|
بارك الله بك نفعنا الله بما ادرجت تحيااتي |
|
بارك الله بك وأثابك الجنة وجعله في ميزان حسناتك شكرا على الإفادة والطرح |
اقتباس:
الله أكبر من منا يطيق نار جهنم ولو ثانية ؟؟؟؟ كيف تفكرين شيماء ان الإنسان المسلم بما انه سيدخل الجنة فلو عصى ربه ودخل النار سيتحمل هذا العذاب لانه سيدخل الجنة في الاخير ؟؟؟؟ ألم تقراي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : نار جهنم أوقد عليها الف عام حتى احمرت والف عام حتى ازرقت والف عام حتى اسودت .. ناركم هذه في الدنيا جزأ من سبعين ألف جزأ من نار حهنم .... اهل النار يشربون من القيح والصديد وخلاصة بعضهم البعض ... ثياب اهل جهنم من نار من قطران أقل واحد في جهنم عذابا هو رجل يضع قدميه على جمرتين فيغلي بهما دماغه .... الاحاديث كثيرة جدا فقد عندي سؤال : من منا يستطيع على هذا ؟؟؟؟ من يستطيع فاليعصي الله !!!! نعم اعصي الله يا من تستطيع أن تتحمل نار جهنم ؟؟ أو قبل أن تعصي الله جرب ضع إصبعك الصغير في النار عند المدفأة وهذه النار التي في الدنيا كما قلنا هي جزأ من سعبين الف جزأ من نار حهنم فإن استطعت أن تتحمل هذه النار اعصي الله كما تشاء ... ولن تقدر ولن يستطيع احد تحمل النار أبدا فكيف نعصي الله ؟؟؟ ثم نقطة أخيرة وجوهرية : وهي كرامة الله لأمة محمد صلى الله عليه وسلم وهي أن أمته في الجنة بإذن ورحمة الله |
وفيكم بارك الله إخواني ونفع الله بالجميع
ونسأل الله أن يجعلنا جميعا من أهل الجنة آمين |
كيف يطيق الانسان النار لا اعلم
ولكن ظن اليهود قبلا انهم سيعذبون اربعين يوما فقط وهذه مدة عبادتهم للعجل انهم سيعذبون مدة الكفر ووهم لم يفكروا كيف سيطيقون هذا العذاب ولكنهم لا يمنع انهم يفعلون ذلك بفرضية انهم لن يخلدوا في النار وهذا لا يمنع ان يوجد من يفكر مثلهم وبمنطق ان العاصي لن يخلد في نار جهنم فمن البشر من يفعل ما يحلو له ويعرف انه ملاقي الله فيتوب اذا حضر الموت وذكر هذا في القرآن الكريم ويظن انه بذلك فعل ما يرغب في الدنيا وتاب ويدخل الجنة وان عذب فعذابه لن يدوم هل ممكن ان تفسر الاية القرآنية هذه قول الله تعالى: فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة:275]. قيل بعض المفسرين ان تخليد المسلمين هنا تخليد نسبي فهم لن يكونوا مثل الكفار الكافر هو من يرد امر الله مثال انه يعلم بوجود الله ومؤمن به مثلا لا يصوم او لا يؤدى ذكاة او يقول ان البيع مثل الربا هذا غير المشرك بعباده الله ارجو التوضيح |
أولا أخت شيماء ثقي تماما أنه من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالخواتيم ) وطبعا فالخواتيم مراث السوابق فمن تاب قبل موته أي قبل غرغرت الروح فإن الله غفور رحيم وستبدل سيئاته حسنات مثل قصة الذي قتل تسع وتسعين نفسا وتاب دخل الجنة .. وهذا كله واضح .. نرجع للأساس : هنالك اية واضحة ونقرأها من سورة في كل يوم جمعة وهي قوله تعالى : ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاالذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)) وهذه تنطبق على امثال اليهود الذين يعتقدون كما ذكرتي وهم في نار جهنم خالدون فيها وهنا أيضا نقطة وهي الملاحدة الذين ينكرون البعث وينكرون الحساب هؤلاء يفعلون ما يشاؤون لانهم غير مؤمنين بالحساب فهل نكون مثلهم ؟؟ أو هل نكون مثل اليهود ؟؟ هنالك عصات كثيرون من المسليمن ولكنهم يعلمون انهم يعصون ربهم وهنا فرق في المعاملة بين من يستحل المعصية وبين من يعترف بانه عاصي اليس كذلك ؟؟ |
اكيد يوجد فرق
فليس الذي يعلم كمن لا يعلم جزاك الله كل خير |
بارك الله بك على ما طرحت بانتظارك وبانتظار ما تحمله لنا من مواضيع مفيدة لك منّي ارق تحية وأعذبها |
وإياكم أخت شيماء ونفع الله بك
|
| الساعة الآن 01:02 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |