منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   صفحات من التاريخ وحضارات الأمم (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=201)
-   -   موسوعة اللهجات (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=7186)

ميارى 29 - 5 - 2010 10:53 PM

اللهجة التشادية

هي لهجة عربية تستخدم في تشاد، وهي قريبة نوعاً ما للهجة المصرية و للهجة السودانية. ولكن بخلاف اللهجة المصرية، ينطق حرف الجيم مثل معظم بقية اللهجات العربية، كما يلفظ حرف القاف "گ". اللهجة التشادية تستعير بعض الكلمات من اللغات النوبية.

ميارى 29 - 5 - 2010 10:55 PM

اللهجة الجيجلية

اللهجة الجيجلية أو اللهجة القبايلية هي إحدى اللهجات العربية الجزائرية التي يستعملها سكان منطقة القبائل الحضرة وتتميز هذه اللهجة عن باقي لهجات الجزائر بشبهها الكبير مع اللهجة المغربية رغم بعد المنطقة وقد يرجع ذلك إلى وجود امتداد تاريخي لسكان هذه المنطقة إلى الأندلس.

مناطق استعمالها

تستعمل اللهجة القبايلية في كل من ولاية جيجل وغرب ولاية سكيكدة وشمالي ولايتي ميلة و قسنطينة لكن هناك بعض الاختلاف في استعمالها من منطقة إلى أخرى حيث تستعمل فيها بعض المفردات الأمازيغية في نواحي جيجل وكذلك ينطقون حرف القاف كافا في حين تكون أكثر بساطة في المناطق الأخرى نواحي ميلة و قسنطينة و سكيكدة حيث ينطقون القاف قافا كما هو ويبقى العامل المشترك في لحن الكلام القبايلي والضغط على حرف التاء.





ميارى 29 - 5 - 2010 10:56 PM

اللهجة الأندلسية

اللهجة العربية الأندلسية كانت إحدى لهجات اللغة العربية المستخدمة في الأندلس، وهي المنطقة التي تقع حالياً في شبه جزيرة أيبيريا وتمثل إسبانيا والبرتغال، أثناء حكم المسلمين لها. ورغم أنها منقرضة الآن، إلا أنها تستخدم أحياناً في الطرب الأندلسي، كما كان لها تأثير طفيف على اللهجات المستخدمة في تطوان، وفاس، والرباط، وطنجة، وشرشال. وكان لها تأثير آخر على لهجة المزرب (المستعرب) والمغربية واللغة الإسبانية والقطلونية والبرتغالية.

انتشرت اللهجة الأندلسية في معظم منطقة الأندلس وكان تستخدم للحديث بين القرن 9 والقرن 15. ووصل عدد المتحدثين بها من 5 إلى 7 ملايين بين القرن 11 والقرن 12.

ميارى 29 - 5 - 2010 10:57 PM

اللهجة التاشلحيتية

التاشلحيت عنصر من اللغة الإمازيغية التي تنتشر على رقعة جغرافية شاسعة تمتد من سيوا في مصر شرقاً حتى جزر الكناري غربا.

المنطقة الإدارية سوس ماسة درعة حيث تنتشر التاشلحيت.تستعمل التاشلحيت أساسا بالمملكة المغربية في رقعة جغرافية يحدها محور دمنات - الصويرة شمالاً. والمحيط الأطلسي غرباً ومحور ورزازات - تاكونيت شرقاً ومحور سلسلة باني - واد نون جنوباً، يمكن كذلك أن تُحدد هذه الرقعة في الأطلس الكبير الغربي والأطلس الصغير وسهل سوس حتى واد نون جنوباً، ومن أهم المراكز الحضرية التي تنتمي لهذه الرقعة هي مراكش، وورزازات، الصويرة، أگادير، تارودانت وتزنيت، كما أنها موجودة كذلك في أغلب المدن المغربية نتيجة هجرة أبناء الجنوب، حيث تشكل مدن الدار البيضاء والرباط خصوصاً مركزين يشكل الناطقون بتاشلحيت نسبة مهمة من ساكنتها. دون أن ننسى كذلك وجود نسبة مهمة من الناطقين بها في أوروبا خصوصاً فرنسا. وتتميز تاشلحيت بتجانس كبير على إمتداد رقعة تداولها حيث أنه رغم بقاءها شفوية وعدم تنميطها فإن هناك تفاهما تاماً بين مختلف الناطقين بها. ويمكن الإشارة إلى أن الإختلافات التي يمكن رصدها تنحصر في بعض التغيرات الصوتية الطفيفة وفي بعض الاختلافات المعجمية البسيطة والطبيعية بالنسبة لأية لغة (أو لهجة). وقد ساهم المغنون والمنتجون (الروايس) عبر رقعة تداولها في التقليل من تأثير هذه الإختلافات كما كان للبرامج الإذاعية والأشرطة الصوتية وحاليا أشرطة الفيديو و VCD دور كبير في جعل تاشلحيت تنوعاً لغوياً يتميز بتجانس كبير.

وفيما يخص الكتابة بتاشلحيت. فيمكن أن نشير إلى أنها قديمة وقد كتبت بها بالخصوص مؤلفات دينية في الفقه ومنظومات في اللغة. وتوجد مخطوطات كثيرة منتشرة في مختلف المتاحف بأوروبا وعند الخواص مكتوبة بتاشلحيت ونذكر على سبيل المثال مخطوطي الحوض وبحر الدموع في الفقه والتصوف لمحند ؤ علي أوزال.


حروف من تافيناغكغيرها من اللغات الأمازيغية ، فقد تم كتابتها بالعديد من الانظمة المختلفة على مر السنين. وفي الآونة الاخيرة (منذ 2003) ، اصبحت كتابة التيفيناغ رسمية في جميع انحاء المغرب ، في حين الأبجدية العربية واللاتينية ما زالت تستخدم بشكل غير رسمي على الانترنت ومختلف المنشورات.

التدوين

ومع تنامي الوعي بالذات الأمازيغية، عرفت الكتابة قفزة نوعية حيث استشعر المثقفون الأمازيغيون ضرورة الإنتقال باللغة من الشفوي إلى المكتوب. وهكذا انتقلت اللغة من انتاج أدب شفوي تقليدي (حكايات، أمثال، أحاجي...) إلى إنتاج أدب حديث (شعر، رواية، مسرح، مجموعات قصصية، كتب تدريس اللغة...) وعرفت نهاية الستينات وبداية السبعينات ظهور أول الإصدارات الأمازيغية بتاشلحيت.



ميارى 29 - 5 - 2010 10:58 PM

اللهجة الأمازيغية الريفية

اللهجة الأمازيغية الريفية أو تامازيغت تاريفيت (Tamazight Tarifit) هي إحدى لهجات اللغة الأمازيغية. تشكلت هذه اللهجة منذ قرون بسبب الإنعزال النسبي لأمازيغ الريف عن بقية المناطق الأمازيغية مما جعلها تكتسب لكنة خاصة. إلا أن الأمازيغية الريفية قريبة نحويا ولغويا بشكل قوي من كل لهجات شمال أفريقيا الأمازيغية الأخرى كالأطلسية والقبائلية والسوسية.

الإنتشار الجغرافي

يبلغ عدد الناطقين بالأمازيغية الريفية حوالي 4 ملايين نسمة في منطقة الريف بشمال المغرب. بالإضافة إلى ما لايقل عن مليون مهاجر أمازيغي ريفي في أوروبا الغربية. تنتشر الأمازيغية الريفية في كل مناطق شمال المغرب وهي الناظور، الحسيمة، بركان، تازة، فكيك، تاوريرت، طنجة، تطوان، العرائش.

وأكبر مدينة ذات أغلبية ناطقة بالأمازيغية الريفية هي مدينة الناظور تليها مدينة الحسيمة. إلا أنه توجد أعداد كبيرة وغير محددة من الناطقين بالأمازيغية الريفية في مدن أكبر مثل طنجة، وجدة، تطوان والدار البيضاء.

وفي أوروبا توجد جاليات ريفية كبيرة في العديد من البلدان الأوروبية أهمها هولندا وألمانيا وفرنسا وبلجيكا وإسبانيا.

الإعتراف الرسمي

لا تعترف الدولة المراكشية (المغربية) باللغة الأمازيغية. وفي مليلية وسبتة المحتلتين توجد بعض الأحزاب والمنظمات المدنية الإسبانية التي تساند الإعتراف باللغة الأمازيغية الريفية كلغة رسمية بجانب الإسبانية لتقوية الإحساس بالإنتماء الإسباني للمواطنين الناطقين بالأمازيغية في هاتين المدينتين، وهذا الإعتراف المحتمل يحظى بترحيب واسع من طرف الأمازيغ عموما.

ومن المعروف أن نسبة الناطقين بالأمازيغية الريفية يبلغ حوالي 40% من سكان مليلية و25% من سكان سبتة المحتلتين.

كما أن الإتحاد الأوروبي يدرس أيضا الإعتراف بأمازيغية الريف كإحدى لغات الأقليات الأوروبية باعتبار وجود مليلية وسبتة تحت السيادة الإسبانية.

ميارى 29 - 5 - 2010 10:59 PM

اللهجة السوسية

اللهجة السوسية او "تشلحيت" هي اللغة الأكثر انتشارا في المغرب الاقصى . وخصوصا في منطقة سوس وتشلحيت هي اللغة الغالبة في المغرب على العموم حيث تشكل فرع اساسي في اللغة الامازيغة . وتعتبر مدينة أكادير مدينة يتكلم جل سكانها السوسية .

ميارى 29 - 5 - 2010 11:00 PM

اللهجة الحسانية

اللهجة الحسانية هي لهجة بدوية مشتقة من العربية التي كانت تتحدثها قبائل بني حسان والذين سيطروا على أغلب صحاري موريتانيا و جنوب المغرب بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر.والكلمة لهجة بمعنى لغة ما كلمة عامية. هذه اللهجة جاءت كبديل عن البربرية التي كانت تتحدثها تلك القبائل. ليس للهجة الحسانية علاقة باللهجات المغاربية الأخرى. تعتبر من أفصح اللهجات العربية، وذلك بحكم العزلة التي ظلت قبائل بني حسان العربية تعيش فيها في أعماق الصحراء الكبرى. ولأن الدولة العثمانية لم تصل إلى المغرب و موريتانيا، ولأن الاستعمار الفرنسي لم يزد على 50 عاماً وظل مهمشا ومعزولا من قبل السكان، لذا كانت التأثيرات الخارجية قليلة في اللهجة العربية الموريتانية. وإذا استثنينا تعابير بربرية قليلة وأخرى ولوفية، فإن اللهجة الحسانية الموريتانية تعتبر من أقرب اللهجات المعاصرة إلى اللغة العربية الفصحى.

هناك أكثر من لهجة حسانية والفرق بينها هو كيفية النطق أي اللهيج.

تعابير

تستخدم الحسانية كما في العربية المجاز لتعبير عن بعض الأمور بحيث أن من لا يعرف المعني المقصود من مثل هذا النوع من التعابير إلا من يعرف الحسانية جيدا بل إن بعضها يعرفه بعض سكان جهة معينة في موريتانيا فقط.

التعابير الشهيرة و معانيها

التعبير بالحسانية المقابل بالعربية الفصحى المراد من التعبير
الشهر مات مات الشهر أنتهى الشهر
الصالحين أولياء الله الصالحين المقبرة و الصالحين هنا تفائلا و رجاء بكونهم صالحين.
أهل بسم الله الرحمن الرحيم أهل بسم الله الرحمن الرحيم الجن و ذلك لأنه لا ينطق بإسمهم (أي الجن) مباشرة حتى لا يحضروا.

ميارى 29 - 5 - 2010 11:01 PM

اللهجة المغاربية

لهجة مغاربية هي لهجات عربية عديدة منتشرة عبـر بلدان المغرب العربي؛ و تتقارب من بعضها حسب موقع ناطقيها السكاني ، و يمكن رؤية تشابه بينها كما يمكن رؤية الإختلاف .فاللهجة الليبية مثلا تختلف عن المغربية بالقدر الذي تختلف فيه السورية أو اللبنانية عن الأولى. فلا يوجد بينهما أي تشابه خاص. فهي أكثر شبهاً باللهجات الخليجية منها باللهجات المصرية او المغربية او الجزائرية

و بشكل عام لايمكن إعتبار اللهجة الليبية و المصرية و المغربية من حوض لهجوي واحد وان كانت كلها لهجات عربية. حيث في ليبيا ذات الطابع البدوي مثلا تغلب لهجة البدو الرصينة على الوجه العام للهجة الليبية في غالبية البلاد مع نسبية الامر في طرابلس فكانت اللهجة الليبية بذلك استثناء كبيرا من حيث اللهجة عن باقي دول المغرب العربي ... وهي اقرب في الكثير من المظاهر إلى لهجات البدو في الجزيرة العربيةوهي تقريبا نفس اللهجة المحكية في الجنوب التونسي.. فيما لا يحصل هذا الامر في المغرب مثلا حيث التأثير الأندلسي هو الأكبر .

كما توجد في هذه اللهجات بعض الكلمات من اللغات الأوروبية.. و بعض الكلمات التركية و البربرية و الأفريقية بالقدر الذي توجد به كلمات فارسية او تركية او هندية في المشرق العربي.

و يبدو ان اللهجة البدوية هي فرع من لهجة القبائل القيسية التي دخلت للمغرب العربي منذ العام 1090 م

كما ان تاثير لهجة القبائل القيسية عميق للغاية في اللهجات العربية في المغرب العربي.

االفرق الكبير بين اللهجات المغاربية يكمن في اللكنة أو طريقة النطق فبينما اللكنة الليبية و التونسية و الجزائرية الشرقية سلسة سهلة الفهم بينما اللكنة الجزائرية الغربية و المغربية أصعب بكثير و عامة لا يستطيع المشرقيون فهمها مبدئيا.




ميارى 29 - 5 - 2010 11:02 PM

اللهجة الأحوازية

اللهجة الأحوازية هي أحد اللهجات التي يتكلمها عرب مقاطعة خوزستان (الأحواز) في إيرانوهي قريبه الي الهجه البصراويه و الهجه الخليجه و في عهد شيخ خزعل كانت رسميه في اقليم الاحواز واما من بعده فكانت في عهد البهلويه ممنوعه و في عهد القياده الجمهوريه السلاميه حتي الان تكون معترف بها كما المعترف به الغات اخري كمثل الكرديه و التركمان واذربايجانيه وبلوش وطبق قانون المدني و القانون اساسي في الجمهوريه السلاميه يعتبرن الغات المحليه يكونن جزء من التعليم المدارس في المحافظات التي يتشكلن فيها اقليات العرب و الكرد و التركمان و اذربايجانيون والبلوش واخري و اما حتبي الان لا تكون الغات فوق جزء من التعليم المدارس .



ميارى 29 - 5 - 2010 11:03 PM

اللهجة الأنبارية

اللهجة الأنبارية و تسمى مجازاً لدى عامة العراقيين لهجة دليم و هذه اللهجة هي مزيج بين اللهجة البغدادية والبدوية ويتحدث بها سكان محافظة الأنبار في مدن مثل الرمادي والفلوجة وهيت و عانة والقائم و الرطبة والخالدية والحبانية والحقلانية وعدد من سكان بغداد و بعض ممن تعود جذورهم للأنبار في بقية محافظات العراق وشرق سوريا. يجدر بالذكر أنه توجد فروق بسيطة في اللهجة بين بعض القرى و المدن في الأنبار.


الساعة الآن 05:40 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى