[المفتش كرمبو]

"ديمونا" واستراتيجية العرب

أغلب التقارير الموجودة في ملف"ديمونا" تشير إلى القناعة التي توصلت إليها القيادات العربية بوجود قنابل نووية في "قبو" ديمونا ، ويبدو أن هذه القناعة قد أثرت على الاستراتيجية العربية في الصراع مع إسرائيل.
هذا على الأقل ما يمكن استنتاجه من عدة تقارير ، كان أحدها قد نقل حوارا جرى بين الرئيس الراحل "جمال عبد الناصر" وبين العقيد معمر القذافي في عام 1969.
وأعرب عبد الناصر في هذا الحوار عن تراجعه عن فكرة الحرب الشاملة مع إسرائيل لأنها غير ممكنة ولأنها ستؤدي حسب رأيه ، إلى كارثة ذرية.
وبناء عليه تبنى عبدالناصر استراتيجية حرب الاستنزاف كمرحلة أولى ينتقل بعدها إلى حرب محدودة فحسب مع إسرائيل.
وكان الرئيس الراحل أنور السادات قد تبنى حربا أكثر محدودية من تلك التي خطط لها عبد الناصر قبل وفاته ربما كان كما قال الصحفي محمد حسنين هيكل بسبب شكوكه في أي ضمانة ذرية سوفييتية يمكن أن تعمل كغطاء لحرب شاملة مع إسرائيل.
وتشير تقارير أخرى أن تأثير "ديمونا" قد امتد إلى جبهات القتال نفسها في حرب عام 1973 وتعلل بعض هذه التقارير ما حدث من توقف على الجبهة المصرية بعد العبور العظيم ، بالمعلومات التي سربت عن إخراج إسرائيل لثلاثة عشر رأسا نووية من أقبية ديمونا ، وتحميلها على صواريخ بعيدة المدى كانت جاهزة للعمل فيما إذا تطور الهجوم المصري باتجاه الممرات والحدود الدولية.
وبالمقابل هناك تقارير أخرى تساءلت عن مبرر توقف الدبابات السورية المتفوقة وهي على مشارف جسر "بنات يعقوب" على رمية حجر من قلب إسرائيل ومن ثم استدارتها فجأة وانسحابها للخلف في الوقت الذي كان فيه اللواء السابع المدرع الإسرائيلي على وشك الانهيار الكامل بعد أن بقيت لديه سبعة دبابات فقط من أصل مائة دبابة ، كما اعترف بذلك "حاييم هرتزوج" رئيس دولة إسرائيل آنذاك .فهل كان السبب في ذلك أيضا عائد للتخوف من الكارثة التي كانت نائمة في قبو "ديمونا"،وحركتها الأوضاع العسكرية الإسرائيلية المتردية على الجبهتين المصرية..والسورية؟
وأيا كانت الإجابة فإنه لا يمكن بحال تجاهل تأثير ما في قبو "ديمونا" حتى ولو كان وهما كبيرا أو كذبة ضخمة على ما حدث من تحول في الاتجاهات العربية بشأن استراتيجية الصراع مع إسرائيل.




قنابل نووية من ورق



حتى الآن لم يتبلور رد عربي واحد موحد على الخيار النووي الإسرائيلي ، ومع ذلك لايملك احد أن ينكر تزايد تأثيرات "ديمونا"على القرار العربي في الصراع مع إسرائيل، حتى الآن هناك خمسة توجهات عربية مبعثرة ، وغير مبلورة ولا يوجد إجماع عليها.

- هناك "أولا" توجه لممارسة ضغوطات دبلوماسية وإعلامية وسياسية لدفع إسرائيل للتوقيع على معاهدة منع انتشار السلاح النووي ، وبالتالي الموافقة على الإشراف الدولي للتفتيش على المفاعلات النووية الإسرائيلية .. وعلى ديمونا بشكل خاص.
- وهناك "ثانيا" اتجاه يدعو لاستعارة ضمان نووي من الاتحاد السوفييتي.
- وهناك "ثالثا" اتجاه يدعو لبناء خيار عربي نووي مستقل بذاته.
- وهنا "رابعا" اتجاه يدعو لاستعارة ضمان نووي من دولة إسلامية.
- وهناك أخيرا و"خامسا" من يدعو إلى تطوير بدائل من الأسلحة الكيمائية والبيولوجية الرخيصة الكلفة وسهلة التجهيز والعالية التأثير حتى أن البعض أطلق عليها اسم "قنبلة الفقراء النووية".

وحده خليل الوزير الملقب بـ "أبوجهاد" كان يعتقد أنه يمكن تحويل مافي قبو "ديمونا" سواء أكان قنابل نووية حقيقية أو كان مجرد أكاذيب صهيونية كبيرة إلى قنبلة نووية من ورق.
كان "أبوجهاد" قد كتب في هوامش ملف "ديمونا" الموجود على مكتبه عبارات بسيطة جدا ، ولكن بليغة للغاية. نعم يمكننا أن نحول مافي قبو "ديمونا" إلى قنبلة نووية من ورق، إذا تمكنا من الوصول إلى داخل هذا القبو قبل أن يصل إليه خصومنا ، أو إذا تمكنا من نقل الحرب مع إسرائيل إلى قلب شوارع تل أبيب وميادين القدس ، وحواري حيفا ويافا واللد والرملة ، عندئذ تصبح كل القنابل الموجودة في قبو "ديمونا" مجرد قنبلة نووية من ورق.



ديمونا والانتفاضة

بعد مخاض عسير ومؤلم وطويل اندلعت أخيرا الانتفاضة الفلسطينية ، وانتقلت الحرب للمرة الأولى في كل تاريخ الصراع العربي – الإسرائيلي إلى أرض العدو ،وقررت الجماهير الفلسطينية منذ البداية أن تستخدم أسلحتها البدائية البسيطة في المواجهة والمقاومة اليومية مع قوات جيش الاحتلال الإسرائيلي.
كان استمرار الانتفاضة يوما بعد يوم وشهرا بعد شهر يؤدي إلى تصعيد المواجهة اليومية ، ومضاعفة أعداد الشهداء والجرحى والمعتقلين ، ومع ذلك لم تلق الجماهير الفلسطينية سلاحها البسيط .. ولم تغيره.
لأن الحجارة على صغرها تمكنت من كسب قطاعات كبيرة جدا من الرأي العام العالمي ، ولأنها كانت قادرة حتى الآن على تحييد القسم الأكبر من جسم الآلة العسكرية الإسرائيلية الضخمة ، بما في ذلك ترسانتها النووية التي أصبحت "ديمونا" رمزا وعنونا بارزا لها.
ورغم هذه النجاحات البارزة إلا أن "أبوجهاد" كان مشغولا بالبحث عن صياغة جديدة لنظرية فلسطينية متلائمة مع تطورات الوضع في الانتفاضة.