المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shreeata (المشاركة 300901)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفتش كرمبو (المشاركة 300892)

ورد في تفسير الزمخشري: وهو طبعا معتزلي قوله
{ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاء } كأنه قال: إنما يخشاه مثلك ومن على صفتك: ممن عرفه حق معرفته وعلمه كنه علمه. وعن النبي صلى الله عليه وسلم:

(أَنَا أَرجُو أَنْ أكونَ أتقاكُم للَّهِ وأَعْلَمَكُمْ بِهِ [/color]" فإن قلت: فما وجه قراءة من قرأ: «إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاءَ» وهو عمر بن عبد العزيز ويحكى عن أبي حنيفة؟ قلت: الخشية في هذه القراءة استعارة، والمعنى: إنما يجلهم ويعظمهم، كما يجلّ المهيب المخشي من الرجال بين الناس ومن بين جميع عباده { إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ } تعليل لوجوب الخشية، لدلالته على عقوبة العصاة، وقهرهم وإثابة أهل الطاعة والعفو عنهم، والمعاقب المثيب: حقه أن يخشى." أهـ[/color]
http://www.altafsir.com/tafasir.asp?...1&languageid=1


وهي في الحقيقة قراءة غير واردة في العشر الصحاح ولا في الأربع الشواذ. وكما تعلم فهي محكية عن سيدنا عمر بن عبد العزيز وقد نسبت أيضا لأبي حنيفة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة b-happy (المشاركة 300984)

اجتهد بالتفسير لا اكثر
سبحان الله ما اكثر ما ننتقد ويثور العلماء ويبدأون بالمزايدة .. يكفي ان يتم تنبيه الرئيس انه فسرها خطأ .. اهو نبي منزل ! الا يخطئ؟
لماذا لا يظهر العلماء والنقاد في الأوقات التي تحتاج لظهورهم؟؟
اخطأ عمر وأصابت امرأة وهو ليس بأفضل من سيدنا عمر رضي الله عنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة b-happy (المشاركة 300984)

اجتهد بالتفسير لا اكثر
سبحان الله ما اكثر ما ننتقد ويثور العلماء ويبدأون بالمزايدة .. يكفي ان يتم تنبيه الرئيس انه فسرها خطأ .. اهو نبي منزل ! الا يخطئ؟
لماذا لا يظهر العلماء والنقاد في الأوقات التي تحتاج لظهورهم؟؟
اخطأ عمر وأصابت امرأة وهو ليس بأفضل من سيدنا عمر رضي الله عنه