|
تَمنَع تمنع مدينة يمنية قديمة كانت عاصمة الدولة القتبانية، تقع على الضفة اليسرى من أسفل وادي بيحان، ومحلها اليوم موقع أثري يسمى هَجَر كُحلان. ورغم أن الاسم تمنع ورد كثيراً في النقوش اليمنية القديمة، إلا أن قراءة الاسم في كتابات المحدثين لم تستقر على صيغة واحدة. وسبب ذلك أن الدارسين الأوروبيين اعتمدوا في قراءته على تهجئته كما وردت في المصادر القديمة، وربطوا بينه وبين تمنة اسم القبيلة الأدومية التي جاء ذكرها في التوراة. وقد قلدهم في ذلك عدد وافر من المؤلفين العرب المحدثين. فمن ذلك على سبيل المثال، ما ورد في معجم يمني حديث كتب الاسم تمنع بصيغته التوراتية تمن، وكذلك استعملت الصيغة نفسها اسما لأحد الشوارع في مدينة يمنية كبيرة. كانت تمنع القديمة تقع على طريق اللبان مثل شبوة عاصمة دولة حضرموت ومأرب عاصمة سبأ. ومما يدل على أهميتها التجارية، ما ذكرته النقوش من وجود جماعات معينية وبعض قبائل أمير كانت تقيم بالعاصمة القتبانية. والمعروف أن المعينيين وقبائل أمير كانوا أشهر المشتغلين بالجمال، عماد النقل البري على امتداد طريق اللبان الطويل. ولا تزال في تمنع إلى اليوم بقايا مسلة قتبانية نقشت على جوانبها أحكام التجارة في سوق المدينة لتروي طرفا من ازدهار تلك العاصمة المنسية التي تنتظر التنقيب الشامل لتكشف تاريخها الذي طمرته الرمال. توصلت بعثة أثرية إيطالية فرنسية في نهاية عام 1999م إلى اكتشاف معبد قديم في تمنع يعود تاريخه إلى الفترة ما بين القرون الثلاثة قبل الميلاد والقرنين الأول والثاني بعد الميلاد، وهي فترة ازدهار مملكة قتبان. ومساحة المعبد تصل إلى 23.5 مترا، بالإضافة إلى أن المعبد المكتشف واسمه معبد يشهل، كان مكرسا للمعبودة القتبانية "أثيره"، وقد قام على أنقاض معبد سابق يعود تاريخه إلى القرن السابع وربما الثامن قبل الميلاد. وكان هذا المعبد هو الرابع الذي يتم اكتشافه في تمنع. كما عثر أيضا على 185 قطعة أثرية، وكذلك على 43 نقشاً صغيراً، من بينها نقش مكتوب بخط سير المحراث يذكر معبودين جديدين لمملكة قتبان هما ورخ وصورت. ويؤرخ النقش في القرن السابع قبل الميلاد. |
تمودة تقع تمودة الأثرية وسط سهل خصب على الضفة اليمنى لوادي مارتيل، وعلى بعد 5 كلم جنوب غربتطوان المغربية بجانب الطريق المؤدية إلى شفشاون . يعتبر "التاريخ الطبيعي" لبلنيوس الشيخ الذي توفي سنة 79م أقدم نص ذكر المدينة. وقد تمكن علماء الآثار من توطينها بالموقع بعد أن عثروا بين أنقاضها على نقيشة لاتينية تحمل اسم تمودة. وتبرز البقايا الأثرية التي عثر عليها في هذا الموقع المستوى الحضاري الرفيع الذي بلغته هذه المدينة خلال القرنين الثاني والأول قبل الميلاد. ويبدو ذلك جلياً من خلال تصميم المدينة ما قبل الرومانية ذات الطابع الهلينستي المنتظم وكذلك من خلال الجودة التي طبعت بناياتها المتناسقة. فقد عرفت تمودة المورية تمدناً وازدهاراً سريعين بحيث اتسعت شوارعها المتعامدة وتعددت المنازل المطلة عليها. ولقد ساهم موقعها الاستراتيجي في هذا النمو إذ مكّن السكان من العمل على بناء وتطوير مدينتهم في مأمن من المخاطر الخارجية. في النصف الأول من القرن الأول الميلادي، ونظرا للمزايا المتعددة لموقع تمودة، عمل الرومان على تشييد مدينة ثانية فوق أنقاض المدينة المهدمة. وكان أول ما قاموا ببنائه هو معسكر دائم للمراقبة، استمر في لعب دوره إلى غاية الربع الأول من القرن الخامس الميلادي. أثبتت الحفريات الأثرية لموقع تمودة وجود آثار مدينتين متعاقبتين، تتشكل الأولى من المدينة البونية المورية التي أسست حوالي 200 ق. م وهدمت خلال النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد، ليعاد بناؤها قبل أن تخرب مرة ثانية سنة 40 م على إثر أحداث ثورة أيدمون. أما تمودة الثانية فهي عبارة عن حصن روماني شيد وسط المدينة المهدمة، وهو معلمة مربعة الشكل، يصل ضلعها إلى 80 مترا، وتحيط بها أسوار ضخمة مبنية بالحجارة ومدعمة بعشرين برجا ومفتوحة بأربعة أبواب تحميها أبراج متينة. كما تم الكشف عن مذبح خاص بآلهة النصر الأغسطسية وعدد كبير من اللقى المتمثلة في تماثيل برونزية ونقود وأوانٍ خزفية فاخرة. |
تموسيدة يوجد موقع تموسيدة أو سيدي علي بن أحمد على الضفة اليسرى لنهر سبو، على بعد 10 كيلومترات من مدينة القنيطرة المغربية. يرجع استيطان الإنسان بهذا الموقع إلى فترة ما قبل التاريخ كما تدل على ذلك البقايا الأثرية التي تم الكشف عنها بالمنطقة . دلت الحفريات التي أجريت في الموقع على بقايا منازل ترجع للفترة المورية وعدة أوانٍ فخارية تعود في غالبها للنصف الأول من القرن الثاني قبل الميلاد .وقد كشفت الأبحاث الأثرية التي تجري حاليا بالموقع على بقايا من الفخار والأمفورات تعود للقرنين الثالث والرابع ق.م. خلال العهد الروماني عرفت المدينة تطوراً عمرانياً مهماً. كما تميز الموقع بإنشاء معسكر روماني إضافة إلى منشآت عمومية كمعابد وحمامات ومبانٍ خاصة. عرفت المدينة خلال عهد الإمبراطور تراجان (117-97م) أو الإمبراطــــــور أدريان (117- 138م) إعادة هيكلة عمرانية مهمة، حيث تم توسيع عدة بنايات منها الحمامات المحاذية لنهر سبو وعدة منازل ذات طابع روماني. ويعد معسكر تموسيدة من أهم المنشآت العسكرية بموريتانية الطنجية. وخلال الربع الأخير من القرن الثاني الميلادي، أحيطت المدينة بسور يحتوي على عدد من الأبواب والأبراج . وقد عرفت المدينة حركة اقتصادية مهمة كما تدل على ذلك البقايا الفخارية التي كانت تصل عبر نهر سبو من مختلف بلدان البحر الأبيض المتوسط . وعلى غرار المدن الرومانية التي توجد جنوب نهر اللوكوس، عرفت تموسيدة جلاء الإدارة الرومانية ما بين 274 و280 بعد الميلاد. ويعد هذا الموقع من أهم المدن الأثرية الموجودة بمنطقة الغرب |
تونـس http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city87a.gif مدينة تونس هي عاصمة الجمهورية التّونسية وإحدى أهمّ المُدن الواقعة على ساحل البحر الأبيض المتوسّط. تطلّ على خليج تونس لجهة الشّرق حيث مرفأها التّجاري المُزدهر، وهي تتميّز بمناخها المتوسطيّ المُعتدل، وكثرة البساتين والجنائن. تونس -العاصمة- مركزٌ مهمّ من مراكز التجارة والصّناعة. وتتعدّد فيها المصانع التي تنتجُ الأدوات الكهربائية والمنزلية والمنسوجات القطنية والصّوفية والحريريّة والزّيوت النباتية والصّابون والمواد البلاستيكيّة والأدوية الزّراعية ومبيدات الحشرات والمُنظّفات والأسمدة والأسمنت، كذلك فإنّها تنتج بعضًا من الصناعات التّحويلية الحديثة. يُعدّ مرفأ تونس من أهم المرافىء الواقعة على الشّاطىء الجنوبي الغربي للبحر المتوسط، وبه عدة أحواض لإستقبال السّفن من جميع البلدان. وفيها مطار دولي يتّسع لإستقبال أكبر الطائرات. وفي تونس العديد من الجامعات والمعاهد الفنية والصّناعية والزراعية. أبرز معالم تونس جامعها التاريخي الشهير المعروف "بجامع الزيتونه " في قلب العاصمة، وهو مميّز بعمارته وقبابه وأقواسه وأعمدته الرخامية، والخطوط العربية وأعمال السيراميك، وصومعته -أيّ مئذنته ـ التّي تقوم على قاعدةٍ مربّعة الشكل كسائر مآذن شمال إفريقيا، وهي من أجمل المآذن. وجامع الزيتونة في الوقت نفسه جامعة دينية وعلمية، على غرار الجامع الأزهر بالقاهرة؛ وقد تخرّج فيه كبار العلماء أمثال ابن خلدون وأبو الحسن الشاذلي والبوصيري أبو الحسن علي، صاحب القصيدة البوصيرية في مدح النبي المعروفة بـ"البُردة"، وأبو القاسم الشابي وغيرهم كثيرون. http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city87b.gif تونس مدينة تاريخية قديمة عُمّرت من أنقاض قرطاجنة. وكان اسمها في القديم "ترشيش". وكان يحيط بها سور حصين طوله21 ألف ذراع ولها خمسة أبوابٍ، أهمّها باب الجزيرة القبلي، يخرجُ منه إلى القيروان ويقابله جبل التّوبة. وكان أهلها يشربون من الآبار والمجامع التّي يتجمّع فيها ماء المطر. وفي كلّ دارٍ مجمع. وهي من أصح بلاد إفريقيا هواءً، وأطيبها ثمارًا، وأنفسَها فاكهةً، منها اللّوز الفريك والرّمان الضّعيف الذي لا عجو له البتّة، والتين الخارمي الأسود الرّقيق القشر والكثير العسل، وغيرها من الفاكهة الطّيبة والعنّاب. وفيها من أجناس السّمك ما لا يوجد في غيرها، يملّح فيبقى لمدةً صالحًا للأكل. تَحّدثَ القدامى عن القصر الذي كان يشرف على تونس وعلى البحر، وعن الغار الموجود في أسفل جبل التوبة المُطل على المدينة، كما تحدثوا عن جامعها الرّفيع البناء المُطل على البحر. وتحدثوا عن أسواقها الكثيرة ومتاجرها وفنادقها وحمّاماتها ودور أهاليها المبنيّة بالرّخام البديع. وقعت تونس تحت حكم الرّومان، وافتتحها العرب في عهد عبد الملك بن مروان. من معالمها: http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city87e.jpg 1- متحف باردو القومي وهو أكبر المتاحف التونسية، ويحوي آثارًا من مختلف أنحاء الجمهورية. ويشتهر بصفةٍ خاصةٍ بما يحتوي من فُسيفساء. وبعض قاعات المتحف كانت في الأصل جزءًا من قصر الباي السّابق. تضم الآثار المعروضة في المتحف آثارًا تمثّل عصر ما قبل الميلاد، وآثارًا رومانيةً ومسيحيّةً وإسلاميةً. 2- المتحف القومي للفنون الإسلامية، وهو يُمثّل بيتًا عربيًا يعود إلى القرن الثامن عشر للميلاد. ويحتوي هذا المتحف على عددٍ من الأشياء المصنوعة في تونس والمشرق، كالأواني الزجاجية والأواني المصنوعة من الفخار، بالإضافة إلى الأقمشة والمخطوطات إلخ... 3- المتحف الإقليمي للفنون والتراث الشعبي وهو عبارة عن بيت جميل يرجع بناؤه للقرن الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي. ويعرض هذا المتحف الملابس والمجوهرات والأدوات المنزلية.. إلخ، التّي تُمثّل العادات والتقاليد http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city87c.gif التونسية القديمة. 4- متحف القطع النّقدية. وفيه مجموعةٌ كبيرةٌ من القطع النقدية التّي تمّ اكتشافها في تونس، وتعود إلى عهد الحضارة القرطاجية حتّى الآن. 5- متحف الطّوابع التّذكارية، ويعرُض تاريخ النّظام البريدي التونسي منذ نشأته، ويبرز ذلك بالصُّور والمستندات والطوابع، ويمكن شراء بعض الطوابع التذكارية منه. 6- المعهد القومي للدراسات المائية في سلامبو، وهو معرض للأبحاث المائية، حيث تُعرَض فيه حياة الكائنات البحرية. 7- متحف قرطاج القومي، يعرض تاريخ قرطاجه والحضارة الرومانية. وقد تمّ تجديده مؤخّرًا وجرى تقسيمه إلى أربعة أقسامٍ: ما قبل التاريخ، حضارة قرطاجة، الحضارة الرومانية والحضارة المسيحية. 8- http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city87d.gif متحف سلامبو ويعرض الأماكن القديمة التي كانت تُقدَّم فيها القرابين لآلهة قرطاجة. 9- حمّامات أنطونيوس وهي حمّامات رومانية ضخمة، وأحياء رومانية قديمة بشوارعها ومبانيها الأثرية، بالإضافة إلى وجود متاحف صغيرة تقع تحت الأرض، وأعمدة وأحواض تعود لعهد قرطاجة القديمة. 10- المُنتزه الأثري وهو يعرض آثار قرطاجة وروما القديمَتين. وتُعرَض الآثار الرومانية في الهواء الطلق، الأمر الذي يجعل منظرها خلاّبًا. من صناعاتها اليدويّة: تمتاز تونس بتاريخها الطّويل في الصّناعات الحِرَفية اليدويّة، وقد اكتسبت خبرةً في هذا المجال من الحضارات والشعوب المختلفة التي مرّت بها، فترى في السّوق الصواني النّحاسية المُزخرفة والأواني المنزلية الجميلة وتحفًا من خشب الزيتون المحفور والحقائب الجلدية والتحف المكتبية والبلاط الصّيني والأوعية الفخارية والتطريز اليدوي الرائع والمجوهرات الفضية المعدنية بصفةٍ خاصةٍ، والسّجاد والبسط والمنتوجات الفاخرة منتشرة بشكلٍ واسعٍ في مختلف أسواق تونس. ويشرف على صناعة هذه الأشياء بشكلٍ دقيقٍ المكتبُ القومي للفنون اليدوية. http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...ges/city87.jpg صنفتها منظمة اليونيسكو مدينة تراثية عالمية عام 1979 |
تيزنيت جاء تأسيس مدينة تيزنيت المغربية سنة 1882م عقب حركات السلطان المولى الحسن الأول بمناطق سوس. وقد كان الغرض من ذلك درء أي توغل للأوروبيين، انطلاقا من المحيط الأطلسي وكبح نفوذ زاوية تازروالت بإليغ. كان لاختيار موقع تيزنيت عدة دواعٍ أهمها قربها من السواحل الأطلسية (15 كلم) ووجدوها على الطريق التجاري المتجه من كلميم إلى الصويرة، بالإضافة إلى عدم الحاجة إلى استقطاب سكان جدد لإعمارها، إذ كان الموقع مأهولاً من قبل أهالي أزاغار تيزنيت. تم توحيد القرى الصغيرة بواسطة سور بعلو8 أمتار وبطول بلغ 7 كيلومترات. هذا السور الذي استغرق بناؤه سنتين، بني على شاكلة أسوار المدن العتيقة المغربية، إذ يدعمه 56 برجا وتتخلله خمسة أبواب هي باب آكلو وباب الخميس وباب تاركاو وباب المعذر وباب أولاد جرار. يطغى على هذه الأبواب طابع الهندسة المعمارية العلوية، كما أن هناك تشابها ملحوظا بينها وبين أبواب مدينة الصويرة. أما داخل المدينة فقد قسم إلى أحياء تحمل أسماء العائلات الأصلية وهي إدآوكفا وآيت محمد وإد زكري وإد صلحا. شيدت البيوت والمنازل وفق الطراز المغربي الأندلسي المعروف بالرياض. ويوجد بتيزنيت أيضا قصر لممثل السلطان يعرف بإسم القصر الخليفي، وبساحة كبيرة تعرف بساحة المشور حيث كانت تقام المراسيم. |
جبلة مدينة جبله من المدن المشهورة في اليمن . وهي ذات طبيعة ساحرة وهواء عليل. وكانت تسمى مدينة النهرين لأنها تقع بين نهرين كبيرين. وترجع تسميتها بجبله إلى عبد الله بن علي الصليحي الذي ابتناها سنة 458 هـ وسماها جبلة باسم تاجر كان يبيع الفخار في الموقع الذي بنيت عليه . تقع مدينة جبله إلى الجنوب من مدينة إب وتبعد عنها 6 كيلومترات. وكانت عاصمة الملكة أروى بنت أحمد الصليحي التي انتقلت اليها من صنعاء في العام 458 هـ وبقيت فيها حتى وفاتها في العام 532 هـ حيث تم دفنها في الجامع الذي قامت هي ببنائه. الملكة أروى المولودة في العام 444 هـ كان قد كفلها الملك الكامل علي بن محمد الصليحي وزوجته الملكة اسماء بنت شهاب فتعلمت الأدب حتى اصبحت كاتبة فذة وذات سياسة ودهاء. تزوجت أروى من الملك المكرم بن علي بن محمد الصليحي وأنجبت له أربعة من الأولاد هم علي ومحمد وفاطمة وأم همدان، وقد توفى علي ومحمد وهما طفلان . أما أم همدان فقد تزوجت من أحمد بن سليمان بن عامر الزواحي ورزقت منه بعبد المستعلي وتوفيت قبل أمها سنة 516 هـ . وأما فاطمة فتزوجها شمس المعالي بن الراعي بن سبأ وتوفيت بعد والدتها بسنتين وذلك سنة 534 هـ . من آثار جبلة: دار العز وتسمى كذلك دار السلطنة. وقيل إنها كانت مكونة من 360 غرفة أي على عدد أيام السنة. اتخذتها السيدة أروى مقراً لحكمها، ولا زالت بقايا هذا الدار قائمة حتى الآن. الجامع الكبير الذي يقع فوق تل مرتفع وله مئذنتان يعود أقدم تاريخ للمئذنة الشرقية إلى عام 747 هـ. أما المئذنة الغربية فهي أكثر قدما من الشرقية ويحتمل أن تعود للقرن الخامس الهجري لما بها من زخارف معمارية مماثلة لما عرف في الدولة الفاطمية. مكتبة جامع السيدة. من يدخل إلى المكتبة التي تحتل مكانا صغيرا داخل جامع السيدة أروى يشعر بالفخر لما وصلت إليه المرأة اليمنية في ذلك العصر المتقدم ليس فقط لأن الملكة أروى كانت تتربع على عرش اليمن، بل لأنه كان إلى جوارها نساء فاضلات عالمات. ويتضح ذلك من خلال تلك المخطوطات والكتب والشروحات عليها والتي قامت بها نساء كن في عهد الملكة حيث سطرن بأناملهن الرقيقة تلك المخطوطات والكتب بخط جميل كجمال تلك الأسماء وعقولها النابغة في العلم والمعرفة وعلى رأسهن الملكة أروى التي كانت متضلعة وعالمة بأخبار التاريخ والعلوم المعرفية الأخرى ولها العديد من التعليقات والشروحات للعديد من الكتب تضمها هذه المكتبة . متحف الملكة القائم بجوار بقايا دار العز والذي تكون من العديد من الغرف الصغيرة التي يضمها مبنى قديم ربما كان من ملحقات دار العز. ويضم المتحف أجزاء من الأدوات والنماذج التي كانت مستخدمة في زمن الملكة أروى، مثل أدوات الحرب والأكل والزراعة والحدادة والنجارة ومختلف المهن الحرفية التي وصلت آنذاك إلى أعلى درجاتها، بالإضافة إلى النماذج التي تصور طرق التدريس والمناهج التي كانت تدرس في عصر الملكة وكل ذلك مصحوبا بتعليقات تبرز تاريخ الملكة والأدوار التي قامت بها طيلة 55 عاما من حكمها لليمن بما في ذلك حياتها الخاصة وأقوالها ووصاياها. وبرغم تواضع المتحف، إلا أنه يظهر جزءا كبيرا في الجانب التعريفي لهذه الملكة لكل زائر وسائح . |
جبيل مرّت على مدينة جبيل اللبنانية حضارات متنوّعة أخذت منها وأعطتها الكثير. تعتبر جبيل من أقدم المدن المأهولة في العالم وهي، كما نعرفها اليوم، تقوم على طبقات عدّة من البقايا والآثار التي تعود الى العصر الحجري. http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...ges/city29.jpg يرتبط تاريخ جبيل بشكلٍ وثيق ومُحكم بتاريخ المتوسط. ويعتقد المؤرخون أنّ مجموعة من الصيادين بنوا جبيل قبل ما لا يقل عن 7000 سنة، ثم تبعتهم مجموعات وشعوب أخرى اتخذوها موطناً لهم وجلبوا معهم عاداتهم وأنماط عيشهم وصناعاتهم. وهكذا تحوّلت جبيل الى منطقة تزخر بالآثار القديمة، إذ انه يمكن اليوم رؤية بقايا أكواخ تعود الى العصر الحجري مع أرضياتها الكلسية المسحوقة وبقايا أساسات منازل حجريّة وبقايا هياكل وحصون دفاعية فينيقية... كانت جبيل أيضاً مركزا ً تجاريا مهماً وأصبحت، في عهد الفينيقيين الكنعانيين حوالى 3000 ق.م. أول مدينة فينيقية مرتبطة تجارياً بالمملكة المصرية القديمة. وتعاظمت لاحقاً أهميتها التجارية في شرق المتوسط وراحت تصدّر زيت الزيتون وخشب الأرز والنبيذ وتستورد المرمر والذهب وورق البردى وغيرها من مصر. نجد في مقبرة جبيل الملكية، تسع مقابر تحت الأرض لملوك جبيل. إنطلق الحرف الحديث والمأخوذ من الكتابة اللفظة الفينيقية من شواطئ جبيل وحمله بحارة وتجار فينيقيا عبر المتوسط الى العالم . وهذا ما تؤكدّه الكتابة المنقوشة على ناووس الملك أحيرام المعروض في المتحف الوطني في بيروت. مع وصول الاسكندر الكبير، وقعت جبيل تحت الحكم الإغريقي فاعتمدت اللغة والثقافة الإغريقية. كان الإغريق أول من أطلقوا على هذه المدينة اسم بيبلوس ومعناه بالإغريقية "الورق" وذلك نظراً للأهمية التي اكتسبتها هذه المنطقة في مجال تجارة ورق البردى. وفي القرن الأول قبل الميلاد، أقام الرومان الهياكل والحمّامات وغيرها من المباني التي لا زالت أطلالها قائمة http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city29b.jpg حتى اليوم، منها: مسرح روماني وأعمدة شارع معمّد قديم ونافورة رومانية . حكم جبيل ايضاً البيزنطيون والعرب. ولكن المواقع الاثرية التي خلّفوها قليلة قياسا بمخلفات من سبقوهم. ثم وصل الصليبيون في العام 1104 واستعملوا حجارة واعمدة الهياكل القديمة في بناء قصر خاص بهم وخندق مائي. وقد رمم المماليك والعثمانيون على التوالي هذا القصر الذي يطلّ اليوم على بقايا مدينة جبيل والبحر . دفنت معالم جبيل تحت التراب لقرون طويلة قبل أن يقوم العلماء في القرن التاسع عشر والقرن العشرين بالتنقيب عنها. وهكذا أزيلت الطبقات والأحجار التي خنقتها لتولد جبيل مرةً أخرى من رحم الأرض والتاريخ وتهب نفسها للسياح ليقوموا بتنقيباتهم الخاصة وليكشفوا النقاب عن الحضارات القديمة التي مرت بها . |
جـرش ترتفع جرش ، المدينة ألاردنية، قرابة ستمائة مترٍ عن سطح البحر، ويعود تأسيسها إلى عهد الإسكندر الكبير في القرن الرّابع قبل الميلاد. لكنّ بعض الآثار فيها تُبيّن أنّ مدينة جرش من العصر البرونزي، نحو 2500 قبل الميلاد. وتعود بعض الآثار التّي اكتُشفَت في شمال جرش إلى العصر الحديدي. http://www.al-hakawati.net/arabic/Ci...istcity17a.jpg نَعمت هذه المدينة بالهدوء والإستقرار والسّلام وتأثّرت كثيرًا بالحضارة الرّومانية، وأصبحت من المُدن العشر. وتعاقبت عليها العصور وانتشرت فيها الدّيانة المسيحيّة حتّى أصبح لها في عام451 أسقف. ثم احتلّتها جيوش الفرس ودمّرت كنائسها. ووصلها العرب المُسلمون، بقيادة شرحبيل بن حسنة، في زمن الخليفة عمر وسيطروا عليها، وذلك في عام 635 ميلاديًا. لكنّ الزّلازل المُتلاحقة التّي ضربت تلك المناطق أدّت إلى انهيارها الكامل. كتب عنها ياقوت في كتابه "معجم البلدان" قائلاً: <<جرش، هذا إسم مدينةٍ عظيمةٍ كانت، وهي الآن خرابًا. حَدّثَني مَن شاهدها، وذكر لي أنّها خرابة وبها آبار عاديّة تدلّ على عظمةٍ. فقال: "في وسطها نهرٌ جارٍ يدير عدّة رُحى عامرةً إلى هذه الغاية. وهي في شرقي جبل السّواد من أرض البلقاء وحوران، ومن عمل دمشق وهي في جبلٍ يشتمل على ضياع وقُرى. ويُقال للجميع جبل جرش، إسم رجلٍ، وهو "جرش بن عبد الله". ويُخالط هذا الجبل جبل عوف. وإليه يُنسب حمى جرش، وهو من فتوح شرحبيل بن حسنة، في أيّام عمر". http://www.al-hakawati.net/arabic/Ci...istcity17b.jpg بقيت جرش مجهولةً حتّى عَثَر عليها سائح ألمانيٌّ سنة 1806. وفي سنة 1878، أرسل الحاكم التّركي مجموعةً من الشّركس للعيش فيها. كشفت الحفريات الحديثة أنّ سورًا كان يحيط بالمدينة يبلغ امتداده خمسة كيلومتراتٍ ونصف كيلومترٍ. أمّا عرض السّور فَمِن مترين إلى ثلاثة أمتارٍ ونصف المتر. وقد أمرَ الإمبراطور ترايانوس بِشَقّ طريقٍ من مدينة بصرى إلى البحر الأحمر، عُرِفَت بإسم طريق النّصر. وجاءها الأمبراطور أدريانس (117-118) في طريقه لإحتلال بصرى الشّام. وقد أحسن الإمبراطور معاملة أهل المدينة ممّا دفعهم لأن يبنوا له قوسًا، إكرامًا له، قاوم عاتيات الزّمن وبقي قائمًا حتّى يومنا هذا. وطول القوس 37 مترًا وعرضه 9 أمتارٍ، ويبلغ ارتفاع البوّابة الرئيسة الوسطى عشرة أمتارٍ وعرضها خمسة أمتارٍ تقريبًا. إلى الغرب من قوس النّصر، تقع البركة وهي عبارة عن مستطيلٍ طوله 150 مترًا وعرضه 55 مترًا وعمقه 12 مترًا وفيه أربعة مصارف. والمُتجوّل بين آثار جرش سَيَجِدُ المدرج الرّوماني الواقع شمال البركة والمقبرة وهيكل زفس، ثم سيصل المدرج الكبير الذّي يقع للشّمال الغربي من هيكل زفس ومقاعده في الجنوب، ممّا يحمي المُشاهدين من أشعّة الشّمس. |
حدائق بابل المعلقة حدائق بابل المعلقة إحدى عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، وتعرف كذلك بحدائق سميراميس المعلقة. بنيت الحدائق تقريبا 600 ق.م. في بابل بالعراق الحالي. http://www.al-hakawati.net/arabic/Ci...histcity65.jpg بناها نبوخذ نصر للملكة أمييهيا والتي كانت من الطبقة الوسطى في البلاد و أتت من المناطق الجبليه إلى ارض بابل المنبسطه و كانت تشتاق إلى رؤية الجبال و لحدائق وطنها ميديا. كانت الحدائق محاطة بخندق مائي وهي عبارة عن أربعةhttp://www.al-hakawati.net/arabic/Ci...istcity65a.jpg أفدنه على شكل شرفات معلقة على أعمدة ارتفاعها 75 قدماً. كان يوجد بها ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة . كانت الحدائق وسطية ومحاطة بحيطان المدينة وبخندق مائي لصدّ الجيوش الغازية. وهناك بقايا شكّ بين المؤرخين وعلماء الآثار بالنسبة إلى حقيقة وجود هذه الجنة المفقودة أبدا، إذ ان اعمال التنقيب في بابل لم تجد أثرا جازما لها. الحديقة من جمالها وروعتها الخلابة كانت تدخل المرح والسرور إلى قلب الإنسان عند النظر إليها، وزرعت فيها جميع أنواع الأشجار، الخضروات والفواكهة والزهور وتظل مثمرة طول العام وذلك بسبب تواجد الأشجار الصيفية والشتوية، ووزعت فيها التماثيل بأحجامها المختلفة في جميع أنواع الحديقة. وقد استخدم الملك لبناء هذه الحدائق الأسرى اليهود الذين جلبهم من بلاد الشام في ذلك الوقت وجعلهم يعملون ليل نهار، وهناك تمثال كبير كان في المتحف العراقي يمثل هذه الحادثة ولكن بعد الحرب الأخيرة تم سرقة هذا التمثال وهو ضخم جداَ وهو أول ما سرق من المتحف. لبناء الجنائن المعلقه، شيد نبوخذنصر الثاني قصراً كبيراً وزرع على سطحه كمية كبيرة من النباتات والأزهار ذات الالوان الجذابة بحيث غطى شكل القصر وكأنه جبل مزروع بالنباتات و الأزهار. وزرعت الأشجار والأزهار فوق اقواس حجريه ارتفاعها 23 متراً فوق سطوح الأراضي المجاورة للقصر و كانت تسقى من مياه الفرات بواسطة نظام ميكانيكي معقد و كانت تقع على الضفة الشرقية من نهر الفرات حوالي 50 كم جنوب بغداد. |
حـلب حلب هي المدينة الثانية في سوريا بعد العاصمة دمشق . تقع في الشمال الغربي من سورية ويبلغ عدد سكانها حوالى المليوني نسمة، وتُعدّ مركزًا تجاريًا قديمًا وماتزال. فقد اتّسعت تجارتها قديمًا لتصل إلى الهند والصين وأقاصي أوروبا وغيرها. ولذلك تجد الخانات التي بُنِيَت في القرن الثالث عشر قد تحوّلت إلى مقرٍ لإقامة الجاليات الأجنبية والأوروبية منها خصوصًا. http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city89a.gif تُعدّ حلب اليوم مركزًا صناعيًا كبيرًا بالإضافة إلى كونها مركزًا تجاريًا مُهمًا. كما إنّها مدينة أثريةٌ قديمة. فقد كانت جزءًا من الإمبراطورية الحثّية (الألف الثاني قبل الميلاد) وضمّها الآشوريون في عام 738 ق.م. وبقيت تحت حكم الأخمينييّن إلى أن جاء الإسكندر الكبير. وبعد أن أصبحت من ممتلكات سلوقوس نيكاتور، احتلّها الرومان في العام 65 ق.م، وهدمها الفرس بعدهم. ودخل العرب المسلمون حلب سلمًا بقيادة الصّحابيان أبو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد، رضي الله عنهما، من باب إنطاكية ووقفوا داخل الباب ووضعوا أتراسهم في مكانٍ، فبُنيَ في ذلك المكان مسجدٌ يعود تاريخ بنائه إلى القرن الهجري الأوّل.http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...es/city89b.gif عَرَفت مدينة حلب فترة ازدهارٍ في عهد الخلافة العبّاسية، حتّى جعل الحمدانيّون منها إمارةً مستقلّةً ومزدهرةً. ثم وقعت عام 1015م تحت حكم الفاطميين ثم السّلجوقيين (1086-1117م) ثم الزّنكيين والأيوبيين، وغزاها هولاكو، القائد التّتري، ودمّرها في عام 1260م، ثمّ حكمها المماليك وبعدهم العثمانيّون (1516-1918م) وجعلوا منها ولايةً. وفي عام1920م جعلها الفرنسيون قاعدة دولةٍ مستقلّةٍ. من معالم حلب الأثرية الجامع الكبير (جامع زكريا بن يحيى) حيث يوجد فيه قبر له. وهو المسجد الأمويّ حيث بُني في العصر الأموي الذي كانت أرضه في العهد البيزنطي بستانًا للكنيسة العُظمى. ولمّا فتح العرب المُسلمون حلب صالحوا أهلها على موضع المسجد الذي بُنِيَ في عهد الوليد بن عبد الملك أو في أوائل عهد أخيه سُليمان. وقد تهدّم مرّات وجُدّد. وفيها قلعة حلب الشهيرة التي كانت عاصمة الدّولة الحَمَدانيّة التي وصلت إلى أوجها في عهد سَيْف الدَّوْلَة الحَمَداني الذي أكثر من غزو الرّوم. وفي مواجهة القلعة، وقرب المدرسة السلطانية، تقع المدرسة الخسرويّة (وهي عبارة عن جامع ومدرسة وتكية) التي أمر ببنائها خسرو باشا العثماني الذي كان واليًا على حلب ابتداء من عام1537م. والجامع يحوي إلى الآن الثانوية الشّرعية التي تُعلّم العلوم الشرعية والكونية وتمنح الشّهادة الثانوية. وهكذا كانت الجوامع مراكز للعبادة والعلم والأعمال الخيرية الإجتماعيّة. أُحصُوا في حلب أكثر من 60 مدرسةٍ أثريةٍ قديمةٍ وأكثر من 25 زاوية دينية تعليميّة. وتتميّز حلب اليوم بكونها مركزًا صناعيًا مُهمًا، إذ فيها العديد من معامل الصّناعات الثّقيلة، بالإضافة إلى كونها مركزًا تجاريًا مرموقًا بحكم موقعها الإستراتيجي القريب من تركيا والعراق. http://www.al-hakawati.net/arabic/ci...ges/city89.jpg صنفت منظمة اليونيسكو حلب القديمة مدينة تراثية عالمية عام 1986 |
| الساعة الآن 06:56 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |