|
مذاهب ومناصب
كان من الحاشية
لم يفز بوليمة قط أخيرا ..وجدها كتب على جدار بيته قصيدة هجاء للوالي القو القبض عليه عينوه وزيرا !!! ============ الأمير الشهابي / محاولات قصصيه ..من الواقع |
رد: مذاهب ومناصب
صدقت اخي الغالي
خالف تعرف هاجم يسمع منك حقيقة واقعية بالمجتمع محبتي |
رد: مذاهب ومناصب
شكرا على الطرح الرائع والمميز لك مني أجمل وأرق تحية |
رد: مذاهب ومناصب
واقعي والمخالف يقربونه ليتقوا شره
سلمت ودام عطاؤك |
رد: مذاهب ومناصب
احنا بنقول سب الدول بتصير وزير
الدنيا ماشية بالعكس شكرا سمو الامير الشهابي |
رد: مذاهب ومناصب
صدقت اخي الغالي خالف تعرف هاجم يسمع منك حقيقة واقعية بالمجتمع محبتي ========= أخي الغالي أبو الفداء احيانا أجد تقريب الواقع وترجمته لنص أدبي هكذا هم دوما عندوما لايحصلون على شىء يصبحون كلابا لا تكف عن النباح فتصمت اصواتهم بقطع من بقايا الولائم لك محبتي |
رد: مذاهب ومناصب
شكرا على الطرح الرائع والمميز لك مني أجمل وأرق تحية ولك الشكر على جضورك المجامل |
رد: مذاهب ومناصب
واقعي والمخالف يقربونه ليتقوا شره
سلمت ودام عطاؤك ============= أخي الغالي سفير بلادي هو كان من الحاشيه لذلك وجدها هو أن يصبح معارضا بثوب شاعر ليصل مايريد هكذا هم دوما سلمت لحضورك الراقي |
رد: مذاهب ومناصب
احنا بنقول سب الدول بتصير وزير
الدنيا ماشية بالعكس شكرا سمو الامير الشهابي =========== الأخت الفاضله هابي هي هكذا تسير بالاتجاه المعاكس لك الشكر والتقدير أختي الفاضله على حضورك المعبر صادق التحيه |
رد: مذاهب ومناصب
دعني أكتشف ردا مذهلا
على قوة فكرك دعني أخترع لغات شكر خاصه على جاذبية فكرك محملا بكل التقدير لك وكل الاحترام وكل الثناء على فكرك الممتاز |
رد: مذاهب ومناصب
دعني أكتشف ردا مذهلا على قوة فكرك دعني أخترع لغات شكر خاصه على جاذبية فكرك محملا بكل التقدير لك وكل الاحترام وكل الثناء على فكرك الممتاز ======== الأخت الفاضله أرابيلا شكرا لحضورك الراقي وهذا الأستمزاج الرائع لنص وفكره بما تحويه من إسقاط على واقع تارخي وواقع معاصر وسوف اوضح لك بعضا من جوانب الفكره تعزيزا لأبراز مضامينها الوالي : إستحضار تاريخي من عمق الذاكره التارخيهويقابله المتولي في زمننا (الحاكم ) الحاشيه وهو إستمراريه وجود النفع وأهل الأنتفاع وماشابه وهو معروف في كل الأزمنه الحكاية التي بدأت (كان من الحاشيه ) وهي حصرية أنه كان من أفعال الماضي لم يفز بأي وليمه وهذا إسقاط على الأدوار التي تؤديها الحاشية والمغانم والمكاسب الشق الثاني من الفكره وهو الأسقاط الثاني البعد الذي رسمه النص أنه وجدها أخيرا بكل الدهاء والمكر والخبث الخفي هو يدرك أن الوالي (الحاكم ) يستمتع بكل ثناء ومديح ولم يتعود على اسلوب الهجاء فلم يجد غير صفحته وتغريداته في التلبس بالشاعريه ليقدم قصيدته الهجائيه وللهجاء إسقاط تاريخي وهو معروف منذ العصر الجاهلي ..فمزج النص بين التاريخ والأداة الشعريه لما لها من تأثير على الحاكم (المتولي ) * وهنا فطن الحاكم أنه بحاجة لمن هو سليط اللسان يضمه لحاشيته ..القى القبض عليه ليس لتنفيذ عقوبه بل ليقطع دروبه فأستوزره وكبله أما هو ففازبعض فتات مافاته او من الممكن أن يفوته (أليس هذا حال السياسين واشباه الوطنين الذين صدعوا الرؤوس في الميادين والفيس بوك وتويتر والخطب الرنانه ..وعندما أصبحو مستوزرين في المناصب ومن أهل الحاشيه كلام الليل يمحوه النهار أما البعد في العنوان فهو يمثل حالة الربط بين المذهبيه والطائفيه والعشائريه والمنصب لأنها توزع على بالقسمة على أربع أما المستقلين فهم تبع في الخفاء لك مودتي أختي الفاضله أرايبلا حالنا مزري وعقيم (وسخام في العجين ) http://www.arabna.info/vb/images/editor/menupop.gifمودتي وتقديري ملاحظه * نظرة وتحلييل للكاتب عبد المجيد التباع خلال متابعته النص القصصي في منتدى شقيق وقد إستعنت بها لمعانيها العميقه والقيمة التي أوضحت الصوره فشكرا له من القلب ============= اتمنا أن أكون قد أوفيت لك أختي أرابيلا تمام مشاركتك الراقيه |
| الساعة الآن 07:16 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |