منتديات المُنى والأرب - أيها التاريخ إنهض (كان هناك فارس عربي )

لا أدري ماذا أقول لك اخي الأمير .. كلك تفاؤل وكلّي سوداوية فاعذرني
رائع بهذه القصيدة المميزة
تقديري لك وارجو ان ينهض التاريخ بفارس عربي قد ..
يأتي أو لا يأتي !!
====================================
الأخت الفاضله أرب جمال ...شكرا لك هذا الحضور المميز في نص
يعبر عن وجع الأمة وحالها المأزوم فكل ماذكرتيه مما يجعلك لربما في حالة سوداويه
عندما تحدث النص تحدث بلغة تاريخيه وكان المدخل للنص في العنوان
فقد وقفت عند العنوان وتركت النص ما فيه من دلالات وصخب الوجع الوطني
والتاريخ فعل من أفعال التكرار الزمني في اللغة الشعريه للنص (فوضعت بين قوسين )
كان هناك فارس عربي والتي تدل على أفعال الماضي المنتهيه..ولو عدنا للنص بصدق
وقراناه فهو لغة الاسى والتقريع لحال الأمة ورموزها الساقطه ..فأستحضرت بوكاسا
العربي بمواصفاته التي ضمنتها النص
بُوكاسُنَا العَربي
مازَال يحْمَل كُلً ألْقا بْ البذَاءَه
وتَزًينٌ صدْرَهٌ نَياشينَ الردَاءَه
ألْفُ ألْف بُوكَاسُو فِي تَاريخِنَا
ياعَارَ أٌمتِنَا مِنْ هذَا السُكوتْ

(وهنا نستذكر التاريخ ونستحضره بندائنا لزمن المظفر
وزمن الأهازيج الثوريه (أنا صامد وإن هدموبيتي أنا صامد)
آهِ يَازمَنَ المٌظَفرْ .. والنٌـطْفَةٌ
والقــدْسٌ عروس ٌ عٌروبتَـكمْ
حقًا .. أيُ خَنــــــــازِيرِّ أنتم
آه يا أٌغْنيةَ الصـٌـــــــــــــمودْ
كمْ ردَدْتٌهَا فرًحًــــــــــــــــــــا
أمْ نَسينَا
أنا صامِدْ ..لوْ هدمٌوا بَيْتـــي
ومعارِكٌنَا أضْحتْ في الهواءْ
ومٌحطاتِ الفضـَــــــــــــــــاءْ
أيٌ صَورةٍ نٌسمِيهَا نِضَــــالاً
ياجنرال
كٌل النَياشينْ ........سقَطتْ
فِيهاَ مِنْ حَيـــــــــــــــــــاءْ

(إستحضار آخرليذكر بزمن محمود درويش
وتميم البرغوثي)
أيٌها التـــــــــــاريخْ إنْهَضْ
وذًكرْهٌمْ
ســـــــــــــــــــــــــــــــجِلْ
أنا عربي
مِنْ رحْمِ صحْراءِ النـــقَاءْ
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــجِلْ
أٌمةٌ مــــــــــــــــــــــــــــــاتتْ
وقَدْ أقْفَلْنَا فِيهَا أبْوابَ العزاءْ
ومازِلْتٌ تصْـــــــدٌحٌ ياتَمِيمٌيٌ
في القــــــــــــــــــــــــــــدْس
كان هٌنـــــــاكَ فارسٌ عَربيْ
تٌذكِرنِي ْ
في أغَاني القٌدسْ ...العتيقَه
======

لنقرا النص ببعده التاريخي في هذه الفقره
ومارمزت له وأستحضره النص
(هٌناكْ ..تَاريــــــــــــــــــــخُ
طواهٌ تَصْفِيقْ الحٌــــــضُورْ
بلِاَ عنـَــــــــــــــــــــــــــاءْ
أهذا ركْبٌ الزاحِــــــــــفيْن
يَمْتطونَ قَصيدةً عَصْمـــاءْ
والْكٌلٌ يـَـــــــزْهو بِالأناقَةْ
بِكٌلِ أنْواعِ الـــــــــــــطِلاءْ
مِنْ رأْسِهِ حتَى الحِـــــذَاءْ )
============
وهنا نستحضر زمن القصائد والتراتيل وعصر التغني
بكل ماتعنيه العبارة في النص (الشعر يسكب في عباءة السلطان)
وماعنيته من السكب ليصبح السلطان بوكاسو برمزيته شاعر
الاوطان حتى شاعر العربان

أواهُ مِنْ زَمَنِ القَـصَــــائِدْ
الشعْرُ
يُسْكَبٌ في عَباءَةِ السُلْطــــــــانْ
بو كَاسُو أَصْبحَ شاعِرَ الأوْطَانِ
والهَذَيانِ والتُفَاحِ والرُمَـــــــانِ
لمْ أنْسَ آخرَهَا
شاعرَ العُرْبــَــــــــــــــــــــــان ْ
=======
لنقرأ بتمعن سويا فليس هناك في النص قضية
تندرج بمعاني التفاؤل بل كان هناك أكثر من تساؤل
حول ضياع الأمه التي سكنتها خيباتها وحكمها الصعاليك
ولم يعد لها تاريخ بماورد في النص
(أبحث في سلالات العصر)
=====
يا أُمةً.. الخَيْبَاتُ تَسْكُـــــــنُـهَا
بلْ أُمةُ الصَعًاليكُ تَحْكٌمـــــــهَا
أبْحَــــــثٌ في سٌلالاتِ العَصْرْ
عنْ وصْفٍ يُنَاسِبُـــــــــــــــهَا
ياقِيثارَةْ الحـُــــــــــــــــــــزْن
مـــــــــــــــــــــاذا.. سَتَعْزفِي
لاتبْحثِي عنْ لحـْــنٍ للْرُجُوعِ
فِي جَنازتِـــــــــــــــــــــــــهَا
وبحْرُ أَسَفِ يَكـــــادُ يُغْرِقٌنِيْ
لأِيِ أوْصَافٍ قَدْ تُناسِبُـــــهَا
فَمَاعادَ وَصْفٌّ ياأُمَـــــــــــةًّ
ضَاعَتْ
غَيْرُ الضَياعْ ..وصْفَّا يُنَاسِبُــهَا
غَيْرُ الضَياعْ ..وصْفَّا يٌنَاسِبـــهَا
أختي الفاضله ارب أن النص ثري جدا بصدق بكل المفارقات التي تحدثت عنها
فليس أبو جهل وابو لهب نموذجا عصريا متقدما في التاريخ لأنهم عاشو في زمن
مختلف القياس على الحاله البوكاسية العربيه
كل الشكر والتقدير لك من القلب لنقول أننا بدانا رحلة في النص
رحلت فيها مع التاريخ وللتاريخ ووجدته في حكاية كان ياماكان (كان هناك فارس عربي )
رمزا للبعيد القريب الغائب الحاضر بكل صوره التي صورها النص