سلمة بن الاكوع رضي الله عنه وارضاه

ماشاء الله أخت شيماء نفع الله بك جواب صحيح
هي الشفاء بنت عبدالله

سؤال اليوم :
صحابي جليل استشهد يوم احد وصرخ قائلا : إني لأجد ريحة الجنة دون أحد ..... وقاتل وقتل شهيدا وانقسم جسمه الا شطرين
فلم يعرفه احد الا اخت له عرفته ببنانه ؟؟
وكان رضي الله عنه قد غاب عن معركة بدر وقد اقسم أنه لو يكون مشهد لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع الكفار ليرين الله ما اصنع ..
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟؟؟

الصحابي أنس بن النضر رضي الله عنه

ضُباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبيصلى الله عليه وسلم، كانت زوج المقداد بن الأسود، فولدت له عبد الله وكريمة، ولميكن للزبير بن عبد المطلب عقب إلا من ضُباعة وأختها أم حكيم". أمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم.

وروى عنها:عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وأم المؤمنين عائشة بنت أبيبكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين. وروى عنها عدد من أكابر التابعين منهم: ابنتهاكريمة بنت المقداد، وسعيد بن المسيب.
فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَىَ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي".
وأخرج الترمذي بسنده عن ابن عباس: أن ضباعة بنت الزبير أتت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله إني أريد الحج أفأشترط قال: "نعم".قالت: كيف أقول قال:"قولي: لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الأرض حيث تحبسني ".

كان لضُباعة بنت الزبير رضي الله عنها مكانة جليلة ونفيسة عندابن عمها النبي عليه الصلاة والسلام، فقد كان يكرمها، وكانت هي تطبخ الطعام وتبعثبه إليه فيأكل منه إكرامًا لها.
امتدت حياة ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها إِلَى بَعْدِ عَامِ أَرْبَعِيْنَ من الهجرة، ومع نهاية الخلافة الراشدة، وافاها الأجلوهيصابرة مؤمنة. رضي الله عن ضباعة بنت الزبير ونضّر قبرها وأحسن نزلها مع الأبراروالصالحين في أعلى عليين، إنه سميع عليم.

من هي الصحابية التي قتلت سبعة من الكافرين في ليلة زفافها ؟؟ وما اسم زوجها؟؟

هي أم حكيم بنت هشام رضي الله عنها
وزوجها عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه
والله أعلم

أخي الفاضل منتصر
جزاك الله كل خير
أستفدت مما قرأته هنا كثيراً
بارك الله جهودك الطيبة.

هي ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها اخت ضباعة رضي الله عنها
أم الحكم : بنت الزبير بن عبدالمطلب الهاشمية القرشية، ، واسمها صفية، وقيل عاتكة، والأول أرجح، وهي ابنة عمِّ النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال إنها أخته من الرضاعة، وروت عنه صلى الله عليه وسلم، وهي أخت ضباعة بنت الزبير، ، وكانت زوج ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب، وولدت له عبد شمس، وعبدالمطلب، وأروى الكبرى، ومحمد وعبدالله، والعباس والحارث وأميَّة .
أسلمت وهاجرت، وأطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح خيبر ثلاثين وسقًا .

البراء بن مالك

البراء بن مالك ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري النجاري المدني البطل الكرار صاحب رسول الله وأخو خادم النبي أنس بن مالك شهد أحدا وبايع تحت الشجرة

قيل كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الجيش لا تستعملوا البراء على جيش فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم لقوته وجراءته وعدم مهابته للموت

وبلغنا أن البراء يوم حرب مسيلمة الكذاب عندما كان متحصن مسيلمة فى حصنه فالتفت البراء إلى قومه قائلا لا يفكرن أحدكم بالرجوع إلى المدينة فلا مدينة لكم بعد اليوم إنما هو الله وحده ثم الجنه وكان صعب على المسلمين طول الحصار ولم يستطع احد الاقتراب الى الحصن ليفتحه لان السهام تصيب كل من يقترب أمر أصحابه أن يحملوه على ترس على أسنة رماحهم ويلقوه في الحديقة فاقتحم إليهم وشد عليهم وقاتل حتى أفتتح باب الحديقة فجرح يومئذ بضعة وثمانين جرحا تخيلوا الموقف حصن كبير مغلق ويامر سيدنا البراء ان يضعه الصحابه فى قاذفه ليقذف داخل الحصن
نعم يقذف وحده فى وسط كل هؤلاء ليفتح للمسلمين باب الحصن
وبالفعل يدخل ويقاتل ويفتح الحصن وينتصر المسلمين بعد اصابات داميه لسيدنا البراء رضى الله عنه
ولذلك أقام خالد بن الوليد عليه شهرا يداوي جراحه
وقد أشتهر أن البراء قتل في حروبه مئة نفس من الشجعان مبارزة من المشركين
عن أنس مرفوعا قال ( كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ( وإن البراء لقي المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء إن رسول الله قال إنك لو أقسمت على الله لأبرك فأقسم على ربك قال أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وكذلك كان يستعين به سيدنا خالد فى ان يدعوا الله عزوجل ان ينصر المسلمين وسبحان الله كانت دعوته لا ترد
وفى إحدى حروب العراق لجأ الفرس في قتالهم المسلمين إلى كل وحشيه دنيئة يستطيعونها... فاستعملوا كلاليب مثبته في أطراف سلاسل محماة بالنار، يلقونها من حصونهم فتخطف من تناله من المسلمين الذين لا يستطيعون منها فكاكاً...

وكان البراء وأخوه العظيم أنس بن مالك قد وُكل إليهما مع جماعة من المسلمين أمر واحد من تلك الحصون... ولكن أحد هذه الكلاليب سقط فجأة فتعلق بأنس... ولم يستطع أنس أن يمس السلسلة ليخلص نفسه، إذ كانت تتوهج لهباً وناراً…

وأبصر البراء المشهد... فأسرع نحو أخيه الذي كانت السلسلة المحماة تصعد به على سطح جدار الحصن... وقبض على السلسلة بيده وراح يعالجها في بأس شديد حتى قصمها وقطعها...!! ونجا أنس و ألقى البراء ومن معه نظرة على كفيه فلم يجدوهما مكانهما...!!

لقد ذهب كل ما فيهما من لحم، وبقى هيكلهما مُسْمَرّاً محترقاً...!! وقضى البطل فترة علاج أخرى في علاج بطئ حتى برئ… أما آن لعاشق الموت أن يبلغ غايته...؟؟


استشهد يوم فتح تستر سنة عشرين

أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف الأنصارية إحدى نساء بني مازن النجار. كانت إحدى امرأتين بايعتا رسول الله صلى الله عليه وسلم (بيعة العقبة الثانية) حسن إسلامها وكانت زوجة (لزيد بن عاصم) وما تركت غزوة إلا وخرجت فيها مع رسول الله تضمد الجرحى وتسقي الجنود وتعد الطعام وتحمس الرجال على القتال.

طلحة ابن عبيد الله
هو أحد العشرة الذين شهد لهم النبي بالجنة.
- أسلم صغيراً وعمره 15سنة – من عائلة ثرية –تعلم التجارة من صغره وصار تاجراً متميزاً.
-أسلم على يد أبي بكر الصديق في أول سنة لبعثة النبي، فهو من الأوائل.
قصة إسلامه يرويها هو بنفسه:-
بينما نحن في تجارة بالشام إذا براهب يُنادي في الناس
يا معشر التجار أفيكم أحدٌ من أهل الحرم؟؟
فذهبت إليه فقلت:- نعم أنا من أهل الحرم.
فقال: هل ظهر فيكم أحمد؟؟
قلت: ومن أحمد؟؟
قال:- نبي أخر الزمان – هذا شهرهُ الذي يظهرُ فيه- يخرج من أرضكم من الحرم (أنظر لأي درجة وضوح صفة النبي، حتى شهر ومكان ظهوره).
ثم قال لي الراهب:- فإياك أن تسبق إليه يا فتى (أنظر هذا كلام يوجه إلى فتى سنه 15سنه)، رجولة مبكرة.
يقول طلحة :- فوقعت مقالته في قلبي فاستأذنت القافلة ومضيت أهوي مسرعاً إلى مكة، فلما بلغتها قلت لأهلي: أكان ما حدث بعدنا في مكة؟؟
قالوا: نعم، قام محمد بن عبد الله يزعم أنه نبي، وقد تبعه ابن أبي قحافة (يقصدون أبا بكر).
يقول طلحة: وكنت أعرفُ أبا بكر فقد كان رجلاً سهلاً مُحبباً وكان تاجراً ذا خلق وكنا نحب مجالسته، فشجعني ذلك فذهبت إليه (ما الذي شجعه: أخلاق أبو بكر- فمن أراد أن يأخذ بيد أهله أو أصدقاءه لطاعة الله فعليه أولاً بأخلاق أبو بكر، سهلاً... محبباً.. ذا خلق.. لين، فشرح الله صدري للإسلام على يديه - أسلم على يد أبي بكر7 من العشرة المبشرون بالجنة، تخيل كل ثوابهم في ميزان أبو بكر- صحيح لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من الدنيا وما فيها).
- غضبت أمه لإسلامه غضباً شديداً، حاولت إقناعه فإذا هو مستميت في فكرته فبدأت تعذبه في هذا السن الصغير، يقول مسعود بن خراشي: بينما أنا أسعى بين الصفا و المروه ، إذا بأناس كثير يتبعون فتى مقيد من يداه إلى عنقه يضربونه على ظهره وخلفه امرأة عجوز تسبه، فقلت: من هذا الفتي، فقالوا: هذا الفتى رجع عن ديننا وتبع غلام بني هاشم (يقصدون النبي).
قلت : ومن هذه العجوز إلى وراءه، قالوا: هي أم الفتى.
- ومضت الأيام وهاجر المسلمون إلى المدينة وهاجر معهم طلحة ، حتى جاءت غزوة أحد وكان سن طلحة وقتها 31 سنة، وهو أعظم يوم في حياة طلحة ، وقف يدافع عن النبي ببسالة لما فر الناس عن رسول الله.
ا- وقف يقول: نحري دون نحرك يا رسول الله (رقبتي دون رقبتك يا رسول الله)، حتى شلت يده من أحد السهام.
ب- تتطاير نحوه السهام وهو واقف يدافع عن النبي لا يهتم بالسهام، يقول: اخفض رأسك يا رسول الله لا يصيبك سهم.
ج- يقول الراوي: رأيت يد طلحة التي وقي بها النبي يوم أحد قد شلت – ولى الناس ولم يبق حول النبي إلا 12رجلاً منهم طلحة ، فأدركهم المشركون، فقال النبي من يدفعهم عني وله الجنة، فقال طلحة: أنا يا رسول الله حتى شلت يده.
- يقول أبو بكر كنت أول من فاء (عاد) إلى رسول الله يوم أحد، فقال لي ولأبي عبيده: عليكما بصاحبكما (اتركاني وانصرفا إلى صاحبكما) يقصد طلحة ، فإذا به ينزف دماً وبه بضع وستون طعنة، وقد قطعت إصبعه وسقط في حفرة مغشياً عليه.
- كان أبو بكر إذا ذكر يوم أحد يقول: ذلك كله يوم طلحة.
ثم أن النبي أراد أن يصعد جبل أحد ليبعد عن المشركين فمن شدة إرهاق النبي لم يستطع أن يتسلق الصخرة فجاء طلحة مصراً وهو في هذه الحالة أن يصعد النبي على ظهره ليسهل صعوده إلى الصخرة.
- فلما رجع النبي إلى المدينة صعد المنبر وقرأ الآية "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر "، فقام إليه رجل فقال: من هؤلاء يا رسول الله ، فقال النبي وهو يشير إلى طلحة : أيها السائل هذا منهم .
ثم قال النبي: من سره أن ينظر إلى رجل يمشى على الأرض وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة ، حتى لُقب بالشهيد الحي لقول النبي: "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشى على رجليه فلينظرالى طلحة ابن عبيد الله".
- يظن البعض أن طلحة كان يفضل الجهاد مع النبي والتضحية بالروح فقط، لكن ما هكذا ربي النبي أصحابه، بل رباهم على العمل والإنتاج والتفوق(وهكذا المسلم دوماً ناجحاً متفوقاً)، فلقد كان طلحة تاجراً واسع التجارة عظيم الثراء، جاءته ليلة أموال من تجارته باليمن مقدارها أربعمائة ألف درهم (أنظر لهذا التوازن والنجاح في أمور الدنيا والآخرة).
- لكن لهذه الأربعمائة ألف قصة وتكملة، وهي أنه بات تلك الليلة التي جاء فيها المال قلقاً محزوناً، فدخلت عليه زوجته أم كلثوم بنت أبي بكر وقالت: ما بك ، هل ساءك مني شيء (أنظر للزوجة الحريصة على إرضاء زوجها الحساسة لأي شيء يضايقه)، فقال: لا ولنعم زوجة الرجل المسلم أنت (يا سلام على بيوت الصحابة والحب الذي يملأها)، ولكن تفكرت في هذا المال كيف يسألني عنه ربي وكيف أنه يملأ بيتي وهناك من ينام على الجوع، قالت: أين أنت من المحتاجين من قومك وأخلائك إذا أصبحت فقسمه عليهم، فلما أصبح حمل المال في صرر وقسمه على فقراء المهاجرين والأنصار (مثل في الإنفاق في سبيل الله فلم يلهيه كثرة ماله عن الله )، وتصدق يومها بـ 100000درهم.

أم هاني بنت أبي طالب رضي الله عنها

فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب، أمها فاطمة بنت أسد،
أخت الإمام علي كرم الله وجهه، و بنت عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
و لقد اختلف في اسمها فقيل : هند ، و قيل : عاتكة، و قيل : فاطمة، و لكن الأشهر : فاختة
كانت تصغر النبي صلى الله عليه وس لم ببضع سنوات، ذات جمال و خلق و فصاحة

خطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمه أبي طالب في الجاهلية ، و كان أبوها قد وعد بها ” هبيرة بن أبي وهب ” فظفر بها .
و في مستهل الإسلام أسلمت أم هانئ و لم يسلم زوجها، ففرق بينهما بحكم الإسلام و راحت تقوم على رعاية أبنائها الأربعة الصغار
و خطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثانية فقالت : لأنت أحب إلي من سمعي و من بصري، و إني امرأة مؤتمة، و بني صغار، و حق الزوج عظيم، فأخشى إن أقبلت على زوجي أن أضيع بعض شأني ولدي، و إن أقبلت على ولدي أن أضيع حق زوجي !
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إن خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، و أرعاه على بعل في ذات يديه، و لوعلمت أن مريم ابنة عمران ركبت الإبل ما فضلتُ عليها أحدا ” (1)

أسلمت رضي الله عنها و لم يسلم زوجها فظل على كفره ففرق بينهما الإسلام

(1) كتاب الطبقات الكبرى ج7 ص32 ، الإصابة ج8 ص287

:
كانت أم هانئ ذات شخصية قوية، فلقد كانت المرأة العربية في عهد الإسلام تجير الخائف و تؤمن المروع، فقد أجارت أم هانئ رجلين من أحمائها كتب عليهما القتل، تحدث قائلة :
لما نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم بأعلى مكة فر إلي رجلان من أحمائي من بني مخزوم، فدخل علي ” علي بن أبي طالب ” أخي، فقال : و الله لأقتلنهما، فأغلقت عليهما باب بيتي، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ” مرحبا و أهلا يا أم هانئ ! ما جاء بك ؟ ! فأخبرته خبر الرجلين و خبر علي، فقال: ” قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ، و أمَّنا من أمَّنت، فلا يقتلهما ” (1)
(1) سيرة ابن هشام ج 2 ص 820 ، و البخاري ج8 ص 37

إنصرفت أم هانئ بعد فراقها عن زوجها إلى الإهتمام بأمور أبنائها، فأقبلت على تربيتهم تربية صالحة، و تنشئتهم تنشئة طيبة، فغرست في نفوسهم الفضائل و طبعتهم بطابع الإسلام و الإيمان، فشبوا عالمين عاملين
فروى بعضهم عنها ما حدثت به عن رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأحاديث أمثال ابن ابنها جعدة المخزومي و ابن ابنها يحيى بن جعفر و ابن ابنها هارون

و عاشت رضي الله عنها حتى خلافة أخيها علي كرم الله و جهه
و في سنة أربعين للهجرة توفاها الله سبحانه و تعالى، رضي الله عنها و أرضاها .

انجشة عامر بن الاكوع رضي الله عنه

صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها

صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها وأم الزبير بن العوام رضي الله عنه أحسنتي شيماء ونفع الله بك وجزيت كل خير سؤال اليوم :
صحابي جليل لقبوه بفارس الرسول صلى الله عليه وسلم كان رجل مقاتلا مجاهدا يعد من الابطال الشجعان وكان يعد بألف رجل وشارك في فتح مصر .. وكان من القادة
كان يبعثه الرسول صلى الله عليه وسلم الى الامارات ليأتي بالخراج وكذلك ابوبكر الصدق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما
وقالوا عنه في السير الهارب من الفتن لم يشارك في أي فتنة ابدا
رضي الله عنه وارضاه
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟؟</b></i>