منتديات المُنى والأرب - بحث شامل في الأوائل

أول زمرة تدخل الجنة :
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : قال : " أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بلحم فرُفِع إليه الذراع، وكانت تعجبه، فنهس منها نهسة ثم قال : أنا سيد الناس يوم القيامة، يوم يقوم الناس لرب العالمين، وتدنو الشمس، فيبلغ من الغم والكرب ما لا يطيقون، فيقول الناس : ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ فيأتون آدم. .... - وذكر حديث الشفاعة - وقال : فأنطلق، فآتي تحت العرش، فأقع ساجداً لربي، ثم يفتح الله عليّ من محامده وحُسْنِ الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحدٍ قبلي، ثم قال : فيقول : يا محمد ! ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأقول : أمتي يارب ! أمتي يارب، فيقال : يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. ثم قال : والذي نفسي بيده، إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر) (متفق عليه) انظر : [صحيح الجامع 1466].

السَّابِقُونَ هم :

1. السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ :

قال الله - تعالى - : {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [ التوبة 100].

وقال الله - تعالى - : {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ۞ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ۞ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ۞ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ۞ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة 10 – 14].

2. فقراء المهاجرين :

وعن ابن عمرو - رضي الله عنهما - : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي ؟ فقراء المهاجرين، يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون، فيقول لهم الخزنة : أوَ قد حوسبتم ؟ قالوا : بأي شي نحاسَب ؟ وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك، فيفتح لهم، فيقيلون فيها أربعين عاما، قبل أن يدخلها الناس) [صحيح الجامع 96] و [الصحيحة 853].

وعن ثوبان - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء، ماؤه أشدّ بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، أكاويبه عدد النجوم، من شرب منه شربةً لم يظمأ بعدها أبدا، أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين ، الشعث رءوسا، الدنس ثيابا، الذين لا ينكحون المنعمات، ولا تفتح لهم السدد، الذين يَعْطونَ الحق الذي عليهم، ولا يُعْطوْنَ الذي لهم) (حديث صحيح) (حم ت هـ ك) انظر : [صحيح الجامع رقم: 2060].

3. فقراء المؤمنين :

عن بن عمر - رضي الله عنهما - : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (يا معشر الفقراء ! ألا أبشركم ؟ إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم : خمسمائة عام) انظر : [صحيح الجامع 7976 ].

4. الذي آمنوا بربهم وصبروا :

قال الله - تعالى - : {قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر 10].

5. الذين هم لا يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون :

عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون) (متفق عليه).

وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بلا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفا، وثلاثُ حثياتٍ من حثياتِ ربي) انظر : [صحيح الجامع 7111].

سبقك بها عكاشة

وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما فقال : (عرضت علي الأمم، فجعل يمر النبي ومعه الرجل، والنبي ومعه الرجلان، والنبي ومعه الرهط، والنبي وليس معه أحد، فرأيت سوادا كثيراً سدّ الأفق، فرجوت أن يكون أمتي، فقيل : هذا موسى في قومه، ثم قيل لي : انظر، فرأيت سواداً كثيراً سدّ الأفق، فقيل لي : انظر هكذا وهكذا، فرأيت سواداً كثيراً سدّ الأفق، فقيل : هؤلاء أمتك، ومع هؤلاء سبعون ألفاً قُدّامهم يدخلون الجنة بغير حساب، هم الذين لا يتطيرون، ولايسترقون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون)، فقام عكاشة بن محصن فقال : ادع الله أن يجعلني منهم. قال : (اللهم اجعله منهم). ثم قام رجل فقال : ادع الله أن يجعلني منهم. فقال : (سبقك بها عكاشة) ( متفق عليه ) .

وهذه هيأتهم عند دخول الجنة :

عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء، لكل رجل منهم زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة، يبدو مخ ساقها من ورائها) (حديث صحيح) رواه : (أحمد والترمذي) انظر : [صحيح الجامع رقم: 2564]. ‌

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على أثرهم، كأشد كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، ولا تحاسد، لكل امرئ منهم زوجتان، كل واحدة منهما يُرى مُخ سوقها من وراء لحمها من الحسن، يسبحون الله بُكرةً وَعَشيا، لا يَسقمون، ولا يَمتخطون، ولا يَبصقون، آنيتهم الذهب والفضة، وأمشاطهم الذهب، وَوُقود مجامرهم الألوة) (متفق عليه). ‌

وعنه - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أول زمرة تلج الجنة، صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب، وأمشاطهم من الذهب والفضة، ومجامرهم الألوة، ورشحهم المسك، ولكل واحدٍ منهم زوجتان يرى مخ سوقها من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلبٌ واحد يسبحون الله بكرة وعشيا) حديث صحيح) رواه : (أحمد والبخاري ومسلم والترمذي) انظر : [صحيح الجامع رقم: 2566]. ‌

أول شيء يأكله أهل الجنة : زيادة كبد الحوت

عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أول شيء يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت (1)) (صحيح) [صحيح الجامع 2567]. ‌

وفي رواية أخرى عنه - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :(أما أول أشراط الساعة : فنار تخرج من المشرق، فتحشر الناس إلى المغرب، وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد الحوت، وأما شبه الولد أباه وأمه، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها) (صحيح) انظر :[صحيح الجامع 1361].

وعن ثوبان - رضي الله عنه - مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : كنت قائما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاء حبر من أحبار اليهود ، فقال : السلام عليك يا محمد، فدفعته دفعة كاد يُصرع منها ، فقال : لم تدفعني ؟ فقلت : ألا تقول : يا رسول الله ؟ فقال اليهودي : إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (إن إسمي محمد الذي سماني به أهلي) فقال اليهودي : جئتُ أسألك، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (أينفعك شئ إن حدثتك ؟) قال : أسمع بأذنيّ، فنكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعود معه، فقال : (سَل)، فقال اليهودي : أين يكون الناس يوم تبدّل الأرض غير الأرض والسموات ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (هم في الظلمة دون الجسر). قال : فمن أول الناس إجازة ؟ فقال : (فقراء المهاجرين)، قال اليهودي : فما تُحفتهم حين يدخلون الجنة ؟ قال : (زيادة كبد النون) ، قال : فما غداؤهم على إثرها ؟ قال : (يُنحرُ لهم ثورُ الجنة الذي كان يأكل من أطرافها)، قال : فما شرابُهم عليه ؟ قال : (مِن عين فيها تُسمى سلسبيلا) قال : صدقْت. قال : وجئتُ أسألك عن شئ لا يعلمُ أحدٌ من أهل الأرض إلا نبيٌ أو رجلٌ أو رجلان، قال : (ينفعكَ إن حدثتك ؟) قال : أسمع بأذنيّ ! قال جئتُ أسألك عن الولد، قال : (ماء الرجل أبيض، وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا منيّ الرجل منيّ المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا منيّ المرأة منيّ الرجل آنثا بإذن الله) قال اليهودي لقد صدقت، وإنكَ لنبي، ثم انصرف، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (لقد سألني هذا عن الذي سألني، ومالي علمٌ بشئٍ منهُ حتى أتاني الله به) انظر : [مختصر صحيح مسلم 1963].

___________

(1) زيادة كبد الحوت : هي حوافّ كبد الحوت وأطرافه وهي ألذ ّ وأشهى من بقية أجزاء الكبد.

(2) النّـون : هو الحــوت .

أول ما يحاسب الناس به :
*عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له : ألم أصح لك جسمك و أروك
من الماء البارد ؟ ))
السلسلة الصحيحة 539
*عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن صلحت صلح له سائر عمله و إن
فسدت فسد سائر عمله))
السلسلة الصحيحة 1358

يتبع