|
يَا رَاقِدَ الطَرْفِ ما لِلطَّرْفِ إغفاءُ حَدّثْ بِذاكَ فما في الحُبِّ إخْفاءُ
إنّ اللّيالي والأيامَ مِنْ غَزَلي في الحسنِ والحُبّ أبناءٌ وأنباءُ إذْ كلّ نافرة ٍ في الحُبّ آنِسة ٌ وَكُلّ مَائِسَة ٍ في الحَيِّ خَضْرَاءُ وصفوة الدَّهر بحرٌ والصّبا سفنٌ وللخلاعة ِ إرساءٌ وإسراءُ |
تموت الاسود فى الغابات جــــــــوعا ولحم الضأن تاكله الكلاب http://www.arabna.info/vb/mwaextraedit4/extra/23.gif وعبد قد ينام على حــــــــــــرير وذو نسب مفارشه تراب |
هنالك تلقى الجود في حيث قُطِّعَتْ ... تمائمه والمجد وافي الذوائبِ تكادُ عطاياهُ تجنُّ جنونها ... إِذا لم يُعَوِّذْها بنغمة طالبِ |
اقتباس:
صمت لهذا البيت من الشعر لانه يعني عندي الكثير |
إذا رمت أن تحيا سليما من الأذى **** فلا ينطقن منك اللسان بسوءٍ |
كم من أخٍ قدْ هدَّمتْ أخلاقَهُ ... في آخرِ ما قد بنى في الأوَّلِ نسيَ الوَفاء ولستُ أنسى عهدَ ما ... شاهدْتُ منهُ في الزّمانِ الأطوَلِ يرمي سهاماً إنْ أسرَّ المقتَ لي ... بالكيدِ لا يقصدْنَ غيرَ المقتلِ |
اقتباس:
مااروع اختياراتك بالشعر عزيزتي صمت الجروح كنت اتمنى ان اكتب شعرا كهذا سلمت لنا |
لنا صديقٌ تجيدُ لقماً ... راحَتُنا في أذَى قفاهُ ما ذاقَ من كسبِه ولكنْ ... أذَى قفاهُ أذاق فاهُ |
ما كان عهدك إلا ضوء بارقة ..لاحت لنا وطوت أنوارها الحجب تميل عنا ملالا ما له سبب .. سوى إعترافي أني فيك مكتئب فراعني في وداد كنت راعيه .. إني رغبت و غيري منك مقترب |
خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل والهجر أقتل لي مما اراقبه أنا الغريق فما خوفي من البلل المتنبي |
وَلَمَّـا تَلاقَينـا وَجَـدتُ بَنانَهـا مُخَضَّبَةً تَحكِـي عُصـارَةَ عَنـدَمِ فَقُلتُ خَضَبتِ الكَفَّ بَعدِي أَهَكَذا يَكـونُ جَـزاءُ المُستَهـامِ المُتَيَّـمِ فَقالَت وَأَلقَت فِي الحَشا لاعِجَ الجَوَى مَقالَـةَ مَـن بِالحُـبِّ لَـم يَتَبَـرَّمِ بَكَيتُ دَماً يَـومَ النَّـوَى فَمَنَعتُـهُ بِكَفِّيَ فَاحـمَرَّت بَنانِـيَ مِـن دَمِ وَلَو قَبلَ مَبكاهـا بَكَيـتُ صَبابَـةً بِسُعدى شَفَيتُ النَّفسَ قَبلَ التَّنَـدُّمِ وَلَكِن بَكَت قَبلِي فَهَيَّجَ لِيَ البُكَـى بُكاها فَقُلـت الفَضـل لِلمُتَقَـدِّم |
أَلا يا حَمامَ الأَيكِ أَجرَيتَ أَدمُعـي وَقَد صاحَ فَوقَ الوَجنَتَينِ غَزيرُهـا وَأَضرَمتَ نيرانـاً بِقَلبِـي وَإِنَّنِـي أُكابِدُ أَهـوالاً طَويـلاً قَصيرُهـا أَتَندُبُ إِلفـاً قَـد أَذابَـكَ بُعـدُهُ وَتُذري دُموعاً قَد يَسيـلُ غَزيرُهـا لَقَد هِجتَ مِنِي عِندَ نَوحِكَ ساكِناً وَأَضرَمتَ ناراً فِي الفُؤادِ سَعيرُهـا عَلَيكِ سَـلامٌ لا سَـلامَ مُـوَدِّعٍ وَأَنتِ مُنَى نَفسي وَأَنتِ سُرورُهـا فَحُبُّكِ فِي قَلبِـي مُقيـمٌ مُصَـوَّرٌ وَحُبُّكِ فِي الأَحشاءِ وَسطَ ضَميرُهـا فَأَنتُم مُنَى قَلبِي وَسُؤلِـي وَبُغيَتِـي وَأَنتُم ضِيا عَينِي اليَميـنِ وَنورُهـا |
دع التألق في لبس الثياب وكن **** لله لابس ثوب الخــوف والندم لو كان للمرء في أثوابه شرف **** ما كان يخلع أسناهن في الحرم لأبن خاتمة الأندلسي |
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ *****ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ ******إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ *****واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا *****منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العرب |
إذا رشقت قلبي سهام من الصد وبدل قربي حادث الدهر بالبعد لبست لها درعا من الصبر مانعا ولاقيت جيش الشوق منفردا وحدي وبت بطيف منك يا عبل قانعا ولو بات يسرى في الظلام على خدى فبالله يا ريح الحجاز تنفسي على كبد حرى تذوب من الوجد ويا برق إن عرضت من جانب الحمى فحي بني عبس على العلم السعدي وان خمدت نيران عبلة موهنا فكن أنت في اكنافها نير الوقد وخل الندى ينهل فوق خيامها يذكرها أني مقيم على العهد عدمت اللقا إن كنت بعد فراقها رقدت وما مثلت صورتها عندي وما شاق قلبي في الدجى غير طائر ينوح على غصن رطيب من الرند به مثل ما بي فهو يخفى من الجوى كمثل الذي أخفي ويبدي الي أبدي ألا قاتل الله الهوى كم بسيفه قتيل غرام لا يوسد في اللحد |
أحرقتني نار الجوى والبعاد بعد فقد الأوطان والأولاد شاب رأسي فصار أبيض لونا بعد ما كان حالكا بالسواد وتذكرت عبلة يوم جاءت لوداعي والهم والوجد باد وهي تذري من خيفة البعد دمعا مستهلا بلوعة وسهاد قلت كفي الدموع عنك فقلبي ذاب حزنا ولوعتي في ازدياد ويح هذا الزمان كيف رماني بسهام صابت صميم فؤادي غير أني مثل الحسام إذا ما زاد صقلا جاد يوم جلاد حنكتني نوائب الدهر حتى أوقفتني على طريق الرشاد ولقيت الأبطال في كل حرب وهزمت الرجال في كل وادي وتركت الفرسان صرعى بطعن من سنان يحكي رؤوس المزاد وحسام قد كنت من عهد شدا د قديما وكان من عهد عاد وقهرت الملوك شرقا وغربا وأبدت الأقران يوم الطراد قل صبري على فراق غصوب وهو قد كان عدتي واعتمادي وكذا عروة وميسرة حا مي حمانا عند اصطدام الجياد لأفكن أسرهم عن قريب من أيادي الأعداء والحساد |
بين العقيق وبين برقة ثهمد طلل لعبلة مستهل المعهد يا مسرح الآرام في وادي الحمى هل فيك ذو شجن يروح ويغتدي في أيمن العلمين درس معالم أوهى بها جلدي وبان تجلدي من كل فاتنة تلفت جيدها مرحا كسالفة الغزال الأغيد يا عبل كم يشجى فؤادي بالنوى ويرعني صوت الغراب الأسود كيف السلو وما سمعت حمائما يندبن إلا كنت أول منشد ولقد حبست الدمع لا بخلا به يوم الوداع على رسوم المعهد وسألت طير الدوح كم مثلي شجا بأنينه وحنينه المتردد ناديته ومدامعي منهلة أين الخلي من الشجي المكمد لو كنت مثلي ما لبثت ملونا وهتفت في غضن النقا المتأود رفعوا القباب على وجوه أشرقت فيها فغيبت السهى في الفرقد واستوقفوا ماء العيون بأعين مكحولة بالسحر لا بالإثمد والشمس بين مضرج ومبلج والغصن بين موشح ومقلد يطلعن بين سوالف ومعاطف وقلائد من لؤلوء وزبرجد قالوا اللقاء غدا بمنعرج اللوى واطول شوق المستهام إلى غد وتخال أنفاسي إذا رددتها بين الطلول محت نقوش المبرد وتنوفة مجهولة قد خضتها بسنان رمح ناره لم تخمد باكرتها في فتية عبسية من كل أروع في الكريهة أصيد وترى بها الرايات تخفق والقنا وترى العجاج كمثل بحر مزبد فهناك تنظر آل عبس موقفي والخيل تعثر بالوشيج الأملد وبوارق البيض الرقاق لوامع في عارض مثل الغمام المرعد وذوابل السمر الدقاق كأنها تحت القتام نجوم ليل أسود وحوافر الخيل العتاق على الصفا مثل الصواعق في قفار الفدفد باشرت موكبها وخضت غبارها أطفأت جمر لهيبها المتوقد وكررت والأبطال بين تصادم وتهاجم وتحزب وتشدد وفوارس الهيجاء بين ممانع ومدافع ومخادع ومعربد والبيض تلمع والرماح عواسل والقوم بين مجدل ومقيد وموسد تحت التراب وغيره فوق التراب يئن غير موسد والجو أقتم والنجوم مضيئة والأفق مغبر العنان الأربد أقحمت مهري تحت ظل عجاجة بسنان رمح ذابل ومهند رغمت أنف الحاسدين بسطوتي فغدوا لها من راكعين وسجد |
صادت فؤادي يا بثين حبـالكم "
" يوم الحجون وأخطأتـك حبائلي منّيتنـي فلويت مـا منّيتنـي " ... " وجعلت عاجل ما وعدت كآجـل وتثاقلـت لما رأت كلفي بهـا " " أحبـب إليّ بـذاك من متثاقـل وأطعـت فيّ عواذلا فهجرتني " " وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لأبتّ حبـل وصالكم " " مني ولست وإن جهـدن بفاعـل فرددتهنّ وقد سعيـن بهجركم " " لمّا سعيـن لـه بأفوق ناصـل يمشيـن حول عقيلة منسوبة " " كالبـدر بيـن دمالـج وخلاخـل ن جمـــــــــــــــــــــــيل |
أبثين إنك قد ملكـت فأسجحي "
" وخذي بحظّك من كريـم واصل فلربّ عارضـة علينا وصلها " ... " بالجـدّ تخلطه بقـول الهـازل فأجبتهـا بالقـول بعد تستّـر " " حبّي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في صدري كقدر قلامة " " فضـل وصلتك أو أتتك رسائلي ويقلن: إنك قد رضيـت بباطل " " منها فهل لك في اجتناب الباطل ولبـاطل ممن أحـبّ حديثـه " " أشهى إليّ من البغيـض الباذل ليزلن عنك هـواي ثم يصلنني " " وإذا هويـت فما هـواي بزائل جمـــــــــيل بثينة |
تنبيه للإخوة والأخوات الأعضاء ... اكتب أجمل بيت شعر كتبته / قرأته / سمعته...!! وليس قصيدة ؟! ههههههههههههه |
فإذا دعتكَ إلى الخطيئة شهوة ٌ * * * فاجعل لطرفك في السّماء سبيلا |
لا تركَنَنَّ إلى الرّجاء فإنّه *** خدعَ القلوبَ وضلَّلَ المعقولا |
(عنترة) بالفخر بلونه الأسود ، حينما قال :
يعيبون لوني بالسواد وإنما .... فِعَالهم بالخبث أسود من جلدي لئن أك أسـودا فالمسك لوني ..... وما لسواد جلدي من دواء ولكن تبعد الفحشاء عني ....... كبعد الأرض عن جو السماء ... يعيبون لوني بالســواد جهالة ..... ولولا سواد الليل ما طلع الفجر وإن كان لوني أسود فخصائلي ...... بياض ومن كفي يُستنزل القطر ما ساءني لوني واسم زبيبة ... إذا قَصَّر عن همَّتي أعدائي ينادونني في السلم يا ابن زبيبة ..... وعند صدام الخيل يا ابن الأطايب |
زهير بن أبي سلمى في معلقته وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ ................ عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ................. وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ.................. وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُه ................ فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ................. وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ |
تزول عن الدنيا فإنك لا تدري ......... إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة ........ وكم من سقيم عاش حينا من الدهر وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا ..... وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري وكم من صغار يرتجى طول عمرهم ...... وقد أدخلت أجسامهم ظلمة القبر وكم من عروس زينوها لزوجها ......... وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر فمن عاش ألفا وألفين ................ فلا بد من يوم يسير إلى القبر |
حَتّى مَتَى عَبَرَات العين تنحـدِرُ؟ *** والقلبُ مِنْ زَفَراتُ الشَّوْقِ يسْتعِرُ والنفسُ طائِرةٌ، والعينُ ساهِرةٌ *** كيف الرُّقادُ لمنْ يعتادُه السهرُ؟ |
تبدَّتْ لنا وسط الرُّصافةِ نخلةٌ **** تناءتْ بأرض الغربِ عن بلدِ النخلِ
فقلت شبيهي في التغرب والنوى **** وطول التنائي عن بنيَّ وعن أهلي نشأتِ بأرض أنت فيها غريبة **** فمثلك في الإقصاء والمنتأى مثلي سقتك غوادي المزن من صوبها**** الذي يسحُّ المساكين بالويل ويستمري |
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ ** مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد ** ولا يدوم على حالٍ لها شان |
يهواك ما عشت قلبي فإن أمـت =يتبـع صـداي صـداك فـي القبـر |
وأحسن منك لم تر قط عيني ** ** ** وأجمل منك لم تلد النساء خلقت مبرءأ من كل عيــــــب ** ** ** كأنك قد خلقت كما تشـاء قالها حسان بن ثابت.... |
إذا كشفت الزمان لك القنـــاع
.........ومد أليك صرف الدهر بـــاع فلا تخشى المنية القينهــــا .........ودافع لها ما استطعت دفاعــا ولا تختر فراشا من حريــري .........ولاتبكي المنازل والبقاعــــا وحولك نسوة يندبن حزنـــا .........ويهتكن البراقع واللفاعــــا |
و تحل عبلة بالجواء و أهلنا ---------بالحزن فالصمان فالمتثلم حييت من طللٍ تقادم عهده -----------أقوى و أقفر بعد أم الهيثم حلت بأرض الزائرين فأصبحت ---------عسراً علي طلابك ابنة محرمٍ علقتها عرضاً و أقتل قومها ------------زعماً لعمر أبيك ليس بمزعم و لقد نزلت فلا تظني غيره ------------مني بمنزلة المحب المكرم كيف المزار و قد تربع أهلها----------- بعنيزتين و أهلنا بالغيلم إن كنت أزمعت الفراق فإنما ------------زمت ركابكم بليلٍ مظلم |
ميل بي الهوى في أرض ليلي --------------- فأشكوها غرامي والتهابي
وأمطر في التراب سحاب جفني -------------- وقلبي في هجوم واكتئاب واشكو للديار عظيم وجدى -------------------- ودمعي في انهمال وانسياب اصور صورة في الترب منها --------------------- كأن الترب مستمع خطابي كأني عندها أشكو اليها ------------------------ مصابي والحديث الي التراب أصور صورة في الترب منها --------------------- وأبكي ان قلبي في عذاب وأشكو هجرها منها اليها -----------------------شكاية مذنب عظم المصاب وأشكو مالقيت وكل وجد -----------------------غراما بالشكاية للتراب |
فيا ليل كم من حاجة لي مهمة إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن أن لا تلاقيا |
هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت وأهوى لنفسي أن تهب جنوب فويلي على العذال ما يتركونني بِغمِّي، أما في العَاذِلِين لبِيبُ يقولون لو عزيت قلبك لا رعوى فَقلْتُ وَهَلْ لِلعَاشقِينَ قُلُوبُ دعاني الهوى والشوق لمل ترنمت هَتُوفُ الضُّحَى بَيْنَ الْغُصُونِ طرُوبُ تُجَاوِبُ وُرْقاً إذْ أصَخْنَ لِصَوْتِهَا فَكُلٌّ لِكُلٍّ مُسْعِدٌ وَمُجيبُ فقلت حمام الأيك مالك باكياً أَفارَقْتَ إلْفاً أَمْ جَفاكَ حَبِيبُ تذكرني ليلى على بعد دارها وليلى قتول للرجال خلوب وقد رابني أن الصبا لا تجيبني وقد كان يدعوني الصبا فأجيب سَبَى القلْبَ إلاَّ أنَّ فيهِ تَخلُّداً غزال بأعلى الماتحين ربيب فكلم غزال الماتحين فإنه بِدَائِي وإنْ لَمْ يَشْفِنِي لَطَبِيبُ فدومي على عهد فلست بزائل عن العهد منكم ما أقام عسيب |
صن النفس واحملها على مايزينها
تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس إلا تجملا نبابك دهر أو جفاك خليل وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غد عسي نكبات الدهر عنك تزول ولاخير في ود امرئ متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهم في النائبات قليل |
سأظل اذكرك اذا جن الدجى..... أو أشرقت شمس على الازمان سأظل أذكر اخوة واحبة......... هم في الفؤاد مشاعل الايمان سأظل اذكركم بحجم محبتي... فمحبتي فيض من الوجدان فلتذكروني بالدعاء فانني...... في حبكم ارجو رضى الرحمن |
دُمُـوعٌ فِي الخُـدُودِ لَهَـا مَسِيـلُ وَعَيـنٌ نَـوْمُهَـا أَبَـداً قَـلِيـلُ وَصَـبٌّ لا يَـقِـرُّ لَـهُ قَــرَارٌ وَلا يَسْلُـو وَلَـوْ طَـالَ الرَّحِيـلُ فَكَـمْ أَبْـكِـي بِإبْـعَـادٍ وَبَيْـنٍ وَتَشْجِينِـي المَنَـازِلُ وَالـطُّلُـولُ وَكَـمْ أَبْكِـي عَلَى إلْفٍ شَجَـانِي وَمَـا يُغَـنِّي البُـكَاءُ وَلا العَوِيـلُ تَلاقَيْنَـا فَمَـا أَطْفَـى التَّـلاقِـي لَـهِيبـاً لا وَلا بَـرَدَ الـغَلِيــلُ طَلَبْتُ مِنَ الزَّمَـانِ صَفَـاءَ عَيْـشٍ وَحَسْـبُكَ قَدْرُ مَا يُعْـطِي البَخِيـل |
لأخــرجــن مـــــن الـدنــيــا وحـبــكــم - بـيــن الـجـوانـح لـــم يـشـعـر بــــه أحــــد.
|
(( أتـعبني الحلم لين الواقع أنـــكرني *** كني مسكت الفرج بيدي وهديــته!!! ))
مماقرات |
| الساعة الآن 08:23 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |