعم ولذ فللأمور أواخر " " أبدا إذا كانت لهن أوائل
ما دمت من أرب الحسان فإنما " " روق الشباب عليك ظل زائل
للهو آونة تمر كأنها " " قبل يزودها حبيب راحل
جمح الزمان فما لذيذ خالص " " مما يشوب ولا سرور كامل
حتى أبو الفضل ابن عبد الله رؤ " " يته المنى وهي المقام الهائل
ممطورة طرقي إليها دونها " " من جوده في كل فج وابل
محجوبة بسرادق من هيبة " " تثني الأزمة والمطي ذوامل
للشمس فيه وللرياح وللسحا " " ب وللبحار وللأسود شمائل
ولديه ملعقيان والأدب المفا " " د وملحياة وملممات مناهل
لو لم يهب لجب الوفود حواله " " لسرى إليه قطا الفلاة الناهل
يدري بما بك قبل تظهره له " " من ذهنه ويجيب قبل تسائل
وتراه معترضا لها وموليا " " أحداقنا وتحار حين يقابل
كلماته قضب وهن فواصل " " كل الضرائب تحتهن مفاصل
هزمت مكارمه المكارم كلها " " حتى كأن المكرمات قنابل
وقتلن دفرا والدهيم فما ترى " " أم الدهيم وأم دفر هابل
علامة العلماء واللج الذي " " لا ينتهي ولكل لج ساحل
لو طاب مولد كل حي مثله " " ولد النساء وما لهن قوابل
لو بان بالكرم الجنين بيانه " " لدرت به ذكر أم انثى الحامل
ليزد بنو الحسن الشراف تواضعا " " هيهات تكتم في الظلام مشاعل
ستروا الندى ستر الغراب سفاده " " فبدا وهل يخفى الرباب الهاطل
جفخت وهم لا يجفخون بها بهم " " شيم على الحسب الأغر دلائل
متشابهي ورع النفوس كبيرهم " " وصغيرهم عف الإزار حلاحل
يا افخر فإن الناس فيك ثلاثة " " مستعظم أو حاسد أو جاهل
ولقد علوت فما تبالي بعدما " " عرفوا أيحمد أم يذم القائل
أثني عليك ولو تشاء لقلت لي " " قصرت فالإمساك عني نائل
لا تجسر الفصحاء تنشد ههنا " " بيتا ولكني الهزبر الباسل
ما نال أهل الجاهلية كلهم " " شعري ولا سمعت بسحري بابل
وإذا أتتك مذمتي من ناقص " " فهي الشهادة لي بأني كامل
من لي بفهم أهيل عصر يدعي " " أن يحسب الهندي فيهم باقل
وأما وحقك وهو غاية مقسم " " للحق أنت وما سواك الباطل
الطيب أنت إذا أصابك طيبه " " والماء أنت إذا اغتسلت الغاسل
ما دار في الحنك اللسان وقلبت " " قلما بأحسن من نثاك أنامل