|
الدين
أبوالعينين شعيشع http://www.sis.gov.eg/VR/figures/arabic/images/abo.jpg قارىء مسجد السيدة زينب "رضي الله عنها" ونقيب قراء جمهورية مصر العربية، وعضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وعميد المعهد الدولي لتحفيظ القرآن الكريم، وعضو لجنة إختبار القراء بالإذاعة والتليفزيون، وعضو اللجنة العليا للقرآن الكريم بوزارة الأوقاف، وعضو لجنة عمارة المسجد بالقاهرة. ولد القارىء الشيخ أبوالعينين شعيشع في 12 أغسطس 1922، بمدينة بيلا محافظة كفر الشيخ. التحق بالكُتاب وهو في السادسة، وحفظ القرآن الكريم قبل أن يتم العاشرة، ألحقته والدته بالمدرسة الابتدائية، ولكن حبه للقرآن الكريم وتلاوته كان هدفه الذي يصبو إليه. سافر الشيخ أبوالعينين شعيشع إلى معظم دول العالم وقرأ بأكبر وأشهر المساجد في العالم أشهرها المسجد الحرام بمكة والمسجد الأقصى بفلسطين والأموي بسوريا ومسجد المركز الإسلامي بلندن، وأسلم عدد غير قليل تأثراً بتلاوته ولم يترك دولة عربية ولا إسلامية إلا وقرأ بها أكثر من عشرات المرات على مدى مشوار يزيد على ستين عاما قارئاً بالإذاعة. حصل علي العديد من الأوسمة منها: وسام الرافدين العراقي من الدرجة الأولي، وسام الأرز اللبناني، ووسام الاستحقاق السوري، ونوط الامتياز من الرئيس حسني مبارك. أبوالوفا التفتازانى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...o%20Elwafa.jpg الفيلسوف المصري الإسلامي الحديث والمتصوف الكبير الوحيد الذي جمع بين أستاذية الفلسفة الإسلامية والتصوف في جامعة القاهرة. وُلد أبوالوفا التفتازانى في 14 أبريل 1930، بقرية كفر الغنيمي محافظة الشرقية لأسرة من المزارعين، والده كان شيخا لطريقة السادة الغنيمية "من الطرق الصوفية". ورث مشيخة الطريقة عن والده ودرس على يديه في البداية وأتم تعليمه في المدارس الحكومية، والتحق بكلية الآداب جامعة القاهرة "قسم الفلسفة " وتخرج فيها عام 1950. تميز بغزارة الإنتاج العلمي وأصالته وطرقه لأبواب لم تطرق من قبل في دراسة تراث الفلسفة والتصوف الإسلامي، وإعادة ربطه بالعصر الحديث. أهـم دراساته: (الإسلام والفكر الوجودي المعاصر – المنهج الإسلامي في تدريس الفلسفة الأوروبية الحديثة المعاصرة – العلاقة بين الفلسفة والطب عند المسلمين). أهم كتاباته: (المصري في أبواب التوحيد والعدل– مفهوم العلم في الإسلام – عالم الكلام وبعض مشكلاته) منحه الرئيس محمد حسني مبارك جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام 1985. توفي في 29/6/1994. أحمد حسن الباقورى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/ahmed.jpg كاتب ومفكر إسلامى، وداعية إسلامى جسد سماحة الدين ، وجسد قدرته على التوافق مع مقتضيات العصر ولذلك سمى إمام التيسير ، ووزير الأوقاف فى الفترة من1952 إلى 1959. وُلد الشيخ الباقوري في 9 مايو 1907، بمحافظة أسيوط فى أسرة ترجع اصولها الى المغرب العربى . المؤهلات العلمية: - شهادة العالمية من الأزهر الشريف، عام 1932. - التخصص فى البلاغة والآداب، عام 1935. الوظائف التى تقلدها: - مدرس اللغة العربية وعلم البلاغة فى معهد القاهرة الدينى، عام 1936. - مراقب بكلية اللغة العربية. - وكيل معهد أسيوط الدينى، عام 1947. - وكيل معهد القاهرة الأزهرى الدينى. - شيخ المعهد الدينى فى مدينة المنيا. - وزير الأوقاف فى ثورة يوليو 1952، ثم وزير الأوقاف فى الجمهورية العربية المتحدة حتى عام 1959. - مدير جامعة الأزهر، عام 1964. - مستشار برئاسة الجمهورية. الهيئات التى ينتمى إليها: - عضو مجمع اللغة العربية . - عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف. - عضو المجلس الأعلى للأزهر. - عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. - عضو جامعة الشعوب الإسلامية والعربية. - رئيس ومدير جمعية ومعهد الدراسات الإسلامية. - عضو المجلس القومى للتعليم والبحث العلمى والتكنولوجيا. - عضو المجلس القومى للتعليم، شعبة التعليم الجامعى. - عضو لجنة التعليم بالحزب الوطنى. - عضو لجنة التنسيق بين الجامعات وأكاديمية البحث العلمى. - مستشار اليونسكو، الشعبة القومية بالقاهرة. مؤلفاته وأبحاثه العلمية: - الإدراك المباشر عند الصوفية، عام 1949. - سيكولوجية التصوف، عام 1950. - دراسات فى الفلسفة الإسلامية، عام 1958. - ابن عطاء الله السكندرى وتصوفه، عام 1958. - ابن عباد الرفدى: حياته ومؤلفاته، عام 1958. - علم الكلام وبعض مشكلاته، عام 1966. - الطرق الصوفية فى مصر، عام 1968. - الإسلام فى إفريقيا، عام 1970. - إخوان الصفا ودورهم فى التفكير الإسلامى . - مدخل إلى التصوف الإسلامى، عام 1974. - الإسلام والفكر الوجودى المعاصر، عام 1978. - العلاقة بين الفلسفة والطب عند المسلمين، عام 1981. - وجوب استقلالية الثقافة المصرية بين التيارات الفكرية المعاصرة، عام 1984. المؤتمرات التى شارك فيها: - مؤتمر فلسفة العصر الوسيط، بون، ألمانيا الغربية. - مؤتمر التعليم الإسلامى، مكة، المملكة العربية السعودية 1978. - مؤتمر السنه والسيرة، دولة قطر 1980. - مؤتمر الطب الإسلامى ، دولة الكويت 1981. - مؤتمر الإسلام، فرنسا 1982. الجوائز والأوسمة: جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1985 |
أحمد عمر هاشم http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/hashem.jpg من الشخصيات الإسلامية البارزة، وهو أستاذ الحديث وعلومه بالأزهر الشريف، وعضو مجمع البحوث الإسلامية. ولد أحمد عمر هاشم فى 6/2/1941. تخرج فى كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف عام 1961. حصل على الإجازة العالمية عام 1967، ثم عُين معيداً بقسم الحديث بكلية أصول الدين، حصل على درجة الماجستير فى الحديث وعلومه عام 1969، ثم حصل على درجة الدكتوراه فى نفس تخصصه، وأصبح أستاذ الحديث وعلومه عام 1983، ثم عُين عميداً لكلية أصول الدين بالزقازيق عام 1987، وفي عام 1995 شغل منصب رئيس جامعة الآزهر. الوظائف التي تولاها: عضو مجلس الشعب معين بقرار من رئيس الجمهورية - عضو فى المكتب السياسى للحزب الوطنى الديمقراطى - عضو مجلس الشورى بالتعيين - عضو مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتليفزيون - رئيس لجنة البرامج الدينية بالتليفزيون المصرى. من مؤلفاته: الشفاعة فى ضوء الكتاب والسنة والرد على منكريها-التضامن فى مواجهة التحديات -مباحثات فى الحديث الشريف من توجيهات الرسول-من هدى السنة النبوية- الإسلام وبناء الشخصية. أحمد فهمي أبوسنة http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...abo%20sina.jpg علامة أزهري، وأستاذ علم أصول الفقه الإسلامي بجامعتي الأزهر وأم القرى. حصل على شهادة العالمية الأزهرية بدرجة أستاذ في 20 يناير 1941، وذلك عن أول كتاب وضعه عن (العرف والعادة في رأي الفقهاء والأصوليين). في عام 1955، وضع كتاب التنقيح الذي قام فيه بتبسيط كتب التراث الأصولي لطلبة العلم الشرعي. بين عامي 1960 و 1961 تم اختياره ضمن بعثة إلى دمشق خلال فترة الوحدة بين مصر وسوريا لتدريس أصول الفقه لطلاب كلية الشريعة بجامعة دمشق، وفي هذه الفترة ألف كتابه "دراسات أصولية - محاضرات في أصول الفقه". كان للشيخ أبوسنة رؤية في إصلاح الأزهر، من ركائزها أهمية تيسير علوم الدين للطلاب، وذلك بإعادة كتابتها بأسلوب جامع بين السهولة والتهذيب والتحقيق العلمي الكامل مع المحافظة على التراث الأول. كان الشيخ أبوسنة يرفض دائما تولي المناصب الإدارية فلم يقبل بعمادة كلية الشريعة، وكذلك منصب وزير الأوقاف وفضل التفرغ للعلم. قام بإنشاء معهد ديني في قريته لتحفيظ القرآن. جادالحق علي جادالحق http://www.sis.gov.eg/VR/figures/arabic/images/gad.jpg واحد من شيوخ الأزهر، الذى تحمل تبعات الأزهر وقاده ببراعة. وُلد جادالحق عام 1917 بقرية "بطرة" التابعة لمركز "طلخا" بمحافظة "الدقهلية" في 5 أبريل 1917. تلقى تعليمه الأوْلِى في قريته، فحفظ القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة، ثم التحق بالمعهد الأحمدي بطنطا، وأنهى المرحلة الابتدائية به، وانتقل إلى المرحلة الثانوية، واستكملها في القاهرة في معهدها الديني بالدَرَّاسَة، وبعد اجتيازه لها التحق بكلية الشريعة، وتخرج فيها سنة 1944، حاصلا على الشهادة العالمية، ثم نال تخصص القضاء بعد عامين من الدراسة، وكان الأزهر يعطي لمن يحصل على العالمية في الشريعة أن يتخصص في القضاء لمدة عامين، ويمنح الطالب بعدها شهادة العالمية مع إجازة القضاء. عمل جاد الحق بعد التخرج في المحاكم الشرعية في سنة 1946، ثم عين أمينًا للفتوى بدار الإفتاء المصرية في سنة 1953، ثم عاد إلى المحاكم الشرعية قاضيا في سنة 1954، ثم انتقل إلى المحاكم المدنية سنة 1956 بعد إلغاء القضاء الشرعي، وظل يعمل بالقضاء، ويترقى في مناصبه حتى عُين مستشارًا بمحاكم الاستئناف في سنة 1976. عُين الشيخ جادالحق مفتيا للديار المصرية في أغسطس 1978 فعمل على تنشيط الدار، والمحافظة على تراثها الفقهي، فعمل على اختيار الفتاوى ذات المبادئ الفقهية، وجمعها من سجلات دار الإفتاء المصرية ونشرها في مجلدات بلغت عشرين مجلدا، وهي ثروة فقهية ثمينة؛ لأنها تمثل القضايا المعاصرة التي تشغل بال الأمة في فترة معينة من تاريخها، وفي الوقت نفسه تستند إلى المصادر والأصول التي تستمد منها الأحكام الشرعية. عُين وزيرا للأوقاف في يناير 1982، وظل به شهورا قليلة، اختير بعدها شيخا للجامع الأزهر في 17 مارس 1982، وبدأت فترة زاهية من فترات تاريخ الأزهر؛ سواء فيما يتصل بمؤسسة الأزهر، أو بدورها باعتبارها القائمة على الفكر الإسلامي والتعليم الديني في مصر. وكان لاشتغال الشيخ جادالحق بالقضاء منذ وقت مبكر أثره البالغ في قيادته الأزهر، فهو فقهيه قاض يعتمد على الدراسة المتأنية والنظر العميق، والبعد عن الهوى، ومن ثم كانت قراراته صائبة، هادئة، بعيدة عن العاطفة المشبوهة والانفعال المؤقت، وتهدف إلى الصالح العالم. يُذكر للشيخ جهوده في نشر التعليم الأزهري والتوسع في إنشاء المعاهد الأزهرية في أنحاء مصر، وبلغت المعاهد الأزهرية في عهده خمسة آلاف معهد، وأنشأ فروعا للجامعة الأزهرية في بعض محافظات مصر ومدنها الكبيرة. من مؤلفاته: "مختارات من الفتاوى والبحوث " "أحكام الشريعة الإسلامية في مسائل طبية عن الأمراض النسائية مع القرآن الكريم". "النبي في القرآن الكريم" "الفقه الإسلامي مرونته وتطوره" بحوث وفتاوى إسلامية في قضايا معاصرة "4" مجلدات ضخمة - بالإضافة إلي عشرات البحوث الفقهية التي اشترك بها في مؤتمرات علمية داخل مصر وخارجها. أشرف علي تنظيم العديد من المؤتمرات التي استهدفت الحفاظ علي هوية الأمة الإسلامية، وقد أصدر عن الأزهر كتابا بعنــوان "هذا بيان للناس" في جزئين. الجوائز والأوسمة: عرف العالم الإسلامي مكانة الشيخ وفضله فمنحه أرفع الجوائز والأوسمة، فمنحته مصر "وشاح النيل"، أعلى وشاح تمنحه الدولة في 1983 بمناسبة العيد الألفي للأزهر، ومنحه المغرب وسام "الكفاءة الفكرية والعلوم" من الدرجة الممتازة، وحصل على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام سنة 1995. توفي الشيخ جادالحق في 15/3/1996. |
حسنين مخلوف
http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...es/hasanin.jpg واحد من كبار علماء الأزهر وأعلامه المعروفين. وُلد حسنين محمد مخلوف في 6 مايو 1890، بالقاهرة. المؤهلات العلمية: التحق بالأزهر الشريف فى الحادية عشرة من عمره وتلقى العلوم على كبار الشيوخ وبعد أن أكمل دراسة العلوم الأزهرية بالقسم العالى بمدرسة القضاء الشرعى ودرس بها مختلف العلوم الحديثة، ثم حصل على العالمية سنة 1915. الوظائف التى شغلها: - مدرس فى الأزهر الشريف. - قاض بالمحاكم الشرعية، عام 1916. - رئيس لمحكمة الإسكندرية . - رئيس للتفتيش الشرعى بوزارة العدل . - نائب للمحكمة العليا الشرعية، عام 1944 . - مفتى للديار المصرية، عام 1945. مؤلفاته: أثرى المكتبة الإسلامية بالكتب والرسائل من أهمها: - كلمات القرآن تفسير وبيان. - صفوة البيان فى تفسير القرآن. - الفتاوى الشرعية. - كتاب المواريث. - رسالة فى أخطار المعاصى والآثار. - رسالة فى فضل القرآن العظيم. - رسالة فى شرح أسماء الله الحسنى مطولة وأخرى مختصرة. - رسالة فى دعاء يوم عرفة. - رسالة فى ختم القرآن الكريم ووجوب بر الوالدين. - رسالة فى تفسير أية الكرسى وسورة الإخلاص وسورة الضحى. - رسالة فى تفسير سورة القدر. - أدعية من وحى القرآن الكريم والسنة. - رسالة فى فضائل نصف شعبان. - رسالة فى حكم الشريعة الإسلامية فى مأتم الأربعين. - نفحات زكية من السيرة النبوية. - شرح الوصايا النبوية من النبى صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن عباس رضى الله عنه. - شرح وصايا الإمام على بن أبى طالب رضى الله عنه لأحد أبنائه. - أضواء من القرآن الكريم (فضل الطاعات وخطر المعاصى). - القول المبين فى فضل ذكر الله تعالى. - من وحى القرآن الكريم (فيمن يحبهم الله تعالى وفى الصبر وفضله العظيم). الجوائز والأوسمة: - مُنح كسوة التشريف العلمية مرتين الأولى وهو رئيس لمحكمة طنطا والثانية وهو مفتى للديار المصرية. - جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1982. زغلول النجار http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/zaglol.jpg هو عالم وأستاذ للجيولوجيا في العديد من الجامعات العربية والعالمية، جمع بين دراساته للعلوم البحتة وبين ثقافته الدينية، اشتهر من خلال أحاديثه ومقالاته عن مواطن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم. وُلد الدكتور زغلول راغب محمد النجار في قرية مشاري، مركز بسيون بمحافظة الغربية في 17 نوفمبر 1933، وحفظ القرآن الكريم منذ الصغر على يد والده الذي كان يعمل مدرسا بإحدى مدارس المركز. تدرج زغلول في مراحل التعليم حتى التحق بكلية العلوم بجامعة القاهرة في عام 1951، ثم تخرج في قسم الجيولوجيا بالكلية في عام 1955 حاصلاً على درجة بكالوريوس العلوم بمرتبة الشرف وكان أول دفعته. التحق بعدة وظائف في الفترة ما بين 1955 إلى 1963؛ حيث التحق بشركة صحارى للبترول لمدة 5 أشهر، ثم بالمركز القومي للبحوث 5 أشهر أخرى. كما انضم إلى مناجم الفوسفات في وادي النيل (من إسنا إلى إدفو) لمدة 5 أعوام؛ حيث أثبت تفوقا ملحوظا. التحق الدكتور زغلول بمناجم الذهب بالبرامية، حتى لاحت له الفرصة للالتحاق بجامعة عين شمس معيدا بقسم الجيولوجيا، فانتقل للعمل بمشروع للفحم بشبه جزيرة سيناء. في عام 1959 لاحت أول انطلاقة حقيقية للدكتور زغلول النجار في إثبات ذاته، حيث دعي من جامعة آل سعود بالرياض إلى المشاركة في تأسيس قسم الجيولوجيا هناك. ومن المملكة السعودية استطاع السفر إلى إنجلترا.. وحصل هناك على درجة "الدكتوراه في الفلسفة" في الجيولوجيا من جامعة ويلز ببريطانيا عام 1963، ثم رشحته الجامعة.. لاستكمال أبحاث ما بعد الدكتوراه من خلال منحة علمية من جامعته. عمل كأستاذ للجيولوجيا في جامعات عربية وعالمية عديدة.. من أهمها: جامعة عين شمس، وجامعة الملك سعود، وجامعة قطر، وجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وجامعة ويلز في بريطانيا، وجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. Robertson, Post-Doctoral Research fellows. عبدالباسط عبدالصمد http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/baset.jpg من مشاهير قراء القرآن الكريم، وقد أسلم على يديه العديد من أبناء مختلف دول العالم. وُلد الشيخ القارىء عبدالباسط عبدالصمد في 12/12/1927. حفظ القرآن الكريم وعمره 10سنوات، والتحق بجمعية المحافظة علي القرآن الكريم، ودرس علم التلاوة لمدة 3 سنوات. في عام 1960 سافر إلي المغرب طوال شهر رمضان بدعوة من الملك محمد الخامس، وفي عام 1965 دعته حكومة ماليزيا لحضور افتتاح لأحدث مسجد يقام في آسيا، وافتتحه ملك ماليزيا، وسافر إلي جنوب أفريقيا بدعوة من المركز الإسلامي، وفي عام 1970 سافر إلي الكويت لإحياء ليالي رمضان، وسافر أيضا إلي بغداد بدعوة من وزارة الثقافة والإعلام، وسافر إلي الأرجنتين بدعوة من الجالية الإسلامية. من أعمــــاله: سجل المصحف مرتلا علي 45 اسطوانة، وأحيا ليالي الحج في "مني" بتلاوة القرآن، وقد بني مسجدا، ومدرسة في بلدة أرمنت، قام بالأذان في فيلم محمد رسول الله، وقد أسلم علي يديه عدد كبير من أبناء مختلف دول العالم، في عام 1968 قام بتسجيل القرآن الكريم مجودا علي عدد (105) أسطوانة. الأوسمة التي حصل عليها: - وسام من رئيس وزراء سوريا عام 1959. - وسام من رئيس حكومة ماليزيا عام 1965. - وسام الاستحقاق من الرئيس السنغالي عام 1975. - الوسام الذهبي من باكستان عام 1980. - وسام العلماء من الرئيس الباكستاني ضياء الحق عام 1984. - وسام الإذاعة المصرية في عيدها الخمسين وسام الاستحقاق من الرئيس مبارك أثناء الاحتفال بيوم الدعاة في عام 1987. توفي في 30/11/1988. عطية صقر http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/saker.jpg رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقاً وعضو بمجمع البحوث الإسلامية. ولد الشيخ عطية صقر في 22 نوفمبر 1914 بقرية بهنا باي مركز الزقازيق. حفظ الشيخ القرآن الكريم منذ أن كان عمره تسع سنوات. حصل على شهادة العالمية مع إجازة الدعوة والإرشاد من كلية أصول الدين بالأزهر عام1943، وعُين خطيبا بالأوقاف 1943، وواعظا بالأزهر 1945. كما عمل مترجما للغة الفرنسية بمراقبة البحوث والثقافة بالأزهر، ثم مفتشا للوعظ ومراقبا عاما للوعظ حتى أحيل إلى المعاش في عام 1979، ثم مستشارا لوزير الأوقاف. تدرج في العديد من المناصب الحيوية حتى وصل إلى شغل منصب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، وهو من أشهر من تولوا رئاسة اللجنة؛ فقد أصدر موسوعة كبيرة لفتاواه وصلت إلى أكثر من ثلاثين جزءا، وكل جزء يحوي عدة أبواب تجمع الفتاوى في قضية أو مجال معين. اختير عضوا بمجلس الشورى، وكان عضوا بمجمع البحوث الإسلامية، وعضوا بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وعضوا بلجنة الفتوى بالأزهر. من مؤلفاته: - الدعوة الإسلامية دعوة عالمية. - الأسرة تحت رعاية الإسلام "6 مجلدات". - دراسات إسلامية لأهم القضايا المعاصرة. - الزكاة وآثارها الاجتماعية. - الحجاب وعمل المرأة. - البابية والبهائية تاريخا ومذهبا. شارك في العديد من البرامج الدينية في الإذاعة والتليفزيون، وعقد العديد من الندوات الدينية في دور التعليم والجمعيات والمؤسسات المختلفة. كما أن له مقالات في الصحف والمجلات العربية والإسلامية. حصل على وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى. توفى فى 9 ديسمبر 2006 عن عمر يناهز 92 عاما. |
علي جمعة http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/gomaa.jpg مفتي الديار المصرية. وُلد على جمعة محمد عبدالوهاب في 3 مارس 1952 بمحافظة بني سويف. المؤهلات: دكتوراه في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون ـ جامعة الأزهر 1988 مع مرتبة الشرف الأولى. ماجستير في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون، جامعة الأزهر 1985 بتقدير ممتاز. الإجازة العالية (ليسانس) من كلية الدراسات الإسلامية والعربية ـ جامعة الأزهر 1979. بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس 1973. المناصب التي شغلها: - مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003. - أستاذ أصول الفقه بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة ـ جامعة الأزهر. - عضو مجمع البحوث الإسلامية منذ عام 2004. - مستشار وزير الأوقاف المصرية منذ عام 1998 حتى 2003. - المستشار الأكاديمي للمعهد العالمي للفكر الإسلامي ومدير مكتب القاهرة منذ عام 1992 حتى 2003. - عضو هيئة الرقابة الشرعية للمصرف الإسلامي الدولي للاستثمارات والتنمية بالقاهرة منذ عام 1990. - رئيس الرقابة الشرعية لمصرف مصر المتحدة منذ عام 1997 وحتى 2003. - عضو الرقابة الشرعية لبنك التنمية الزراعي منذ عام 1997 وحتى 2003. - عضو هيئة الرقابة الشرعية لبنك الشرق الأوسط للمعاملات الإسلامية منذ سنة 1997، وحتى 2003. - المشرف العام على جامع الأزهر الشريف منذ سنة 2000. - عضو مؤتمر الفقه الإسلامي بالهند. - عضو مجلس الإفتاء لشمال أمريكا. - عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف منذ عام 1995 حتى عام 1997. - رئيس لجنة الفقه بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية منذ عام 1996 حتى الآن. - المشرف الشرعي على مشروع إدخال السُّنة بالكمبيوتر التابع لجمعية المكنز الإسلامي منذ عام 1978. - تولى نائب مدير مركز صالح عبدالله كامل للاقتصاد الإسلامي للشئون العلمية ـ جامعة الأزهر منذ عام 1993 حتى 1996. - تولى رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية للخدمات الثقافية والاجتماعية من سنة 1997. محمد أبوزهرة http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...es/abozhra.jpg من أكبر علماء الشريعة الإسلاميّة في عصره. وُلد في مدينة المحلة الكبرى التابعة لمحافظة الغربية بمصر سنة 1898. - تلقى العلم صغيرا، فحفظ القرآن الكريم، وتعلم القراءة والكتابة. - انتقل إلى الجامع الأحمدي بطنطا، وتلقى العلم به لمدة ثلاث سنوات. - التحق بمدرسة القضاء الشرعي سنة 1916، ومكث بها ثماني سنوات، ثم تخرج فيها حاصلاً على عالمية القضاء الشرعي، ثم التحق بمدرسة دار العلوم. - بدأ حياته العلمية بالتدريس في المدارس الثانوية. - اختير للتدريس بكلية أصول الدين، ثم انتقل بعد ذلك إلى كلية الحقوق. - عمل بقسم الشريعة الإسلامية، وتدرج في المناصب العلمية حتى ترأس القسم، وتولى وكالة الكلية، وأحيل إلى التقاعد 1958. - اختير عضوا بمجمع البحوث الإسلامية سنة 1962. - اشتهر "أبوزهرة" بالفكر الحر والشجاعة الفائقة في عرض قضايا الإسلام. - كتب ما يزيد عن ثلاثين كتابا. - سافر إلى كثير من بلاد العالم الإسلامي محاضرا ومشاركا في المؤتمرات. تُوفي سنة 1974. محمد الغزالى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...s/Elghzaly.jpg عالم وأحد دعاة الفكر الإسلامي في العصر الحديث، يعدّه الكثير من المهتمين بالفكر الإسلامي أحد أهم أعلام هذا الفكر في النصف الثاني من القرن العشرين، عُرف عنه تجديده في الفكر الإسلامي وعدم التشدد والغلو في الدين. وُلد الشيخ محمد الغزالي السقا في قرية "نكلا العنب" التابعة لمحافظة البحيرة بمصر في 22 سبتمبر 1917. حفظ القرآن، وقرأ الحديث، ثم التحق بمعهد الإسكندرية الديني الابتدائي، وظل به حتى حصل على الثانوية الأزهرية، ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1937 والتحق بكلية أصول الدين. تخرج الغزالي عام 1941، وتخصص في الدعوة، وحصل على درجة العالمية عام 1943. ظهرت أول مؤلفاته عام 1947 بعنوان "الإسلام والأوضاع الاقتصادية". انتقل الشيخ الغزالي إلى الجزائر ليعمل رئيسا للمجلس العلمي لجامعة الأمير عبدالقادر الإسلامية بقسطنطينة. الدرجات العلمية: - العالمية من كلية أصول الدين، عام 1941. - العالمية مع إجازة الدعوة والإرشاد، عام 1943. - العالمية مع إجازة التدريس، عام 1945. التدرج الوظيفي: - رئيس قسم الدعوة وأصول الدين بكلية الشريعة بمكة المكرمة. - رئيس المجلس العلمى لجامعة الأمير عبدالقادر للعلوم الإدارية. - وكيل الوزارة لشئون الدعوة بوزارة الأوقاف بمصر. الهيئات التى ينتمى إليها: - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. - مجمع البحوث الإسلامية. المؤلفات: - من هنا نعلم. - تأملات فى الدين والحياة. - خلق المسلم. - عقيدة المسلم. - التعصب والتسامح. - فى موكب الدعوة. - ظلام من الغرب. - من معالم الحق. - المحاور الخمسة للقرآن الكريم. - قضايا المرأة بين التقاليد الرائدة والوافدة. - مع الله، دراسات فى الدعوة والدعاة. - حقوق الإنسان بين تعاليم الإنسان وإعلان الأمم المتحدة. - واقع العالم الإسلامى فى مطلع القرن الخامس عشر. - مائة سؤال عن الإسلام. الجوائز والأوسمة: - جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1991. - توفي في 9 مارس 1996 ودفن بالبقيع في المدينة المنورة. سيد طنطاوى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...s/said%20t.jpg شيخ الأزهر الشريف. وُلد الشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوى بقرية سليم الشرقية مركز طما محافظة سوهاج في 28 أكتوبر 1928. تلقى تعليمه الأساسي بقريته وحفظ القرآن الكريم ثم التحق بمعهد الإسكندرية الدينى سنة 1944، وبعد انتهاء دراسته الثانوية التحق بكلية أصول الدين وتخرج منها سنة 1958، ثم حصل على تخصص التدريس سنة 1959، ثم حصل على الدكتوراه في التفسير والحديث بتقدير ممتاز في 5 سبتمبر 1966. عُين مدرسا بكلية أصول الدين سنة 1968، ثم عميدا لكلية أصول الدين بأسيوط سنة 1976، ثم عميدا لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين سنة 1985، ثم مفتيا لجمهورية مصر العربية في 28 أكتوبر 1986، ثم عُين شيخا للأزهر الشريف في 27 مارس 1996. من مؤلفاته: - بنو إسرائيل فى القرآن والسنة عام 1969. - التفسير الوسيط للقرأن الكريم عام 1972. - القصة فى القرآن الكريم عام 1990. - معاملات البنوك وأحكامها الشرعية عام 1991. مصطفي إسماعيل http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/esmail.jpg من مشاهير قراء القرآن الكريم، تميز بحسن قراءته للقرآن الكريم صوتا وتجويدا، مما شجعه علي أن يحترف تلاوة القرآن وكان هذا عام 1930. وُلد القارىء مصطفي إسماعيل فى عام 1905 في قرية ميت غزال بمحافظة الغربية. حفظ القرآن الكريم ثم انتقل إلي طنطا للدراسة بمعهدها الديني. وفي عام 1945 ضم القصر الملكي في عابدين الشيخ مصطفى إسماعيل لكي يحيي ليالي رمضان بتلاوة القرآن الكريم. زارالشيخ مصطفى إسماعيل خمسا وعشرين دولة عربية وإسلامية وقضى ليالي رمضان المعظّم وهو يتلو القرآن الكريم بها، كما سافر إلى جزيرة سيلان، وتركيا وماليزيا، وتنزانيا، و زار أيضا ألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية. زار الشيخ مصطفى إسماعيل القدس العربية عام 1960، وقرأ القرآن الكريم بالمسجد الأقصى في إحدى ليالي الإسراء والمعراج، كما اصطحبه الرئيس الراحل السادات معه إلى القدس، وقام ثانية بقراءة القرآن الكريم في المسجد الأقصى. الأوسمة والنياشين التي حصل عليها: وسام الاستحقاق من الرئيس الراحل عبدالناصر، ووسام الأرز من لبنان عام 1958، ووسام الفنون عام 1965، ووسام الامتياز عام 1985 من الرئيس مبارك، ووسام الاستحقاق من سوريا، كما حصل على أعلى وسام من ماليزيا، ووسام الفنون من تنزانيا. توفي في 25/11/1978. عبدالحليم محمود http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...limmahmoud.jpg مفكر وفيلسوف إسلامي، عالم أزهري ووزير مصري سابق وشيخ الأزهر في الفترة بين عامي 1973 و 1978. وُلد محمد عبدالحليم محمود ـ والذي اشتهر باسم عبدالحليم محمود ـ في قرية أبوالحمد من ضواحي مدينة بلبيس بمحافظة الشرقية في 12 مايو 1910. بعد أن أكمل حفظ القرآن الكريم التحق بالأزهر، وحصل على الشهادة العالمية سنة 1932، ثم سافر على نفقته الخاصة لاستكمال تعليمه العالي في باريس، ونجح في الحصول على درجة الدكتوراة في التصوف الإسلامي، عن الحارث المحاسبي من جامعة السوربون في سنة 1940. بعد عودته إلى مصر عمل مدرسا لعلم النفس بكلية اللغة العربية، وتدرج في مناصبها العلمية حتى عين عميدا للكلية سنة 1964، ثم اختير عضوا في مجمع البحوث الإسلامية، ثم أمينا عاما له، ثم اختير وكيلا للأزهر سنة 1970، وصدر قرار من رئيس الجمهورية في 7 يوليو 1974 بتعينيه وزيرا للأوقاف وشئون الأزهر. للشيخ أكثر من 60 مؤلفا في التصوف والفلسفة، بعضها بالفرنسية، ومن أشهر كتبه: أوروبا والإسلام، والتوحيد الخالص أو الإسلام والعقل، وأسرار العبادات في الإسلام، والتفكير الفلسفي في الإسلام، والقرآن والنبي، والمدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبوالحسن الشاذلي. أهم أعماله: افتتح المؤتمر الإسلامي الأوروبي عام 1973 وأصدر قرارا لوضع دستور إسلامي يوضع تحت طلب أي دولة تريد تطبيق الشريعة الإسلامية. رأس وفد علماء الأزهر لزيارة بعض الدول الأفريقية للتعرف علي أحوال المسلمين بها مثل: تشاد –توجو – سيراليون- النيجر. قام بزيارة إلي أمريكا حيث قام بجولات في المراكز الإسلامية بها وحرص علي تشجيع القائمين عليها. كما شكل عدة لجان للنهوض بالدعوة الإسلامية منها: لجنة بحوث القران الكريم – لجنة السنة النبوية – لجنة المسجد الأقصى – لجنة إحياء التراث الإسلامي. من أهم مؤلفاته: وربك الغفور ذو الرحمة – التصوف عند ابن سينا – أوروبا والإسلام – المسلمون واسترداد بيت المقدس – التفكير الفلسفي في الإسلام وآخر مؤلفاته عن تاج الصوفية لأبي بكر الشبلي. ترجمت بعض كتبه عن العقيدة الإسلامية إلي الانجليزية. توفى الشيخ عبدالحليم محمود في17 أكتوبر 1978. |
محمد مأمون الشناوى عالم إسلامى جليل عمل بالقضاء الشرعي، وترقى في مناصبه حتى أصبح رئيسا للمحكمة العليا الشرعية، ورئيس لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، وشيخ الأزهر. وُلد محمد مأمون الشناوي في 10 أغسطس 1878، في قرية "الزرقا" بمحافظة الدقهلية. حصل على شهادة العالمية سنة 1906. وبعد التخرج عُين مدرسا بمعهد الإسكندرية الديني الذي كان قد أنشئ في سنة 1903، ثم اختير إماما للسراي الملكية، وظل به خمس سنوات، و كان محل تقدير واحترام. ثم عُيِّن في سنة 1930 شيخا لكلية الشريعة؛ فكان أول من تولى مشيختها في تاريخ الأزهر، وقد نجح في قيادة كليته وتنظيم الدراسة بها، ثم نال في سنة 1934 عضوية "جماعة كبار العلماء"، وكانت أكبر هيئة علمية شرعية في العالم الإسلامي. ثم عُين في سنة 1944 وكيلا للجامع الأزهر، ورئاسة لجنة الفتوى بالجامع الأزهر. وفي 18 يناير 1948 ولى الإمام الشناوي مشيخة الأزهر. عمل على تقوية الروابط بين الأزهر والعالم الإسلامي، فأوفد البعوث العلمية المختلفة إلى أنحاء العالم الإسلامي؛ تنشر العقيدة الصحيحة، ومبادئ الإسلام السمحة. ظل الشيخ يعمل في دأب، ويواصل جهوده في صبر وتأنٍّ، حتى توفى في 4 سبتمبر 1950. متولى الشعراوى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...Elshaarawy.jpg يُعد أعظم من فسر القرآن الكريم في العصر الحديث، واتفق الكثيرين على كونه إمام هذا العصر حيث لُقب بإمام الدعاة لقدرته على تفسير أي مسألة دينية بمنتهى السهولة والبساطة، علاوة على مجهوداته في مجال الدعوة الإسلامية، وقد كان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره ما جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات.. فكان أشهر من فسر القرآن في عصرنا. وُلد فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في 5 أبريل1911، بقرية دقادوس مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية وحفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره. التحق الشيخ الشعراوي بمعهد الزقازيق الابتدائي الأزهري في عام 1926، وأظهر نبوغاً منذ الصغر في حفظه للشعر والمأثور من القول والحكم، ثم حصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية عام 1932، ودخل المعهد الثانوي وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، وحظي بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيساً لاتحاد الطلبة، ورئيساً لجمعية الأدباء بالزقازيق. كانت نقطة التحول في حياة إمام الدعاة، عندما أراد له والده إلحاقه بالأزهر الشريف بالقاهرة، فما كان من الشيخ إلا أن اشترط على والده أن يشتري له كميات من أمهات الكتب في التراث واللغة وعلوم القرآن والتفاسير وكتب الحديث النبوي الشريف، كنوع من التعجيز حتى يرضى والده بعودته إلى القرية، غير أن والده فطن إلى تلك الحيلة، واشترى له كل ما طلب قائلاً له: أنا أعلم يا بني أن جميع هذه الكتب ليست مقررة عليك، ولكني آثرت شراءها لتزويدك بها كي تنهل من العلم. فما كان أمام الشيخ إلا أن يطيع والده، ويتحدى رغبته في العودة إلى القرية، فأخذ يغترف من العلم، ويلتهم منه كل ما تقع عليه عيناه. وفي عام 1937 التحق الشعراوي بكلية اللغة العربية، وانشغل بالحركة الوطنية والحركة الأزهرية، فثورة سنة 1919 اندلعت من الأزهر الشريف، ومن الأزهر خرجت المنشورات التي تعبر عن سخط المصريين ضد الإنجليز المحتلين. ولم يكن معهد الزقازيق بعيداً عن قلعة الأزهر الشامخة في القاهرة، فكان الشيخ يزحف هو وزملائه إلى ساحات الأزهر وأروقته، ويلقى بالخطب مما عرضه للاعتقال أكثر من مرة، وكان وقتها رئيساً لاتحاد الطلبة سنة 1934. تخرج الشيخ عام 1940، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943، وبعد تخرجه عُين في المعهد الديني بطنطا، ثم انتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة انتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذاً للشريعة بجامعة أم القرى، غير أنه اُضطر أن يدرِّس مادة العقائد رغم تخصصه أصلاً في اللغة وهذا في حد ذاته يشكل صعوبة كبيرة إلا أن الشيخ استطاع أن يثبت تفوقه في تدريس هذه المادة لدرجة كبيرة لاقت استحسان وتقدير الجميع. في نوفمبر 1976 اختار السيد ممدوح سالم رئيس الوزراء آنذاك أعضاء وزارته، وأسند إلى الشيخ الشعراوي وزارة الأوقاف وشئون الأزهر، فظل في الوزارة حتى أكتوبر عام 1978، بعد أن ترك بصمة طيبة على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أول من أصدر قراراً وزارياً بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) بالرغم من أن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك. في عام 1987، اُختير فضيلته عضواً بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين). وقرَّظه زملاؤه بما يليق به من كلمات، وجاء انضمامه بعد حصوله على أغلبية الأصوات (40عضواً). مُنح الإمام الشعراوي وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى لبلوغه سن التقاعد في 15 أبريل1976، قبل تعيينه وزيراً للأوقاف وشئون الأزهر. ومنح وسام الجمهورية من الطبقة الأولى مرتان الأولى عام 1983، والثانية عام 1988، وكذلك وسام في يوم الدعاة. حصل على الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعتي المنصورة والمنوفية. اختارته رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عضواً بالهيئة التأسيسية لمؤتمر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية، الذي تنظمه الرابطة، وعهدت إليه بترشيح من يراهم من المحكمين في مختلف التخصصات الشرعية والعلمية، لتقويم الأبحاث الواردة إلى المؤتمر. جعلته محافظة الدقهلية شخصية المهرجان الثقافي لعام 1989، والذي تعقده كل عام لتكريم أحد أبنائها البارزين، وأعلنت المحافظة عن مسابقة لنيل جوائز تقديرية وتشجيعية، عن حياته وأعماله ودوره في الدعوة الإسلامية محلياً، ودولياً، ورصدت لها جوائز مالية ضخمة. لإمام الدعاة الشيخ الشعراوي عدد من المؤلفات، قام عدد من محبيه بجمعها وإعدادها للنشر، أشهرها وأعظمها تفسيره للقرآن الكريم، ومن هذه المؤلفات: الإسراء والمعراج ـ أسرار بسم الله الرحمن الرحيم ـ الإسلام والفكر المعاصر ـ الإسلام والمرأة، عقيدة ومنهج ـ الشورى والتشريع في الإسلام ـ الصلاة وأركان الإسلام ـ الطريق إلى الله ـ الفتاوى ـ لبيك اللهم لبيك ـ 100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي ـ المرأة كما أرادها الله ـ معجزة القرآن ـ من فيض القرآن ـ نظرات في القرآن ـ على مائدة الفكر الإسلامي ـ القضاء والقدر ـ هذا هو الإسلام ـ المنتخب في تفسير القرآن الكريم. وفي فجر يوم 17يونيو 1998 انتقل الشيخ الإمام محمد متولي الشعراوي إلى جوار ربه بعد رحلة مع المرض. |
محمد الفحام http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...es/Elfaham.jpg أحد العلماء الذين تولوا مشيخة الأزهر، والذين تخصصوا في الفلسفة والعقيدة. ولد محمد محمد الفحام في الإسكندرية في 18 سبتمبر 1894. أتم حفظ القران الكريم في صغره، ثم التحق بالمعهد الديني بالإسكندرية عام 1903، ونال "العالمية النظامية" بعد امتحان أداه بالجامع الأزهر عام 1922. بعد التخرج عمل بالتجارة فترة من الوقت لضيقه بالقيود الوظيفية، ثم تقدم لمسابقة أجراها الأزهر لاختيار مدرسين للرياضيات وفاز فيها. عُين عام 1926 مدرسا في المعهد الديني بالإسكندرية، وقام بتدريس الرياضيات إلى جانب علوم الحديث والنحو والصرف والبلاغة، ثم نُقل إلى كلية الشريعة عام 1935 لتدريس المنطق. ثم اختير للسفر إلى بعثة في فرنسا، ونال الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1946، وبعد عودته عمل مدرسا بكلية الشريعة، ثم نُقل منها إلى كلية اللغة العربية لتدريس الأدب المقارن والنحو، ثم انتدب إلى جانب عمله للتدريس بكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، ثم عُين عام 1959 عميدا لكلية اللغة العربية. في 17 سبتمبر 1969 صدر قرار جمهوري بتعيينه شيخا للأزهر فنهض بأعباء المنصب ومسئولياته في ظل ظروف صعبة كانت تمر بها البلاد عقب حرب 1967. وفي عام 1972 اختير الإمام الأكبر لعضوية مجمع اللغة العربية، ولكن في عام 1973 طلب من المسئولين إعفاءه من منصبه كشيخ للأزهر لرغبته الملحة في الراحة، فوافق رئيس الجمهورية على طلبه. وقضى الشيخ وقته بعد ذلك في القراءة وكتابة البحوث واكتفى بنشاطه في المجمع اللغوي . توفى فى 31 أغسطس 1980. محمود خليل الحصري http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...s/Elhosary.jpg أول من رتل القرآن الكريم في الأمم المتحدة، وفي الكونجرس الأمريكي، وقاعة الملوك والرؤساء بالمملكة المتحدة، وأول من نادي بإنشاء نقابة لقراء القرآن الكريم، وأول قارئ قرآن مصري يسمح له بترتيل القرآن في الحرم الشريف، وقد رافق الرئيس جمال عبدالناصر في رحلته إ لي الهند وباكستان عام 1960. ولد القارىء محمود خليل الحصرى فى 17/9/1917 بمحافظة الغربية. حفظ القرآن في الكُتاب.. استدعته الإذاعة المصرية لقراءة القرآن علي الهواء مباشرة عام 1944، وكان أول من سجل المصحف المرتل برواية "حفص عن عاصم" عام 1961، كما رتل القرآن في كافة البلاد العربية والإسلامية والأفريقية والآسيوية في أوربا وأمريكا وروسيا. له أحد عشر مؤلفا في مختلف العلوم المتصلة بقراءة القرآن منها: "رحلاتي في الإسلام – نور القلوب – مع القرآن الكريم". من الأوسمة التي حصل عليها: وسام العلوم والفنون من الدرجة الأولي عام 1966، وحصل علي جائزة الدولة التقديرية من الدرجة الأولي عام 1967، كما حصل علي العديد من الأوسمة والنياشين من الملوك ورؤساء الدول العربية والإسلامية تقديرا لدوره في خدمة القرآن الكريم، اختارته الحكومة السعودية لافتتاح الحفل الرسمي لإضاءة مكة المكرمة بالكهرباء عام 1954. توفي في 24/11/1980. محمود شلتوت http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...es/shaltot.jpg واحد من أعلام العلماء الذين نشئوا وتربوا في رحاب فكر مدرسة الإحياء والتجديد فى العلوم الاسلامية والشريعة. وُلد محمود شلتوت في 23/4/1893 قرية منية بني منصور بمحافظة الجيزة. التحق بمعهد الإسكندرية الديني عام 1906، وحصل علي شهادة العالمية عام 1918، وهو يُعد واحدا من الأعلام الذين ملأوا الدنيا علما وثقافة ونورا ومواقف وطنية، حفظ القرآن الكريم منذ الصغر. كان له دور وطني في ثورة 1919 فشارك فيها بقلمه ولسانه مثّل الأزهر في مؤتمر لاهاى الدولي عام 1973، عُين شيخا للأزهر الشريف في 22/10/1958. أول من ألقى حديثا دينيا في صبيحة افتتاح إذاعة القاهرة عمل الشيخ محمود شلتوت على توحيد كلمة المسلمين ولم شملهم والقضاء على الخلافات بين المذاهب بإدخال دراسة المذاهب في الأزهر. قدم العديد من الرسائل والأبحاث منها: - رسالة في المسئوليات المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية. - بحث عن تعدد الزوجات في الإسلام والذي ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية. من مؤلفاته التي أثرت المكتبة الإسلامية: (فقه القرآن والسنة - مقارنة المذاهب - منهج القرآن في بناء المجتمع - القرآن والقتال – القرآن والمرأة - تنظيم العلاقات الدولية في الإسلام - رسالة الأزهر – الإسلام عقيدة وشريعة - من توجيهات الإسلام) ترجمت جامعة كولجيت بأمريكا مؤلفاته إلى الإنجليزية والفرنسية حصل على العديد من الأوسمة منها: الدكتوراه الفخرية من جامعة " ميدان " بأندونيسيا ، و الدكتوراه الفخرية من أكاديمية شيلي عام 1959 ، والدكتوراه الفخرية من معهد الدولة الإسلامي بجاركاتا عام 1961 ، والرئيس الفخري للجامعة الإسلامية بالفلبين عام 1961 . قلادة رمزية من رئيس الكاميرون عام 1962، والأستاذية الفخرية من حكومة الكاميرون عام 1963 تقديرا لدوره في خدمة الإسلام والمسلمين. توفي في 12/12/1963. |
محمود علي البنا
http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/elbana.jpg واحد من قراء القرآن الكريم البارزين وقطب من أقطاب التلاوة ليس في مصر وحدها وإنما علي خريطة العالم العربي والإسلامي. من مواليد عام 1926 بالمنوفية. حفظ القرآن الكريم، وهو في الحادية عشرة من عمره، ثم التحق بمعهد "المنشاوي الديني" بطنطا، وفد إلي القاهرة عام 1945 في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف عام 1948 كان يقرأ القرآن الكريم. سافر إلي النمسا ليشارك في حفل افتتاح أول مسجد بها، كما سافر إلي العديد من الدول من بينها: (بون – لندن – باريس)، وذلك لزيارة الجمعيات الإسلامية. تعلم أصول القراءة والقراءات السبع بالمسجد الأحمدي وقام بإنشاء المجمع الإسلامي بقريته. وفي عام 1967 سجل المصحف المرتل بالإذاعة المصرية بقراءة حفص عن عاصم عام1976، وذلك بأسلوب جديد ومتميز وممتع في نفس الوقت. كما سجل القرآن مجودا ومرتلا لدولة الإمارات عام 1985. أطلقت محافظة الغربية اسمه علي أحد شوارع مدينة طنطا، كما أطلقت محافظة سوهاج اسمه علي إحدى القري الجديدة بالقرب من مدينة جرجا. نال وسام العلوم والفنون عام 1990 من الرئيس مبارك. توفي في 20/7/1985. |
الموسيقى
إبراهيم حموده http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...es/abrahim.jpg مطرب ومغنى مشهور، قام ببطولة بعض الأفلام وهو أول مطرب يشارك أم كلثوم في أغاني الثنائيات ولد الفنان "ابراهيم حموده" عام 1912 فى القاهرة في حي باب الشعرية. التحق بمعهد الاذاعة العربية، والتحق بمدرسة فن الاستعراض كما انضم لفرقة بديعة ماصبني كما عمل في فرقة علي الكسار. لعب بطولة أفلام "نداء القلب"، "شهداء الغرام"، "كلام الناس"، "تحيا الستات" وغيرها من الأفلام ومن أشهر أغانيه: ليت للبراق عينا- مواعيد لقاك هتكون أمتي – قالت له وردة بتقطفني ليه – فضلت أخبي عنه هوايا. حصل في 8 مارس عام 1978 علي جائزة الدولة التقديرية. توفي في 16/1/1986 أبوبكر خيرت من جيل رواد التأليف الموسيقي في مصر، وهو أول من استخدم الألحان الشعبية المصرية في مؤلفات أوركسترالية، وأول من كتب أعمالا في قالب الكونشرتو. الاسم الحقيقي أبو بكر محمود خيرت ، محل الميلاد القاهرة – مصر ولد أبوبكر محمود خيرت في 27 أبريل 1910، في بيت محب للفن والثقافة فقد كان والده محاميا يهوى الفنون التشكيلية والموسيقي ووالدته يونانية وكان بيت الأسرة في شارع خيرت بحي السيدة زينب ملتقى لمشاهير رجال الفن أمثال: سيد درويش وعازف الكمان التركي أحمد دادة. بدأ خيرت وهو في سن الخامسة دراسة الموسيقي حيث تعلم "الصولفيج" والنظريات ثم درس عزف الكمان على الطريقة الشرقية من أحمد دادة لمدة خمس سنوات، ولما بلغ العاشرة بدأ دراسة عزف البيانو علي يد كورتاكي لمدة عشر سنوات. حصل أبوبكر خيرت على بكالوريوس الهندسة المعمارية عام 1930 بتقدير امتياز فأرسل في بعثة للتخصص في الهندسة المعمارية وتخطيط المدن بمدرسة الفنون الجميلة العليا في باريس، وقد انتهز فرصة وجوده هناك في مواصلة دراسته للبيانو والتأليف الموسيقي وذلك في دروس خاصة، وعاد إلى مصر عام 1935 وشعر برغبة في استكمال دراسة البيانو وعندئذ درس مع أستاذه القديم كورتاكي وبعد وفاة الأخير استكمل دراسته مع كل من تيجرمان وكمبيزي. بلغت أعمال أبوبكر خيرت أربعين عملا كان آخرها الكونشيوتو الثاني للبيانو والاوركسترا في سلم "فا" الصغير مصنف "33". زار أبوبكر خيرت الاتحاد السوفيتي عام 1957 بدعوة من وزارة الثقافة السوفيتية التي أقامت حفلا موسيقيا رسميا عزفت فيه ثلاث من مؤلفاته السيمفونية، كما مثل الجمهورية العربية المتحدة عام 1958 في مهرجان الموسيقي العربية في بوخارست حيث عزفت سيمفونيته الثانية المعروفة بالشعبية والتي كتبها عام 1955. قدم خيرت حفلا لأول مرة في الثامن من يونيو 1963 بدار سينما أوبرا القاهرة وقام بعزف البيانو المنفرد بمصاحبة اوركسترا القاهرة السيمفوني بقيادة "جوزيبي جاليانو" وبعد ذلك بأربعة أشهر ونصف، وفي الخامس والعشرين من أكتوبر عام 1963 توفي أبوبكر خيرت فجأة وهو يعمل في مكتبه بكونسرفتوار القاهرة أثناء اجتماعه بخريجي الدفعة الأولي للمعهد. أحمد فؤاد حسن ملحن وقائد أوركسترا. من مواليد 12/6/1926 بالقاهرة. حصل علي دبلوم معهد فؤاد الأول للموسيقي العربية عام 1946 ثم بكالوريوس المعهد العالي للموسيقي العربية المسرحية عام 1949. وضع أكثر من مائة قطعة موسيقية تعزف محليا ودوليا وعشرات الألحان الغنائية، وانتخب كنقيب للمهن الموسيقية لدورتين، الدورة الأولي عام 1979، والثانية عام 1984 وقد تخرج علي يديه أجيال من الموسيقيين والعازفين وذلك من خلال عملهم بالفرقة الماسية تحت قيادته. شغل عددا من المناصب منها: نائب رئيس جمعية المؤلفين والملحنين والناشرين، وعضو المجلس الأعلى للثقافة ولجنة الموسيقي بالمجلس الأعلى للفنون والآداب. قام بالتدريس فى قسم التأليف والقيادة بالمعهد العالى للموسيقى "الكونسرفتوار"، وكذلك بالمعهد العالى للسينما والإشراف على وحدة التأليف الموسيقى بالمبنى المركزى للوحدات التعليمية بأكاديمية الفنون. من الأوسمة والشهادات التي حصل عليها: وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولي عام 1967، وشهادة تقدير من أكاديمية الفنون عام 1987، كما حصل علي العديد من الأوسمة من بلاد عربية وعالمية. توفي في 10/3/1993. ام كلثوم http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara.../omkultoom.jpg يُعد صوت أم كلثوم هو الصوت الوحيد القادر على جمع الشعوب العربية من المحيط إلى الخليج في وقت واحد، وفى ليلة واحدة هي الخميس الأول من كل شهر (كما قالت عنها صحيفة التايم الأمريكية)، والكلثوم في العربية كما فسرها عباس العقاد تعنى الحرير الذي وضع على رأس العلم أي راية متوجة بالحرير. ولدت أم كلثوم بقرية طماى الزهايرة مركز السنبلاوين محافظ الدقهلية في 30 ديسمبر 1898، تعلمت القراءة والكتابة وحفظت أجزاء من القرآن الكريم مع أخيها، ثم انتقلت أم كلثوم إلى مدرسة الشيخ جمعه بالسنبلاوين. كانت أول مره سمع أبوها صوتها كان عمرها عشر سنين أعجب بصوتها وشعر أن لها مستقبل، فضمها لفرقته المتواضعة وبدءوا يتوسعون ويتنقلون من قرية إلى قرية، وكانت أولى حفلاتها العامة في بلدة "أبوالشقوق" ثم انتقل غناؤها من القرى إلى عواصم المديريات وكان قاصراً على القصائد والموشحات الدينية. بدأت شهرة المطربة الجديدة "أم كلثوم" حين التقت لأول مرة بالشيخ "أبو العلا محمد" أستاذها فيما بعد بمدينة المحلة الكبرى عام 1916، ثم غنت بالقاهرة لأول مرة عام 1920 حيث أقامت حفلاً غنائياً، ثم عادت لقريتها وكلها أمل في العودة مرة أخرى إلى أضواء القاهرة، وفى عام 1921 عادت أم كلثوم للقاهرة لتغنى ويسمعها في تلك الليلة الشيخ على محمود والشيخ على القصبجى، ومن هنا بدأ نجمها يسطع فأحيت حفلاتها لحساب الشيخ أبوزيد وأحمد صديق بحي السيدة زينب، وأصبحت تنافس جميع معاصريها من المطربات الشهيرات في هذا الوقت أمثال "منيرة المهدية ـ نعيمة المصرية ـ فتحية أحمد ـ فاطمة سرى". وكان لظهور أحمد رامي وبيرم التونسي ورياض السنباطي ومحمد القصبجي وزكريا أحمد في حياة أم كلثوم منذ 1924، أثر كبير في تطور الأغنية من حيث الكلمات والتلحين ما جعلها تقدم معهم أروع الألحان التي تعيش حتى الآن والتي تثرى الغناء العربي حتى الآن. وفى عام 1925 بدأت أم كلثوم تسجل أغانيها على اسطوانات. وفى عام 1934 غزت الستار الفضي بفيلمها الأول "وداد" في عام 1936، ثم ظهرت لها أفلام أخرى مثل نشيد الأمل 1940 دنانير 1942 عايدة 1945 سلامة 1947 فاطمة، كما أنها غنت في نفس العام بالإذاعة المصرية في أول يوم لافتتاحها. وفى عام 1937 بدأت مرحلة جديدة في حياتها الفنية حيث بدأت حفلاتها الخارجية التي كانت تنقلها الإذاعة يوم الخميس الأول من كل شهر. وبقى أن نسجل للسيدة أم كلثوم فضلها على الغناء العربي بما تتميز عن غيرها من أهل الفن، حيث خلقت للغناء موضوعات جديدة يغلب عليها الطابع القصصي، إذا إن أغلب أغانيها تتناول مواقف عاطفية فيها سمو بالروح وارتقاء بالنفس. كما يجب أن نسجل لها إسهاماتها العظيمة في جميع التبرعات لصالح المجهود الحربي بعد يونيو 1967، ونالت عليه تقدير الدولة فضلاً عن تقدير كل طوائف الشعب المصري. في حفلتها بالنادي الأهلي عام 1944 حضر الملك فاروق وقدم لها وسام الكمال وأعطاها لقب "صاحبة العصمة"، كما حصلت على قلادة النيل عام 1946 من الملك، ووسام الاستحقاق من الدرجة الأولى الذي تسلمته من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر فى مارس 1960، كما كرمت من قادة وحكام الدول العربية بجوائز ونياشين عديدة حيث منحتها لبنان وسام الأرز ومنحتها سوريا وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى. توفيت أم كلثوم في 3/2/1975 وبقى صوتها خالداً خلود الدهر. |
بليغ حمدي http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/HAMADY.jpg ملحن قام بتلحين اشهر الاغانى لكبار المطربين والمطربات. وُلد بليغ عبدالحميد حمدي مرسي في 7 أكتوبر 1932 بحي شبرا بالقاهرة. كان والده يعمل أستاذا للفزياء في جامعة فؤاد الأول(حامعة القاهرة حاليا)، أتقن العزف علي العود منذ التاسعة وفي سن الثانية عشرة حاول الالتحاق بمعهد فؤاد الاول للموسيقي إلا إن سنه الصغير حال دون ذلك. التحق بليغ بكلية الحقوق، كما التحق - في الوقت نفسه - بشكل أكاديمي بمعهد فؤاد الأول للموسيقي (معهد الموسيقي العربية حاليا). بدأ حياته الفنية مطربا ثم اتجه إلى التلحين و تفرغ له، والأغنية التي أطلقت شهرة بليغ حمدي هي أغنية "ليه لأ" لفايدة كامل، تبعتها أغنية "ما تحبنيش بالشكل ده" لفايزة أحمد وأغنية "تخونوه" لعبدالحليم حافظ. فى عام 1960 بدأ تعاونه مع أم كلثوم في كلمات "مأمون الشناوى"، "أنساك يا سلام.. أنساك ده كلام"، ثم استمر تعاونهما وحتى قبيل وفاتها، فكانت من نصيبه أخر أغانيها "حكم علينا الهوا" التى سجلتها عام 1973. أما قائمة ألحانه لها فهى كالتالى: أنساك من كلمات "مأمون الشناوى "1960، كل ليلة و كل يوم من كلمات مأمون الشناوى 1961، حب إيه من كلمات "عبدالوهاب محمد" 1961، قوم يإيمان وبروح وضمير من كلمات عبد الوهاب محمد 1962، تحويل النيل من كلمات عبدالوهاب محمد 1962، ظلمنا الحب من كلمات عبد الوهاب محمد 1963، سيرة الحب من كلمات "مرسى جميل عزيز" 1964، بعيد عنك من كلمات مأمون الشناوى 1965، إنا فدائيون من كلمات عبدالفتاح مصطفى 1967، فات الميعاد من كلمات مرسى جميل عزبز 1967، ألف ليلة وليلة من كلمات مرسى جميل عزيز 1968، الحب كله من كلمات أحمد شفيق كامل 1970، حكم علينا الهوا من كلمات عبدالوهاب محمد. قدم لعبد الحليم حافظ مجموعة من أروع الألحان منذ نهاية الستينات وحتى منتصف السبعينات منها (جانا الهوي / التوبة / موعود / سواح / تخونوه / حبيبتي من تكون / مداح القمر / زي الهوى / حاول تفتكرني / أي دمعة حزن / عدي النهار / فدائي/عاش اللي قال). قدم للفنانة وردة الجزائرية أحلي ما غنت منها (خليك هنا / لو سألوك / العيون السود / مالي / دندنة / اشترونى / حكايتي مع الزمان). أسهم بليغ حمدي بشكل أو بأخر بتطوير وإحياء المسرح الغنائي فقدم أعمال من أبرزها: أوبريت "مصر العروسة"، وأوبريت "تمرحنة"، "ياسين ولدي"، كما كتب أغاني عديدة من بينها: (الحب اللي كان – أنا بعشقك لميادة الحناوي)، و"بودعك" لوردة كما عرف باكتشافه للعديد من المطربين والمطربات وخاصة من الدول العربية. تعاون بليغ حمدي مع الثنائي محمد رشدي وعبدالرحمن الأبنودي في مطلع الستينات فقدم الفلكلور المصري بكافة أنواعه وأرتامه وجمله الشجية فقدموا معا عدد من الأغنيات منها (عدوية / بلديات / وسع للنور) كما قدم لمحمد رشدي من كلمات آخرين (ميتى أشوفك / على الرملة / مغرم صبابة / طاير يا هوى)، وهو بحق مكتشف عفاف راضي. وضع الموسيقي التصويرية لكثير من الأفلام والمسرحيات والمسلسلات التليفزيونية والإذاعية نذكر من الأفلام(شئ من الخوف / أبناء الصمت / العمر لحظة / آه يا ليل يا زمن / أضواء المدينة)، ومن المسرحيات (ريا وسكينة / زقاق المدق) ومن المسلسلات (بوابة الحلواني). من أكثر الموسيقيين تلحينا لمصر وفي حب مصر كما كتب وغني بعضها بنفسه منها ( عدي النهار / البندقية اتكلمت / لو عديت / عبرنا الهزيمة / فدائي / بسم الله / يا حبيبتي يا مصر / عاش إللي قال ). توفي في 17 سبتمبر 1993 ، عن عمر ناهز 61 عاما. جمال سلامة مؤلف موسيقى وملحن مصرى صاغ العديد من الأعمال الموسيقية فى مجال المسرح والسينما والتليفزيون والإذاعة من مواليد الإسكندرية 5 أكتوبر 1945. نشأ فى عائلة فنية، فوالده حافظ أحمد سلامة كان مؤلفآ للموسيقى السيمفونى، وكان أخوه ملحناً وعازفاً لآلة الأكورديون بفرقة سيدة الغناء العربى أم كلثوم وباقى عائلتة الفنية كانوا يعملون بالمجال الفنى. درس جمال سلامة الموسيقى منذ الصغر وتخصص فى آلة البيانو ثم التأليف الموسيقى فى "كونسرفتوار" القاهرة بأكاديمية الفنون على يدى نخبة ممتازة من أفضل الأساتذة المصريين والأجانب. المؤهلات العلمية: - تعلم فى كونسرفتوار القاهرة وكونسرفتوار تشايكوفسكى بموسكو. - حصل على أعلى شهادة فى التأليف الموسيقى المعادلة لدرجة الدكتوراه من كونسرفتوار تشايكوفسكى بموسكو - حصل على دبلوم المعهد القومى العالى للموسيقى كونسرفتوار القاهرة التدرج الوظيفى: - عمل عضو هيئة تدريس كونسرفتوار القاهرة بأكاديمية الفنون. - عضو لجنة الموسيقى بالمجلس الأعلى للثقافة. الإنتاج الفنى: - ذكريات سيمفونية مصر الحديثة، عام 1972. - فرحة للأوركسترا، عام 1983. - افتتاحية مصر السلام للأوركسترا، عام 1982. - مقطوعة "ذكريات" للأوركسترا، عام 1979. - مؤلفات للكمان والبيانو الجوائز والأوسمة : - جائزة عيد الفن لعام 1977. - العديد من الجوائز فى مجال الموسيقى التصويرية للأفلام والمهرجانات السينمائية. - جائزة الدولة التشجيعية فى الفنون من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1981. حسن أبوالسعود http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/hassan.jpg ملحن وعازف أوكورديون من الطراز الأول. وُلد حسن على أبوالسعود من مواليد 1949 من محافظة القاهرة، والده على أبوالسعود أمهر عازفي الكلارنيت ووالدته كانت نجمة فى المنولوج. بدأ مشواره الموسيقى فلعب الأوكورديون فى بعض الفرق الموسيقية، ونظرا لموهبته كعازف أوكورديون من الطراز الأول فقد سافر فى رحلات فنية متعددة إلى باريس ولندن مع الفرقة الذهبية، كما سافر إلى لبنان فترة ليعمل عازفا مع المطرب "فريد الأطرش"، بدأت شهرته كملحن مع المطرب أحمد عدوية والذى لحن له معظم أغانيه منها (بنت السلطان – حبيبى عسل). وضع عدة ألحان لعدد من مشاهير الفنانين أمثال: نادية مصطفى، محمد الحلو، إيهاب توفيق، ديانا حداد، محمد منير، على الحجار، تامر حسنى، شيرين وجدى، شيرين، نانسى عجرم، راغب علامة، خالد عجاج، سوما. كانت مرحلة تعاونه الفنى مع المطرب هانى شاكر نقطة تحول كبيرة فى مشواره الفنى قدم ما يقرب من 1500 لحن، ووضع الموسيقى التصويرية لـ 82 فيلما سينمائيا، ومن أشهر أعماله فى مجال الموسيقى التصويرية: موسيقى المسلسلات التليفزيونية "لن أعيش فى جلباب أبى"، "عيش أيامك"، "العطار والسبع بنات"، "العمة نور"، "سوق الخضار". موسيقى أفلام: العار، سلام ياصاحبى، جرى الوحوش، بطل من ورق، البيضة والحجر، وغيرها من الأفلام الناجحة والمسرحيات أيضا. انتخب نقيبا لنقابة المهن الموسيقية عام 2004 وحتى وفاته، فعمل على تحسين الوضع المادى للنقابة وموسيقييها ورفع معاشاتهم ، كما كان له دور فعال فى حل العديد من المشكلات بين الفنانين، حصل على عدة جوائز عن الموسيقى التصويرية للأعمال التالية:فيلم "العار"، مسلسلي "لن أعيش فى جلباب أبى ، نحن لا نزرع الشوك". توفى فى يوم الثلاثاء الموافق 17/4/2007. داوود حسني http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/dawod.jpg هو الرائد الذي بعث الروح في فن الأوبرا العربية وحمل التراث القديم ثم صاغه فنا منظوراً في أسلوب متجدد على الأيام له تأثيره الواضح لعلاقته بالقومية العربية التي تأثر بها وأثر فيها. ولد هذا الموسيقار عام 1871 في قرية من ضواحي الإسكندرية، كان والده يعزف العود ويحن إلى الموسيقى ويمتهن حرفة الصياغة. درس بمدرسة (الخرنفش) مدة أربع سنوات ولم يظهر ميلاً للدراسة، ثم اشتغل في مطبعة تجليد الكتب بعد أن ترك مدرسة الفرير، وصدف أن كان المرحوم الأمام محمد عبده يزور المطبعة لأمور خاصة به فآنس إلى الفتى داوود لما سمع غناءه الشجي ونفحه بشيء من المال، وقال الأمام "إن هذا الفتى سيكون حدثاً في الموسيقى". استطاع داوود أن يكوّن له شخصية في عالم الغناء والتلحين بعد أن تأثر بفن هؤلاء النوابغ وأن يؤثر فيهم بما ابتدعه في ألحانه من حيوية وحركة وقوة وتعبير وعاطفة فغنوا من نبعه واختلط فنّهم بفنه، فكانت تلك النهضة الموسيقية الجبارة. لحن ما يقرب من خمسمائة دور ومقطوعة ونحو ثلاثين رواية غنائية، كان سريع الحفظ لجميع الأدوار والمقطوعات، وله الفضل في تدوين نحو مائة دور دوّنها بالنوتة للمعهد الملكي للموسيقى العربية، وقال عنه أحمد شوقي أمير الشعراء "إنه كنز فني لا يفنى ودرة ثمينة لا تقدر بثمن " وقد وضع كتاباً أسماه (أقطاب الموسيقى الشرقية). توفى سنة 1937، وقد دفن في القاهرة. |
راجح داوود مؤلف موسيقى وأستاذ بالمعهد العالى للموسيقى، ولد راجح سامى داوود في نوفمبر 1954، القاهرة. المؤهلات والدرجات العلمية: - بكالوريوس الكونسرفتوار فى التأليف الموسيقى، عام 1977. - دبلوم الدراسات العليا وشهادة الفنون العليا (Magister Amtium) من أكاديمية فيينا للموسيقى، وهما أعلى مؤهل تمنحه أكاديمية فيينا فى مجال التأليف الموسيقي (دكتوراه). التدرج الوظيفى: - معيد بقسم التأليف بالمعهد العالى للموسيقى"الكونسرفتوار"، عام 1978. - مدرس بقسم التأليف بالمعهد العالى للموسيقى"الكونسرفتوار"، عام 1988. - أستاذ مساعد بقسم التأليف بالمعهد العالى للموسيقى"الكونسرفتوار"، عام 1994. - أستاذ بقسم التأليف بالمعهد العالى للموسيقى"الكونسرفتوار"، عام 2000. - يقوم حاليا بالتدريس فى قسم التأليف والقيادة بالمعهد العالى للموسيقى "الكونسرفتوار"، وكذلك بالمعهد العالى للسينما والإشراف على وحدة التأليف الموسيقى بالمبنى المركزى للوحدات التعليمية بأكاديمية الفنون. الأنشطة الفنية والمهرجانات: - قام بتأسيس أروكسترا الهناجر للوتريات وتولى قيادتها فى الفترة من 1994 إلى 1999. - شارك فى المهرجان السنوى لموسيقى البحر الأبيض المتوسط فى باليرمو بإيطاليا عامى 1997 و 1998. - شارك مع أوركسترا أوبرا القاهرة فى مهرجان مارنار الموسيقى، عام 1999. الهيئات التى ينتمى إليها: - عضو لجنة التحكيم فى المسابقة الدولية للموسيقى المعاصرة التى تقام سنويا بمدينة روما، عام 2001. - عضو فى بعض لجان التحكيم الموسيقية الخاصة بالمجلس الأعلى للثقافة منذ عام 2001. - مقرر لجنة الموسيقى والأوبرا والباليه بالمجلس الأعلى للثقافة حاليا. الأعمال الفنية والمؤلفات: - له العديد من المؤلفات الموسيقية منها: لمحة مصرية للأوركسترا، رقصتان للفلوت والأوركسترا الوتري، ورقصتان للفلوت والبيانو، صعود الروح للأوركسترا الوترى، وصوت نسائى. - شارك فى السينما الروائية بتقديم موسيقى بعض الأفلام منها: - الصعاليك، عام 1984. - البحث عن سيد مرزوق، عام 1990. - القاتلة، عام 1991. - الكيت كات، عام 1991. - الراعي والنساء، عام 1991. - الصرخة، عام 1991. - حفار البحر، عام 2001. - أم الغلابة، عام 2001. - مذكرات مراهقة، عام 2001. - موظف ومخبر وحرامى، عام 2001. - خريف آدم، عام 2002. الجوائز والأوسمة: - جائزة الدولة التشجيعية فى الفنون من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1996. - جائزة فى المهرجان القومى للسينما الروائية. - جائزة فى مهرجان الإسكندرية السينمائى. - جائزة الدولة للتفوق فى الفنون من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2003. رتيبة الحفنى http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ges/rateba.jpg مغنية أوبرا عالمية قدمت أكثر من 500عرض، وعميدة المعهد العالي للموسيقى العربية، ورئيسة البيت الفني للأوبرا والموسيقى ودار الأوبرا عام 1988. المؤهلات العلمية: - دبلوم المعهد العالى لمعلمات الموسيقى (كلية التربية الموسيقية حاليا)، عام 1950. - دراسات عليا فى الفن الشعبى من جامعة هومبولد، برلين، من عام 1954 حتى عام 1968. - دبلوم تخصص فى قيادة الكورال وتعليم الغناء الأوبرالى من معهد كراينر للغناء بمدينة لوكسمبورج، ألمانيا، عام 1955. - أعلى مؤهل تخصصى فى الغناء الأوبرالى من المدرسة العليا للموسيقى بميونيخ، ألمانيا ، عام 1955، (المعادل للدكتوراه المصرية). التدرج الوظيفى: - معيدة بالمعهد العالى لمعلمات الموسيقى، عام 1950. - انتداب للعمادة فى معهد الموسيقى العربية (قسم البنات) فى طور إنشائه الأول، عام 1951. - إدارة كاملة لعمادة المعهد المذكور والذى تحول فيما بعد إلى المعهد العالى للموسيقى العربية، وفي عام 1962 تم تعيينها فى وظيفة عميد المعهد بعد أن أصبح تابعا لوزارة الثقافة، ثم لأكاديمية الفنون لمدة 29 عاما - رئيسة البيت الفنى للموسيقى والأوبرا عام 1980. - إعادة التعيين كعميدة فى المعهد العالى للموسيقى العربية، عام 1986. - رئيسة للمركز الثقافى القومى (دار الأوبرا)من يونيه 1988 حتى مارس 1990. - أستاذة متفرغة بأكاديمية الفنون (المعهد العالى للموسيقى العربية). - مستشارة فنية لرئيس لجنة المركز الثقافى القومى (دار الأوبرا). - رئيسة المجمع العربى للموسيقى التابع لجامعة الدول العربية. - عضو بالمجالس القومية المتخصصة. - مشرفة على مركز تنمية المواهب التابع لدار الأوبرا. الإنجازات: - أسست أول كورال أطفال فى مصر، عام 1961. - أسست فرقة أم كلثوم للموسيقى العربية. - أسست فرقة الإنشاد الدينى. - أسست الفرقة القومية للموسيقى العربية. - أسست كورال أطفال الأوبرا. - ساهمت كخبيرة فى إنشاء المعهد العالى للفنون الموسيقية (الكويت) لمدة 13 عاما. المؤلفات العلمية: لها العديد من المؤلفات منها: - الصولفيج، الكويت، عام 1977. - محمد عبدالوهاب، القاهرة، عام 1991. - الموسوعة الموسيقية الميسرة للأطفال (50 جزء)، مصر – لبنان، عام 1992. - محمد القصبجى. - الإشراف على الموسيقى فى البرنامج الثانى بالإذاعة المصرية من عام 1957 حتى عام 1960. - إعداد وتقديم برنامج الموسيقى العالمية بالتليفزيون منذ عام 1960. - إعداد مسلسل موسيقى تعليمى للأطفال 30 حلقة باسم اللحن المفقود. - إعداد وتقديم برنامج مع الموسيقى العربية بالتليفزيون لمدة 22 عاما. - المشاركة بأدوار البطولة فى الأوبرات العالمية فى مصر وفى بعض عواصم أوروبا وفى أمريكا. - إعداد صور غنائية خاصة بأعلام الموسيقى والغناء (محمد القصبجى – سيد درويش – سيد مكاوى)، وقدمت ضمن فعاليات مهرجان الموسيقى العربية. الجوائز والأوسمة: جائزة الدولة التقديرية فى الفنون من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2004. رفعت جرانه من كبار الموسيقيين، وأول من أدخل آلة القانون العربية مع الأوركسترا. ولد محمد رفعت جرانه ـ والذي اشتهر باسم رفعت جرانه ـ في 29 يناير 1924. بدأ دراسته للموسيقى وهو في الثانية عشرة من عمره، وواصل دراسته للموسيقي بجانب دراسته العادية، كما درس التأليف الموسيقي وتعلم البيانو بمعهد فيفا، وكان يعزف الترومبيت في أوركسترا الهواة بمعهد الموسيقي. وفي عام 1944 التحق جرانه بالمعهد العالي للموسيقي المسرحية وتخرج فيها عام 1948 من قسم الآلات بامتياز ثم عمل كعازف ترومبيت بالفرق المسرحية المختلفة وفي عام 1952 عين مدرسا للموسيقي بوزارة المعارف وفي نفس الوقت عمل باوركسترا الإذاعة المصرية حيث سجل له عدد من المقطوعات الموسيقية القصيرة التي لا تزيد مدة كل منها علي اربع دقائق وقد دفعه هذا إلي دراسة التأليف الموسيقي لمدة عشر سنوات فاكتسب خبرة كبيرة في الكتابة للآلات المختلفة، وفي عام 1959 ألف رفعت جرانه سيمفونيته الأولي. في عام 1960 عين جرانه قائد لأوركسترا التليفزيون المصري ثم عين في عام 1962 قائدا لاوركسترا فرقة القاهرة الاستعراضية، وفي نفس الوقت واصل دراسته لعلوم التأليف الموسيقي وبدأ جرانه يكتب مؤلفاته معتمدا علي التراث الشعبي والديني في بلاده مع اهتمامه الواضح بالموسيقي، وفي نفس الوقت كتب الموسيقي لبعض الأفلام التسجيلية مثل فيلم "أمواج". كتب جرانه سيمفونية "23 يوليو"، وسجلها أوركسترا التليفزيون المصري تحت قيادته عام 1962 ثم كتب السيمفونية العربية وجمع فيها ألحانا شعبية من مصر وبعض البلاد العربية وجمعها في عمل موسيقي كبير مجسدا بذلك فكرة الوحدة العربية التي كانت مطروحة علي الساحة السياسية بقوة في ذلك الوقت، وفي عام 1963 كتب سيمفونية أسماها "السيمفونية الخيالية" ولكنها لم تقدم للآن وفي عام 1964 قدم تجربة جديدة علي الموسيقي العربية حيث عزف له اوركسترا القاهرة السيمفوني في الثالث عشر من يونيو 1964 مؤلفة "متتالية الصور" لأول مرة، وقد مثل مصر في عدة مؤتمرات ومهرجانات دولية. أهم أعماله: سيمفونية "23 يوليو" 1962، "السيمفونية الخيالية" 1963، "متتالية الصور" 1964، بورسعيد "1966"، النيل "1972"، "بلدي" 1970. الجوائز: حصل على جائزة الدولة التشجيعية فى الفنون من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية عام 1966 رياض السنباطي http://www.sis.gov.eg/VR/figures/ara...ages/reyad.jpg يُعد واحداً من أشهر أعلام الموسيقى العربية في تاريخها الطويل، كما أنه صاحب الصوت الرخيم والعود الصادح واللحن المميز. وُلد رياض محمد السنباطي في 30 نوفمبر 1906 بمدينة فارسكور بمحافظة دمياط، ونشأ في مدينة المنصورة عاصمة محافظة الدقهلية، وكان والده من العارفين بالموسيقى، وملحن ومنشد يجيد العزف على العود، وكانت له فرقة موسيقية تحيي الأفراح والمناسبات، فولدت في رياض الموهبة الأولى وفي معهد الموسيقى العربية صقل هذه الموهبة واكتسبت بريقاً، فكانت موهبته تجمع بين الفطرة والاكتساب. لم يكن السنباطى يهوى الدراسة كثيراً، وكان ضعف بصره وهو طفل السبب الذي حسم تركه للمدرسة، فاقترب من والده وتعلم منه الكثير من أسرار الموسيقى والعزف، ونضجت موهبته، ثم انتقل إلي القاهرة عام 1928، للدراسة في معهد الموسيقى، الذي نبغ فيه، وشاع اسمه كملحن ممتاز، فلحن للعديد من المطربين الكبار أمثال عبدالوهاب، أم كلثوم، نجاة، منيرة المهدية. في عام 1934 قام بتقديم عزف منفرد في الإذاعة، ثم لحن العديد من أغاني الأفلام، وكان تعاونه مع السيدة أم كلثوم محطة هامة في تاريخ الغناء العربي، حيث برع في تلحين القصائد والأغاني الطويلة، مثل قصيدة الأطلال، التي استغرقت منه ستة أشهر لتلحينها. لحن رياض السنباطي 575 لحناً، منها 203 لحن لأم كلثوم، و20 لحناً لنور الهدى، و39 لحناً لليلى مراد، و25 لحناً لسعاد محمد، و12 لحناً لنجاة، وغنى بصوته 82 لحناً، وغنى له صالح عبدالحي 9 ألحان، وعبدالغنى السيد 27 لحناً، كما ألف 30 معزوفة بحتة تُعد نموذجاً لدارسي الموسيقى العربية إلى اليوم. شغل رياض السنباطي عضوية عدد من اللجان والجمعيات منها: نقابة المهن الموسيقية، جمعية المؤلفين بفرنسا، لجنة الموسيقي بالمجلس الأعلى للفنون والآداب، جمعية المؤلفين والملحنين. حصل علي وسام الفنون من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر عام 1964، وعلي جائزة المجلس الدولي للموسيقي في باريس عام 1964، وعلي جائزة الريادة الفنية من جمعية كتاب ونقاد السينما عام 1977، وجائزة الدولة التقديرية في الفنون والموسيقي عام 1980، ووسام الاستحقاق من الطبقة الأولي من الرئيس الراحل محمد أنور السادات، وجائزة اليونسكو العالمية باعتباره موسيقياً مبدعاً. كما حصل علي الدكتوراه الفخرية من أكاديمية الفنون لدوره الكبير في الحفاظ علي الموسيقي. رحل رياض السنباطي عن الدنيا في 9 سبتمبر 1981. |
| الساعة الآن 05:14 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |