|
المرأه في المزاد العلني
كل الشكر والتقدير للأخت الكاتبه أمل مامكغ نقل الموضوع
كل الشكر والتقدير للشيخ عائض القرني هذه ألاضاءه منتديات ==================== بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المرأة في المزاد العلني د. عائض القرني المرأة مظلومة عند الكثير من القساة الجفاة الجهلة بالشريعة فإن تأخر زواجها لسبب من الأسباب الخارجة عن إرادتها قالوا: عانس حائرة بائرة ولو أن فيها خيرا لتزوجت وإن طُلقت قالوا: لو أن عندها بعد نظر وحسن تبعُّل وجميل خُلق لما فارقها زوجها وإن رُزقت كثيراً من الأبناء والبنات قالوا: ملأت البيت بالعيال وأشغلت الزوج بالأطفال وإن لم ترزق ذرية بأقدار إلهية قالوا: هذه امرأة عقيم لا يمسكها إلا لئيم والبقاء معها رأي سقيم وإن تركت مواصلة التعليم وجلست في بيتها تشرف على أولادها قالوا: ناقصة المعرفة، ضحلة الثقافة، رفيقة جهل وإن واصلت التعليم وازدادت من المعرفة قالوا: أهملت البيت، وضيعت الأسرة، وتجاهلت حقوق زوجها وإن لم يكن عندها مال قالوا: حسيرة كسيرة فقيرة أشغلت زوجها بالطلبات وكثرة النفقات وإن كان عندها مال وأرادت التجارة والبيع والشراء قالوا: تاجرة سافرة مرتحلة مسافرة لا يقر لها قرار ولا تمكث في الدار، عقت الأنوثة وتنكرت للأمومة وإن طالبت بحقوقها عند زوجها وأهلها قالوا: لو أن عندها ذوقا وحسن تصرف لنجحت في حياتها الزوجية ولكنها حمقاء خرقاء وإن سكتت فصبرت على الظلم ورضيت بالضيم قالوا: جبانة رعديدة، لا همة لديها، ولا حيلة في يديها وإذا ذهبت إلى القاضي ورفعت أمرها للحاكم قالوا: هل يعقل أن امرأة شريفة عفيفة تنشر أسرارها عند القضاة وتشكو زوجها وذويها عند المحاكم؟ أين العقل الحصيف؟ وأين العرض الشريف؟ وإنما يحصل هذا الظلم والإقصاء والتهميش للمرأة في المجتمعات الجاهلة الغبية فهي عندهم من سقط المتاع ومن أثاث البيت تُورث كما تورث الدابة ويُنظر إليها على أنها ناقصة الأهلية قليلة الحيلة ضعيفة التكوين تحتاج إلى تدبير وتقويم وتوجيه وتهذيب وتعزير بل بعض المتخلفين الحمقى لا يذكرها باسمها في المجالس بل يعرض ويلمح ويقول مثلا: (الأهل)، (والحرمة)، (المرأة أكرمكم الله) و (راعية البيت) لئلا يفتضح بذكر اسمها وهذه غاية النذالة ونهاية الرذالة وهي مخلوق كريم وجنس عظيم فالنساء شقائق الرجال وأمهات الأبطال ومدارس المجد وصانعات التاريخ وشجرات العز وحدائق النبل والكرم ومعادن الفضل والشيم وهن أمهات الأنبياء ومرضعات العظماء وحاضنات الأولياء ومربيات الحكماء فكل عظيم وراءه امرأة وكل مقدام خلفه أم حازمة وكل ناجح معه زوجة مثابرة فهنّ مهبط الطهر وميلاد الحنان والرحمة ومشرق البر والصلة ومنبع الإلهام والعبقرية وقصة الصبر والكفاح فلا جمال للحياة إلا بالمرأة ولا راحة في الدنيا إلا بالأنثى الحنون فآدم لم يسكن في الجنة حتى خلق الله له حواء ورسولنا صلى الله عليه وسلم هو أبو البنات العفيفات الشريفات ذرف من أجلهن الدموع ووقف لأجل عيونهن في الجموع وسجل أعظم قصة من البر والإكرام والاحترام والتقدير للمرأة أما وأختا وزوجة وبنتا فيا أيها المتنكرون لحقوق المرأة لقد ظلمتم القيم وعققتم الفضيلة وجهلتم الشريعة ونقضتم عقد الوفاء ونكثتم ميثاق الشرف فأنتم خاسرون لأنكم ناقصون ناديتم على أنفسكم بالجهل والغباء وحكمتم على عقولكم بالتخلف والحمق فتبا لمن ظلم المرأة وسحقا لمن سلبها حقوقها ================ منقول منتديات |
عرضت الموضوع وأفضت ياعزيزي
المرأة مظلومة في كل الحالات لي عودة مرة اخرى ان شاء الله |
لا ينكرها الا لئيم هن شقائق الرجال وهن المؤنسات الغاليات وهن من قال عليه السلام عنهن (رفقا بالقوارير اخي الأمير الناس التي ر ترى ابعد من انفها هي التي تتكلم وتطلق لألسنتها العنان في الحديث عن الفتاة ولو نظروا لبعد من انوفهم وفكروا قليلا لقالوا ان لدينا بنات واخوات فربما ما نعاير به هذه الفتاة او المراة اليوم قد يبتلي الله به بناتنا او اخواتنا او حتى اولادنا .. اصحاب العقول الغير ناضجة والاشخاص الذين لا يجدون كتابا يقرأونه او خبرا يسمعونه هم من ينعتون المرأة بهذه الصفات ولا يقولون ان لله حكمة بل ينسون ذلك .. وصدقني ان الفراغ والغيرة هم من يدفعون البعض للتقول والخوض في اعراض الناس ولو قلنا ما لنا ومال الآخرين واصلحنا عيوبنا صدقني لن نجد الوقت لكي ننام .. شكرا اميرنا على الطرح |
بصراحة المرأة نصف المجتمع وهي
النصف الاخر المشرق في حياتنا سلمت اخي الامير رائع ومبدع دائما تحيات لك |
عرضت الموضوع وأفضت ياعزيزي المرأة مظلومة في كل الحالات لي عودة مرة اخرى ان شاء الله ============= الاخت الفاضله حنان عرفه الموضوع أستفزني فيه العنوان جدا وأعرف والله أن هذا الموضوع قد تناولناه أكثر من مره ولكني رأيت ان ماورد عن الشيخ عائض القرني يستوجب أن نقرأه هنا وأسعد بمشاركتك أختي الغاليه 29/9/2011 </b></i> |
لا ينكرها الا لئيم هن شقائق الرجال وهن المؤنسات الغاليات وهن من قال عليه السلام عنهن (رفقا بالقوارير اخي الأمير الناس التي ر ترى ابعد من انفها هي التي تتكلم وتطلق لألسنتها العنان في الحديث عن الفتاة ولو نظروا لبعد من انوفهم وفكروا قليلا لقالوا ان لدينا بنات واخوات فربما ما نعاير به هذه الفتاة او المراة اليوم قد يبتلي الله به بناتنا او اخواتنا او حتى اولادنا .. اصحاب العقول الغير ناضجة والاشخاص الذين لا يجدون كتابا يقرأونه او خبرا يسمعونه هم من ينعتون المرأة بهذه الصفات ولا يقولون ان لله حكمة بل ينسون ذلك .. وصدقني ان الفراغ والغيرة هم من يدفعون البعض للتقول والخوض في اعراض الناس ولو قلنا ما لنا ومال الآخرين واصلحنا عيوبنا صدقني لن نجد الوقت لكي ننام .. شكرا اميرنا على الطرح ============== اختي الفاضله أرب أولا أشكرك على هذا ألاهتمام ألاخوي الذي يعبر عن رؤية في هذا الموضوع رغم أنه وكما ذكرت للاخت الفاضله حنان عرفه أنه طرق بعدة مواضيع ..ولكني أحيانا أجد نفسي في حالة من التقزز لما أسمعه أحيانا من البعض للأسف ..وهم لاينظرون بعينين تجاه المرأه الدور والكيان والأنسانه وكل مايمكن أن نقوله عنها ..يرونها فتنه متنقله ..حتى أن البعض قال فيها أن الزواج الشرعي تأجير للفرج ..حقا أن الانسان يصدم عندما يقرأ مثل هذه الترهات المملوءة بالمغالطات للاسف ..والمشكله أن هناك قطاع لايستهان به من الذين ينادون بهذه الافكار هم في مواقع تبيح لهم هذا الفعل ويتباهوا في إصدار الاحكام ويتهموا ألمرأه حتى إن إبتلاها الله في محنه أن ذلك عقابا لها على معصية حتى و هي لم تقترفها أختي الغاليه الظلم للمرأه موروث مع سبق الأصرار..إنها ثقافة الفارغين من ألايمان الحقيقي ولو وصلوا لمراتب العلماء فأمثالهم صدق فيهم القول علماء السوء شكرا إليك اختي الفاضله هذه المداخله الراقيه وبارك الله فيك </b></i> |
بصراحة المرأة نصف المجتمع وهي
النصف الاخر المشرق في حياتنا سلمت اخي الامير رائع ومبدع دائما تحيات لك ============= أخي الغالي الحبيب شريف شكرا لأطلالتك الراقيه والمبدعون من خطوا حروفهم فكنت ناقلا أمينا .. نعم المرأه النصف المشرق في الحياه ولو كره الكارهون الذي يعانون للاسف من عقدة إسمها ألمرأه وكأنهم ولدوا من الجدار محبتي وتقديري .. |
هنا الرداود من الأخوة في انصاف المراة ووضع النقاط على الحروف
ربما نشأت مفاهيم مختلفة في المجتمع بسبب بعدنا عن الدين أخي أمير شكرا أخي على تطرقك لهذا الموضوع المهم..ولا يسعني إلا أن أقول ما قاله رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا ليئم وصباحكم تفاؤل جمعة مباركات. |
مشكور خي الامير
على ما تطرحه لنا من جمال حروف التي تتعلق بالمرأة اكيد نحنا نشكل النصف المكمل للرجل هي سنة الحياة تحيت لك |
بارك الله بك اخي الامير على الطرح والتعقيبات الهادفة
تحياتي لك صائد |
جزاك الله خيرا وبارك بك على الطرح
|
هنا الرداود من الأخوة في انصاف المراة ووضع النقاط على الحروف ربما نشأت مفاهيم مختلفة في المجتمع بسبب بعدنا عن الدين أخي أمير شكرا أخي على تطرقك لهذا الموضوع المهم..ولا يسعني إلا أن أقول ما قاله رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا ليئم وصباحكم تفاؤل جمعة مباركات. ==================== الاخت الفاضله سماح شكرا للمشاركه ودائما نقول أن البعد عن الدين هو السبب قي إنتشار هذه الأفكار التي أقول أنها منحرفه أخلاقيا ..وهذه المفاهيم يحمل وزرها علماء وشيوخ هم الذين يروجون لمقولة أن ألمرأة فتنه بل وكل ماقيل في المرأه هل هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم أهل الصفوه لايعرفون ماقال رسول الله بل وماورد في كتاب الله وكل الكتب السماويه التي وقرت ألمرأه ..للاسف المشكلة تكمن في هذا الكم الهائل من الدفع بكل الوسائل للنيل من كرامة المرأه وهذا بنظري نوع من أنواع الوأد الذي هو أسوأ من وأد الجاهليه والله أنه لحال يرثى له أن تكون في طلائع القوات الغازيه لأرض الاسلام نساء وما زلنا بهذا التفكير العقيم نروج له فما الدافع غير إشغال الامه في متاهات هذه التلفيقات قرونا ليحرفوها عن دورها في محاربة أهل الطغيان والفساد وتحرير الانسان وألاوطان لنعيش أمة متحضرة تستحق العيش شكرا أختي الفاضله سماح حضورك العطر 30/9/2011 </b></i> |
مشكور خي الامير
على ما تطرحه لنا من جمال حروف التي تتعلق بالمرأة اكيد نحنا نشكل النصف المكمل للرجل هي سنة الحياة تحيات لك ========= الاخت الفاضله حيفا المرأه هي في الحقيقه لاتكمل نصف الرجل لأن الرجل لو كان له نصف وقمنا بتحديده فماذا نقصد بالنصف فعلا المشكله ليست من يكمل من ولكن المشكلة عقدة إسمها المرأه في مجتمعنا الشرقي الأسلامي للاسف ..لماذا دائما ننظر للمرأه نظرة العوره وهل العورة في المرأة فقط ..هذا الموروث الذي ألبسه البعض رداء دينيا هو السبب في هذه النظرة التي لاتعبر عن قيمة المرأه كأنسان ..متى نحترم كرامة المرأه ونتوقف عن إهانتها بمختلف الوسائل للاسف شكرا لحضورك الراقي وبارك الله فيك 30/9/2011 </b></i> |
بارك الله فيك على الطرح لك مني كل تحية وتقدير اخي الامير الشهابي جهود تستحق الشكر عليها بالفعل احترامي |
بارك الله بك اخي الامير على الطرح والتعقيبات الهادفة
تحياتي لك صائد الاخ الغالي والصديق الوفي صائد أشكرك للحضور المعبر.. والحقيقه أن طرح موضوع المرأه رغم تكراره إلا أنه موضوع لاينتهي التجاذب فيه للاسف والموضوع أنه رغم كل التشريعات مازال هناك من يقرع المرأه ويعنفها ويحملها بلاء الامه وفسادها ..فأدهش من هذا المنطق الأعوج وأتساءل ..هل الرذيله طرفها المرأه أم أنها لاتصل الى مايعنيه الوصف بدون الرجل الذي يمارسها ..فكيف يندفع البعض لممارسة الرذيله ومن ثم الشماعة موجوده المرأة والشيطان ..ونلعن الشيطان الذي جعلنا منه شماعة الخطايا ألانسانيه ..من هنا نرى أن تراكم هذا الكم الهائل من النظرة الدونيه للمرأه هومن واقع موروث يشترك الرجل بصنعه ويتعامى عن الحقيقه ..هذه الحقائق التي لانريد أن نقر بها دور المرأه الأنساني الذي تجاوز سجنها في قمم أنها قتنة متنقله شكرا أخي صائد حضورك الراقي 30/9/2011 </b></i> |
جزاك الله خيرا وبارك بك على الطرح الأخت الفاضله المنى أشكر كل من حضر للموضوع وهو موضوع
يجب أن يرقى لأهتمام الجميع من القلب شكرا أختي الغاليه 30/9/2011 |
بارك الله فيك على الطرح لك مني كل تحية وتقدير اخي الامير الشهابي جهود تستحق الشكر عليها بالفعل احترامي ================= الأخ الحبيب أبو جمال أشكرك من القلب الأطلاع على الموضوع وأشكر كل الاخوه الذين سجلوا حضورهم الراقي في موضوع لاينتهي الجدل حوله للاسف وأنا أعتبر تحرير المرأه من تهمة الزور التي البسوها إياها أنها فتنة متنقله وأنها عوره معركة كبرى لاتراجع عنها وسوف أبقى أرد عنها كل تهمة وحيف ممن ليس لديهم شأن أن يتحدثوا فيه غير المرأه من هذا الباب ويقفوا متفرجين عندما تداس كرامة الأمه والحرائر ولاينتفض لهم جفن شكرا اخي أبوجمال حضورك الراقي برقيك 30/9/2011 </b></i> |
أخي الفاضل الأمير الشهابي ..الموضوع الذي قمت بطرحه راقي و يقدم لنا فكرا و أخلاقا يجب أن يتحلى بهم كل إنسان عندما يفكر أو يتعامل مع امرأة لقد حرّم الله الظلم على كل الكائنات .. أصغرها و أرفعها مقاما فكيف اذا كان المظلوم بشرا نفخ الله فيه من روحه و ميّزه عن باقي مخلوقاته لكن ثمّة أسئلة تطرح نفسه بهذا الخصوص , لها علاقة من جهة بوصف واقع بعض المجتمعات و من جهة أخرى , أسباب نشوء هكذا ظلم أما بالنسبة للجهة الأولى .. أرى أن المجتمع أكثر تعلقا بالعادات و التقاليد منه بالشريعة و تطبيق مبادئ الدين على سبيل المثال , تخيل امراة تقود دراجة هوائية في طريق عام .. ستحظى حتما باستهجان من ينظر إليها بالرغم من أننا نعرف تماما أن الناس في مجتمعنا باتوا يتقبلون رؤية سيدة شبه عارية بشكل عادي جدا (و أنا هنا لا أحكم على من ترتدي ملابس جريئة أنها سيئة لا سمح الله فقد يكون بداخلها إنسانة محبة للخير و الغير) لكن هذا يدّل أنّ "كثير" من مجتمعاتنا لا تراعي ما يفرضه الله بقدر ما تراعي ما ورثناه عن مثلنا من البشر و بالنسبة للجهة الثانية , أي أسباب نشوء هكذا ظلم .. هنا , المرأة و الرجل يتشاركون في تحمّل المسؤولية على حد سواء فالأمّ مثلا تقوم بالتمييز بين الصبي و الفتاة أثناء تربيتها لهم و تسمح لإبنها الصبي أن يتحكم بأخته و تقنع نفسها و ابنتها أن عليها أن تتحمل زوجها حتى ولو كان عنده ألف عيبة .. فتقول لها .. ظلّ رجل و لا ظلّ حائط و تقول أيضا .. لا يعيب الرجل سوى قدرته المادية يا ليت المرأة تعرف و تعترف أنها تتحمل مسؤولية ظلم المرأة تماما كالرجل و الرجل بدوره الذي يريد الأفضل لإبنته .. و يرفض أن يظلمها زوجها .. كيف يمكن لهكذا رجل أن يظلم إبنة أب غيره = أنانية و من يريد امرأة للزينة .. يتمتع بها .. مجهزة مع كاتم للرأي .. ثم يتهمها بالغباء = كذب و افتراء الخ الخ الخ الخلاصة أن الرحمة وهبها الخالق لكل البشر و لم يستثني منها ورق الشجر فكيف منها بشر .. حواء .. تستثنون . تحياتي ورد |
أخي الفاضل الأمير الشهابي ..الموضوع الذي قمت بطرحه راقي و يقدم لنا فكرا و أخلاقا يجب أن يتحلى بهم كل إنسان عندما يفكر أو يتعامل مع امرأة لقد حرّم الله الظلم على كل الكائنات .. أصغرها و أرفعها مقاما فكيف اذا كان المظلوم بشرا نفخ الله فيه من روحه و ميّزه عن باقي مخلوقاته لكن ثمّة أسئلة تطرح نفسه بهذا الخصوص , لها علاقة من جهة بوصف واقع بعض المجتمعات و من جهة أخرى , أسباب نشوء هكذا ظلم أما بالنسبة للجهة الأولى .. أرى أن المجتمع أكثر تعلقا بالعادات و التقاليد منه بالشريعة و تطبيق مبادئ الدين على سبيل المثال , تخيل امراة تقود دراجة هوائية في طريق عام .. ستحظى حتما باستهجان من ينظر إليها بالرغم من أننا نعرف تماما أن الناس في مجتمعنا باتوا يتقبلون رؤية سيدة شبه عارية بشكل عادي جدا (و أنا هنا لا أحكم على من ترتدي ملابس جريئة أنها سيئة لا سمح الله فقد يكون بداخلها إنسانة محبة للخير و الغير) لكن هذا يدّل أنّ "كثير" من مجتمعاتنا لا تراعي ما يفرضه الله بقدر ما تراعي ما ورثناه عن مثلنا من البشر و بالنسبة للجهة الثانية , أي أسباب نشوء هكذا ظلم .. هنا , المرأة و الرجل يتشاركون في تحمّل المسؤولية على حد سواء فالأمّ مثلا تقوم بالتمييز بين الصبي و الفتاة أثناء تربيتها لهم و تسمح لإبنها الصبي أن يتحكم بأخته و تقنع نفسها و ابنتها أن عليها أن تتحمل زوجها حتى ولو كان عنده ألف عيبة .. فتقول لها .. ظلّ رجل و لا ظلّ حائط و تقول أيضا .. لا يعيب الرجل سوى قدرته المادية يا ليت المرأة تعرف و تعترف أنها تتحمل مسؤولية ظلم المرأة تماما كالرجل و الرجل بدوره الذي يريد الأفضل لإبنته .. و يرفض أن يظلمها زوجها .. كيف يمكن لهكذا رجل أن يظلم إبنة أب غيره = أنانية و من يريد امرأة للزينة .. يتمتع بها .. مجهزة مع كاتم للرأي .. ثم يتهمها بالغباء = كذب و افتراء الخ الخ الخ الخلاصة أن الرحمة وهبها الخالق لكل البشر و لم يستثني منها ورق الشجر فكيف منها بشر .. حواء .. تستثنون . تحياتي ورد ============ الأخت الفاضله ورد رد راق فيه الكثير من المعطيات التي يجب أن نتوقف عندها وأنني بكل صراحه أقول أنك قد وضعت حجر زاوية لنقاش فيه من الابعاد الأنسانيه في النظر الى الدور الأنساني لكل من المرأة والرجل ..وكم كان دقيقا توصيفك لهذا الموروث الأجتماعي الذي أصبح للاسف ثقافه سائده عمياء ..نعم الظلم حرمه الله قاعدة من قواعد الأيمان بالله وليس لمجرد تحريم لضرر يلحق بالمرأه من المجتمع أو الرجل .وهنا بيت الداء الذي نعاني منه للاسف ويلبسه البعض لبوسا شرعيا.. وأنت أختي الفاضله وضعت يدك على الجرح . أن ظلم المرأه مسؤولية مشتركه بين الرجل والمرأه بالنسبة لما نراه في التفريق بين الذكر وألانثى من مراحل مبكره على صعيد الثقافه الاسريه ..ولكن هل هذه الثقافه تكونت في المؤسسة الأسريه فقط وترعرت فيها أم ان هناك مؤثرات خارجة عن إطار المؤسسة الأسريه تزرع هذا الفكر الشاذ لنرى تكوين فكر ذكوري للاسف يعتبر نفسه أنه المميز ويتذرعون ببعض ماورد في النص ويرون الكأس من نصفه الفارغ ..وهنا بدت الصوره واضحة إلى الميل الى المثل الذي أوردتيه حول مفهوم الذكوره المتلبس ثوب التسلط ..وقد أتى بعض من راق لهم الحط من قدر المرأه فيما ورد كنموذج في شهادة المرأه ويعتبرون أنه عدم قبول شهادتها منفردة إنتقاص ونقص ..ولو عادوا للنص لو وجدوا أن الأية الكريمة قد أتت في لزوم ماتوجبه شهادة إمرأتين (لتذكر إحداهما الاخرى ) وهنا نرى مثلما ورد مما نسب من حديث حول أن المرأة ناقصة عقل ودين وإنها خلقت من ضلع أعوج ..ونرى أن كل التفاسير لما ورد هي محاولة للحط من قدر المرأه بل وإتباعه بنعوت لاتليق بما كرم الله المرأة فيه من إحقاق لحقوقها ..هنا البداية الحقيقيه في المشكله القائمة ولأن التفاسير ليس عليها ضوابط فاصبح الحبل على الغارب لكل من كان له رؤية خاصة تتوافق مع الموروث الذي ألبس لباس الدين ..وهنا وليس من نافلة القول أن العودة الى محكم الآيات وكل ماورد حول المرأه أن لكل آية بيئة ومحيط في النص القرآءني لايجوز إنتزاعها بمفردها وتفسيرها لأن التفسير سيكون غير ذي المعنى الذي وردت به آلايات وحتى خصوصية ماورد أو مانسب عن الرسول صل الله عليه وسلم بخصوصية الحديث في مناسبة تفتقر التعميم فهل لاتقبل شهادة إمرأة شاهدت مجرما يزهق روحا بريئه في عملية سطو مثلا ويلزم للشهادة إمرأة تذكرها ..وهنا يبرز أن الشهاده مقبولة كشاهدة إثبات على الجريمه وأن ماورد بالنص ليس حكما مطلقا بل له خصوصية النص والحاله..لذلك أختي الفاضله ترين ماترين من الأحكام المسبقه وكيل التهم وسبحان الله الرجال بريئون كبراءة يوسف ..نعم صدقت القول أن البعض يريد إمرأة للزينه يتمتع بها مع كاتم للرأي ..لأنهم وصفوها بالعوره وأقل مايقال أحيانا (أجلك الله ) وكأنهم يتحدثون عن دابه للاسف ..ومن هنا أرى الذين يتنافخون في الحديث عن الاسلام عندما يكون هناك مجال لرأي يقولوه عن المرأه نراهم لازوجه ولاإبنه ولا أما لهم. فيصيبهم الخرس وعند ألحديث بما يسىء للمرأه هناك مراجع ومقالات ومفتين موجودون لوأد من نوع متخلف لقيمة إنسانيه إسمها الام والاخت والزوجه والابنه شكرا أختي الفاضله حيث لي في الدراسات الأسلاميه حول تفسير الاحكام ببعض مايرد في المرأه أرد فيها على الزعم الباطل الذي يتهم المرأه ويتم إالباس التهمة لبوس الدين 30/9/2011 |
| الساعة الآن 02:58 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |