|
الحجاج ابن يوسف ونهايته
________________________________________ ظالم من الدرجة الأولى ، انه الحجاج بن يوسف خطب في الناس و صلى بهم الجمعة ثم مشى بجانب سجنه فبكى السجناء و رفعوا اصواتهم بالبكاء عله يسمعهم فيرحمهم ، فلم سمعهم قال "اخسؤوا فيها و لا تكلمون" بعدها امر الحجاج حراسه بإحضار الامام سعيد بن جبير سعيد بن جبير من كبار التابعين درس الفقه دراسة وافية مما أهله أن يجلس للفتوي بالكوفه لايخشي في الله لومة لائم.. وكان من الطبيعي وهويري الدماء تسفك وألاف الناس تعيش بين أسوار السجون والمعتقلات بلا جريرة علي يد الحجاج الذي كان يعتبر نفسه الدرع الواقي للدولة الأموية والخادم المطيع لخلفائها من بني مروان. وكان من الطبيعي أن يثور عليه رجل مثل التابعي الجليل سعيد بن جبير المهم لبس سعيد بن جبير اكفانه و تطيب و ذهب معهم الى الحجاج و قال : اللهم ذا الركن الذي لا يضام و العزة التي لا ترام اكفني شره ... و كان في الطريق يقول : لا حول و لا قوة الا بالله خسر المبطلون والغريب أن أحد الجنود حاول أن يقوم بتهريب سعيد بن جبير.. أو بمعني أدق أن يمهد له طريق الهرب، ولكن سعيد رفض ذلك وقرر أن يواجه الطاغية، حتي لو كانت في مواجهته النهاية المحتومة و دخل على الحجاج و قال : السلام على من اتبع الهدى (و هي تحية موسى لفرعون) قال الحجاج : مااسمك ؟ قال : سعيد بن جبير قال : بل انت شقي بن كسير قال سعيد : امي اعلم اذ سمتني قال الحجاج : شقيت انت و شقيت امك قال سعيد : الغيب يعلمه الله قال الحجاج : ما رأيك في محمد –صلى الله عليه و سلم- قال سعيد : نبي الهدى و امام الرحمة قال الحجاج : ما رأيك في علي ؟ قال سعيد : ذهب الى الله امام الهدى قال الحجاج : ما رأيك فيٌ ؟ قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين قال الحجاج : عليُ بالذهب و الفضة ، فأتوا بكيسين من الذهب و الفضة و افرغوهما بين يدي سعيد بن جبير قال سعيد : ما هذا يا حجاج ؟ ان كنت جمعته لتتقي به من غضب الله فنعما صنعت و ان كنت جمعته من اموال الفقراء كبرا و عتوا فوالذي نفسي بيده الفزعة يوم العرض الاكبر تذهل كل مرضعة عما ارضعت قال الحجاج : عليُ بالعود و الجارية ، فطرقت الجارية على العود و اخذت تغني فسالت دموع سعيد على لحيته و انتحب فقال له الحجاج : مالك ؟ اطربت ؟ قال سعيد : لا و لكني رأيت هذه الجارية سخرت في غير ما خلقت له و عود قطع و جعل في المعصية قال الحجاج : لماذا لا تضحك كما نضحك ؟ قال سعيد : كلما تذكرت يوم يبعثر ما في القبور و يحصل ما في الصدور ذهب الضحك قال الحجاج : لماذا نضحك نحن اذاً ؟ قال سعيد : اختلفت القلوب و ما استوت قال الحجاج : لأبدلنك من الدنيا ناراً تلظى قال سعيد : لو كان ذلك اليك لعبدتك من دون الله قال الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلها احد من الناس فاختر لنفسك قال سعيد : بل اختر لنفسك انت فوالله لا تقتلني قتلة الا قتلك الله بمثلها يوم القيامة قال الحجاج : اقتلوه قال سعيد : وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين قال الحجاج : وجهوه الى غير القبلة قال سعيد : فأينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله قال الحجاج : اطرحوه ارضاً قال سعيد و هو يبتسم : منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارة اخرى قال الحجاج : أتضحك ؟ قال سعيد : اضحك من حلم الله عليك و من جرأتك على الله قال الحجاج : اذبحوه قال سعيد : اللهم لا تسلط هذا المجرم على احد بعدي و قتل سعيد و استجاب الله لدعائة فثارت ثائرة بثرة (هي الخراج الصغير) في جسم الحجاج فأخذ يخور كما يخور الثور الهائج شهرا كاملاً لا يذوق طعاماً و لا شراباً و لا يهنأ بنوم و كان يقول : "والله ما نمت ليلة الا و رأيتني اسبح في انهار الدم " و اخذ يقول : "مالي و سعيد ، مالي و سعيد" و يقول هذا الظالم عن نفسه قبل ان يموت : "رأيت في المنام كأن القيامة قامت و كأن الله برز على عرشه للحساب فقتلني بكل مسلم قتلته مرة الا سعيد بن جبير قتلني فيه على الصراط سبعين مرة |
لو خلقت المرأه طائراَ لكانت " طاووساَ " ،
و لو خُلقت حيواناَ لكانت "غزالة " ،و لو خُلقت حشره لكانت " فراشه " ،, ... ...... و لكـنـها خُـلـقـت "بـشـراَ "! فأصبحت حبيبة زوجة وأماً رائعه ، و أجمل نعمة للرجل على وجه الأرض فلو لـــــم تــــــكن الــــمــرأة شــيء عـــظيم جـــــدا لــمــــا جـــــعلــــهــا الــــلّــــــه حـــوريــــة يُـــــــكـــــافــئ بــــهـــــــا الــــمـــؤمــــن في الجنـــــه |
برغم هذا الصمت مازلت أنطق .
لــِ سلمى مهدي |
سأل رجل أحد الحكمآء
لماذا نكوّن علاقات مع أشخاص ۉنحن نعلم أن العلاقة ستنتهي حتماً لماذا اعشق أمرأة حتى الجنون وانا اعلم انها في النهاية ملك لغيري فردّ علي الحكيم : سأجيبك ۉلكن قل لي أولاً لماذا علينا ممارسه الحيآه .. ونحن نعلم أننآ سنموت حتمآ |
قصة وحكمة ,, اكثر من رااااااااااااااااائعة
-------------------------------------------- أيهم تختار (المحبة) ام (الثروة) أم (النجاح) الكل يختار قبل ان يقرأ ... خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها لم تعرفهم. وقالت: لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى. ارجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا. سألوها: هل رب البيت موجود؟ فأجابت :لا، إنه بالخارج. فردوا: إذن لا يمكننا الدخول في المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حدث. قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا! فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا. فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعي. سألتهم :لماذا؟ فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو احد اصدقائه ، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة) ، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم دخلت المرأة واخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا (الثروة).دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء! فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟ كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في احد زوايا المنزل. فأسرعت باقتراحها قائلة: اليس من الأجدر ان ندعوا (المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب! فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا! أخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا! خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ ارجو ان يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا. نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه، وهي مندهشة سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح)قائلة : لقد دعوت (المحبة ) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟ فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجا ، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه. لانه أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح. |
هل تعرفون من أنا
مواطن يسكن في دولة (قمعستان) وهذه الدولة ليست نكتة مصرية او صورة منقولة عن كتب البديع والبيان فأرض (قمعستان) جاء ذكرها في معجم البلدان ... وأن من أهم صادراتها حقائبا جلدية مصنوعة من جسد الانسان الله ... يا زمان ... 5 هل تطلبون نبذة صغيرة عن أرض (قمعستان) تلك التي تمتد من شمال افريقيا إلى بلاد نفطستان تلك التي تمتد من شواطئ القهر الى شواطئ القتل الى شواطئ السحل, الى شواطئ الاحزان .. وسيفها يمتد بين مدخل الشريان والشريان ملوكها يقرفصون فوق رقبة الشعوب بالوراثة ويفقأون أعين الأطفال بالوراثه ويكرهون الورق الابيض, والمداد, والاقلام بالوراثة واول البنود في دستورها: يقضي بأن تلغى غريزة الكلام في الإنسان الله ... يا زمان ... 6 هل تعرفون من أنا؟ مواطن يسكن في دولة (قمعستان) مواطن... يحلم في يوم من الايام أن يصبح في مرتبة الحيوان مواطن يخاف أن يجلس في المقهى .. لكي لا تطلع الدولة من غياهب الفنجان مواطن أن يخاف أن يقرب زوجته قبيل أن تراقب المباحث المكان مواطن أنا من شعب قمعستان أخاف أن أدخل أي مسجد كي لا يقال إني رجل يمارس الإيمان كي لا يقول المخبر السري: أني كنت أتلو سورة الرحمن الله ... يا زمان ... 7 هل تعرفون الآن ما دولة ( قمعستان)؟ تلك التي ألفها.. لحنها.. أخرجها الشيطان... هل تعرفون هذه الدويلة العجيبة؟ حيث دخول المرء للمرحاض يحتاج إلى قرار والشمس كي تطلع تحتاج إلى قرار والديك كي يصيح يحتاج إلى قرار ورغبة الزوجين في الإنجاب تحتاج إلى قرار وشعر من احبها يمنعه الشرطي أن يطير في الريح بلا قرار.. 13 من أجل هذا أعلن العصيان باسم الجماهير التي تجلس كالأبقار تحت الشاشة الصغيرة باسم الجماهير التي يسقونها الولاء بالملاعق الكبيرة باسم الجماهير التي تركب كالبعير من مشرق الشمس الى مغربها تركب كالبعير ... وما لها من الحقوق غير حق الماء والشعير وما لها من الطموح غير ان تأخذ للحلاق زوجة الامير او ابنة الامير ... او كلبة الامير ... باسم الجماهير التي تضرع لله لكي يديم القائد العظيم وحزمة البرسيم ... _________________ نـــــــــــزار قبـــــــــــانى |
من يقرأ التاريخ في دول العالم الثالث سيجد المأساة مؤلمة, كثيرون تحرروا بالثورة من المحتل الاجنبي ليخضعوا طواعية للمحتل الوطني.
أحمد العايدي |
إنّما المستقبل لأولئك الذين يؤمنون بجمال أحلامهم
لـ إليانور روزفلت |
واحد كتب في ورقة الامتحان
. . . . . . . . . . . (( صمتي لا يعني جهلي ولكن ما يدور حولى لا يسحتق الكلام )) ف أخذ الشهاده مكتوب فيها . . . (( رسوبك لا يعني فشلك ولكن خفة دم امك دي اللي مودياك في داهيه o.0 |
أنـا الـحـجّـاجُ .. إن أنـزع قـنـاعـي .. تـعـرفـونــي
وأنـا جـنـكـيـزخـان جـئـتُـكـم بـحـرابـي وكـلابـي وسـجـونـي .. لا تـضيقوا أيـهـا النـاس ببطشي فـأنـا أقـتـلُ كـــي لا تـقـتـلـونـي .. وأنـا أشـنـقُ كـي لا تـشنـقـونـي .. وأنـا أدفـنـكـم فـي ذلـكـ الـقـبـر الـجـمـاعـيّ .... لـكـيـلا تـدفـونـــي ! ! نزار قبانى |
| الساعة الآن 01:50 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |