|
احياناً اخاف عليك مني رغم انني احبك بجنون ، واحياناً اخاف منك عليَ رغم انك تحبني بالجنون ذاته .. ربما لأن كلينا يملك قدرة تدمير الاخر ……..
اخاف عليك مني .. فأنا امرأة موشومة بالجرح .. موشومة بالحزن .. موشومة بالإنكسارات اخاف عليك مني .. فأنا امرأة اتدثر بالهم .. اتدثر بالوهم .. اتدثر بالذكريات ... اخاف عليك مني .. فأنا امرأة اعشق بجنون .. واغار بجنون .. واتخطى عند الشوق كل المسافات اخاف عليك مني .. فأنا امرأة تعجن الحروف بالدمع .. وتحرق الذكرى كالخبز .. وتسرد بصوت الجرح تفاصيل الحكايات اخاف عليك مني .. فانا امرأة احلم برجل يستعمرني .. وفارس يسرقني على جواده الأبيض .. وامير يراقصني تحت القمر كالأميرات اخاف عليك مني .. فأنا امرأة قلبي مدينة دفء .. وعيناي مرايا مضيئة .. وعقلي ينحر قلبي كل ليلة فوق الطرقات اخاف عليك مني .. فأنا امرأة اتغلغل الى حكايا خيالهم كالحلم .. استعمر قلوبهم كالدم ..واخلفهم تحت انقاض النهايات اخاف عليك مني .. فأنا امرأة منهكة كالخريف .. متقلبة كالشتاء .. حزينة كالمساءات اخاف علي منك .. فأنت رجل ربيعي .. تنتقي زهر البساتين .. وتنتقل بين اوراقها كالنحلة .. وتستقر النساء في قلبك كالجبال اخاف علي منك .. فأنت رجل رومانسي ..تحب بجنون قيس .. وتشتاق بلوعة جميل .. وتكتب قصائدك كالمجانين فوق التلال اخاف علي منك .. فأنت رجل الطبيعة .. يشتتني عطرك كالرياح .. تغرقني نظراتك كالبحار .. يبعثرني صوتك كالرمال اخاف علي منك .. فأنت رجل حربي .. يجيد استعمار انفاسي .. يجيد اسر جنوني .. يأخذني اليه بروعة الخيال اخاف علي منك .. فأنت رجل مجنون .. تحمي غيرتك المجنونة .. تشعلني قذائف لهيبك .. ينسفني غضبك كالزلزال اخاف علي منك .. فأنت رجل الحلم .. اراك في يقظتي كالطيف .. اراك في احلامي كاليقظة .. احسك في قلبي كالآمال اخاف علي منك .. فأنت رجل المكان .. حين لا تأتي افتقدك بجنون .. وابحث عنك بجنون .. وابكيك في الخفاء كالأطفال اخاف علي منك .. فأنت رجل الزمان حين لا تكون معي يتوقف الزمن .. تتعرقل اللحظات .. يحولني غيابك الى بقايا كالاطلال لــ شهرزاد |
بسم الله الرحمن الرحيم
...(93) قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآَخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (98) وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (99) أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (100) وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101) |
قال صلى الله عليه وسلم(لاحسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار) متفق عليه.
|
اول زوجــة لأول نبي علي الارض حـــــــــــواء
========================== هي اول انثي خلقت و اول امرأه حملت وولدت ...وهي ايضا اول زوجه لاول نبي قال تعالي هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا / الأعراف:189 فالمقصود بالنفس الواحدة هو آدم عليه السلام وجعل الله له حواء فنام واستيقظ فوجدها بجانبه خلقها الله له لتأنس وحدته وعندما سأل الملائكه آدم عن إسمها قال لهم إنها حواء لانها خلقت من شئ حي وعاشت حواء مع آدم في الجنه تأنس وحدته وتشاركه الجنه التي وضعهم الله فيها وذلك إلي أن جاء وقت هبوطهم الي الارض حيث اقتربوا الشجره التي أنهاهم الله عنها وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ / البقره :35 ================== يتهم البعض بأن حواء هي التي كانت السبب في خروجنا من الجنه ولولاها هي و خطيئتها لكنا اليوم هناك ولكن هذه ليست الحقيقه لان الله تعالي حين اراد ان يخلق ادم قــال : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) البقره /30 ولم يقل لهم إني جاعل في الجنه خليفه لم يكن هبوط آدم الي الارض اهانه و انما كان هبوط كرامه كما يقول العارفين بالله : كان الله تعالي يعلم ان الشيطان سيغتصب منه البراءه وكانت المعرفه التي عرفها الله لادم ( وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ) شيئا لازماً لحياه علي الارض وكانت التجربه كلها ركنا من اركان الخلافه في الارض ليعلم آدم و حواء و يعلم جنسهما من بعدهما ان الشيطان طرد الابوين من الجنه وإن الطريق الي الجنه يمر بطاعه الله و عداء الشيطان وايضا قال الله تعالي (وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى) طه /121 فان الله تعالي لم يقل وعصت حواء ربها وهذا يوضح ان حواء ليست من كان سبب هبوطنا الي الارض فهي اراده الله عز وجل وهبط ادم وحواء الي الارض وبدأت عمليه الانجاب و التكاثر بتقدير وتدبير من الله تعالي فكانت حواء تحمل في كل مره بتوأم ذكر وانثي وكان ادم يزوج ذكر الحمل الاول لاثي الحمل الثاني والعكس وكانت حــــــواء نعم الزوجه وكان ادم يجد عندها الموده و الحب كما كانت نعم الام لاولادها رعايه وحنان |
لكي تكون سعيدا يجب ألا تهتم كثيرا بغيرك من الناس!
لـ انيس منصو |
قال صلى الله عليه وسلم : من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني |
أسرع وسائل الانتشار في العالم: التليفزيون والإنترنت والتليفون والمرأة.
لـ أنيس منصور |
قال تعالى
قالوا إن يسرق فقد سرق أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ سوره يوسف لو كنت معاهم و هما بيسرقوا و متاكد يقينا قول حراميه لو كنت معاهم و هما بيقرروا يقتلوا شعبهم قول قتله و اطلب لهم اقصي العقوبه لو لم تكن معهم و لا يقينا تعلم فلا تقع يهذا الذنب العظيم و تقذف بالغيب انتظر القضاء.... و الله غالب علي امره ...... |
عد إلي حتى أكف عن استمطار الشمس والتماس الدموع من كف القمر
|
هَذَا القَلب ♥
الذي ينبضُ بَيْنَ جَوَانحي ، لَيسَ مَحطّةً للتَّجارب العَاطفيّة هَذَا ‘‘ القَلْب’’ أَثْمَنُ من أَن تَستهلكهُ " تَجْـــــــرُبَة ♥ ......قَلبي مُلك رَبي وَرَبي حَبيب قَلبي |
| الساعة الآن 06:19 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |