|
أيتها ألمرأه إلى متى وإلى اين
لم يبق غير الطعن في شرف المرأه غير أن تتهم في شرفها وخلقها من مدعي
إفتاء لآخر الزمان ..نعم إنه آخر الزمان أيها الساده .أن يصفوا المرأه بهذه الاوصاف الساقطه كسقوطهم .. فتوى تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها، نسأل الله الثبات! بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد، فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته.
|
الأحسن للمرأة الاقتصار على المشاركة في المنتديات النسائية السؤال أنا أشارك في بعض المنتديات وهي من الجنسين، وأكتب بها مقالات وخواطر وأشعارا، ويرد على مشاركاتي رجال ونساء، وأنا بدوري أرد على مشاركاتهم ـ بحدود ـ حتى لا يقع في نفسي أو أنفسهم شيء، هل أنا على صواب؟ وإن كنت على خطإ، فماذا علي؟. جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل في مشاركة المرأة في المنتديات الجواز ما دام ذلك لغرض نافع معتبر، ولا يترتب عليه أي محظور شرعي وظل منضبطا بالضوابط الشرعية التي سبق التنبيه على بعضها في الفتوى رقم: 1759. هذا هو الأصل، ولكن السلامة لا يعدلها شيء، ودرء المفسدة مقدم على جلب المنفعة، وسد الذرائع مطلوب شرعا، ومن المعروف أن فتنة الرجال بالنساء هي أعظم الفتن وأشدها، وقد حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. وفي صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: اتقو الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء. وعليه؛ فالأولى تجنب المشاركة في المنتدى المذكور والبحث عن منتدى أعضاؤه كلهم من النساء، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 113112، وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 65905. والله أعلم مركز الفتوى |
الاخ الفاضل أبو رضوان
مع إحترامي لمداخلتك المنقوله فهي ليست في الموضوع أساسا وما يحبه هذا المفتي ومالايحبه لايفرضه على الخلق ..وكل نفس بما كسبت رهينه صدق الله العظيم الموضوع واضح وهو في مسار مختلف تماما عن حديثك وكل إمرأة تعرف قدرها وقدرتها على التعامل مع بني البشر في النت وغيره .. أما إتهام المرأه بهذه الصوره المنفره فهي ليست من تعاليم الأسلام بل مخالفة صريحه لها ..كيف نرمي بالتهمه على المرأه وكأنها وكر للرذيله ..متى نكف عن هذه الأقاويل التي لاتمت للدين بصله .. الموضوع المطروح واضح ونحن لانكتب من أجل أحد بل وقوفا في وجه من يرمي التهم جزافا .. شكرا لحضورك أخي أبورضوان وأستغرب أنني لاأرى لك حضورا في المنتدى ووجدتك حاضرا هنا وسريعا فشكرا لك كل ما أدرجته قرأناه وشكرا لأعادته وتذكيرنا . فشكرا للذي بعث لي الفتوى لتكون موضوعا . |
يا استاذ أمير أعطينا إسم المفتي الذي جئت بكلامه
فهذا كلام خطير صدر منك ويجب عليك ان تبين فكل ما اعرفهم من علماء ومشايخ لا يقولون مثل هذا الكلام الذي جئت به فاخبرنا عن مصدرك وعن اسم المفتي ولماذا يقول هذا الكلام ؟؟ أنتظر منك التوضيح ولي رجعة للموضوع |
الامير الشهابي
لم يبق غير الطعن في شرف المرأه غير أن تتهم في شرفها وخلقها من مدعي إفتاء لآخر الزمان نعم إنه آخر الزمان أيها الساده .أن يصفوا المرأه بهذه الاوصاف الساقطه كسقوطهم . فتوى تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها، نسأل الله الثبات! بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد، فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، z%z أخي الأمير لسنا من أهل الفتوى وأصحاب الفتاوي هم أدرى منّا يا أخي أنا أعوذ بالله من كلمة أنا ضد دخول المرأة الى المنتديات والفيس بوك وغيرها من وسائل التواصل إذا كان دخولها اليه كما نراها عليه حاليا إلاّ من رحم ربّي لكن هذا لا يمنعنا من استثناء كثير من النساء اللواتي يحترمنا أنفسهنّ وكان لتواجدهنذ خير ومنفعة ! كلّنا نرى ما وصل اليه الإنحطاط الخلقي ...هذا أمر لا يمكن تجاوزه بإخفائه فالكل يلحظه بعينيه ! لكن إذا كان دخول المرأة لمنفعة مثلها مثل الرجل و الله ورسوله أعلم والعلماء هم أدرى منّا يا أخي z%z صدقا لاحول الله ولاقوة إلا بالله ..ألهذه الدرجه وأد المرأه بنظر البعض ..ألا يتقوا الله فيما يقولوا ..هذا الأستخفاف بعقول الناس وصل لدرجة خطيره باطنها وظاهرها باطل ومموج ومردود على أهله إذا كان هؤلاء لا يثقوا بنوازع الأيمان في حرائرهم فالأحرى بهم أن يلتفتوا إلى ما يفتوا به من باطل يقود لفعل المنكرات بإسم الدين والدين منه براء .. z%z أخي الأمير إذا كانوا علماء ؟! فأين نحنُ منهم يا غالي ؟؟!!! هل يجوز لنا مخالفتهم ؟! z%z ستبقى المرأه هي الأم التي أنجبت محمد عليه السلام وعيسى وألانبياء والاتقياء والصالحين ..وستبقى الأخت التي قادت النضال وضحت وروت بدمائها تراب الاوطان ..الأم صانعة الأجيال ..الأم التي أنجبتكم أم نسيتم z%z أكيد أخي الأمير هذا كلام صواب لا غُبار عليه ولا يقول عكس ذلك الاّ جاحد z%zz%zz%z أخي الأمير أحيّيك على جرأتك إنّه حقيقة موضوع هامّ جدا و معقّد دمت بألف ودّ احتراماتي z%zz%zz%z أخوك ناجي |
أخي الكريم الأمير الشهابي ليس لي علم بالمسائل الفقهية لكن سؤال بديهي يخطر على ذهني هل ما حرّم الله على البشر أو أمرهم بالابتعاد عنه أو تجنبّه يقتصر على المرأة أم ان الله سبحانه ينهي الرجل و المرأة على حد سواء عن ارتكاب المحرمات السرقة و الكذب و النميمة و الخ ... فعندما يوجد على هذه الشبكة محرمات .. على الرجل و المراة الامتناع عن استخدامها و كلاهما يسأل عند الحساب . أحييك على هذا الموضوع اخي هو موجود في ذهنية البعض حتى ولو لا يتمّ طرحه دائما تحياتي ورد |
يا استاذ أمير أعطينا إسم المفتي الذي جئت بكلامه فهذا كلام خطير صدر منك ويجب عليك ان تبين فكل ما اعرفهم من علماء ومشايخ لا يقولون مثل هذا الكلام الذي جئت به فاخبرنا عن مصدرك وعن اسم المفتي ولماذا يقول هذا الكلام ؟؟ أنتظر منك التوضيح ولي رجعة للموضوع ================ الاخ الفاضل منتصر أشكر تفضلك بالدخول لهذا الموضوع الذي إستفز مشاعرك لكن عليك التروي فلم تصب كبد الحقيقه وأنت تتحدث أن هذا الحديث قد صدر عني والذين أنت تعرفهم من المشايخ والعلماء الذين نجلهم ليس لها علاقة بموضوع يطرح في الرد على الذي أفضى بهذه الفتوى المليئة بالمفارقة ..أخي الفاضل الأمير الشهابي لايأتي بما ورد ذكره عبثا لغرض في نفس يعقوب .وعندما أتحدث وأوقر الأسماء لأنني في معرض تقديم إحتجاج معلن ورد على ما ينسب لحرائرنا ولست في معرض تقديم الفتوى نقلا ..أنا لست مسؤولا عن مثل هذه المواقف والمسؤولون من لايراعو حرمة في الناس ويستغلون الدين لغرض خاص ..أتمنا عليك أن لاتسأل عمن قال الفتوى وأن ترد عليه بما أفتى وسنكون لك من الشاكرين ..وألامير الشهابي أكبر من أن يأتي بكلام على لسانه ويتأبط شرا في موضوع نعرف جميعنا أن هناك من ينظر نظرة دونيه للمرأه ومازال تحت زعم باطل أنها فتنة متنقله والفتوى موجوده وأنت ماهر في البحث لاأخشى عليك وستعرف مروجها وقائلها ولماذا تقال وممن تصدر ومن هي الجهات التي تقف وراءها والله من وراء القصد شكرا لمداخلتك وتقبل مودتي </b></i> |
صحة : فتوى الشيخين عثمان الخميس وسعد الغامدي في تحريم الانترنت على المرأة
|
الاراء جُعلت لنقراها جميعا ..
ولا يلزم شخص غيره برأيه .. حتى وان كان عالما ؟ ؟.. ديننا يقول استفتِ قلبك ان كنت لا تعلم .. وقال ايضا اسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون .. ديننا دين وسطيــه .. ويضحكنى كلمة وجود مُحرم فى حالة جلوسها على الانترنت ؟؟ وما الداعى منه اصـــلا ؟؟؟ أين ديننا من هذه المفارقات المستفزه ؟ وأين المرأه الحره .. الا يوجد بعد .. المحصنات من النســاء . . بيكفى متاجره بالدين .. كل شخص يتقى الله فى نفسه ويحسن تربية بناته وحفظ أهله .. جزاك الله خيرا أخى الامير على فتح هذا الموضوع الراقى .. لنعبر فيه عن أراءنا محبتى واحترامى . . |
الامير الشهابي
لم يبق غير الطعن في شرف المرأه غير أن تتهم في شرفها وخلقها من مدعي إفتاء لآخر الزمان نعم إنه آخر الزمان أيها الساده .أن يصفوا المرأه بهذه الاوصاف الساقطه كسقوطهم . فتوى تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها، نسأل الله الثبات! بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد، فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، z%z أخي الأمير لسنا من أهل الفتوى وأصحاب الفتاوي هم أدرى منّا يا أخي أنا أعوذ بالله من كلمة أنا ضد دخول المرأة الى المنتديات والفيس بوك وغيرها من وسائل التواصل إذا كان دخولها اليه كما نراها عليه حاليا إلاّ من رحم ربّي لكن هذا لا يمنعنا من استثناء كثير من النساء اللواتي يحترمنا أنفسهنّ وكان لتواجدهنذ خير ومنفعة ! كلّنا نرى ما وصل اليه الإنحطاط الخلقي ...هذا أمر لا يمكن تجاوزه بإخفائه فالكل يلحظه بعينيه ! لكن إذا كان دخول المرأة لمنفعة مثلها مثل الرجل و الله ورسوله أعلم والعلماء هم أدرى منّا يا أخي z%z صدقا لاحول الله ولاقوة إلا بالله ..ألهذه الدرجه وأد المرأه بنظر البعض ..ألا يتقوا الله فيما يقولوا ..هذا الأستخفاف بعقول الناس وصل لدرجة خطيره باطنها وظاهرها باطل ومموج ومردود على أهله إذا كان هؤلاء لا يثقوا بنوازع الأيمان في حرائرهم فالأحرى بهم أن يلتفتوا إلى ما يفتوا به من باطل يقود لفعل المنكرات بإسم الدين والدين منه براء .. z%z أخي الأمير إذا كانوا علماء ؟! فأين نحنُ منهم يا غالي ؟؟!!! هل يجوز لنا مخالفتهم ؟! z%z ستبقى المرأه هي الأم التي أنجبت محمد عليه السلام وعيسى وألانبياء والاتقياء والصالحين ..وستبقى الأخت التي قادت النضال وضحت وروت بدمائها تراب الاوطان ..الأم صانعة الأجيال ..الأم التي أنجبتكم أم نسيتم z%z أكيد أخي الأمير هذا كلام صواب لا غُبار عليه ولا يقول عكس ذلك الاّ جاحد z%zz%zz%z أخي الأمير أحيّيك على جرأتك إنّه حقيقة موضوع هامّ جدا و معقّد دمت بألف ودّ احتراماتي ============= الاخ الغالي ناجي مسعود تحية الأسلام السلام أخي الغالي ليس الموضوع أن تكون فقيها ومفتيا لتتحدث به ..الموضوع هو هل يحق لمدع أن يتهم المرأه بهذه السبة اللعينه ويتهمها وشرط أن يكون المحرم (مدركا لعهر المرأه ) ماذا يظن أنفسهم هؤلاء أين هم من القرءآن وتكريم المرأة والسنة النبويه التي أوصت بالقوارير..أخي الغالي ناجي لماذا نعتقد أن الحديث في مايخصنا يجب أن نكون فيه وعاء وحاويات يلقي البعض فيه ماتنوء منه الجبال هل ماذكر في هذا الحديث علينا أن لانناقشه بصوت مسموع ونقل رأينا صريحا وبصرخة من ضمائرنا تصون حرائرنا ..التنافس والسباق المحموم على الفتاوي أصبح مصيبة الأمه في عصرنا الحاضر في الأمس القريب كان المفتي يتجاوز الخمسين والستين من العمر واليوم البعض مازال في الف باء الدين وأصبح مفتيا ..ولأن الحبل على الغارب ولامساءلة والبعض يقف موقف التضاد من مؤسسات الأفتاء في بعض دول الأقليم دون تسميه نرى هذا الكم من الأرتجال الغير مسبوق فما دام من يتصدى لجرائمهم بنظرهم مارق كافر ملحد مرتد بنظرهم ..هذه القضيه ألتي يجب أن لانغفل عنها .. وأنني اخي الغالي أراك تتساءل إذا كانوا علماء ..فما هي صفة العالم في زماننا اليوم ليكون في مصاف العلماء لأن الحابل بالنابل قد إختلط .. نعم أخي الغالي أنه شىء مؤسف أن نتصدى لمثل هذه المواضيع ونحن نرى ماذا يفعلون في مصاحفنا ومقدساتنا فما هان عليهم أن يدنس القرءآن وتدنس المقدسات والحمد لله لافقر ولاجوع في زمن الخلافة الجديده والعدل يسود وتنام آمنا مطمئنا على مستقبل ابنائك وشيخوختك لم يبق شىء أخي غير (النت والنساء هؤلاء الكفر الأعظم ) أما ما يجري في ديار المسلمين فكوني بردا وسلاما على إبراهيم أستغفر الله العظيم من هذا البلاء الذي حل بالأمه على لسان من صدقهم الناس فما صدقوا قولا وإنما هم في غيهم ماضون |
[
اقتباس:
وسوف اذكر قصة او اكثر تدعم ما اقول |
أخي الكريم الأمير الشهابي ليس لي علم بالمسائل الفقهية لكن سؤال بديهي يخطر على ذهني هل ما حرّم الله على البشر أو أمرهم بالابتعاد عنه أو تجنبّه يقتصر على المرأة أم ان الله سبحانه ينهي الرجل و المرأة على حد سواء عن ارتكاب المحرمات السرقة و الكذب و النميمة و الخ ... فعندما يوجد على هذه الشبكة محرمات .. على الرجل و المراة الامتناع عن استخدامها و كلاهما يسأل عند الحساب . أحييك على هذا الموضوع اخي هو موجود في ذهنية البعض حتى ولو لا يتمّ طرحه دائما تحياتي ورد ============ الاخت الفاضله ورد كل الشكر والتقدير للحضور لمثل هذا الموضوع الهام جدا وبارك الله فيك أختي الفاضله لذكر الجنسين معا ولماذا المرأة هي المنكر ولماذا لانستدعي شاهد الزور الرجل لماذا يبحث عن المنكر ثم يأتي ليشهد أن المرأة هي المنكر نعم نحن لانناقش أسماء شيوخ وأنا لاعلاقة لي بقائل هذه الفتوى التي أراها تعديا صارخا على حقوق المرأه ولهم ماشاؤوا أن يقولوا ولنا حرية الرد بما يحفظ كرامة حرائرنا أريد ان اسأل الذي أفتي أليس لك أخت أو ابنه أو زوجة أو أم كيف تقبل عليها أن يقال فيها ماقيل بكلمة (العهر) ومالفظ العهر ألا لفظ ساقط لمن توصم بالعهر .. نعم الموضوع مازال يتربع على عروشهم في الهروب من إستحقاقات أولى أن يتحدثوا بها من الفساد وألافساد والمفاسد والتلاعب بالدين والمتجارة به نعم كل شىء يغمضوا أعينهم عنه (ألا المرأه ) شكرا لك اختي الفاضله على مشاركتك القيمه والرائعه </b></i> |
قصة حدثت في احد المنتديات التي اشرف عليها اريد حلا انا احب زوجي وابني الذبي جاء بعد خمس سنوات ولكن ظهر فجاءه وبدون اي مقدمات شخص اخر اقتحم حياتي وانا لا ادري كيف فعلت ذلك انا لم افعل شيء من الخطيئه ولكني تكلمت معه واحببته وقابلته اكثر من مره في اماكن عامه ولم يسلم حتي علي ولكني االان اشعر بالندم لاني عرفته واحببته وهذا ليس من صفاتي انا احب زوجي كيف احببت هذا الاخر لا ادري ماذا افعل مع العلم اني لا استطيع اخذ قرار البعد عنه ولكني والله تبت اللي الله اكثر من مره ولكن الشيطان الا يتركني فاعود واكلمه مره اخر ي اريد ان يدلني احد كيف ابعد عنه كيف انساه كيف ارجع لحياتي مره اخري بالله عليكم دلوني الاخت الكريمة ارى تناقض عجيب من كلامك لاتدعي الشيطان يلعب بك من اجل شيء اقل مصير له وحكمه في الاسلام لاقدر الله عليك الوقوع فيه وهذه بداية مقدماته وتخيلي لو ان العكس هو الحاصل زوجك يحبك ولكنه امام امرأة تحوم حوله وتخرج معه وبعد اكتشفت الامر ماذا انت فاعلة له هل تتركيه يغرق في الحرام والان لنعكس الامر اكتشف زوجك هذه العلاقة الآثمة مع هذا الذئب الحقير لانه يريدك صيدا سهلا الا يعلم انك متزوجة ولو كان لايعلم فالمصيبة تقع على رأسك وهنا نقطة كيف سمحت لك نفسك بالتعرف على مثله هل هو قريب من اقربائك او جيرانك اليس بمسلم كيف تسمح له نفسه بالتعدي على حرمة اخيه المسلم او زوجة جاره الا يعلم عن حرمة الجار لقد اثار كلامك وفجر في رأسي بركان من الغضب منك ومن هذا الحقير لانه نجس وغير طاهر ولاشريف ولو كان يريد الزواج بك على حساب زوجك وابنك اسمعي ايتها المرأة لا تقولي لي انك لاتستطيعي البعد عنه وفي نفس الوقت تريدين التوبة وتشعرين بالندم لن تشعري بالندم اذا عملت ما أقوله لك الان اكتمي الامر وانسي هذا الحقير لان عقوبة المعصية معه في الاسلام هي الرجم بالحجارة امام جمع من الناس يالها من عقوبة ويالها من فضيحة امام الاهل والجيران ولو فرضنا ان الامر عدى ولم يعلم به احدا الا الله فهل استهنت بالخالق العظيم حتى تتجرأي على انتهاك محارمه الا تعلمين شيئا من امور دينك اسمعيني فأنا ناصح لك دعيك من افلام الدعارة المباشرة والرسمية على شاشات الفضائيات هؤلاء اتباع الشيطان ودعاة على ابواب جهنم وانصحك اختي الطيبة لانك اردت الحل قبل الغوص في الوحل بقراءة سلسلة الزنا والخيانة الزوجية والله ما عملتها الا ليحذر من هم على مثل ما انت عليه بتحريض من اتباع الشيطان الذين يزينون الفاحشة ويهدموا بيوت الناس بدعوتهم القبيحة اهلكهم الله اسأل الله لك الحماية من السقوط في وحل الخطيئة واحذري من الاختلاط بالرجال حذرا شديدا وارضي زوجك وتوددي اليه فإن معه ما مع غيره واقنعي بنصيبك من الدنيا فهناك الكثير لايجد عشر معشار ما انت فيه احمدي الله واشكريه واعملي على التوبة والاستغفار لعل الله يقبل توبتك وتقربي اليه بالطاعات وبمناسبة قرب شهر رمضان لاتدعي الفرصة تضيع منك وارجو ان اكون قد قدمت لك ما يصرفك عن السوء وكل ما ارجوه هو الدعاء لي وفقط دمتم بشرف وعز وطهر والسلام عليكم يتبع |
الاراء جُعلت لنقراها جميعا .. ولا يلزم شخص غيره برأيه .. حتى وان كان عالما ؟ ؟.. ديننا يقول استفتِ قلبك ان كنت لا تعلم .. وقال ايضا اسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون .. ديننا دين وسطيــه .. ويضحكنى كلمة وجود مُحرم فى حالة جلوسها على الانترنت ؟؟ وما الداعى منه اصـــلا ؟؟؟ أين ديننا من هذه المفارقات المستفزه ؟ وأين المرأه الحره .. الا يوجد بعد .. المحصنات من النســاء . . بيكفى متاجره بالدين .. كل شخص يتقى الله فى نفسه ويحسن تربية بناته وحفظ أهله .. جزاك الله خيرا أخى الامير على فتح هذا الموضوع الراقى .. لنعبر فيه عن أراءنا محبتى واحترامى . . ==================== الاخ الغالي محمد ماهر شكرا لحضورك الذي يساهم في أن نجعل طابع المحاورة أديبا وراقيا نعم لماذا لانتناقش مع من يضعون علامة إستفهام مشوبة بسوء الطويه عن المرأه ..نعم اليس مستفزا حقا أن يقال محرم في حالة جلوسها على ألأنترنت ومدرك لعهر المرأه والله انني لأول مره أسمع مثل هذا التعبير الناقص الدال على الأساءة لكرامة الرجل قبل المرأه متى نقف موقفا متناغما مع ما أمر الله به في دينه تجاه المرأه ..ولماذا المرأة في نظر البعض لم تخلق لغير الجنس ..آه يا أمهاتنا أيتها الفروج الطاهره التي أنجبتنا سنقول قري يا أماه فلن نستعر منك لأنك إمرأه بل سنفخر بك لآنك أنجبت من يتقون الله في النفس والناس شكرا أخي محمد على رأيك الصادق والمعبر عن فكر واضح |
اخي الفاضل ابو رضوان اا نا شاكره جدا على سرعة ردك ولكن انا اريد ان اوضح لك شي
انا عرفت ذلك الشخص عن طريق النت وهو دكتور جامعي ويعلم اني متزوجه ولدي طفل وانا عندي سؤالين الاول هل ما قمت به من مكالمات له عبر المحمول ومقابلتلي له في الاماكن العامه يعد من الزنا والله كما قلت انا لم اسلم عليه حتى باليد السؤال الثاني هل عندما اتوب فهل سيقبل الله توبتي ام ما فعلته يعد من الكبائر وهل هو فعلا كبيره من الكبائر ام لا والسؤال الثالث هل اذا قبل الله توبتي سوف ينتقم مني فيما بعد ام ماذا واريد ان اوضح شيئا لسيادتك انا انسانه محترمه والله العظيم جداااا وعمري على مدي عمري ما ارتكبت اي خطيئه ولا ذنب ولكني لا ادري كيف حدث ذلك ارجوك ابعث ليه الرد وارجوك لا تؤاخذني شكرا لك وارجو ان لاتفقدي احترامك بالعلاقة مع هذا الجاهل يبدو انه لايقيم ل أمر الاسلام وزنا في حياته الله يقبل توبتك فتوكلي على الله وامسحي ارقامه من المحمول ومن النت واحذفيه من حياتك والقيه في سلة النفايات الضارة وادفنيه في الارض السابعة ان استطعت واعذريني انا الان في عجلة من امري لاني على سفر وارجو من الاخوة مساعدتك في الاجابة على الاسئلة الباقية او غيرها توكلي على الله والتائب من الذنب كمن لاذنب له وكان هناك رد من الاخوة والاخوات عليها ذكرت هذا مثالا وهو ليس قاعدة لإي امرأة بل هناك رجال ايضا وهو الشاهد هنا امرأة متزوجة مع استاذ جامعي نسأل الله السلامة من الفتن واعذروني على الاطالة شكرا ل الجميع لسعة صدورهم اليس ماذكرت يتعلق بموضعنا من التحذير ؟ |
مداخلة قصيرة الحرام وجد للجنسين ولم يقتصر على المرأة بالذات والا اتهم الشرع بتقييد المرأة وجعلها اداة للذة والجنس فقط مع كون المرأة هى مجتمع كامل وقد اثبتت جدارتها فى كل الاماكن من حرم ذلك فلة وشانه فالقرأن لم يحرم اشياء للمراة واخرى للرجل دمتم بخير |
الاخ الفاضل أبو رضوان ..رضوان الله عليك قبل كل شىء
وأنت تؤكد مصداقيتي في أن ماذكر لم يصدر عني بل أوردته كما ورد وأتحفظ على الجهة التي زودتني بالفتوى شاكرا له ثقته الغاليه التي وضعها بي وأنني من أهل الأمانه ليوم الدين .. لقد سبق وأن تحدثت سابقا أن هناك الكثير من المواقع التي تنشر ما يسمى فتاوي على شكل سؤال وجواب .وكان لي قول فصل بذلك أن هذه المواقع لاتمثل غير وجهة نظر أصحابها .. أما أخي الفاضل أن الموضوع قد وصل ألى ماوصل إليه من اليمين بالأنكار فلسنا هنا في معرض تعليق على من يفضي ومن ينكر . نحن لنا في طبيعة وفحوى الموضوع الذي جعل المادة منه المرأه وتقول عليها (بمحرم مدرك لعهرها ) فوالله ليشرح لي أحد كيف أكون مدركا لعهر إمرأه ..لماذا نقف دوما هكذا لنقول أن هذا ورد في الموقع الفلاني ولماذا ننقله .إذا لانضعه تحت المجهر نتبن ونتمحص ونقول رأيا ليس للمخالفه بل للتصويب ..العلماء وغيرهم بشر يخطئون وليسوا معصومين .. هنا القضيه ..أما ماتورده في نص عجالتك وما كتبته عن أحدى النساء في المنتديات هل هذا تعميم أم تخصيص ..هل كل النساء كهذه المرأه ولماذا نسحب حادثة فرديه ونقول أن مايقال له دليل مادي .. وأريد أن استفيض معك قليلا ..هل تؤمن بالمغفرة من الله سبحانه للعبد إذا أخطأ ..نعم أنت تؤمن وكلنا يؤمن .. هل العبد خطاء أم لا ..نعم خطاء ..ألم يقل الله في محكم الكتاب أنه يغفر كل الذنوب ألا الشرك بالله ..فما وجه الأعتراض على الأرادة الألهيه في المغفره للعبد إذا تاب .وهل أنت أو أنا أو أي شيخ يقرر متى يتوب العبد بمجرد نصيحة وخطبه ومنشور وحتى فتوى ..التوبه صلة بين العبد وربه فقط ولها زمانها وأوانها الذي لايعلمه غير الله .. د مصطفي محمود رحمه الله أكبر مثال وغيره حتى من الصحابه الذين كانو ألد أعداء الأسلام ومنهم خالد إبن الوليد سيف الله المسلول الذي هزم المسلمين في أحد . عندما تأتي الرحمة الربانيه بالمغفرة للأنسان ينتهي دوري ودورك ودور الشيخ ودور المفتي ودور الحكايات والنت وكل مايمكن أن نجعله مادة للحديث عن الرجوع إلى الله والتوبة الصادقه لأن النفس هي التي تتوب وليس الجسد الفاني (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ) صدق الله العظيم أخي الفاضل أبو رضوان ولست خجولا من مصارحتك فأنت عضو في المنتدى ولست جديدا وهذا ليس إنتقاصا من شخصك الكريم مادمت تدخل بمعرف لربما ترى أنه مناسب أن يكون الرضوان عنوانا فرضوان الله عليك من القلب ..حيث شاركت بفعاليه وأنني أود تذكيرك أنني قلت في معرض حديثي (أين هم من النوازع الأيمانيه لحرائرنا ) وهي واضحة أن حرائرنا فيهن العفيفات المؤمنات القانتات الحافظات لفروجهن ..ولسن المتيمات بمن يتحدث معهن على النت والجميع يعرف أن وسائل الأتصال لم تنعدم ولم تعد تقتصر على النت ..حتى يصبح النت عقده .. بارك الله فيك ولك مني كل التقدير والموده |
مداخلة قصيرة الحرام وجد للجنسين ولم يقتصر على المرأة بالذات والا اتهم الشرع بتقييد المرأة وجعلها اداة للذة والجنس فقط مع كون المرأة هى مجتمع كامل وقد اثبتت جدارتها فى كل الاماكن من حرم ذلك فلة وشانه فالقرأن لم يحرم اشياء للمراة واخرى للرجل دمتم بخير ============= الاخ الغالي المفتش هذا الموضوع وغيرها من المواضيع التي يتصدى البعض فيها وسأنزع صفة ألافتاء في الحديث عنهم لأنهم لايستحقونها هي مبرمجة ومدروسه لحرف الجيل وإشغاله بقضايا تافهة لاأساس لها غير علك وعلك الكلام عن المرأه ..الذين يتحدثوا عن المرأه أول من إحتقرها وكان يصف الحديث عنها بالسبه (ويقول أجلك الله ) ولايحفلون بأدني معايير الأحترام لأنسانيتها .ويريدونها لألقاء فضلاتهم ..نعم هؤلاء الذين جندوا العديد في مؤسسات القمع للأنسان الدينيه المزعومه وحتى الأمنيه . نعم هؤلاء منتشرون في بقاع عالمنا الأسلامي فما بقي عليهم ألا أن يقولوا أن سير المرأة في الشارع حرام وربما يصل الأمر بهم للألتقاء مع المتشددين من اليهود الذين تظاهروا وطالبوا بفصل الجنسين حتى في الشوارع لماذا هذا الوضع الغير طبيعي في الابقاء على طاقة اللعنة على المرأة مفتوحا على مصراعيه دون إغلاق هدف واضح معلن خفي أن لايتصدى هذا الجيل لأنظمة العهر والفساد والأفساد فهم آلتها وهم رديفها وهم دعاتها ..وما خفي أعظم أخي الغالي ..الأديان جميعها تحترم الانسان والمرأة خصوصا ..لم نسمع بفتوى تحمل مسؤولية من ينطق بمثل هذه الترهات المسؤوليه بل والمحاسبه وأن أي حديث يوصف بالفتوى من قبل البعض يجب التحذير منه وعدم نشره وترويجه.وكذلك قصص مخترعه كاذبه وهميه تنشر في بعض المواقع والمنتديات ونسارع لنقلها دون تمحيص .وكأن النت عالم يختلف عن المنتديات .إنهم يعرفون أن هناك منتديات فيها أقسام للثقافة الجنسيه تتحدث بلا حياء عما يدور في الغرف المغلقه وتصور ألعلاقة الأنسانيه الراقيه أنها علاقة خاضعة للمناقشة والمحاوره على العلن ..لنسأل أنفسنا أن هناك من سبقنا من ملايين الملايين من البشر أتو لهذه الأرض ولم يكن هناك ثقافة جنسيه بل كان تهذب إنساني في الغالية من وجود المرأة في حياة البشر والزواج لحفظ النسل البشري وأحيان وأنا أرى نماذج تطبق على بعض الحيوانات والمخلوقات المهدده بالانقراض وهم يقومون بعملية تزويجها للحفاظ على نسلها ..نعم الحفاظ على النسل هي وظيفة ممارسة الجنس في ظل ظوابط إنسانيه قبل أن تكون شرعيه والحيوان نموذجا ..أخي كرومبو هذا هو الموضوع برمته وهو صغير جدا يحاولوا تكبيره من خلال رسم ما يرسم عن المرأه أن وجودها كارثة أخلاقيه أينما وجدت لأنكتشف أن مايرددوه هو الكارثة على الأمه وليس المرأه ..كيف نواجه الله يوم الحساب فيما قالت ونطقت به ألسنتنا شكرا لحضورك ورأيك الحصيف وبارك الله فيك بارك الله في كل من أفاد برأي حر مؤمن بالله يقف موقف المنصف من أخته وأبنته وزوجته وأمه ليقول إتقوا الله ليس أكثر |
هلااا بأميرنا الغالي
المرأه عماد المجتمع وحسب التربيه والتعليم الأسرى تتواجد المرأه فهنااك فتيااات لديهم رجوله أكثر من المخنثين ورااء شاشه الحاسوب موضوع مهم ومشاركه روعه من الأخوه جميعاً سلمتواااا |
اقتباس:
ياأخي كيف تطلب مني ان لا اسأل عن مصدر الفتوى ؟؟ الآن أنت نقلت كلاما ومن نقلك أنه فتوى ؟؟؟ فبما انه فتوى يجب أن يكون مفتي ؟؟ فمن المفتي الذي قال هذا الكلام ؟؟ هذا من حقنا جميعا أنت نقلت الكلام وأنت مسؤول عنه أمام الله أولا ثم أمامنا نحن البشر فنحن البشر لنا الظاهر أما السرائر وحقيقة السرائر فعلمها عند الله وأنا أطالبك بل اقول يجب عليك وجوبا أن تخبرنا عن مصدر هذا الكلام لانه قد يكون مدسوسا والغرض منه الطعن بجميع علمائنا بدون إستثناء أخي الامير : البينة على من ادعى الآن أنا مصر جدا ان أعرف مصدر كلامك ومن الذي أفتى بهذا الكلام الخطير أتمنى الإجابة منك أخي |
الاخ الفاضل منتصر
كنت سأرد عليك بما يليق بالموضوع ولكني سأبق مهذبا متأدبا لأن هذه أخلاق المسلم لاتنصب نفسك قاضيا عليك بنفسك وأبتعد عن الظن والشبهات وعدم الرد بما أفضيت رد .يؤسفني أنك ناقل ماهر ليس أكثر |
ناقل ماهر وأنقل كلام علماء الامة الربانين الذين شهدت لهم الامة بالعلم
خير من مؤلف أو كاتب أو صحفي أو إعلامي أو حتى دكتور يذكر كلاما لا يعرف مصدره أو ليس بمعروف المصدر .. من اجل أغراض في نفسه حتى يتهم علماء ومشايخ ويشكك الناس بعلمائهم ومشايخهم سأبقى ناقلا وأبحث عن الاجر خير من اكون ناقلا وابحث عن الفتن |
خير من اكون ناقلا وابحث عن الفتن
======================= عيب عيب عيب |
اقتباس:
ماقصدك بانهم ربانيين هل تم انزاهم من السماء لينقلوا لنا اخبار التشريع هم بشر مثلنا يخطئون ويصيبون فلقد أخطا عمر بن الخطاب واصابت امراة وقد اوجد الله لنا عقلا لكى نفتحة وان لايبقى مغلقا فبهذا نصل الى حوار راقى |
الاخوة الكرام انا قد نقلت لكم الفتوى المنسوبة الى اثنين من العلماء وقد انكرها احدهم فلماذا وصل بكم الامر الى هذا المنحى نرجو متابعة ما كتب منذ البداية ومسح كلمات التجريح وان نرقى بالحوار بخلق المسلم |
اول شيء مساء الخير للجميع ولمن طرح وشارك برأيه او نقل لنا فتوى المرأة ليست بحاجة لفتوى من احد مادامت تؤمن بريها وتعرف الحلال والحرام جيدا ... انا لا اؤمن بفتاوي تهاجم المرأة فمن يهاجمها فهو انسان ناقص ولا يحق لاحد ان يأخذ بفتواه كائن من كان. وكأن المرأة تفتح النت فقد لترمي نفسها على من هب ودبّ ! كلام المفتي ان صح قوله وافتاؤه فهو مردود عليه والمرأة التي يتهمها قد لا يكون اتهمها جزافا الا انه وجد في اهل بيته ما يسيء فخرج لنا بهذه الفتوى عيب عليه ان يتهم نساء المسلمين بالظن والشك فهذه الفتوى تجعل الرجل يشك في زوجته وابنته واخته وامه والعياذ بالله. المرأة عاقلة وبالغة وليست بتافهة ولها مطلق الحرية ان تستخدم الوسائل الحديثة كالهاتف والنت وغيره رحم الله القرضاوي الذي افتى ولا يزال يفتي حسب لسان السلطان ومشيئته ،ولا عجب ان يخرج لنا من يفتي على هواه ولأمر في نفسه المرأة تتحمل العقوبة من الله ولن يتحملها غيرها ان اساءت فلا داعي لأن يوجهها احد فهناك من النساء من يتفوقن بدينهن وعلمهن على هذه الاسماء المغمورة مشكور الامير الشهابي على الطرح اذكّر اننا ما تخلفنا عن باقي الامم الا بسبب قال فلان وعن فلان ونسينا عقولنا في صفحات الكتب ولم نرجع الى القرآن قبل الحديث وقبل ماقاله فلان !!!! |
اقتباس:
غزل عفيف شكرا اختى الغاليه على هذا المرور الهادر بالحق فنساؤنا تقيات والسيئات يذهبن الى جهنم من نحن حتى نحكم على البشر |
نداء حار الى الاخوة جميعا الامير ومنتصر خصوصا
نرجو الالتزام بأدب الحوار حتى لو كان البعض مخالفا لنا في الرأي انا عن نفسي سجلت في هذا المنتدى مع علمي ان به بعض المخالفات الشرعية مثل وضع الافلام والمسلسلات وكذلك الاغاني وصور النساء يوجد الكثير من المواقع التي تمنع مثل هذا وبحمد الله اشارك في بعضها لكن في المقابل يوجد بذور خير بين ثنايا هذا المنتدى فهل نمنع انفسنا من الاستفادة من هذا الخير بحجة ما يوجد من مخالفات نرجو من ادارة المنتدى ان تراجع نفسها وتحتسب الاجر لانها ستسأل عن هذا امام الله ونداء حار الى اخي منتصر ان يلتمس العذر ل الاخوة وان لايغوص كثيرا في اعماق نفوسهم حتى وان وجد بعض ما شك فيه تجاههم فلابد من الحوار بالحسنى وانا ازعم انني كنت مندفعا في بداية دخولي المنتديات وكانت تحدث صدامات عنيفة وبحمد الله كنت اخرج منها منتصرا لماذا لان الحق ابلج والباطل لجلج في النهاية والاخ الامير كنت اظن في بداية طرحه لهذا الموضوع ان له غرضا في نفسه لكني تمحصت وتابعت ووجدت ان كلامه منطقي كثيرا في دفاعه عن الحرائر وليس الساقطات مع انني اتمسك بان الخير والشر موجود في النت ل الرجال قبل النساء فالوازع الديني والخوف من الله هو من يحمي المسلم من الولوج في المحظورات العنكبوتية واحيانا تبحث عن شيء معين في جوجل او اليوتيب ويخرج لك معه ما يندى له جبينك لو دخلت اليه لهذا اكرر وكلي امل ورجاء بالمسامحة وهي الاساس وحذف ما صدر من كلمات جارحة لاي فرد وكما ذكرت اخي منتصر الفتوى موجودة ومنتشرة في المنتديات ويوجد غيرها كثير ولكن كما نقلت سابقا ان الفتوى مكذوبة وقد انكر الشيخ انه قال هذا ومن موقع الشيخ نفسه وكما تعلم هناك الكثير ممن تصدر ل الفتوى لهذا عندما نأخذ او ننقل اي فتوى نأخذها من مصدر موثوق واهل لها ونترك ماسواها ومن علماء محل ثقة واهل علم لا من مثلا علماء السلطان واصحاب الفتاوى التي تثير الفتن ولا نأخذها من مواقع مشبوهة كالروافض واعداء الاسلام وهم كثر لا بارك الله فيهم يوهمون العامة وكم من مرة نقل الاخوة منهم ولم يتبين لهم انهم وقعوا في فخ النقل عنهم عشرات المرات وعند تنبيههم او حذف ما نقلوا تجدهم يأسفوا بل يفرحوا !! ولا احب ان نتطاول على اي احد من العلماء رغم انهم غير معصومين ولكنهم مأجورين وان اخطأوا وكلما نخشاه هو الآئمة المضلون وهم كثر في زماننا فقد ضلوا وأضلوا هل اجد اجابة سريعة وانا اعتذر لكل الاخوة نيابة عن من ظن انه قد اسيء اليه ارجو المعذرة في الاطالة كانت هذه خاطرة خرجت مني صباح يوم الجمعة مذكرا اياكم في الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دمتم بخير |
لم ادخل واتعمق في منتديات هذا الموقع
الا انني صدمت عندما قرأت بعض كلمات في رواية هنا وانا في الحقيقة اقدم رجلا وأخر اخرى هل انسحب ام استمر اتروى قليلا حتى اطلع اكثر على محتويات الموقع |
الأخ المفتش كرومبو : رواية أصابة امرأة وأخطأ عمر ضعيفة ومنكرة
وراجع أرشيف المنتدى سترى ذلك من مواضيعي القديمة أما قولك أني انزهم عن الخطا فحاشا لله كل بني آدم خطاء ولكن لم نسمع من علمائنا من قال بمثل هذا الكلام الذي نقله الأستاذ أمير فلذلك نريد معرفة من قائل هذا الكلام فقط لا غير وهذا من حقنا حتى نتثبت |
الاخوة الكرام انا قد نقلت لكم الفتوى المنسوبة الى اثنين من العلماء وقد انكرها احدهم فلماذا وصل بكم الامر الى هذا المنحى نرجو متابعة ما كتب منذ البداية ومسح كلمات التجريح وان نرقى بالحوار بخلق المسلم ============= الأخ الفاضل أبو رضوان شكرا أنك خرجت من صمتك وأنت تقول بصدقك الذي نعهده فيك ..هل لم يقرأ الجميع هذه الفتوى وما درار حولها من س وجيم المعهوده والتي نراها في المواقع أليس الموضوع كافيا لأي عضو بما فيهم الاخ منتصر أن يعرف مصدر الفتوى وماقيل فيها من الذين نسبت إليهم ..أخي الفاضل أنا طرحت موضوعا ولم أنقل فتوى ولأنني لاأردد كل ما أسمع ولا أصدق كل مايقال نقلت ماوردني في الاف لاين على إميلي وأنا تأتيني مواضيع كثيره أتابعها من خلال الأميل من حلقات نقاش وحوار متحضر بعيد عن الأتهاميه والتشكيك ..أخي الفاضل في كل مره يحصل نفس مايحصل ويسىء البعض لمسموعات البعض الأدبيه والمهنيه بل والشخصيه ثم بعد أن يتم التوضيح وبعد أن تنكشف نوايا البعض نتربع على عرش إسمه الندءآت بوقف إطلاق النار والعوده للحوار وعدم الأساءه ..بصراحه عما أخي الغالي تتحدث ومن أساء لمن لا يوجد هناك إساءه .هناك إتهام فج ولايمكن قبوله بعد الآن ..إذا كنا ممن ذكرهم الأخ منتصر فعلى إدارة هذا المنتدى أن تشطبنا من ذاكرتها ..أما إذا ثبت العكس فعلى من فعلها أن ينسحب بشرف تحدثت عن المرأه ودافعت عن حرائرنا فما رأي من هو لم ينبت بحرف دفاعا عن أخته وزوجته وأمه وأبنته لو كان قائل هذا الكلام من الذي يهاجمون الأسلام ومزقوا المصحف الشريف .هل سيقول أيضا أؤتوني بالموقع والكاتب والأصل ..وماعلاقة ذلك بالموضوع أصلا ومن يك القائل شيخ أو تلميذ . ومع ذلك ورغم كل ماتفضلت به أخي الغالي مازال منتصر يدور حول نفسه لأنه شخص يتعمد الأتهاميه والظن المكشوف في كل كلمة قالها في هذا الموضوع وقبلها في مواضيع سابقه ردا علي..نحن نتحاور بأدب الحوار ورقينا فيه وأدبنا لايحتاج شهادة من أحد ونرفض أن نتساوى مع البعض الذي حديثه نصفه بالظن والنصف ألاخر بالطعن. وهذا أخي الغالي غير صحيح ولا يصح ومرفوض جملة وتفصيلا ..لم يعجب منتصر ماقاله الأمير فهو ليس وصيا على المنتدى الوصاية (لأهله ) فقط والتعصب هو شأن شخصي ليس لنا فيه علاقه والموضوع ليس للمزايده من هو أكثر تدينا فكل منا عند الله له ألاجر وله الثواب وعنده العقاب ..أما نداءك وموضوعك بالحروف المتقطعه أتمنا أن تعيده ليقرأ ألاخوة نصه فليس هكذا يتم مخاطبة الاعضاء والولوج في التوضيح وهذه طريقة للتعبير تشكل نوعا من الأحتجاج . نحن لم نضع حكما في الموضوع لأن كل مانكتبه هو الحكم الحقيقي على أفعالنا ونوايانا التي نعبر عنها أحيانا في فلتات اللسان ..وما زلت أبدي أسفي على مهارة النقل للجميع وبلا إستثناء وهذه ليست سبه ولا إنتقاص فالمهارة هذه لايمتلكها الكثير ..وعندما يكون الموضوع منقولا من مواقع علينا أن لانفرض فكر هذه المواقع على منتدانا ..فلماذا إذن يروعنا ويصبح مستفزا للبعض أن نناقش ما يرد من المواقع ونحن نعرف أنها موظفة وموجهه. ألاخ الفاضل أبو رضوان أما حديثك عن رواية وجدت فيها ما تراه غير لائق فهل ماورد عن حرائرنا فيما ورد لك فيه حديث ..لماذا أوردت الفتوى ثم صمت قلمك ..لماذا لاتقل رأيك صريحا كصراحتك في نقل الفتوى والاحتجاج على الروايه ..هنا تبرز المصداقيه في المواقف وتتضح الصوره ونكون قادرين أن نتحدث بموضوعيه ..شكرا لك من القلب وإذا كان حكمك على المنتدى من خلال ما ذكرته في طي عجالتك يؤسفني القول أنك مخطأ وليس لك القدره على السير في مسيرة ألاصلاح إذا كان هناك خلل تراه ..وهذا خيارك الخاص نشكرك وستبقى ضيفا وأخا عزيزا مكرما |
اول شيء مساء الخير للجميع ولمن طرح وشارك برأيه او نقل لنا فتوى
المرأة ليست بحاجة لفتوى من احد مادامت تؤمن بريها وتعرف الحلال والحرام جيدا ... انا لا اؤمن بفتاوي تهاجم المرأة فمن يهاجمها فهو انسان ناقص ولا يحق لاحد ان يأخذ بفتواه كائن من كان. وكأن المرأة تفتح النت فقد لترمي نفسها على من هب ودبّ ! كلام المفتي ان صح قوله وافتاؤه فهو مردود عليه والمرأة التي يتهمها قد لا يكون اتهمها جزافا الا انه وجد في اهل بيته ما يسيء فخرج لنا بهذه الفتوى عيب عليه ان يتهم نساء المسلمين بالظن والشك فهذه الفتوى تجعل الرجل يشك في زوجته وابنته واخته وامه والعياذ بالله. المرأة عاقلة وبالغة وليست بتافهة ولها مطلق الحرية ان تستخدم الوسائل الحديثة كالهاتف والنت وغيره رحم الله القرضاوي الذي افتى ولا يزال يفتي حسب لسان السلطان ومشيئته ،ولا عجب ان يخرج لنا من يفتي على هواه ولأمر في نفسه المرأة تتحمل العقوبة من الله ولن يتحملها غيرها ان اساءت فلا داعي لأن يوجهها احد فهناك من النساء من يتفوقن بدينهن وعلمهن على هذه الاسماء المغمورة مشكور الامير الشهابي على الطرح اذكّر اننا ما تخلفنا عن باقي الامم الا بسبب قال فلان وعن فلان ونسينا عقولنا في صفحات الكتب ولم نرجع الى القرآن قبل الحديث وقبل ماقاله فلان !!!! ========= الاخت الفاضله هابي لايوجد أكثر من هذا الرد توضيحا وأيضاحا لمشاركة الحروف للفاضل أبورضوان والذي خلط فيه الحابل بالنابل وأقحم الروافض وتناول أن هناك من يسيء للعلماء رغم أنهم غير معصومين ..أنت تحدثت أصلا عن العلماء في الموضوع الرد ومن هو الذي أتى على ذكرهم ..ولو أخطأؤا ليس لنا الحق أن نحاسبهم فهم يتحملون الكبيرة والصغيره ..وهنا أيضا تتعمد أخي أبو رضوان أن تحرف الموضوع ..ليس لبعض ماذكرت أساسا في ردك أساس ورجاء حصر الموضوع ليس في ماقاله فلان أو علان بل في نص الفتوى التي أوردتها وشكرا .بل بالفتوى نفسها التي تتجنب الحديث فيها فلماذا إذن أوردتها ..والجواب تعرفه أنت أختي الفاضله هابي ليس الموضوع كما يتصور البعض فزعة للنساء بل هو مبدأ أخلاقي فمن تهون عليه حريرته أن يقال فيها (مدرك لعهره المرأه ) من أي كان وتحت أي زعم ومسمى تنقصه المروءه التي هي جزء من الحالة الأيمانيه و لاوصف له بارك الله فيك قلت رأيا واضحا وصريحا ولاتعتبري أن الامير الشهابي هو من أدرج الموضوع بل لنعتبر أنه من إدراج أي عضو غيري سيحصل ما يحصل من حديث ليس له صلة بالموضوع وتناول بما تناول البعض مسموعاتي (بدون أيمان ولاأحلف عليه أنه لا ولن يحصل ) لأن المقصود في ذلك شخص الأمير ..وكفى ..ليقولوا مايقولوه فأن الله علام الغيوب وما تخقي الصدورشكرا لك أختي الفاضله الحضور |
المعذرة اني اتيت متأخرا لهذا الحوار، لكن حسب المثل الاجنبي ان تحضر متأخرأ خيرا من لا تحضر.
اني اتفق مع الامير الشهابي في طرحه ونوه اليه، واجزم بان الاخ منتصر جانبه الصواب في رده لان الامير هنا ، كان طرح هو اعتراض على طريقة ايصال رسالة الفتوى بأستعمال الالفاظ لا تليق بالشق الثاني والباني لمجتمعاتنا الاسلامية، وهي يا شيخ منتصر هي الوعاء الحضاري والديني لكل المجتمعات، فتربية الام هي لها الاثر الاكبر في تشكيل وصقل شخصية ابناءها. انا لا اقبل ابدا وبغض عن مستواه العلمي او مستواه الوظيفي ان يصف المرأة بالكلمات التي وردت في حق المرأة وكيف يصفها بالالفاظ اقرب الى سوقية ، وكيف حكم على كل النساء بانهم ذلك ولم يحكم على الرجال بنفس الشئ، لاني انا متأكد كرجل واختلط برجال انهم اكثر شهوانية، حيث اثبت العلم الحديث ان الرجل الجنس يخطر بباله كل دقيقة ونص او اكثر قليلا (الرقم لا يحضرني) في حين المرأة يخطر ببالها الجنس بالاسبوع مرة، لكنها عاطفية اكثر. ان ما طرحه الاخ الامير شهابي هو عين الصواب، في عصر الانترنت ظهرت كثير من المواقع واضح هدفها هو تأخير الامة الاسلامية وترك في بحر التخلف، فكيف سنتقدم اذا كنا ننظر لنساءنا بهذه النظرة الدونية والتي تشف عن امراض نفسية نحو المرأة هي الام والاخت والعمة والخالة والبنت، اين نحن من عالمات العصور الماضية في الفقه وغيرها من العلوم الدينية والدنيوية ، اين نحن من ام المؤمينين عائشة، والسيدة فاطمة الزهراء، اين نحن من مريم بنت عمران، او امرأءة فرعون هن بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم والقران الكريم افضل بالتأكيد من هذه الذي صدر عنه الكلام القبيح في وصفه للمرأة . يا شيخ منتصر قل لا لهذا الشخص مهما اؤتي من العلم ان يصدر عن هذا الوصف في من هن افضل منه وهن كلهن مؤمنات بشهادة من الله ورسوله ومكانهم محفوظ في افئدة المؤمنين فهو بكلامه تعرض لهن ايضاً لانه تعرض لجنسهن (انثى) قال الله تعالى: (فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) (سورة آل عمران؛ الآية: 61). هل تعلم يا شيخ منتصر انه من اهم اسباب تخلف الامة الاسلامية هو اغلاق باب الاجتهاد و تحريم بعض العلماء نقل التكنولوجيا من الغرب الكافر، مع ان الحضارة الاسلامية بلغت ذورتها حين احتضنت هذا العلوم وقامت بالبناء عليها. حين نحرم المرأة من استعمال التكنولوجيات الحديثة نحن نحكم مباشرة على ابناءنا بالجهل والله اعلم تقبلوا مرورى واعذروا هفواتي فانا قصدى والله هو رفعة المسلمين والذي يتحقق من خلال الترفع عن النظر للمرأة بانها مستودع وناقصات عقل وما الى ذلك ، وهي بالفعل المقصود في بقاء هذه الامة الاسلامية والعربية متخلفة والاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضية |
والله عجبي لا ينقطع منك اخي الغضنفر
من هو الشيخ الذي منع الحظارة من الغرب ؟؟؟؟ كل مشايخنا بدون استثناء اجازوا استخدام هذه الوسائل الغربية الحديثة لمواكبة هذا العصر ولتسخيرها في خدمة دين الله فمن هو الذي افتى بانها حرام ؟؟؟ ثم كلامك الذي ذكرته عن من يصف المرأة هكذا ؟؟ من هو الشيخ الذي قال هذا ؟؟؟ يا إخوان أريد إسما فقط هذا ما اطلبه انا اريد اسم شيخ قال هذا الكلام لانه والله اقولها يقينا لا يوجد عالم على وجه الكرة الارضية يقول بهذا الكلام او يقبل به اتمنى ان يفهمني احد فقط هذا الكلام ليس كلام مشايخ وليس بفتوى ابدا مشايخنا اجل من هذا واجل من ان يقولوا مثل هذا الكلام |
متابعة لهذا الحوار الشيّق بالرغم من تفاوت وجهات النظر في بعض الأحيان .. و أرى أننا نستطيع الاستفادة من كلتا وجهتي النظر لكن ما يحضرني الآن هو تركيبة هذا الصرح بحد ذاته .. أي منتدى المنى و الأرب و غيره من المنتديات المشابهة فهذا المنتدى الأدبي الراقي هو بادارة سيّدة لها مكانتها الأدبية و شخصيتها المحترمة و انّي رأيت الكثير من الكتاب و المثقفين ينضمون إليه بكامل إرادتهم و بمعرفتهم الكاملة و احترامهم لهذه الشخصية .. المرأة و قد شقّوا لأقلامهم طريقا وسط أقسام المنتدى , جنبا إلى جنب مع الأقلام النسائية بكل رقي و احترام و التزام و خلاصة قولي أنّ من انضمّ إلى هذا المنتدى الكريم و كتب فيه كما فعل لا يمكن أن يرفض استخدام المرأة للإنترنت كوسيلة تواصل أدبي و ثقافي , و إلّا لما دخل و انضمّ من الأساس و لاختار منتدى لا تكتب فيه النساء و هذا لا يعني أن تقديم النصيحة لبعضنا البعض ليس بالأمر الواجب و الايجابي لكن ليس الى حدّ التناقض مع فعلنا نفسه . و بالنسبة للمرأة بشكل عام .. من اختارت سوءا , ستفعله اينما كان حتى وان لزمت بيتها و لم تتكلم سوى مع جاراتها قد يكون لسانها مصدر فتنة و سوء على حياة غيرها . الخير و الشر موجودون في جميع مناحي الحياة في عملنا , في بيوتنا , على شاشات التلفاز و الانترنت , حتى في العمل .. و على الانسان أن يختار و يسعى و يجاهد نحو الخير ليفوز بما وعدنا به رب العالمين من خير لا ينفذ . تحياتي لك أيها الأمير لهذا الحوار القيّم ورد |
الاخ الفاضل الغضنفر
شكرا لك هذه العجاله وللجميع الحق أن يقولوا رأيهم في الموضوع وغيره ولكنني اريد أن اضيف شيئا ربما لن يروق للبعض ولكني أريد أن يسمعوه .. كل من كتب لم يكتب بطلب مني لحشد التأييد وإطلاق الشعارات ونتوه في ساحات وميادين جديده . كل من كتب وقدم رأيا قدم رأيا حول نص وعبارات تنصل منها من سألوه عنها وأبق الباب مفتوحا فيها . ولكن هل النقاش حول ماورد أخذ اي طابع إستفزازي من عضو ضد أي عضو حتى العضو أبو رضوان الذي أورد الفتوى ..فلماذا نتهم طرفا بالنتيجه لما كتبه البعض لأنه يريد الوصول لهذه النتيجه وهي سبة أن لايقول الأمير من أين وصلت له كلمات الفتوى وعلى الاف لاين ومايردني على الاميل خصوصية لها ومكانتها لأنها بباب الأمانه ..أن ماكان مستغربا حقيقة هذا النقاش العبثي من العضو منتصر حول من أين حصلت على الفتوى والكلام المثير والمستقز للقارىء والفتوى بين يديه يتجاهل وجودها فما الدافع لمثل هذا السلوك غير ماقرأناه وترجمه العضو منتصر بموقف لايتناسب الحفاظ على الحد الأدني من الأنضباط الغريب أن يتحدث منتصر ولايسأل من أورد الفتوى ويجرمه كما جرم الامير الذي لم يأت على ذكر أسماء المشايخ توقيرا لهم لأن ماقرأناه من إنكار لأحدهما في ما أدرجه العضو أبو رضوان من ذكر الموقع والاسماء ماذا يعني أما الذي حمل لواء أن يستر ولا يتستر على الأسماء والموقع ولم يهمه غير ماورد .هو الذي يحمل لواء الفتنة في النقل أما الموقع الذي ينشر والعضو الذي أورد الفتوى كامله بما حملته من مفارقة إنكار أحد الشيخيين لها لم يذكر العضو منتصر أي حرف بحقه وحق الموقع فهم براءة عند الله ورسوله أما الأمير فيستحق كل ماذكرعنه السيد منتصر هذه الحقائق يجب أن يعرفها الجميع ..ولنذكر بتنويهات وضجيج على بعض الصور وبعض الكلمات (....) الدالة على دابة حصلت فرقعة ومفرقعات لبعض الأعضاء اما إتهام الاعضاء بإثارة الفتن بالنقل فليس من الامر في شىء وكفارته جاهزه أنني أقترح إذن مادام ينزعج البعض من نقل الفتاوى التي بها الفتن ماظهر منها وما بطن أن تمنع إدارة المنتدى نهائيا أي فتاوي تتعرض لحرائرنا في أي قسم وليرتاح الباحثون عن المصادر وشكرا أخي الغضنفرلحضورك. هذا التوضيح لكل من يقرأ فليس لنا عقدة في لساننا سنكتب الحقائق كماهي دون تضليل . تقبل مودتي |
الاخت الفاضله ورد
شكرا لحضورك الراقي وأسلوبك الواقعي في تناول الموضوع ..وأن دل هذا إنما يدل على وعي بمستوى المسؤولية التي نتحملها في هذه الظروف العصيبه للأمه لن يمنع سحاب عابر شمس الحقيقة أن تظهر وستبق المرأة الكيان وألانسان بنظرنا محل تقدير خاص لكل المعاني التي تحملها في مسيرتنا الحياتيه ..بارك الله فيك وتحية تقدير لصاحبة هذا الصرح التي تتحمل في سبيل حرية الكلمه الكثير والكثير فلنشاركها الأمانه ونتحمل قسطا بما يوجبه الضمير والحس والانتماء . تقبلي تحياتي |
بصراحة موضوع أذهلني جدا مع شكري وتقديري للأخ الفاضل
أمير الموضوع بس عن المراة فقط وكان الرجال حل لهم ما حرم على النساء الله اكبر عجيب ن الاخوة هنا تناولوا الموضوع عن النساء الرجال هم ماشى من عالم النت انا اقول الخطاء كان من اخي أمير في جعل الموضوع متعلقا با المراة دون الرجل هل الشرع الذي تتكلمون عنة يحرم للمراة ويحلال للرجل وهل لك مسموح بنظرك أن تكتب في المنتديات ومحرم على المرأة هيك الشرع بقول هذا الحال الذي وصلنا اليه من تقهقر الا من أيدينا بسبب تخلفنا ورجعيتنا ولوعدنا لأيام الرسول صلى الله عليه وسلم والناس في الاسلام سواسية كأسنان المشط المهم الدين والأخلاق وانشاء الله المراة بتروح على المريخ مايهم مو هيك اأخي أمير جزااك الله خير أخي |
الاخت الفاضله سماح
شكرا لمداخلتك الراقيه متمنيا أن تكون هناك قرآءة للموضوع برمته موقفي لم يكن المفاضله بين المسموح للرجل والمسموح للمرأه لأن المرأه محجور على قرارها ويجب أن تبقى سبة في نظر البعض ومكبا لنفاياتهم ..لذك لايجوز المقارنه في جانب الممنوع وما أتى من الفتوى التي أوردها أبو رضوان واضحة أن البعض مازال ينظر للمرأه نظرة دونيه هي إسقاط متعمد لعقده وتنفيس عنها نحن توقفنا في موضوع ماورد بالفتوى ..ولن أعود لتفصيل وتفاصيل ماحدث بالموضوع فقد أصبح واضحا وأضحى شاهد عيان لفكر البعض .. نحن أوردنا القضيه وليس الفتوى لأننا لم نعلق على قائل وناقل ..نحن قلنا رأيا دفاعا عن حرائرنا وليس دفاعا عن نساء لايقال فيهن إلا أنهن لسن بحاجة لنت وغيره فالحل والترحال في مدن أوروبا بدون محرم مدرك لعهر المرأة هناك ليس بحاجة لفتوى .. أما الذي أراد حرف الموضوع بالقصص ومواضيع لاتمت بصلة للموضوع والتحدث عن الروافض من تسميات تتدوالها مواقع معروفه فهو الذي يجب أن نحمله المسؤوليه أولا لماذا لم يخاطب العضو منتصر وهو في حالة غياب عن ماذكره العضو أبورضوان . ليردوا على تساؤلك الذي تطرحيه وعندها سنقول رأينا صريحا وواضحا في ما يمكن أن يقولوه . تفضلي بقبول فائق الاحترام أتمنا أن تقرئي كل المداخلات لتقفي على الحقيقه .ويكفي |
آراء وطروحات هادفة للنقاش وارجو ان لا يكون به تعصب اوحدية اخواني
استفدت من نقاشكم بارك الله بكم |
| الساعة الآن 10:03 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |