[المفتش كرمبو]

الفصل الأول:
رواة الأخبار والأنساب
اختلط العرب قبل الإسلام باليهود والمسيحيين، ولم يكونوا بمعزل عن الحضارات من حولهم. وقد عرفوا آثيراً من
المعلومات عن الديانتين بالاعتماد على السماع، فعصرهم عصر الثقافة الشفوية التي يتلقونها شفاهة، وقد استمر عصر
الثقافة الشفهية حتى عصر التدوين في الإسلام. فذاك عصر الثقافة السمعية إن جاز هذا التعبير.
وفي العصر الإسلامي ازداد اطلاع العرب المسلمين على آتب اليهود والمسيحيين، وعرفوا أسفار العهد القديم
والجديد (الكتاب المقدس) وأخذوا منها الكثير، آما استمعوا إلى علماء الديانتين. إضافة إلى اطلاعهم على بعض
حكايات التلمود والشعبيات اليهودية والمسيحية.
وإذا ما قفزنا إلى العصر العباسي نجد أن العراق صار البحيرة التي صبت فيها أنهر الثقافة اليونانية والرومية
والفارسية والهندية، إضافة إلى تراث الديانتين اليهودية والمسيحية..
فالعرب قبل الإسلام عرفوا آثيراً من الحكايات والأنساب، ولكنها معارفهم آثرت وتضخمت في العصر الإسلامي،
وحين توقدت العصبيات نتيجة الصراعات الداخلية صار موضوع الأنساب والافتخار به من صلب التكتلات
المتعارضة والمتناحرة. وراجت أآثر هي والحكايات في زمن التدوين حيث ازداد الطلب عليهما.
ونهضت البصرة والكوفة في عصر الثقافة الكتابية وحولهما تراث متنوع يضرب جذوره في أعماق التاريخ.
فكل شيء آان جاهزاً بين اليدين المدونتين للثقافة الشفوية. وصار الراوي بطل الميدان بما يرويه مشبعاً النفوس بما
تحتاجه. وبما أن المتلقي المدون يتلقف آل معلومة دون تدقيق، لم تبق هناك حدود أمام الراوي تمنعه من الأآاذيب
والتلفيقات.
لقد بدأت الثقافة الكتابية في خضم التيارات الثقافية المتنوعة، وآان الدين الإسلامي هو المحور المرآزي للدائرة
التي أخذت تتسع رويداً رويداً، وفي الوقت نفسه أخذت تتشعب وتبتعد عن المرآز قليلاً قليلاً.
وآان لليهود شهرتهم بأنهم أعلم الناس بأخبار الماضي، يقول القنوجي خلال حديثه عن اليهود بأنهم:
(هم بنو إسرائيل وآانت عنايتهم بعلوم الشرائع وسير الأنبياء، فكان أحبارهم أعلم الناس بأخبار الأنبياء وبدء الخليقة
.( وعنهم أخذ ذلك علماء الإسلام) ( 1
ومن ذاك المفهوم السائد عن أحبار اليهود أخذ المدونون ينقلون عنهم، أو عن طريق التوراة مباشرة، أو عن طريق
الرواة آوسيط بين الطرفين. ولم يتحر المدون ما آان ينقله عن الرواة، بل قلما يفكر بما ينقل، فالهدف عند الجميع سد
نقص في حكاية ما أو الإجابة عن استفسار ما.. وما أآثر الأسئلة المتوالدة من بعضها!
ولم يدرك مؤرخونا أن الكتبة ألفوا التوراة وبقية الأسفار بهدف إعادة صياغة الوجود، ليكون اليهودي هو السيد
وابن الله وهو مرآز الوجود ومحوره ومبتدؤه ومنتهاه.. وبأنهم أعادوا تصنيف البشرية وفق منظورهم المبني على
استعمار أرض آنعان، بعد الإطاحة بكنعان وجعله إبليس المطرود والملعون والعبد..