![]() |
تبارك الرحمن
مشكورين على الموضوع وبارك الله فيكم |
الله يعطيك الف عافيه
ومشكور على الموضوع الرائع تحياتي |
سلمت الايادي على طرحك وبارك الله بك
جزيل الشكر والتقدير لك كل الود والتحية |
مشكورين على مروركم واسعدني تواصلكم
|
موضوووع مهم وحساااس
سلمت |
بوركت وجزاك الله الخير
|
جزاك الله خيرا وبارك بك ,, وجزاك الفردوس الاعلى وجعله في ميزااان حسناااتك حفظك الله ورعاك |
كلام رائع جدا ومفيد جدا
وهذه عقيدتنا التي نؤمن بها نفع الله بك وجزيت كل خير |
الأخ فاصل ونواصل
بارك الله فيك ولكن هل يجوز للمفسرين او ماقاله إبن عباس أن الكرسي موضع القدمين الله عالم الغيب وهذا في علم الله الذي لايعلمه أحد سواه والتفسير أي تفسير يخضع للمجاز في معانيه . وهذا يقودنا إلى إيضاح تام حول جواز الوصف في الموصوف لذلك عند وصف العرش هو محاولة مجازيه ووصف القدم حالة مجازيه ..لأن الله باسط أمره على الكون والكل له يسبحون . أما حقيقة جواز تحديد أن الكرسي ليضع الله قدميه عليها فأنني سوف أعود لكل مايقع تحت يدي لنؤكد أن وصاف الذات الألهيه وصفاتها لاتتشابه بالمعنى الحسي للمعرفة ألانسانيه ولايمكن القياس عليها للأدراك بعلم الغيب . فالعرش من علم الغيب وأسرار الرب والكرسي أيضا كذلك .. بارك الله فيك |
اللّه أكبر ..
ولا حول ولا قوّة إلاّ به .. سبحانه جلّ جلاله و عظم شأنه إنّه الأعظم إنّه على كلّ شيء قدير بورك فيك أخي |
الساعة الآن 05:03 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |