|
أحسنتي أخت شيرين ونفع الله بك هو الصحابي الجليل البراء بن معرور سؤال اليوم : هي أم صحابي جليل هو ابو هريرة رضي الله عنه دعاها الى الاسلام فأبت وقالت قولا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اغضب اباهريرة وابكاه فذهب يشكو حاله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلب منه ان يدعو لها فدعى لها ... وعند رجوعه الى بيته اعلنت اسلامها فرضي الله عنها من هي هذه الصحابية الجليلة ؟؟؟ |
هههههههه
قال يعني يا منتصر الكل معتكف الآن عن الرد معها حق شيمو والله الجواب: أميمة بنت صبيح |
أميمة بنت صبيح الدوسية الزهرانية
في أرض دوس بزهران على قمم جبال السراة وعلى سفوح جبال ذي منعى وقدوم ضان وظهر الغدا وتحديداً بقرية الجبور عاشت ونشأت ودرجت ميمونة بنتصبيحوقيل صفيح الدوسية الزهرانية عاشت في ذلك المجتمع الذي يسوده عبادة غير الله وتعلقهم بذي الخلصة وذي الكفين وذي الشرى 0 0 مات عنها زوجها وترك لها غلاماً صغيراً وقطيعاً من الغنم كان الغلام ذكياً فطناً سماه والده عبدشمس ترعرع وتربى يتيما في كنف أمه التي حرصت كل الحرص على رعايته وتربيته ورعى لأمه الغنم في تلك الأودية والشعاب وعلى شعاف جبال دوس ولما تجاوز العاشرة من عمره كانت أميمة وولدها ممن شاهد وسمع بذلك الحدث العظيم الذي وقع في بلاد دوس وغير مجرى تاريخها ماالحدث ياترى وما موقف أميمة وولدها منه ? 0 0 الحدث وقع في ليلة من ليلي دوس الباردة الشاتية’ الحالكة الظلام ’حيث أمتزج سواد الليل بكثافة الضباب ’ فقد ظهر لأهالي دوس نوراً غريباً من فوق جبل قدوم ضان , قأخذوا يرمقونه بأعينهم ويتابعونه حتى أقترب منهم شيئاً فشيئاً فإذا به السيد المطاع والشاعر الحكيم الطفيل بن عمرو الدوسي وفي يده سوط ينبعث منه نوركالقنديل المعلق إنها آية وعلامة من بركة دعاء الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لتعينه على دعوة قومه إلى دين الله وعبادته وحده لاشريك له ,عارض كثير من أهل دوس هذه الدعوة الجديدة وكانت ميمونة بنتصبيحفي قائمة المعارضين ,أما ولدها فكان ممن استجاب ودخل في الإسلام رغم معارضة أمه له و كان شديد البر بها وظل ملازما لها حتى تجاوز عمره العشرين ,و يخرج من قومه أناس مهاجرون إلى المدينة فقرر عبد شمس الهجرة معهم 0 0 0 وترك أمه بأرض دوس على دين قومها وفي المدينة يلتقي عبد شمس بالرسول صلى الله عليه وسلمويلازمه ويغير اسمه إلى عبد الرجمن 0 وكناه بأبي هريرة , لكن ظلت أمه شغله الشاغل وهمه الدائم فكان يتردد إليها ويدعوها إلى الإسلام إلا أنها ظلت على دين قومها 0 بل أسمعته ذات يوم كلام لا يرضاه في رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه لم ييأس من هدايتها ولندع أبا هريرة يحدثنا عن حرصه على إسلام أمه وموقفها من دين الله يقول رضي الله عنه : إِنَّ أُمِّي كَانَتْ مُشْرِكَةً، وَكُنْتُ أَدْعُوْهَا إِلَى الإِسْلاَمِ، وَكَانَتْ تَأْبَى عَلَيَّ، فَدَعَوْتُهَا يَوْماً، فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُوْلِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْرَهُ، فَأَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ وَأَنَا أَبْكِي، فَأَخْبَرْتُهُ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَدْعُوَ لَهَا. فَقَالَ: (اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ). فَخَرَجْتُ أَعْدُوا، أُبَشِّرُهَا، فَأَتَيْتُ، فَإِذَا البَابُ مُجَافٍ، وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ المَاءِ، وَسَمِعَتْ حِسِّي، فَقَالَتْ: كَمَا أَنْتَ، ثُمَّ فَتَحَتْ، وَقَدْ لَبِسَتْ دِرْعَهَا، وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا، فَقَالَتْ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. وَقَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ أَبْكِي مِنَ الفَرَحِ، كَمَا بَكَيْتُ مِنَ الحُزْنِ فَأَخْبَرْتُهُ، وَقُلْتُ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ المُؤْمِنِيْنَ. فَقَالَ: (اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ المُؤْمِنِيْنَ، وَحَبِّبْهُمْ إِلَيْهِمَا). ما أسعدك ياأباهريرة فقد تحقك حلمك وأنقذ الله أمك أميمة بنتصبيح من النار بل زادك الله وأمك شرفاً محبة المؤمنين لكما فما سمع بكما مؤمن في شرق الأرض وغربها إلا أحبكما 0 يا سبحان اللهكيف تغيرت أحوالك يأميمة بنتصبيح? وهاأنت تغادرين أرض دوس وتعيشين في المدينة النبوية ويصبح ابنك حافظة الدنيا وراوية الإسلام ببركة دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم له وظلت أميمة في المدينة بالقرب من ابنها البار بها يعانون الفقر والجوع يقول أَبِو هُرَيْرَةَ : خَرَجْتُ يَوْماً مِنْ بَيْتِي إِلَى المَسْجِدِ، فَوَجَدْتُ نَفَراً فَقَالُوا: مَا أَخْرَجَكَ؟ قُلْتُ: الجُوْعُ. فَقَالُوا: وَنَحْنُ -وَاللهِ- مَا أَخْرَجَنَا إِلاَّ الجُوْعُ. فَقُمْنَا، فَدَخَلْنَا عَلَى رَسُوْلِ اللهِ، فَقَالَ: (مَا جَاءَ بِكُمْ هَذِهِ السَّاعَةَ). فَأَخْبَرْنَاهُ، فَدَعَا بِطَبَقٍ فِيْهِ تَمْرٌ، فَأَعْطَى كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا تَمْرَتَيْنِ، فَقَالَ: (كُلُوا هَاتَيْنِ التَّمْرَتَيْنِ، وَاشْرَبُوا عَلَيْهِمَا مِنَ المَاءِ، فَإِنَّهُمَا سَتَجْزِيَانِكُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا). فَأَكَلْتُ تَمَرَّةً، وَخَبَّأْتُ الأُخْرَى، فَقَالَ: (يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، لِمَ رَفَعْتَهَا؟). قُلْتُ: لأُمِّي. قَالَ: (كُلْهَا، فَسَنُعْطِيْكَ لَهَا تَمْرَتَيْنِ). رحمك الله ورضي عنك يأباهريرة كم كنت باراً بأمك وليت شببنا اليوم يعرفون ويطلعون على هذه النماذج في البر وخدمة الإسلام . ثم تمر اللليالي والأيام ويصبح لأبي هريرة أرض بالعقيق بل ويصبح أميراً على البحرين ثم على المدينة في خلافة مروان بن الحكم لكنه لم ينس فضل الله عليه . 0 0 يروى أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ يَوْماً، فَلَمَّا سَلَّمَ رَفَعَ صَوْتَهَ، فَقَالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّيْنَ قِوَاماً، وَجَعَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِمَاماً، بَعْدَ أَنْ كَانَ أَجِيْراً لابْنَةِ غَزْوَانَ عَلَى شِبَعِ بَطْنِهِ، وَحَمُوْلَةِ رِجْلِهِ ولقد كانت أم أبي هريرة مثالاً للجود والكرم ، فقد كان أبو هريرة ذات يوم جالساً مع حميد بن مالك بن خثيم في أرض أبي هريرة بالعقيق فأتاه قوم ، فنزلوا عنده ، قال حميد : فقال : اذهب إلى أمي فقل : إن ابنك يقرئك السلام ويقول : أطعمينا شيئاً ، قال : فوضعت ثلاثة أقراص في الصحفة وشيئاً من زيت وملح ، ووضعتهما على رأسي ، فحملتها إليهم . فلما وضعته بين أيديهم كبّر أبو هريرة وقال: الحمد لله الذي أشبعنا من الخبز، بعد أن لم يكن طعامنا إلا الأسودين : التمر والماء .لم يحفظ لنا التاريخ متى توفيت أميمة بنت صبيح أم أبي هريرة رضي الله عنهما وحفظ لنا تاريخ وفاة ابنها فلما مرض ودنا أجله و كان يعوده المسلمون داعيين له بالشفاء ، كان شديد الشوق الى لقاء الله ويقول : ( اللهم اني أحب لقاءك ، فأحب لقائي ) وعن ثماني وسبعين سنة مات في العام التاسع والخمسين للهجرة وتبوأ جثمانه الكريم مكانا مباركا بين ساكني البقيع الأبرار فرحم الله أبي هريرة وأمه أميمة بنت صبيح ورضي عنهما وجمعنا بهما في جنات نعيم اللهم آمين |
