|
♥
أنـا لا أخشى قوّة اليهود ولكن أخشى تخاذل المسلمين إنّ اليهود ما أخذوا الذي أخذوه بقوتهم ؛ ولكن بإهمالنا إنّ إهمال القوي هو الذي يقوي الضعيف .. علي الطنطاوي |
|
يا عناقيد العنب ....
كفانا عتب .... كل الحكايا التي أرهقتني ... تزداد صخبا وشغب ... إني أذوب مع كل إعتراف... يثقب القلب ... بإحساس مدبب!! ها أنت ... قلتِ ... وغيرك قالها... لا زلت فى درب العاشقين فقير .... وفي درب المغتصبين مُتعب .... وإني ....... اكتفيت بما كتبت .... وبعد الموت لن أكتب..! محمد ماهر مرعي .. |
نِحتَآجْ أحياَنِا إلىْ قدَر منّ الَسخِآء لكيْ لا نَفسِد علىَ النآسْ ظنوَنهِم الجَميِلة بَنا.
لـ واسِيَني الأعَرج |
انثري شعرك حولي
انثريه واحضنيني ومعا آخر ليل العمر نقضي هكذا يصبح موتي مدهشاً عانقيني .. عانقيني قبلي عيني وامضي واعذريني يا حياتي لم اعد قادراً إلا على الصمت لترضي ووداعاً يا احبائي وداعاً انا متعب والعين تحتاج لغمض د . مانع سعيد العتبه . |
أستطيع أن أواجه العالم حتى أحصل عليك، ولا أستطيع أن أواجه نفسي إن فقدتك.
"ياسر حارب" |
الوحدة ليست سيئة، لكنك بحاجة لمن يقول لك أنها كذلك
لـ: أونوريه دي بلزاك |
سل أيُّـها الشاكي حِراء ،
سل غار ثور .. حينما التفت الزمان إلى الوراء ، ورأى النبي يقول للصّديق لا تحزن ! .. فربك في السماء * |
لا يمكن لأحد أن يظل خَيِّراً لفترة طويلة إذا لم يكن الخير مطلوباً...
لـ: برتولت بريشت |
أن تنسى شخصا أحببته لسنوات لا يعني أنك محوته من ذاكرتك،
أنت فقط غيرت مكانه في الذاكرة، ما عاد في واجهة ذاكرتك.. حاضرا كل يوم بتفاصيله، ما عاد ذاكرتك كل حين.. غدا ذاكرتك أحيانا.. الأمر يتطلب أن يشغل آخر مكانه، و يدفع بوجوده إلى الخلف في ترتيب الذكريات" لـ أحلام مستغانمي |
الذئب ما كان ليكون ذئباً لو لم تكن الخرافُ خرافا..
لـ: شكسبيـر |
أضْعَفُ البَشَرْ . . !
مَنْ يَقْتَنِعْ دَآئِمـاً بـ قَنَـآعَـآتِ الآخَرِينْ . . دُونَ أنْ يَصْنَعَ لِـ نَفْسِهِ قنَـآعَهْ . . ! |
عبآرھ جميلہ للدگتور
عآيض آلقرنے . . ♥ -̴-̴-̴-̴-̴--̴--̴-̴--̴-̴-̴-̴-̴--̴-̴-̴ نحن لآ نملگ تغيير آلمآضے، ... ... ۈ لآ رسم آلمستقبل.. فلمآذا نقتل آنفسنا حسرھ علے شۓ لآ نستطيع تغييرھ ؟ آلحيآھ قصيرھ وأهـدافها كثيره فآنظر آلے آلسحآب ولآ تنظر آلے آلترآب آذا ضآقت بگ آلدروب فعليگ بعلآم آلغيوب |
الحياة قد تصبح رائعة إذا تركك الناس و شأنك.
لـ شارلي شابلن |
الأشخاصْ الذينَ يقرؤنَ جيداً , يُعبرونَ جيداً !
لـ بلآتس بيري ! |
مساء مصحوبا بالامل .. والديموقراطيه ! .
تذكرت هذه الكلمه وانا كنت صغيرا كان عمى .. يلقى عليا بعض الكلمات الصعبه .. لكى أكتبهــا .. كنت مميزا جدا فى كتابة الديموقراطيه .. لكن كانت صعبة الفهم ! والى الآن أراها سهلة النطق كثيرا .. وعلى من فاقونى خبرة وعمرا .. صعبة الفهم ! مساكم خير .. محمد ماهر مرعي .. |
القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما،
وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء، فإذا تُرك صدىء لـ ابن القيم الجوزية |
كونو هادئين , وأحسنو الظن كثيرا
ليسَ خوفا من الناس أو خوفا من انتهاء العلاقة بينهـم .. ! ولكن حتى تكون عند الله من. الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس |
يتسرب في أجسادنا ثم يتكاثر فيتجمع عند مدخل الحنجرة يمنعُنا من التنفس و الحديث ويقتُلنا ببطئ ، هكذا يعملُ الحنين !
لـ غدير الرتوعي |
أيها الحر
إن كبلوا خطاك فأفكارك طليقة تسعى ... الصديق الجزائري . .. محمد الشفيع |
(ألرَجُل كَالـَ زوَاحِف يتَخلَص مِن جِلده ومِن مَاضِيه دُون عَناءْ )
وَوحدَها الَمرأة تَعيِشْ مُزدَحمِة بِكَراكِيب الَذاِكرة . تَحفَظُ التَواِريخْ عَن ظَهرِ قَلبْ , وتَحتِفظُ باِلرَساِئل الهَاتِفيةَ كَما لَو كَانتْ سَنداتْ مُلكِيَة ، وتعُيدُ اسِتنِسَاخهَا فِي دَفاتِر خاَصة بِدقَائِقها وَثوَانِيها كَي تَستَعِيد الزَمَنْ ‘العِشقي ، وتَباهِي بِه أمَامَ نفَسِهَا وأمَامْ الحُبْ . لَكِأنها كَانَتْ تَدرِي أنَها ذَات َيوِم لنَ تمَلِك إلاَ مَا وَثقتْ مِن تَفاصِيل ، دَليِلاً عَلى انهُ حَقاً مَر بِحيَاتِها ): احلام مستغانمـى . |
دليل الرجل الذكى إلى فن اصطياد سمكة كبيرة بسمكة صغيرة
جلال أمين من خمسمائة عام (فى سنة 1513)، ظهر فى إيطاليا كتاب خطير، ظل يثير الجدل لمئات السنين بعد ظهوره، وأصبح اسم مؤلفه، بسبب هذا الكتاب، معروفا للجميع (سواء قرأوا الكتاب أو لم يقرأوه)، وظل اسمه يتخذ رمزا لرذيلة ممقوتة فى ممارسة السياسة وفى الحياة اليومية على السواء. الكتاب اسمه «الأمير»، والمؤلف اسمه «ماكيافيللى». وسبب الشهرة أنه شرح بأسلوب واضح وفصيح كيف أن النجاح فى السياسة يتطلب الخروج على قواعد الأخلاق، وأن السياسى (أو الأمير) الناجح لابد له من اتباع وسائل غير أخلاقية فى معاملته لشعبه، فإن لم يفعل فإن نصيبه الفشل الذريع وربما دفع حياته ثمنا لذلك. أثبت ماكيافيللى بهذا الكتاب «سواء أعجبتك نصائحه أو لم تعجبك» أنه كان مراقبا جيدا جدا للنفس البشرية، وفاهما لأوجه ضعفها التى تجعلها فريسة سهلة لمن يعرف أوجه الضعف هذه ويريد استغلالها لصالحه. بعد كتاب ماكيافيللى بثلاثة قرون (أى فى مطلع القرن التاسع عشر) استولى رجل بالغ الذكاء على حكم مصر، ولم يتورع عن ارتكاب أعمال منافية لأبسط قواعد الأخلاق، من أجل ترسيخ حكمه لمصر، وكانت نتيجة ذلك أنه استمر هو وأولاده وأحفاده يحكمون مصر لمدة تقرب من قرن ونصف القرن. وقد ذكر له أحد مساعديه مرة أن هناك كتابا مهما يحسن أن يقرأه، وهو كتاب ماكيافيللى، فأمره محمد على بترجمته وبأن يقرأ عليه فى كل يوم فصلا من فصوله، ولكن لم تنقض أيام قليلة حتى أمره محمد على بالكف عن الترجمة والقراءة، فهو (أى محمد على)، ليس فى حاجة لمثل هذا الكتاب، إذ إنه يعرف من وسائل الخدع والحيل التى تمكنه من الاستمرار فى الحكم أكثر بكثير مما كان يعرف ماكيافيللى. كان ماكيافيللى يكتب منذ خمسمائة عام، فلم تتح له تجارب خمسة قرون، لابد أنها حفلت بالكثير من الدروس التى كان من الممكن أن تضيف الكثير من الحيل والألاعيب إلى كتابه. ومحمد على كان يكتب منذ قرنين، فلم تتح له هو الآخر معرفة وسائل الحكم الحديثة، ولا شهد تطورات تكنولوجية جبارة كان يمكن أن يحقق منها فوائد كبيرة فى خداع شعبه، لم يكن الراديو قد اخترع بعد، ولا الصورة الفوتوغرافية ولا التليفزيون بل حتى الصحف كانت شيئا نادرا، وتوزيعها محدودا للغاية، وتكاد تقتصر على نشر الوقائع الرسمية، ومن ثم كان هذا هو اسم الجريدة الوحيدة التى كانت تصدر فى عهده. لم يشهد محمد على ما فعله جمال عبدالناصر بالصحف والإذاعة (وعلى الأخص إذاعة صوت العرب) وكيف استفاد من أغانى المطربين لتدعيم ثورته، ثم من التليفزيون الأبيض والأسود فى السنوات العشر الأخيرة من حياته، ولا ما فعله أنور السادات وحسنى مبارك بعد ذلك، خاصة بعد أن دخل التليفزيون الملون كل بيت تقريبا من بيوت المصريين. من المؤكد أن عبدالناصر والسادات ومبارك كان لديهم من النصائح التى كان من الممكن أن يوجهوها لمحمد على لإحكام قبضته على شعبه، ولتضليله عند اللزوم، مما لم تكن له أو لماكيافيللى إحاطة به. وقد يظن البعض أن الأمر قد انتهى بقيام ثورة 25 يناير 2011، ولكن الحقيقة أن عشرة أشهر فقط كانت كافية لأن تكشف عن أوجه ضعف أخرى فى النفس البشرية، ربما لم تكن واضحة تماما فى ذهن ماكيافيللى أو محمد على، ولكنها ذات فائدة مؤكدة لأى حاكم حصيف. وقد حاولت أن أستعيد فى ذهنى ما ظهر فى مصر خلال الشهور العشرة التالية لثورة يناير، من أوجه الضعف الإنسانى، التى استغلها الممسكون بالسلطة من أجل تقليم أظافر الثورة، فتوصلت إلى خمسة أوجه للضعف الإنسانى، يمكن الإفادة منها على النحو التالى: أولا ــ اتق شر من أحسن إليك: هناك حكمة شائعة ومعروفة تقول: «اتق شر من أحسنت إليه»، ولكن قد يكون الأقرب إلى الصواب أن عليك الحذر من شر من أحسن إليك. ذلك أنه إذا قدم شخص لك خدمة، ولو بسيطة، يمكن أن يستخدمها فيما بعد لكى يحصل منك على خدمات تفوق قيمتها أضعاف ما قدمه إليك. فإذا بدرت منك أى بادرة احتجاج، سارع بتذكيرك بالخدمة التى سبق أن قدمها إليك. مثال ذلك أن امتناع جنود الجيش أو الشرطة العسكرية عن ضرب الثوار فى ميدان التحرير، يمكن أن يستخدم المرة بعد الأخرى لتبرير قيامهم بضرب الثوار بعد ذلك. ثانيا ــ كيف تصيد سمكة كبيرة بسمكة صغيرة: إذا طالبك شخص بشىء ليس لديك أى رغبة فى إعطائه له، فلا ترفض طلبه، بل تظاهر باستعدادك للاستجابة له، واكسب ثقته بإعطائه جزءا صغيرا مما يطلب، ثم استمر فى تأجيل تسليم الباقى، شهرا بعد شهر، وأثناء ذلك حاول بطريقة أو بأخرى استرداد ما دفعته له من قبل. مثال ذلك، إذا طالب الناس بدستور جديد، أخبرهم بأنك ستقوم مؤقتا بتعديل بعض المواد على أن يوضع دستور جديد بعد انتخاب برلمان جديد. سيفرح الناس بشدة بتعديل بعض مواد الدستور، وسيتسابقون إلى صناديق الاستفتاء على هذا التعديل، ثم اشغلهم لعدة شهور فى حوارات حول الشكل الذى يمكن أن يكون عليه الدستور الجديد، وحول طريقة تشكيل اللجنة التى ستقوم بوضع المعايير التى سيتم على أساسها تشكيل اللجنة التى ستقوم بوضع الدستور ثم اشغلهم بعد ذلك بالمناقشة حول وثيقة تتناول شكل الدولة التى سوف ينص عليها الدستور الجديد.. إلخ. والأرجح أنه خلال هذه الفترة سوف ينسى الناس ما هو المهم وما هو غير المهم من البنود التى يمكن أن يتضمنها الدستور، فإذا وضع الدستور فى النهاية، بشكل أو آخر، فالأرجح أنه لن يختلف فى أى شىء مهم عن الدستور الذى كان مطلوبا إلغاؤه، وسوف يتم على أى حال العبث به والخروج عليه بنفس الوسائل التى استخدمت فى العبث والخروج على كل الدساتير السابقة. ثالثا ــ آفة حارتنا النسيان: لا تنس الحكمة البليغة التى قالها نجيب محفوظ فى إحدى رواياته: «آفة حارتنا النسيان»، وحاول بقد الإمكان استخدامها لصالحك. خذ مثلا مطالبة الشعب باسترداد الأموال التى استولى عليها رجال العهد السابق بغير وجه حق. ابدأ بالتعبير عن ضرورة هذا الاسترداد، وحق الشعب الذى لا يمكن الشك فيه فى استعادة ما نهب من أمواله. وانشر التقديرات المختلفة لحجم هذه الأموال المنهوبة، وأعلن أيضا أن الاتصال جار بسفاراتنا فى الخارج لكى تتصل بحكومات الدول الأجنبية لإخبارهم بعزمنا على استرداد هذه الأموال. بل ولا بأس من القبض على بعض صغار المسئولين الذين عرف عنهم بعض الأخطاء الصغيرة فى سبيل الاستيلاء على أموال الدولة أو أراضيها بغير وجه حق. سوف تمر بضعة أسابيع فى مثل هذا، يمكن خلالها السماح بسفر كثيرين من المطلوب مصادرة أموالهم، وبتحويل أموالهم إلى أماكن آمنة، وبعد أن يتم ذلك يمكن الاعتماد على نسيان الناس لما قيل لهم فى البداية عن حجم الأموال المهربة، وقد ينشغلون بدلا من ذلك بالنقاش حول طريقة الإشراف على تصويت المصريين فى سفاراتنا بالخارج لضمان تمثيلهم تمثيلا صحيحا فى الانتخابات، حتى ينُسى تماما موضوع استعادة الأموال المهربة. يمكن أيضا الاعتماد على نفس القاعدة (آفة حارتنا النسيان) لضمان اشتراك فلول العهد السابق فى الانتخابات الجديدة، رغم المطالبات المتعددة باستبعادهم فى الأيام الأولى للثورة، والوعد باتخاذ الإجراءات اللازمة لهذا الاستبعاد، مع تأجيل اتخاذها أسبوعا بعد أسبوع حتى يتم نسيان الأمر. ويمكن الاستفادة من هذه القاعدة أيضا فى موضوع محاكمة الرئيس المخلوع ورجاله. رابعا ــ سك كلمات لا وجود لما يقابلها فى الواقع: هناك بعض الكلمات أو المصطلحات التى لا يوجد مقابل لها فى الواقع، كالعفريت مثلا، ولكن تكرار استخدامها يجعل الناس يعتقدون أن لها وجودا حقيقيا، ومن ثم يمكن استخدامها لتفسير ظواهر مريبة ليس من المصلحة الكشف عن مدبريها الحقيقيين. من هذه الكلمات كلمة «الإرهابى» مثلا، التى شاع استخدامها بشدة فى العشرين سنة الأخيرة، وهى كلمة اخترعتها جهات لها مصلحة مؤكدة فى وقوع الأحداث «الإرهابية»، مع أنها دائمة الشكوى منها. من ذلك أيضا اصطلاح «البلطجى»، الذى يقوم بأداء خدمات مفيدة جدا لأصحاب السلطة، بينما هم دائمو الشكوى منه، ويتظاهرون بأنهم يحاولون تعقبه والقبض عليه. فهنا أيضا، كل ما تحتاج إليه هو تكرار استخدام الكلمة لتبرير مختلف أنواع الاعتداء والتخريب، سواء ضد الأقباط، أو ضد ثوار ميدان التحرير، أو ضد الشرطة العسكرية.. إلخ. ومتى تكرر استخدام الكلمة بدرجة كافية، شاع الاعتقاد بوجود «البلطجية» بالفعل. خامسا وأخيرا ــ يوجد ثلاثة أنواع من البشر: يمكن تقسيم الناس إلى ثلاثة أنواع: النوع الأول يتكون من أصحاب المبادىء المتمسكين بها، فيرفضون أى إغراء بالمال أو بالمنصب الرفيع للتخلى عنها. ونوع ثان هو العكس بالضبط، أشخاص لا مبادىء لهم على الإطلاق، وينحصر أملهم فى الحصول على المزيد من المال أو السلطة أو الاثنين معا، ومن ثم هم مستعدون لأن يقولوا شيئا اليوم وعكسه غدا، وأن يفعلوا كل ما يطلب منهم فى العهود المختلفة، رغم الاختلاف الشديد بين سياسة كل عهد عن العهود الأخرى، طالما أن ذلك يضمن لهم الاستمرار فى جمع المال أو القرب من السلطة النوع الأول يصلح لشغل المناصب المهمة فى السنوات الأولى للثورة، عندما يكون المطلوب اقتلاع نظام فاسد وترسيخ بعض المبادىء الجديدة، كما كان الحال، مثلا، فى السنوات الأولى التالية لثورة 1952 (تذكر مثلا أسماء فتحى رضوان وإسماعيل القبانى وعلى الجريتلى... إلخ) ولكن هذا النوع من الناس لا يصلح عندما تبدأ الثورة فى الانتكاس والتراجع، بل وتنقلب على نفسها، وتبدأ الأمور فى العودة إلى ما كانت عليه قبل الثورة. فى هذه الحالة يكون النوع الثانى من الناس (الذى لا يؤمن بأى مبادىء) مفيدا للغاية من وجهة نظر الحاكم. (كما كان الحال مثلا فى معظم سنوات السبعينيات ثم ابتداء من الثمانينيات وحتى قيام ثورة 25 يناير 2011). ولكن هناك نوعا ثالثا من الناس يختلف حولهم الرأى فيما إذا كانوا من النوع الأول أو الثانى، إذ إن تاريخهم يشمل أعمالا يمكن اعتبارها من هذا الصنف أو ذاك. وقد يرجع ذلك إلى أنهم يحبون السلطة أو المال حبا جما، ولكنهم أيضا يحبون السمعة الطيبة، ومن ثم تجدهم فى حيرة تجعلهم يطبقون سياسات متعارضة، أو بالأحرى يسكتون على تطبيق سياسات متعارضة، ويحاولون محاولات يائسة لتبرير هذا التناقض لأنفسهم وللناس بلا جدوى. هذا النوع من الناس مفيد جدا للحاكم فى فترات معينة، لا هى الفترات التى يجرى فيها تطبيق مبادىء الثورة ولا الفترات التالية لانتكاسها وبعد أن يستقر الحكم فى أيدى أصحاب الثورة المضادة. بل هم مفيدون على الأخص فى الفترات الانتقالية، بين هذه وتلك حين يكون المطلوب ليس تكريس مبادىء الثورة بل تصفيتها، وقبل أن تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل الثورة. فى هذه الفترات الانتقالية، عليك إذن باستخدام هذا النوع الثالث من الناس، وهم موجودون للأسف بكثرة، وما عليك إلا أن تعرف جيدا كيف تميزهم عن النوعين الآخرين. |
أنني أوجه كلمتي للشعب المصري أن بعد هذا اليوم لن يكون هناك عنف او قتل باي شكل من الاشكال تجاه الثوار وأني لن أسمح بأن يتم فض الاعتصام امام مجلس الوزراء بالقوة
من أقوال ..كمال الجنزوري |
آلآصْعـَبْ منَ آلهـَم ..هـُوَ آنْ تعَـآنِد آلهـَم ..!
|
الوحدة الحقيقية القائمة بين العرب هي وحدة الألم والدموع.
لـ محمد الماغوط |
الزمن لا يغيرنا، بل يكشفنا
لـ ماكس فريش |
من قال أن ّ الحكايات و الأحزان لا تحبل ؟!
من قال أن لغة الحزن واحدة ؟! ثمة أشياء تموت بسرعة مدهشة .. ثمة خوف يصعب أن نتآلف معه .. ثمة حزن يجرح بتجدده الدائم .. لـ واسيني الأعرج |
انهضوا ايها العبيد فأنكم لا ترونهم كبارا إلا لأنكم ساجدون
لـ لنكولن |
كُن لطيفا ً،..لأن كل شخص تقابله يقاتل بشراسة في معركة ما.
لـ أفلاطون |
الإسلام مش عبد المنعم الشحات
والمسيحية مش نجيب ساويرس والحرية مش علياء المهدى والجيش مش المجلس العسكري ومبارك مش عيان وانت مش انت وانت جعان إحنا ما عندناش أزمة في الدين عندنا أزمة في الأخلاق إحنا ما عندناش أزمة في الذكاء عندنا أزمة في الفهم إحنا ما عندناش أزمة في الصنعة عندنا أزمة في الضمير إحنا ما عندناش أزمة . . . . . إحنا الأزمة يسري فودة ~~ |
منسوجونْ من ذآتّ آلخيط الذي نُسجت مُنه أحلآمنآ
ولكنَ احلآمُنا . . تخوُننآ تأخذْنآ إ‘لى أبعْد ممآ ينبغي لنْآ . . ترمِينآ من فَوُق قِمة عَالية . . ! لتعود وَتحملنا على سَحآبةٍ بيضآءَ هَشٌة لتعيدَ الكرٌةَ مِن جَديد . . وَنحن لا نتعلمُ ابداً !! انه حينَ تكون فوقَ ظهرِ غيٌمة .. فعليكَ ان تجهٌز نفسكَ للسُقوط ! لـ شكسبيُر |
إنني باختصار أطمح الى عالم أقل شراسة وقسوة وبشاعة، وأطمح إلى علاقات يسودها التفهم وأبكي بصمت لموت الحنان والرقة والعذوبة وإنقراضها التدريجي عن كوكبنا!
لـ غـَـادة السَـمّـان |
يقول المثل الياباني : حياء المرأة أكثر جاذبية من جمالها .
و يقول أديسون: لا شئ في الوجود يرفع قدر المرأة كالعفة ♥ |
ليس العاقل من عرف الخير من الشر، وإنما من عرف خير الشرين
لـ عمر بن الخطاب |
بكاءُ النهرِ خَفَتَ
.يبدو أنَّ الأسماكَ نامَتْ سوزان عليون |
حقيقة قصة اللي استحو ماتو :
. . . . . . . . . في يوم من الأيام ولعت النار في حمام نسوان واللي خافو طلعو بلا تياب وهربو من النار ف نفدوا وعاشوا !!!! واللي استحو ماتو ! |
لا أعلم إن كُنا نَحن من نَصنع الأشْياءْ الجمْيِله ..أم هِى مَن تَصنعنا
أيضاً لا أعلم هل نَحنُ مَن نُكسِب الحيَاة حَلاوَتها أم أنها مَن تَصْبُغنا بألوان الفرح السمراء- مى سلامه |
سألها عن أكبر خطأ لن تكررهُ العامَ الجديد ، أجابت " أنت "
لـ فرح قدس |
(أعترف بأنني تعمدّت الرحيل من عالمك دون أن أترك خلفي حذائي الذهبي الذي يعيدك إلّي.. أو مسمار جحا الذي يعيدني إليكَ..)
سأفتقدك جداً.. حين تتساقط الأمطار وتملأ رائحة التراب المكان و أرتجف برداً و أرتجف شوقاً و أرتجف رعباً ويشتد حولي الشتاء.... سأفتقدك جداً.. حين يشتد خريف العمر وتذبل أوراق أيامي و تتساقط أسناني و أسير على ثلاث و تغزو ضفائري الثلوج البيضاء.... سأفتقدك جداً.. حين يأتي الليل بلا صوت وبلا طيفك و بلا دفئك و أبحث عنك في رداء القمر و أغفو كالقطة الجريحة فوق صدر المساء.... سأفتقدك جداً.. حين يمد لي أحدهم ذراعيه و ينتشلني من بحر أحزاني ويمنحني أجنحة جديدة ودماء جديدة وحياة جديدة ويسأل قلبي عنك بخجل و تحن إليك في عروقي الدماء.... سأفتقدك جداً.. حين أتناول طعامي و لا تكون في المقعد المقابل و لا المقعد المجاور و لا المقعد القريب و لا البعيد و أجلس وحيدة تحاصرني عيون الأشقياء.... سأفتقدك جداً.. حين أردد أمامهم كاذبة أني نسيتك و أن أمرك ما عاد يعنيني و أن فراقك ما عاد يشقيني و أني لا أعود في المساء كالطفلة الموؤودة إلى سريري و أبكيك في الخفاء.... سأفتقدك جداً.. حين أسير فوق شاطيء البحر و أرسم وجهك فوق طائرات الورق و أعبث برمال الشواطيء و أبحر وحيدة إلى مدن العشق و أطارد طيفك كالمجنونة فوق الماء.... سأفتقدك جداً.. حين أعترف بيني وبين نفسي بأن السائل التي أحرقتها أحرقتني و بأن الهدايا التي كسرتها كسرتني و بأن البقايا التي قتلتها قتلتني و بأن مشانق النسيان التي أعددتها لكَ وحدي أنتهي تحتها في المساء.... سأفتقدك جداً.. حين تحدثني عنك أخرى و تسرد حكاية شوقك لعينيها و أشم عطرك في يديها و تتفجر كل المتناقضات بداخلي فأشتاقك أكثر و أرفضك أكثر و أحبك بلا حدود و أكرهك بلا انتهاء.... سأفتقدك جداً.. حين يسألني عنك قلبي و أصمت و يسألني عنك عقلي و أصمت و يسألني عنك ليلي و أصمت و يسألني عنك جداري و أصمت و يسألني عنك هاتفي و أصمت و أتحول إلى قالب من الثلج يقتات بكبرياء.... سأفتقدك جداً.. حين أكتشف أنك الرجل الوحيد الذي أثار جنوني و أثار رعبي و أثار غيرتي و منحني قدرة على الحب و شيّد لي مدينة من الثلج فوق خط الاستواء.... سأفتقدك جداً.. حين أتذكر أني كنت امرأة أنانية اخترت الرحيل رغماً عنك و فتحت أبوابنا لرياح الفراق رغماً عنك و فرضت على قلبك نهاية مؤلمة و غادرت بهدوء..كأحلام المساء.... سأفتقدك جداً.. حين أقف أمام المرآة و أسألها من الأجمل في عالمك فتخبرني أنك عشت بعدي ألف حكاية حب و كتبت بعدي ألف قصيدة حب و عشقت بعدي ألف حسناء و أنك مازلت تبحث عني بين النساء.... |
عذرا فيثاغورث :مصر هي المعادلة الأصعب
عذرا "نيوتن" : القاهره هي التي تجذبنا عذرا "ديكارت" : أنا مصري إذاً أنا موجود ... ............ عذراً "دافنشي ": الفتاة المصريه أجمل من الموناليزا عذراً" أديسون": مصر هي مصباح العالم عذرا "ايها الصباح":مصر هي اشراقتي عذراً "أفلاطون"القاهره هي المدينة الفاضلة عذراً "روما" : كل الطرق تؤدي إلى مصر عذراً "جولييت" :مصــر هي حبيبتي وستبقى الى الابد♥♥ |
| الساعة الآن 10:42 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |