منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   شهابيـات (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=295)
-   -   لمن المواعظ ..بعد أن فات الآوان (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=19053)

الامير الشهابي 19 - 10 - 2011 11:57 PM

سلمت الايادي على قلمك والمداخلات المثرية
بورك بك

========
الاخ فاصل ونواصل
بارك الله فيك ومن المؤكد أنك وقفت عند الفاصل
فواصلت وسجلت مشاركة راقيه أستوعبت الهدف العميق من طرح النص
النثري من لايقبل موعظة الناس
لايصلح أن يعظ غيره
شكرا مع الموده
/الامير الشهابي
ج/ م
19/10/2011
</b></i>

بنت فلسطين 20 - 10 - 2011 12:43 AM

مشكور اخي الامير على الروعة
تحيت لك
سلمت

الامير الشهابي 20 - 10 - 2011 08:36 PM


مشكور اخي الامير على الروعة
تحيت لك
سلمت

=================
الاخت بنت فلسطين
شكرا للحضور الراقي برقيك والرائع بروعة فهمك
لمعاني النص الحقيقيه
والأنسان إذا فقد شرفه من الجنسين كيف يستعيده
شكر خاص لبنت فلسطين
/الامير الشهابي
ج/ م
20/10/2011

</b></i>

sara920 1 - 7 - 2012 03:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير الشهابي (المشاركة 181713)
تأتيني بعد فعلتها
بموعظة
ياللسذاجة ..إن صدقت
ماتروي
هل بالمواعظ تٌكْمل ألاديان
صدقا أقول إليك
وصَدقي
الناس تحيا حالة ألادمان
هم يسمعون
لكن
لا.. في القلب
بل في آلاذان
أسفي لمن فعل الجريمة
ورمى بوزر خطيئة
قال..إنه الشيطان
أسفي ..أسفي
أكررها
فالقلب فيه خلا
لتقوى الله
ونفحة الأيمان
يأتيك يبكي
بعد فعلته
حاملا
كل المواعظ
ناصحا
يدعو الهداية
وفي ثوبه شيطان
لمن المواعظ يا..
بعد أن فات الأوان
ورضيت
هذا الذل
وأصناف الهوان
خل المواعظ عنك
وأستغفري الرحمن
وتجملي بالستر
وتستري
برداء ستر
إسمه الكتمان
======
الأمير الشهابي
12/10/2011


أخي الامير الشهابي
تقول
لمن المواعظ بعد ان فات الاوان
بصدق لمن المواعظ
وما جرى سمعت به الدنيا
وصوتها تجاوز عنان الزمان
لمن المواعظ يا ترى؟؟
للجاني؟؟!!
للمجني عليه؟؟!!
ام لمن يقفون في الانتظار؟؟!!
أو ربما .. أن المواعظ بجلها لنفتح الاذهان
لنثير كل الغافلين؟؟؟!!
لننبه الشهوات
ونغلق مكامن الطهارة
وننادي بالنفس للرذيلة

أخبرني أخي
لماذا المواعظ
للمنع أو للتنبية أو لشد الانتباه

من يعطي الموعظة
المنحرق بنار سقطته؟؟!!
او المتفرج خلف شاشته؟؟!!
أو لمن يملك حسن ايصالها للاخرين

ربما أخي صاحب سمو الاخلاق
نحن نعيش زمن وعاظ من يحتاجون إلى وعظ
ونصيحة من هم بأمس الحاجة لهم

تطلق الأحكام ومطلقها يتقنها لفظاَ
اما فعلأً وواقعاً فهو من اشد المنزلقين فيما نهى عنه

أخي يبدو ان موازيينا قلبت
كما كل شيء انقلب رأساً على عقب
إلا توافقني الرأي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

خالص الاحترام والتقدير
وشديد الاعتذار عن الكلمات التي أصابها الكسل
حماك المولى ووفقك اخي امير الخلق الراقي النبيل

الامير الشهابي 1 - 7 - 2012 07:42 PM

نحن نعيش زمن وعاظ من يحتاجون إلى وعظ
ونصيحة من هم بأمس الحاجة لهم

تطلق الأحكام ومطلقها يتقنها لفظاَ
اما فعلأً وواقعاً فهو من اشد المنزلقين فيما نهى عنه

أخي يبدو ان موازيينا قلبت
كما كل شيء انقلب رأساً على عقب
إلا توافقني الرأي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!


====================
الأخت الفاضله ساره
إختصرت كثيرا وقربت المسافه
تحدثت بكل الصدق عن هزائمنا
عندما نرى في الباطل حقا وفي الحق باطلا
(كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالاتفعلون ) صدق الله العظيم
ولو أدركوا ماتعنيه الآيه
لك كل التقدير والأحترام على مشاركتك المفعمة بالصدق الذي نفتقده
هذه الأيام ..
بارك الله في قلمك وبارك الله لك هذا العطاء


ناجي أبوشعيب 1 - 7 - 2012 08:13 PM

sha@sha@sha@


لمن المواعظ ؟ ولمن النّصائح ؟
الواعظ والنّاصح كلاهما يعود بي إلى قول الشّاعر
لا تنهَ عن خلق و تاتي مثله ''' عار عليك إذا فعلت عظيم
وسامع الموعظة والنّصيحة لا يسمع ولو سمع لا يطبّق
(( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب ))
قد يكون معك الحقّ وقد لا يكون ...
لكن كأنّي أوافقك في قولك (( فات الأوان ! ))
شكرا لك أخي الأمير على هذا الطـّرح الهادف المميّز وهكذا عهدناك

واصل و نحن معك نستفيد
دمت بألف ودّ
احتراماتي
أخوك ناجي


sha@sha@sha@

الامير الشهابي 2 - 7 - 2012 12:00 AM

لمن المواعظ ؟ ولمن النّصائح ؟
الواعظ والنّاصح كلاهما يعود بي إلى قول الشّاعر
لا تنهَ عن خلق و تاتي مثله ''' عار عليك إذا فعلت عظيم
وسامع الموعظة والنّصيحة لا يسمع ولو سمع لا يطبّق
(( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب ))
قد يكون معك الحقّ وقد لا يكون ...
لكن كأنّي أوافقك في قولك (( فات الأوان ! ))
شكرا لك أخي الأمير على هذا الطـّرح الهادف المميّز وهكذا عهدناك
واصل و نحن معك نستفيد
دمت بألف ودّ
احتراماتي
أخوك ناجي
=======
الأخ الغالي ناجي
أشكرك على كريم حضورك
دوما الحدث يفرض رؤيته علينا
إلآ حدثا وأحدا هو رسمة كانت فيها
ريشة الرسام صارخة في التعبير
لماذا نتفق على جملة المعاني الحقيقيه
بعد أن فات الأوان .
لنوضح الصوره ولنكن أكثر وضوحا ..
العلاقات الأنسانيه صورة متحضره عن رقي الفكر
والمشاعر ..والموعظة دوما ممارسة خلقيه بنهج إنساني
واقول ممارسة خلقيه أنها ترتكز على مبادىء وقيم ومثل عليا
فمن ضرب بعرض الحائط في لحظات غياب المبادىء والقيم والمثل ألعليا
هدم أهم اسس الوعظ الحقيقي ..فليس الضرورة أن تخطىء لتصبح
واعظا بل الأصل أن لانخطىء فتكون صورة الموعظة مبنية على قاعدة
لاتهتز ..
أخي الغالي ناجي الحوار دوما وسيلة المعرفةالحقيقيه فمن يحسن
الأستماع والقدرة على الأنصات قطع نصف الطريق بخط مستقيم للوصول
للحقيقه دون أن يقع في خطأ (فات الأوان )
التعبير أحيانا عن نظرية التواجد يحب أن لاتكون على حساب الوجود لأن من لم يعزز وجوده
لا يمكن أن يستمر تواجده في أن نواصل من اجل القيم والمبادىء ..الصدق جزء من حالة وعي إيماني عميق
ومن يفتقده ضل الطريق..
بارك الله فيك أـخي الغالي وشكرا لحضورك في حروفي المتواضعه ..ولنتذكر عندما كتبت من هوناجي مسعود
أنني قلت إليك
يكفي ياناجي أن تكون ناجي الأنسان ..
لك مودتي وتقديري

الحسـام 2 - 7 - 2012 12:26 AM

اقف بكل أحترام وتقدير امام جبل من جبال المنى والأرب وهو الاخ الغالي الامير الشهابي
على عطاءهُ وكلماته الرائعة
تقبل تحياتي اخي

الامير الشهابي 2 - 7 - 2012 12:47 PM

اقف بكل أحترام وتقدير امام جبل من جبال المنى والأرب وهو الاخ الغالي الامير الشهابي
على عطاءهُ وكلماته الرائعة
تقبل تحياتي اخي

==========
الأخ الغالي الحسام
بورك حضورك الراقي في نص غاب بين النصوص وشكرا للفاضله ساره التي
أطلت عليه لتقرأ قضية وليست مجرد حروف ومشاعر
أخي الغالي ندعو الله ان نبق جبلا من المشاعر الصادقه وجبلا من الصبر والكرامه
هذا النص وصف وتوصيف لما يمكن أن نقرأه في كل لغة
بورك لك الحضور وبورك فيك هذا الثناء المعبر عن مشاعر الصدق الحقيقي.
لك كل الموده والتقدير

</b></i>

ابو فداء 6 - 7 - 2012 09:23 PM

أسفي لمن فعل الجريمة
ورمى بوزر خطيئة
قال..إنه الشيطان
أسفي ..أسفي


صدقت صديقي أسفي
وصف للحاله التي نحياهاااا وما بها من نفاق وشقاق
سلمت


الساعة الآن 10:05 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى