الحجاج والإعرابي

خرج الحجاج بن يوسف للصيد فلقي أعرابياً فقال له: كيف ترون الحجاج بن يوسف ؟.. قال : ظلوم غشوم لا حياه الله .. قال له : اشكوه إلى أمير المؤمنين عبد الملك ؟.. فقال الأعرابي : هو والله أظلم منه وأغشم، فعليه لعنه الله.

وغضب الحجاج وقال للاعرابي : أما تدري من أنا ؟.. قال : وما عسيت أن تكون ؟.. قال : أنا الحجاج.. فقال الأعرابي : وتدري من أنا ؟.. قال : لا.. من أنت ؟.. قال: مولى بني أبي ثور اصيب بالجنون مرتين من الشهر وهذه إحداهما، فضحك الحجاج وانصرف عنه.

فراسـة المنصـور

جلس الخليفة المنصور في إحدى قباب بغداد، فرأى رجلاً ملهوفا يجول في الطرقات فأرسل إليه من أتاه به فلما سأله عن حاله أخبره أنه خرج في تجارة فكسب مالا، وأنه رجع بالمال إلى منزله فدفعه إلى أهله، ثم ذكرت امرأته أن المال سرق من بيتها، ولم ير نقبا بالدار ولا أثرا للص. ‏ ‏

وقال المنصور: منذ كم تزوجتَها ؟..قال: منذ سنة، قال: أبكرا تزوجتها أم ثيبا؟.. قال: ثيبا.. قال: أفلها ولد من سواك؟.. قال: لا..قال : فشابة هي أم مُسنّة؟.. قال: بل شابة.

فدعا المنصور بقارورة طِيب كان يُعمل له، حادّ الرائحة، غريب النوع، فدفعها إلى الرجل وقال له: ‏ ‏تطيّب من هذا الطيب فإنه يُذْهِبُ همَّك، ‏ فلما خرج الرجل من عند المنصور قال المنصور لأربعة من ثقاته: ليقعد كل واحد منكم على باب من أبواب المدينة الأربعة، فمن مر به أحد فشم منه هذا الطيب فليأتيني به. ‏

وخرج الرجل بالطيب فدفعه إلى امرأته، وقال لها: وهبه لي أمير المؤمنين،‏ فشمّته فأعجبها، فبعثت ببعضه إلى رجل كانت تحبه، وهو الذي دفعت إليه مال زوجها، وقالت له: ‏تطيّب من هذا الطيب فإن أمير المؤمنين وهبه لزوجي.

فتطيّب منه الرجل،‏ ثم إنه مرّ مجتازا ببعض أبواب المدينة فشمّ المُوكَل بالباب رائحة الطيب منه، فأخذه فأتى به المنصور، فقال له المنصور: ‏من أين حصلت على هذا الطيب فإن رائحته غريبة مُعجِبة؟.. قال: اشتريته.. قال: من أين اشتريته؟.. فتلجلج الرجل واختلط كلامه.

فدعا المنصور صاحب شرطته وقال له: خذ هذا الرجل إليك فإن أحضر كذا وكذا من الدنانير فخلِّه يذهب حيث شاء، وإن امتنع فاضربه ألف سوط،‏ فخرج به صاحب الشرطة وجرده ودعا بالسياط ليضربه، فأذعن الرجل وردّ الدنانير.

ودعا المنصور زوج المرأة وقال له: لو رددتُ عليك الدنانير التي سُرقت منك، أتحكّمني في امرأتك؟ قال: نعم.. قال المنصور:‏ فهذه دنانيرك، وامرأتُك طالق منك،‏ ثم أخبره بخبرها.‏.
من كتاب "الطرق الحكمية في السياسة الشرعية" لابن قيم الجوزية

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين و عندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب،
فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟..
قال: أنا الحجاج الثقفى،
قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك.

قال رجل لامرأة رآها مرهاء: هلا اكتحلت؟فقالت: خشيت أن أشغل جزءاً من أجزاء عيني عن النظر إليك !

دخل الضبي على عبد الله بن طاهر، فأنشد شعراً حسناً وبحضرته أعرابي؛ فقال الأعرابي: ممن تكون ؟ قال: من العجم. قال: وما للعجم والشعر وإنما الشعر للعرب، وكل من قاله من العجم فإنما نزا على أمه أعرابي. فقال: وكذلك من لا يقول الشعر منكم، فإنما نزا على أمه أعجمي إذاً ؟

سأل رجل بعض الفقهاء عن القبلة للصائم في رمضان ؟
فقال: تكره للشاب ويرخص فيها للشيخ.
قال: إنها في معشوقة ؟ قال: يابن أخي، هذا يكره في شوال.

روى لنا الحصري في جمع الجواهر في الملح والنوادر أنه خرج المأمون منفرداً فإذا بأعرابي فسلم عليه. فقال: ما أقدمك يا أعرابي ؟ قال: الرجاء لهذا الخليفة، وقد قلت أبياتاً أستمطر بها فضله، قال: أنشدنيها، قال: يا ركيك، أويحسن أن أنشدك ما أنشد الملوك ؟ فقال: يا أعرابي، إنك لن تصل إليه ولن تقدر مع امتناع أبوابه وشدة حجابه، ولكن هل لك أن تنحلنيها، وهذه ألف دينار فخذها وانصرف ودعني أتوسل، لعلي أتوصل ؟ قال: لقد رضيت، فبينما هما في المراجعة إذ أحدقت الخيل به وسلم عليه بالخلافة، فعلم الأعرابي أنه قد وقع، فقال الأعرابي: يا أمير المؤمنين؛ أتحفظ من لغات اليمن شيئاً ؟ قال: نعم! قال: فمن يبدل القاف كافاً ؟ قال: بنو الحارث بن كعب، قال: لعنها الله من لغة لا أعود إليها بعد اليوم. فضحك المأمون وأمر له بألف دينار.

ذكر عن ابن أبي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم، وكان أجل أهل زمانه، أنه دخل على عائشة رضي الله عنها فقال: كيف أنت يا أماه ؟ جعلت فداك ! قالت: في الموت، قال: فلا إذاً، إنما ظننت أن في الأمر فسحةً، فضحكت وقالت: ما تدع مزحك بحال !

عن جمع الجواهر في الملح والنوادر للحصري

قيل لأشعب الطماع: لقد لقيت التابعين وكثيراً من الصحابة، فهل رويت مع علو سنك حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: نعم، حدثني عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خلتان لا تجتمعان في مؤمن. قيل: وما هما ؟ قال: نسيت واحدةً، ونسي عكرمة الأخرى.

يقولون : جلس أحد النسابين في حلقة ينسب بها المشاهير ، فسأله أحد الحاضرين ، وقال : آدم من أبوه ؟
قال النسّابة : هو آدم بن المضاء بن الخليج ، وأمه من ضباعة بن قرزام !!
فتضاحك القوم ، وثاب إليه عقله ، فقال : لقد نسيت ! إنما نسبت أخا لآدم من أمه !!!!!!
لقد قالوا قديما : لا أدري نصف العلم .