جزاكم الله كل خير على هذه الصفحة واجعلها الله في ميزان حسناتكم .
[caution][/caution] بارك الله بك وأثابك الجنة وجعله في ميزان حسناتك شكرا على الإفادة والطرح |
وفيك بارك الله أخت عاشقة الوطن ونفع الله بك وأحسنتي استاذة ارب وجزيت خيرا الجواب هي ك أميمة بنت صبيح رضي الله عنها سؤال اليوم : صحابي غني عن التعريف رغم ان سيرته قصيرة ولكن داره اشهر دار في الاسلام ... كيف لا وهي الدار الاولى التي كان يجتمع فيها المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاوائل في اسلامه ومن الاوائل ممن اعلن واشهر اسلامه داره اسلم فيها كبار الصحابة رضي الله عنهم هل عرفتموه ؟؟ من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟؟ |
الأرقم ابن ابي الأرقم
الأرقم بن أبي الأرقم مقدمة الأرقم بن أبي الأرقم وكان اسمه عبد مناف بن أسد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم يكنى أبا عبد الله قال ابن السكن أمة تماضر بنت حذيم السهمية ويقال بنت عبد الحارث الخزاعية إسلامه كان من السابقين الأولين قيل أسلم بعد عشرة وقال البخاري له صحبة وذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وروى الحاكم في ترجمته في المستدرك أنه أسلم سابع سبعة. وقد أسلم الأرقم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، فعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: خرج أبو بكر الصديق يريد رسول الله وكان له صديقا في الجاهلية، فلقيه فقال: يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك واتهموك بالعيب لآبائها وأمهاتها فقال رسول الله: إني رسول الله أدعوك إلى الله عز وجل فلما فرغ رسول الله من كلامه أسلم أبو بكر فانطلق عنه رسول الله وما بين الأخشبين أحد أكثر سرورا منه بإسلام أبي بكر ومضى أبو بكر وراح لعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير ابن العوام وسعد بن أبي وقاص فأسلموا ثم جاء الغد عثمان بن مظعون وأبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا رضي الله عنهم دار الأرقم ومكانتها في الإسلام تُعد دار الأرقم رضي الله عنه وأرضاه إحدى الدور التي كان لها دور هام في تاريخ الإسلام، فقد كانت المحضن التربوي الأول الذي ربى النبي صلى الله عليه وسلم فيه طليعة أصحابه الذين حملوا معه المسئولية الكبرى في تبليغ رسالة الله تعالى، يقول ابن عبد البر: وفي دار الأرقم ابن أبي الأرقم هذا كان النبي صلى الله عليه وسلم مستخفيا من قريش بمكة يدعو الناس فيها إلى الإسلام في أول الإسلام حتى خرج عنها وكانت داره بمكة على الصفا فأسلم فيها جماعة كثيرة وهو صاحب حلف الفضول. لماذا اختار النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم؟ 1- أن الأرقم لم يكن معروفًا بإسلامه، فما كان يخطر ببال قريش أن يتم لقاء محمد وأصحابه بداره. 2 - أن الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه وأرضاه من بني مخزوم، وقبيلة بني مخزوم هي التي تحمل لواء التنافس والحرب ضد بني هاشم، فلو كان الأرقم معروفًا بإسلامه فلا يخطر في البال أن يكون اللقاء في داره، لأن هذا يعني أنه يتم في قلب صفوف العدو 3 - كان الأرقم رضي الله عنه فتىً عند إسلامه، فلقد كان في حدود السادسة عشرة من عمره، ويوم أن تفكر قريش في البحث عن مركز التجمع الإسلامي، فلن يخطر في بالها أن تبحث في بيوت الفتيان الصغار من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، بل يتجه نظرها وبحثها إلى بيوت كبار أصحابه، أو بيته هو نفسه عليه الصلاة والسلام، ومن ثم نجد أن اختيار هذه الدار كان في غاية الحكمة من جميع النواحي. مواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بدر: ضعوا ما كان معكم من الأثقال فرفع أبو أسيد الساعدي سيف ابن عائذ المزربان فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم فقال هبه لي يا رسول الله فأعطاه إياه. وعنه رضي الله عنه أنه جاء إلى رسول الله فسلم عليه فقال: أين تريد؟ فقال: أردت يا رسول الله ههنا وأومأ بيده إلى حيز بيت المقدس، قال: "ما يخرجك إليه أتجارة؟" فقال: قلت لا ولكن أردت الصلاة فيه، قال: "الصلاة ههنا وأومأ بيده إلى مكة خير من ألف صلاة وأومأ بيده إلى الشام" وفاته عن محمد بن عمران بن هند عن أبيه قال: حضرتْ الأرقم بن أبي الأرقم الوفاة فأوصى أن يصلي عليه سعد فقال مروان: أتحبس صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل غائب أراد الصلاة عليه؟ فأبى عبد الله بن الأرقم ذلك على مروان وقامت معه بنو مخزوم ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلى عليه وذلك سنة 55 هـ بالمدينة وتوفي وهو ابن بضع وثمانين سنة. |
الأرقم ان أبي الأرقم رضي الله عنه أحسنتي أخت أميرة وجزيت خيرا سؤال اليوم : هي خادمة عائشة رضي الله عنها وهي معروفة ولها ذكر في الصحيحن وخاصة في قصة الافك عندما طلب علي بن ابي طالب رضي الله عنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسألها حتى ينصف عائشة رضي الله عنها وكانت قد اشترتها ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها واعتقتها وظلت خادمتها رضي الله عنها فمن هي هذه الصحابية الجليلة ؟؟ |
هي بريرة رضي الله عنها
الحين قراتها ونزلت موضوع عن اماء رسول الله صلى الله عليه وسلم:sFun_idea[1]: |
نسبها
بريرة مولاة عائشة بنت أبي بكر الصديق، كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها، ثم باعوها من عائشة. أهم ملامح شخصيتها فضائل الصحابية الجليلة بريرة كثيرة، ذكرتها كتب السيرة والسنة في مواضع كثيرة لا تحصى، وكان لها نصيب وافر في خدمة السيدة عائشة ورسول الله ، وكذلك في الجهاد في سبيل الله، حيث كانت تخرج مع السيدة عائشة تؤدي دورها مع الصحابيات الأخريات من سقاية المجاهدين، وتطبيب الجرحى. والثابت أن الصحابية الجليلة بريرة كانت دائمًا في خدمة السيدة عائشة -رضي الله عنها- وكذلك الرسول ، وكانت ذات شجاعة نادرة وبطولة. وليس عجبًا أن تكون كذلك، فهي تعيش مع السيدة عائشة أم المؤمنين، وابنة الصديق، وزوجة الرسول . وكانت بريرة مثالاً في الكرم والجود والعطاء، وعاشت صابرة مؤمنة تحافظ على دينها وإسلامها، وكانت حياتها مثال الزهد والتقوى والخوف من الله. من مواقفها مع الرسول موقف مشرف تحكي لنا كتب السيرة أن لهذه الصحابية موقفًا مشرفًا مع السيدة عائشة، وكذلك مع رسول الله في حادثة الإفك قبل نزول البراءة من الله، حيث إن الرسول سأل واستشار من حوله من الأصحاب والأقارب فيما يقال عن عائشة -رضي الله عنها- قبل نزول القرآن بالبراءة، فسأل أسامة بن زيد وعليًّا بن أبي طالب، فأشار أسامة بن زيد على رسول الله بالذي يعلم من براءة أهله، وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود، فقال: يا رسول الله، أهلك ولا نعلم إلا خيرًا. أما علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله، لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير، وأن تسأل الجارية تصدق الخبر. وأراد الإمام علي بن أبي طالب أن يهون الأمر على رسول الله فهو لم يصدق ما يزعمه المنافقون، وأيضًا أشار عليه أن يسأل الجارية عن أخلاق وأحوال السيدة عائشة، والجارية هي الخادمة الملازمة لسيدتها بالبيت. فدعا رسول الله بالجارية بريرة، فقال لها: "أي بريرة، هل رأيت من شيء يريبك من عائشة؟" فقالت بريرة: والذي بعثك بالحق، إن ما رأيت عليها أمرًا قط أغمضه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها، فتأتي الداجن (الدواجن) فتأكله. وعن عائشة زوج النبي قالت: كان في بريرة ثلاث سنن: إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله : "الولاء لمن أعتق". ودخل رسول الله والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت، فقال: "ألم أر البرمة فيها لحم". قالوا: بلى، ولكن ذلك اللحم تصدق به على بريرة، وأنت لا تأكل الصدقة. قال: "عليها صدقة ولنا هدية" من مواقفها مع الصحابة مع السيدة عائشة عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: جاءتني بريرة فقالت: كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية، فأعينيني. فقلت: إن أحب أهلك أن أعدها لهم، ويكون ولاؤك لي فعلت. فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم، فأبوا عليها، فجاءت من عندهم ورسول الله جالس فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم. فسمع النبي ، فأخبرت عائشة النبي فقال: "خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق". مع مغيث زوجها عن ابن عباس: أن زوج بريرة عبد أسود يقال له مغيث، كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي لعباس بن عبد المطلب: "يا عباس، ألا تعجب من حب مغيث بريرة، ومن بغض بريرة مغيثًا". فقال النبي : "لو راجعته". قالت: يا رسول الله، تأمرني؟ قال: "إنما أنا أشفع". قالت: لا حاجة لي فيه. من مواقفها مع التابعين عن عبد الملك بن مروان قال: كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر، فكانت تقول: يا عبد الملك، إني لأرى فيك خصالاً، وخليق أن تلي أمر هذه الأمة، فإن وليته فاحذر الدماء؛ فإني سمعت رسول الله يقول: "إن الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق". وفاتها توفيت الصحابية الجليلة بريرة -رضي الله عنها- في زمن خلافة يزيد بن معاوية، كما جاء ذكر ذلك في الطبقات لابن سعد والمستدرك والاستيعاب وأسد الغابة وأعلام النساء. فرضي الله عن بريرة، وأدخلها فسيح جناته. |
احسنتي اخا اميرة ونفع الله بك وجزيت خيرا بريرة رضي الله عنها سؤال اليوم : هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم كان من اسرى بدر وكان خروجه مكرها .. وله هجرة ايضا فهو من المهاجرين وهو من ال البيت رضي الله عنهم اجمعين فهل عرفتموه من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟؟ |
| الساعة الآن 10:41 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |