|
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية (قولا لا فعلا !))
اخوتي الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله و بركاته الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية نجدها شعارنا بالقول لا بالفعل , مجرد جملة في قوانين النقاشات , تنتهي بالضرب بها عرض الحائط ... عضو , اختلف مع آخر في رأي , انتهى المطاف بالجاني أو المجني عليه , بأن يلاحقه في كل ارجاء المنتدى ويبحث له عن زلة , ليبدأ الهجوم .. يرى الرفيع في قلمه رديء , فهو يبحث له عن الفجوات ليدخل منها للخلاف بدلا من أن يلتمس ( سبعين عذراً ) اخوتي الأفاضل هي بداية بدأتها لأبدأ حديثا صادق من القلب إلى القلب على أمل أن يصل لكل من أراد أن يرتاد اي نقاش , يرقى به للأفضل ..اخوتي .. لتكن لدينا فكرة , نبنيها بناءً متكاملاً , ولا ننظر إليها من جانب واحد فنجحفها حقها .. لا ننظر لأفكار الغير بدافع التشدد لأفكارنا وأجناسنا , بل ببصيرة العدل والإنصاف , ولنضيف ما نراه مكملاً بصدق , دون هجوم .. يفضي لخلاف غير مستحبّ .. كثيرون ,, ما إن يروا أفكاراً غير أفكارهم ,, و وجهات نظر مختلفة عما يرون , ما يلبثوا إلا برد ليس إلا ( تفريغ انفعالات ) وهنا رأي الغاضب وليس رأي التعقل ولا الحق , وما أدراك ما رأي الغاضب !! هجوم لا أكثر .. فلنعلم أن كل كلمة نسطرها هي في موازيننا لنا أو علينا , نسطرها بأيدينا لتشهد علينا يوم الحساب ,تحفظ على صحائف أعمالنا عدا عن صحائف الدنيا التي قد لا ينساها الناس و لا تمحيها الذاكرة .. الأقلام شواهد ,, فلنحذر منها ,, و نجعلها حجة لنا لا علينا,, هنا عندما ننتناقش كل منا يطرح ما يحب كما يرى .. و يفكر .. كما يعيش .. كما هي ظروفه وبيئته .. و استقلاليته الشخصية .. وطبيعته المختلفة .. فهل يعقل أن يرى كل من حولنا أفكارنا .. بالمنظار الذي نرى ؟!!! فليكن لكل منا منظاراً شفافاً ,, هو منظار الحق والصدق ..و لنعلم أن لكل قضية أطراف .. قد نغفل عن الإلمام بها لأي سبب كان .. فإذا نظر الكاتب من جهة فلك الحق أن تنظر من جهة أخرى .. تضيف ما تضيف .. بود وصدق لنخرج من نقاشنا بصفاء كما دخلناه .. ولا يملك أحدنا أدنى حق في تجاوز حد ( الذوق والأدب والرقي في التعامل و الأخوة ) و لك أن تخالف برأيك .. فالصدق والحرية متطلبات الصراحة .. لكن يظل حسن التعامل زينة الفكر .. بصمة لإسم كلاً منا في نظر أخيه هاهنا .. فنحن لانرى من أخوتنا سوى هذه البصمة .. فليطبع كل منا بصمته .. برقي و صراحة .. و لنسعد بأقلام تبحر بلا حـــــــــــــــدود خالص محبتي وتقديري .. __________________ إذا أردت أن تتحاشى النقد : فلا تعمل شيئا,, ولا تقل شيئا,, ولا تكن شيئا,, يـا سـيـدي الـكـريـم : إخـتـلافـي مـعـك / حـول مـوضـوع ( مـا ) لا يـعـنـي بـالـضـرورة ، بـغـضـي لـك / ولا أخـآلـك ممـن يـؤمـن بـ ( إن لـم تـكـن مـعـي فـأنـت ضـدي ) ـ" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك " للأمـانـة مـنـقــول |
إذا أردت أن تتحاشى النقد :
فلا تعمل شيئا,, ولا تقل شيئا,, ولا تكن شيئا,, يـا سـيـدي الـكـريـم : إخـتـلافـي مـعـك / حـول مـوضـوع ( مـا ) لا يـعـنـي بـالـضـرورة ، بـغـضـي لـك / ولا أخـآلـك ممـن يـؤمـن بـ ( إن لـم تـكـن مـعـي فـأنـت ضـدي ) ـ" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك " مشكور على النقل الهادف موضوع هادف الى ابعد الحدود تحيآآتي |
الأختلاف بالرأي لا يفقد من الود قضيه هي فلسفتنا كبريائنا حقد أعمى ودفين أخي ناجي أخوتي بصراحه وبدون ريااااء هل نحن نعرف بعض إلا من خلال تواجدنا بالمنتدى لسويعات أو دقائق هل ناجي هو ناجي الحقيقي هل ابو الفداء هو نفسه من يكتب كل منا أختار لنفسه لقب مغاير لأسمه فأنا أُدعى رائد وهو يدعى محمود والأخر نور المنتدى للطرح فقط والنقاش وكوننا لا نعرف من نحن فهل نحقد على اسم خلف شاشه صماااء مشكوووووور أخي ناجي دمتم |
شيرين
إذا أردت أن تتحاشى النقد : فلا تعمل شيئا,, ولا تقل شيئا,, ولا تكن شيئا,, يـا سـيـدي الـكـريـم : إخـتـلافـي مـعـك / حـول مـوضـوع ( مـا ) لا يـعـنـي بـالـضـرورة ، بـغـضـي لـك / ولا أخـآلـك ممـن يـؤمـن بـ ( إن لـم تـكـن مـعـي فـأنـت ضـدي ) ـ" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك " مشكور على النقل الهادف موضوع هادف الى ابعد الحدود تحيآآتي z%zz%zz%z إنّنا في زماننا هذا واللوم علينا لا عليه ... نقول بأفواهما ما ليس في قلوبنا ... كلّنا نحسن القول ونسيء الفعل اللّهمّ اصلح شأننا .... الغالية شيرين .. نوّرت وأضفت .. شكرا لتواجدك و تعقيبك دمت بودّ احتراماتي z%zz%zz%z |
بارك الله بك على طرحك العادف وهذا ليس غريبا عنك لما لمسته من تواضعك
تحياتي وباقات الورد |
كلام منطقي
وهي حكمه معروفه لكنها قليلة التنفيذ والسبب ان القليل من المتناقشين يؤمنون بحرية الفكر والرأي لذا تجد أختلاف أفكارهم تؤدي الى خلاف بينهم وهذا بحد ذاته غير وارد بين الأخوه تسلم ودام قلمك |
السلام عليكم
طرح موفق لقضية شائكة واعتبرها قضية لانها تبدأ بطرح فكرة وان وافقت الطارح لها تكون من الذين سجلوا تأييدا ويصبح الطارح ابو العرّيف ومرجع مثل آية الله الخميني وان عارضته فكأنك عارضت الرئيس او .... فيظن بك الظنون وتصبح وكانك تريد قلب النظام سبحانك يا الله لماذا نفتقر الى ادبيات الوار وكاننا على قناة الجزيرة ببرنامج القاسم ندخل احباب ونفترق الد الاعداء مشكور على الطرح وبارك الله بيك |
يعطيك الف عافية موضوع روعة ^___^ |
ابو فداء
الأختلاف بالرأي لا يفقد من الود قضيه هي فلسفتنا كبريائنا حقد أعمى ودفين أخي ناجي أخوتي بصراحه وبدون ريااااء هل نحن نعرف بعض إلا من خلال تواجدنا بالمنتدى لسويعات أو دقائق هل ناجي هو ناجي الحقيقي هل ابو الفداء هو نفسه من يكتب كل منا أختار لنفسه لقب مغاير لأسمه فأنا أُدعى رائد وهو يدعى محمود والأخر نور المنتدى للطرح فقط والنقاش وكوننا لا نعرف من نحن فهل نحقد على اسم خلف شاشه صماااء مشكوووووور أخي ناجي دمتم z%zz%zz%z تواجد مميّز ورأي محمود دمت ودام تواصل خيرا شكرا لك أخي رائد z%zz%zz%z |
يسلمو على الطرح الرائع لا عدمنا حضوركم تحياتي لكم جميعا |
أنا اقول :
أن هذه الحكمة ليست على إطلاقها فهي ليست لا من السنة ولا من الكتاب بل هي حكمة .. وهذه الحكمة نطبقها في الإختلافات في بعض المسائل التي تكون مستصاغة ويكون الخلاف فيها مستصاغا لتعدد الاراء فيها فمثلا : يقول ابن مسعود رضي الله عنه : إختلفت مع عمر في أكثر من مائة مسالة ولكنه كان عندما يراني يبش ويهش ويجلسني بجانبه ويقول الإمام يونس بن عبد الاعلى : أنه ناظر الإمام الشافعي ولم يتفقا .. فامسك الشافعي بيده وقال له : الا نستقيم ان نكون إخوانا وإن لم نتفق ... نعم هكذا يكون أدب الخلاف وأدب إحترام الأراء ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !! هنالك اختلاف لا يمكن ان نتفق أو نسامح فيه .. لا يمكن أن نكون إخوانا فيه ابدا أبدا ابدا ... نختلف في حب الصحابة ؟؟؟؟ لا يمكن ان نتفق مع من يسب الصحابة أبدا ولا يمكن أن نكون إخوانا لا يمكن أن نتفق مع من يقول ان الله في كل مكان ويحل في المخلوقات كبعض الصوفية المخرفيين .. لا يمكن ان نقول هنا .. الخلاف لا يفسد للقضية ود .. لا يمكن بل يفسد هذا الخلاف الود ويفسد الإخوة أتمنى ان تكون وجهة نظري واضحة وهذا ينطبق في المنتدى أيضا : قد نختلف في بعض الأاراء التي تتعدد فيها النصوص وتتعدد فيها الاقوال فهنا نحترم بعضنا بعضا ونحترم أقوال علمائنا وان خالفناهم ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أن يظهر في المنتدى من لم نتفق معه من الاساس كان يكون نصرانيا أو شيعيا أو معتزليا أو أو صوفيا مخرفا أو عقلانيا علمانيا ... ثم نقول لا يفسد خلافنا أخوتنا .. أعوذ بالله طبعا لا فنحن في الأاصل لسنا إخوانا مع امثال هؤلاء لذلك انا اقول أن الحكمة ليست على إطلاقها أبدا |
مشكور اخى على هذا الموضوع الهادف والطرح الرائع
|
بائع الورد
بارك الله بك على طرحك الهادف وهذا ليس غريبا عنك لما لمسته من تواضعك تحياتي وباقات الورد z%zz%zz%z أخي الغالي بائع الورد هو تواجدنا مستمرّ بكم .. نحاول دائما نكتب ما يريق لكم وإ،ْ لم نستطع الكتابة نقلنا لكم الأكثر نفعا دمت ودام تواجد أسعدني جدا تواجدك وتمنّيتُ لو أنّي قرأت رأيك احتراماتي أخوك ناجي z%zz%zz%z |
المرقب
كلام منطقي وهي حكمه معروفه لكنها قليلة التنفيذ والسبب ان القليل من المتناقشين يؤمنون بحرية الفكر والرأي لذا تجد أختلاف أفكارهم تؤدي الى خلاف بينهم وهذا بحد ذاته غير وارد بين الأخوه تسلم ودام قلمك z%z رأي جميل وتعقيب مفيد دمت بودّ احتراماتي أخي المرقب z%z |
الغراب الأسود
السلام عليكم طرح موفق لقضية شائكة واعتبرها قضية لانها تبدأ بطرح فكرة وان وافقت الطارح لها تكون من الذين سجلوا تأييدا ويصبح الطارح ابو العرّيف ومرجع مثل آية الله الخميني وان عارضته فكأنك عارضت الرئيس او .... فيظن بك الظنون وتصبح وكانك تريد قلب النظام سبحانك يا الله لماذا نفتقر الى ادبيات الوار وكاننا على قناة الجزيرة ببرنامج القاسم ندخل احباب ونفترق الد الاعداء مشكور على الطرح وبارك الله بيك z%z أخي الغالي أسعدني تواجدك ومشاركتك الرائعة دمت بألف ودّ مودّتي z%z |
زمان الصمت
يعطيك الف عافية موضوع روعة ^___^ z%z شكرا على المرور تمنّينا لو قرأنا رأيك شكرا لحضورك دمت بودّ z%z |
أرابيلا
يسلمو على الطرح الرائع لا عدمنا حضوركم تحياتي لكم جميعا z%z أرابيلا سرّني تواجدك .. غير أنّي تمنّيت الإستماع الى رأيك z%z |
منتصر أبوفرحة
أنا اقول : أن هذه الحكمة ليست على إطلاقها فهي ليست لا من السنة ولا من الكتاب بل هي حكمة .. وهذه الحكمة نطبقها في الإختلافات في بعض المسائل التي تكون مستصاغة ويكون الخلاف فيها مستصاغا لتعدد الاراء فيها فمثلا : يقول ابن مسعود رضي الله عنه : إختلفت مع عمر في أكثر من مائة مسالة ولكنه كان عندما يراني يبش ويهش ويجلسني بجانبه ويقول الإمام يونس بن عبد الاعلى : أنه ناظر الإمام الشافعي ولم يتفقا .. فامسك الشافعي بيده وقال له : الا نستقيم ان نكون إخوانا وإن لم نتفق ... نعم هكذا يكون أدب الخلاف وأدب إحترام الأراء ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !! هنالك اختلاف لا يمكن ان نتفق أو نسامح فيه .. لا يمكن أن نكون إخوانا فيه ابدا أبدا ابدا ... نختلف في حب الصحابة ؟؟؟؟ لا يمكن ان نتفق مع من يسب الصحابة أبدا ولا يمكن أن نكون إخوانا لا يمكن أن نتفق مع من يقول ان الله في كل مكان ويحل في المخلوقات كبعض الصوفية المخرفيين .. لا يمكن ان نقول هنا .. الخلاف لا يفسد للقضية ود .. لا يمكن بل يفسد هذا الخلاف الود ويفسد الإخوة أتمنى ان تكون وجهة نظري واضحة وهذا ينطبق في المنتدى أيضا : قد نختلف في بعض الأاراء التي تتعدد فيها النصوص وتتعدد فيها الاقوال فهنا نحترم بعضنا بعضا ونحترم أقوال علمائنا وان خالفناهم ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أن يظهر في المنتدى من لم نتفق معه من الاساس كان يكون نصرانيا أو شيعيا أو معتزليا أو أو صوفيا مخرفا أو عقلانيا علمانيا ... ثم نقول لا يفسد خلافنا أخوتنا .. أعوذ بالله طبعا لا فنحن في الأاصل لسنا إخوانا مع امثال هؤلاء لذلك انا اقول أن الحكمة ليست على إطلاقها أبدا z%z تدخّل جميل فيه آراء طيّبة بارك الله فيك احتراماتي z%z |
راجية عفو ربى
مشكور اخى على هذا الموضوع الهادف والطرح الرائع z%z الأخت راجية كم تمنّيت أن أقرأ لك رأيا ولكن المهمّ حضرت وشاركت بالقراءة دمت بودّ z%z |
الاخ ناجي أرى أن العباره غير معبره
لنقرأها سويا الأختلاف على ماذا بالرأي على ماذا لايفسد ماذا للود قضيه العباره الأخيره مبهمة وأقول الأختلاف يختلف عن الحوار الاختلاف صدع بائن بين إثنين على رأي ومادام الصدع قد برز في الأختلاف البائن فأن قضية نفي أن يفسد وبذور الأفساد نشأت مع بروز الأختلاف وقول الود أن الأختلاف قد يكون بين أطراف لا يجمعها ود أصلا فالود حشو في العباره . أقول بكل صدق الأختلاف يفسد ألود ويفسد قضيه مهمة هي أن يتوافق طرفان على صيغة لقبول ما تم الأختلاف عليه . أما في الحوار فحسن الأستماع والتأدب فيه بين الأطراف هو من أسس الحوار البناء والحضاري . شكرا أخ ناجي وبارك الله فيك وأنت ترى في المنتديات أن العديد يمارس الخلاف كتعبير عن الذات المحبطه ليس أكثر 31/1/2012 |
الامير الشهابي
الاخ ناجي أرى أن العباره غير معبره لنقرأها سويا الأختلاف على ماذا بالرأي على ماذا لايفسد ماذا للود قضيه العباره الأخيره مبهمة وأقول الأختلاف يختلف عن الحوار الاختلاف صدع بائن بين إثنين على رأي ومادام الصدع قد برز في الأختلاف البائن فأن قضية نفي أن يفسد وبذور الأفساد نشأت مع بروز الأختلاف وقول الود أن الأختلاف قد يكون بين أطراف لا يجمعها ود أصلا فالود حشو في العباره . أقول بكل صدق الأختلاف يفسد ألود ويفسد قضيه مهمة هي أن يتوافق طرفان على صيغة لقبول ما تم الأختلاف عليه . أما في الحوار فحسن الأستماع والتأدب فيه بين الأطراف هو من أسس الحوار البناء والحضاري . شكرا أخ ناجي وبارك الله فيك وأنت ترى في المنتديات أن العديد يمارس الخلاف كتعبير عن الذات المحبطه ليس أكثر 31/1/2012 z%z الشّكر لك و على مشاركتك النافعة دمت بودّ احتراماتي z%z |
أن نختلف في الرأي أن نكتب ولا نتفق في نفس الفكرة أن ترد بما لايوافق ماوضعت أن تعبر برأي يخالف رأينا كلها احتمالات واردة مالم أهضمه أن تعاديني أن تخاصمني أن تضغط علي لأوافق رأيك فهذا استعباد واحتقار لنا ودناءة وجهل و بعيد عن الحضارة يامن تود أن نكن كما أنت وكما تفضل من سبقني من الأحبة نحن اجتمعنا هنا لنستفد من بعضنا البعض رأيي صواب قد يحتمل الخطأ ورأيك خاطئ قد يحتمل الصواب يجب أن نكون حضاريين في تعاملنا في تواصلنا نسمو على التفاهات ونسمو على الأنانية وحب الذات يجب أن يجمعنا الاحترام واحترام الغير وإحترام رأيه إذا لم أرقك ولم أكن عند حسن الظن بك فيكفي أن لاترد علي تتجنب المعاداة والخصومة ونربح الاحترام معا |
| الساعة الآن 04:03 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |