كان الرسول محمد (صلي الله عليه وسلم) يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول يشكو إليه، قال الشاب ( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه إن يبيعني إياها فرفض )

فطلب الرسول ان يأتوه بالجار ، أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم فصدق الرجل علي كلام الرسول
فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل ، فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ) فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه
لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا .

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب الي نخله في الجنه يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال ابا الدحداح للرجل
أتعرف بستاني يا هذا ؟
فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته
فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه

ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس
فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع
وتمت البيعه

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (ألي نخله في الجنه يارسول الله ؟)
فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله
فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها )

وقال الرسول الكريم ( كم من عثقٍ رداح لي أبي الدحداح في الجنة )
(( والرداح هنا – هو العثق المثقل من كثرة التمر عليه ))

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح
وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح
وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )

فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )


فمن منا يقايض دنياه بالاخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها


فما عندك زائل وما عند الله باق

هي الصحابية أم قيس بنت محصن رضي الله عنها
آمنة بنت محصن الأسدي هي الصحابيه الجليله آمنة بنت محصن بن حرثان بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الاسدي (لقبها:أم قيس) وهي أخت عكاشة بن محصن

الصحابي ابن ام مكتوم رضي الله عنه

من هو الصحابي الذي وضعه سيدنا سعد بن أبي وقاص في الحبس لشربه المتكرر للخمر وفي معركة القادسية تحرقت نفسه لقتال الكفار فقامت زوجة سيدنا سعد بإطلاق سراحة حتى لحق بالمسلمين وكان سببا في انتصارهم ثم عاد إلى الحبس كما كان ؟؟؟؟

الجواب هو أبو محجن الثقفي رضي الله عنه
بارك الله فيك اخي

الصحابية هند بنت عمرو رضي الله عنها

نسبها

هند بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة (عمة جابر ) ، وأمها هند بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة . تزوجها عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام ، فولدت له ، وقتل عنها يوم أحد .

بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم

أسلمت هند - رضي الله عنها - وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهدت هند خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .

مما روت من الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم

روي عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرجنا صبيحة يوم أحد من السحر ، فإذا امرأة أقبلت بين عدلين . فقلنا : ما الخبر ؟ قالت : خيراً ، دفع الله عن رسوله وعن المؤمنين ، واتخذ الله من المؤمنين شهداء ، ورد الله الذين كفروا بغيظهم ، لم ينالوا خيراً . ثم قالت لبعيرها : (حل) ، فقلنا : ماهذا ؟ قالت : أخي وزوجي . ودفن أخوها وزوجها في قبر واحد .

المراجع
الطبقات الكبرى
الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار