![]() |
حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرنا أن نقدم لكل صائم حقيبية طبية ليست تقتصر فقط على الأدوية ولكن منها ما يبين قدرة الخالق وعظمته في خلق كل شئ نبين لكم فوائد الصيام والسحور و ...... فتابعونا الموضوع يتم تجميعه من مصادر عديدة 1 تأثير الصيام على اجزاء الجسم اولا لابد ان نعلم اننا حينما نصوم، إنما نتعبد بهذا الصوم خالقنا العظيم جل جلاله، الذي أمرنا بالصيام، امتثالاً لأمره سبحانه وخضوعاً لإرادته. وإن ما يكشفه العلم لنا من فوائد صحية لهذا الصوم فما هي إلا عظات، تزيد المؤمن حباً للخالق البارئ منزل التشريع و إيماناً بصدق مبلغ الشريعة صلى الله عليه وسلم http://i28.tinypic.com/2vslno4.jpg http://i26.tinypic.com/sff7zc.jpg http://i27.tinypic.com/mmcu0x.jpg http://i25.tinypic.com/15nwvsy.jpg |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
|
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
2 المفطر من الأدوية 1)الحقن العلاجية :حقن الجلد و العضل و الوريد . حقن الوريد المغذية : فهي موضع خلاف : الرأي الأول : أنها مفطرة : وهو قول الشيخ السعدي وابن باز وابن عثيمين رحمهم الله , ومجمع الفقه الإسلامي . والدليل : أنها في معنى الأكل والشرب , فالذي يتناولها يستغني عن الأكل والشرب . الرأي الثاني : أنها لا تفطر , لأنه لا يصل منها شيء إلى الجوف من المنافذ المعتادة , وعلى فرض أنها تصل , فإنها تصل عن طريق المسام , وهذا ليس جوفاً ولا في حكم الجوف . والأقرب : أنها مفطرة : لأن العلة ليست الوصول إلى الجوف بل العلة حصول ما يغذي البدن , وهذا حاصل بهذه الإبر . مسألة : الإبر التي يتعاطاها مريض السكر ليست مفطرة . الحقن الجلدية و العضلية غير المغذية : فلا تفطر عند المعاصرين , وقد نص على ذلك ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله. والدليل : أن الأصل صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده , وكذلك هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما . الإبر التي لا يستعاض بها عن الأكل و الشرب مثل البنسيلين و الإنسولين أو إبر التطعيم و تنشيط الجسم هذه لا تضر الصيام سواء أخذت عن طريق العضل أو الوريد كما جاء في فتاوى الشيخ محمد إبن إبراهيم مفتي السعودية , و الأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل . 2)الدهانات و المراهم و اللصاقات العلاجية : الجلد في داخله أوعية دموية تقوم بامتصاص ما يوضع عليه عن طريق الشعيرات الدموية , وهذا امتصاص بطيء جداً . وعليه هل ما يوضع على الجلد يكون مفطراًَ ؟ تكلم عنها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقال : أنها لا تفطر , وهذا ما ذهب إليه مجمع الفقه الإسلامي . بل حكى بعضهم إجماع المعاصرين على ذلك . 3)قسطرة الشرايين : وهي عبارة عن أنبوب دقيق يدخل في الشرايين لأجل العلاج أو التصوير . ذهب مجمع الفقه الإسلامي أنها لا تفطر : لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما ولا يدخل المعدة . 4)الغسيل الكلوي : وله طريقتان : الأولى : الغسيل بواسطة آلة تسمى " الكلية الصناعية " : حيث يتم سحب الدم إلى هذا الجهاز , ويقوم الجهاز بتصفية الدم من المواد الضارة ثم يعود إلى الجسم عن طريق الوريد . وفي أثناء هذه الحركة قد يحتاج إلى سوائل مغذية تعطى عن طريق الوريد . الثانية : عن طريق الغشاء البريتواني في البطن : وبذلك بأن يدخل أنبوب صغير في جدار البطن فوق السرة , ثم يدخل عادة لتران من السوائل تحتوي على نسبة عالية من السكر الجلوكوز إلى داخل البطن , وتبقى في الجوف لفترة ثم تسحب مرة أخرى ويكرر هذا العمل عدة مرات في اليوم . واختلف المعاصرون فيه هل هو مفطر أم لا ؟ الرأي الأول : أنه مفطر , قال به ابن باز رحمه الله , وفتوى اللجنة الدائمة . وأدلتهم : أن غسيل الكلى يزود الدم بالدم النقي , وقد يزود بمادة غذائية أخرى , فاجتمع مفطران . الرأي الثاني : أنه لا يفطر . واستدلوا : بٍأن هذا ليس منصوصاً ولا في معنى المنصوص . والأقرب أنه يفطر . مسألة : لو حصل مجرد التنقية للدم فقط , فإنه لا يفطر لكن هذا الحاصل في غسيل الكلى إضافة بعض المواد الغذائية والأملاح , وغير ذلك . 5)اللبوس : التي تستخدم مثلا عن طريق فرج المرأة : تكلم عليها العلماء قديماً وحديثاً : عند المالكية والحنابلة : أن المرأة إذا قطرت في قبلها مائعاً فإنها لا تفطر . وعلَّلوا : بأنه ليس هناك اتصال بين فرج المرأة والجوف . القول الثاني للحنفية والشافعية : أن المرأة تفطر بذلك . وعلّتهم وجود اتصال بين المثانة والفرج . والطب الحديث يقول : بأنه لا منفذ بين الجهاز التناسلي للمرأة وبين جوف المرأة . وعلى هذا لا تفطر بتلك الأشياء . أما اللبوس الذي يؤخذ عن طريق الدبر : أنها لا تفطر ، وهو قول ابن عثيمين رحمة الله ، لأنها تحتوي مواد علاجية دوائية ، وليس منها سوائل غذائية , فليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما . وهذا هو الصواب . |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
6)الغسول أو المنظار المهبلي أو أن يوضع الاصبع في هذه الأماكن للفحص الطبي أو اللولب أو نحوهما إلى الرحم : ليست من المفطرات . 7)المنظار الشرجي : الطبيب قد يدخل المنظار في فتحة الدبر ليكشف على الأمعاء , والتفصيل فيه نفس التفصيل في منظار المعدة . 8)ما يدخل في الجسم عبر مجرى الذكر من منظار أو محلول أو دواء : تكلم عنها العلماء في الزمن السابق : الرأي الأول : مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة : أن التقطير في الإحليل لا يفطر , ولو وصل إلى المثانة . واستدلوا : بأنه ليس هناك منفذ بين باطن الذكر و الجوف . الرأي الثاني : وهو المصحح عند الشافعية : أنه يفطر ، لأن هناك منفذ بين المثانة والجوف. وفي الطب الحديث : لا علاقة بين المسالك البولية والجهاز الهضمي . وعليه : لا يفطر . 9)الحقن الشرجية : الأئمة الأربعة : يرون أنها مفطرة لأنها تصل إلى الجوف . الرأي الثاني : للظاهرية واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية : أنها لا تفطر , لأن هذه الحقنة لا تغذي بأي وجه من الوجوه بل تستفرغ ما في البدن , كما لو شمَّ شيئاً من المسهلات. ولأن هذا المائع لا يصل إلى المعدة . وأما العلماء المتأخرون فبنوا خلافهم على الخلاف السابق . وهل هناك اتصال بين فتحة الشرج والمعدة ؟! من قال أنها تفطر يقول : هناك اتصال , ففتحة الدبر متصلة بالمستقيم , والمستقيم متصل بالقولون" الأمعاء الغليظة " وامتصاص الغذاء يتم عن طريق الأمعاء الدقيقة , وقد يكون عن طريق الأمعاء الغليظة امتصاص بعض الأملاح والسكريات . أما إذا امتصت أشياء غير مغذية كالأدوية العلاجية فإنها لا تفطر ، وذلك بأنه لا تحتوي على غذاء أو ماء . وهذا التفصيل هو الأقرب . |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
10)التبرع بالدم : وهذا مبني على مسألة الحجامة . المشهور من المذهب : أنها مفطرة ، وهذا اختيار ابن تيمية رحمة الله . والجمهور : لا تفطر . والراجح : أنها مفطرة . وعلى هذا لا يجوز للإنسان أن يتبرع بدمه إلا للضرورة . 11)أخذ شئ من الدم للتحليل : هذا لا يفطر لأنه ليس في معنى الحجامة فالحجامة تضعف البدن . 12)معجون الأسنان : لا يفطر لأن الفم في حكم الظاهر , لكن الأولى للصائم أن لا يستخدمه إلا بعد الإفطار , إذ نفوذه قوي , ويستغنى عن ذلك بالسواك , أو بالفرشة بلا معجون ، والله أعلم . 13)النخامة : ( البلغم الصاعد من الباطن بالسعال و التنحنح ) : من ابتلعها قبل وصولها إلى فيه فلا يفسد صومه, فاذا ابتلعها عند وصولها عند فيه فانه يفطر عند ذلك . 14)السواك : سنة للصائم في جميع النهار, و إذا استاك و هو صائم فوجد حرارة أو غيرها من طعمه فبلعه أو أخرجه من فمه فلا يضره من أمره شئ , و لكن يجتنب السواك الأخضر و السواك الذي عليه نكهات كالنعناع و ما شابه . 15)ما يعرض للصائم من جرح ( ينزف دم ) أو ذهاب للماء أو أن يدخل شئ إلى حلقه بغير اختياره منقول .. |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
2 المفطر من الأدوية 1)الحقن العلاجية :حقن الجلد و العضل و الوريد . حقن الوريد المغذية : فهي موضع خلاف : الرأي الأول : أنها مفطرة : وهو قول الشيخ السعدي وابن باز وابن عثيمين رحمهم الله , ومجمع الفقه الإسلامي . والدليل : أنها في معنى الأكل والشرب , فالذي يتناولها يستغني عن الأكل والشرب . الرأي الثاني : أنها لا تفطر , لأنه لا يصل منها شيء إلى الجوف من المنافذ المعتادة , وعلى فرض أنها تصل , فإنها تصل عن طريق المسام , وهذا ليس جوفاً ولا في حكم الجوف . والأقرب : أنها مفطرة : لأن العلة ليست الوصول إلى الجوف بل العلة حصول ما يغذي البدن , وهذا حاصل بهذه الإبر . مسألة : الإبر التي يتعاطاها مريض السكر ليست مفطرة . الحقن الجلدية و العضلية غير المغذية : فلا تفطر عند المعاصرين , وقد نص على ذلك ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله. والدليل : أن الأصل صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده , وكذلك هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما . الإبر التي لا يستعاض بها عن الأكل و الشرب مثل البنسيلين و الإنسولين أو إبر التطعيم و تنشيط الجسم هذه لا تضر الصيام سواء أخذت عن طريق العضل أو الوريد كما جاء في فتاوى الشيخ محمد إبن إبراهيم مفتي السعودية , و الأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل . 2)الدهانات و المراهم و اللصاقات العلاجية : الجلد في داخله أوعية دموية تقوم بامتصاص ما يوضع عليه عن طريق الشعيرات الدموية , وهذا امتصاص بطيء جداً . وعليه هل ما يوضع على الجلد يكون مفطراًَ ؟ تكلم عنها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقال : أنها لا تفطر , وهذا ما ذهب إليه مجمع الفقه الإسلامي . بل حكى بعضهم إجماع المعاصرين على ذلك . 3)قسطرة الشرايين : وهي عبارة عن أنبوب دقيق يدخل في الشرايين لأجل العلاج أو التصوير . ذهب مجمع الفقه الإسلامي أنها لا تفطر : لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما ولا يدخل المعدة . 4)الغسيل الكلوي : وله طريقتان : الأولى : الغسيل بواسطة آلة تسمى " الكلية الصناعية " : حيث يتم سحب الدم إلى هذا الجهاز , ويقوم الجهاز بتصفية الدم من المواد الضارة ثم يعود إلى الجسم عن طريق الوريد . وفي أثناء هذه الحركة قد يحتاج إلى سوائل مغذية تعطى عن طريق الوريد . الثانية : عن طريق الغشاء البريتواني في البطن : وبذلك بأن يدخل أنبوب صغير في جدار البطن فوق السرة , ثم يدخل عادة لتران من السوائل تحتوي على نسبة عالية من السكر الجلوكوز إلى داخل البطن , وتبقى في الجوف لفترة ثم تسحب مرة أخرى ويكرر هذا العمل عدة مرات في اليوم . واختلف المعاصرون فيه هل هو مفطر أم لا ؟ الرأي الأول : أنه مفطر , قال به ابن باز رحمه الله , وفتوى اللجنة الدائمة . وأدلتهم : أن غسيل الكلى يزود الدم بالدم النقي , وقد يزود بمادة غذائية أخرى , فاجتمع مفطران . الرأي الثاني : أنه لا يفطر . واستدلوا : بٍأن هذا ليس منصوصاً ولا في معنى المنصوص . والأقرب أنه يفطر . مسألة : لو حصل مجرد التنقية للدم فقط , فإنه لا يفطر لكن هذا الحاصل في غسيل الكلى إضافة بعض المواد الغذائية والأملاح , وغير ذلك . 5)اللبوس : التي تستخدم مثلا عن طريق فرج المرأة : تكلم عليها العلماء قديماً وحديثاً : عند المالكية والحنابلة : أن المرأة إذا قطرت في قبلها مائعاً فإنها لا تفطر . وعلَّلوا : بأنه ليس هناك اتصال بين فرج المرأة والجوف . القول الثاني للحنفية والشافعية : أن المرأة تفطر بذلك . وعلّتهم وجود اتصال بين المثانة والفرج . والطب الحديث يقول : بأنه لا منفذ بين الجهاز التناسلي للمرأة وبين جوف المرأة . وعلى هذا لا تفطر بتلك الأشياء . أما اللبوس الذي يؤخذ عن طريق الدبر : أنها لا تفطر ، وهو قول ابن عثيمين رحمة الله ، لأنها تحتوي مواد علاجية دوائية ، وليس منها سوائل غذائية , فليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما . وهذا هو الصواب . 6)الغسول أو المنظار المهبلي أو أن يوضع الاصبع في هذه الأماكن للفحص الطبي أو اللولب أو نحوهما إلى الرحم : ليست من المفطرات . 7)المنظار الشرجي : الطبيب قد يدخل المنظار في فتحة الدبر ليكشف على الأمعاء , والتفصيل فيه نفس التفصيل في منظار المعدة . 8)ما يدخل في الجسم عبر مجرى الذكر من منظار أو محلول أو دواء : تكلم عنها العلماء في الزمن السابق : الرأي الأول : مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة : أن التقطير في الإحليل لا يفطر , ولو وصل إلى المثانة . واستدلوا : بأنه ليس هناك منفذ بين باطن الذكر و الجوف . الرأي الثاني : وهو المصحح عند الشافعية : أنه يفطر ، لأن هناك منفذ بين المثانة والجوف. وفي الطب الحديث : لا علاقة بين المسالك البولية والجهاز الهضمي . وعليه : لا يفطر . 9)الحقن الشرجية : الأئمة الأربعة : يرون أنها مفطرة لأنها تصل إلى الجوف . الرأي الثاني : للظاهرية واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية : أنها لا تفطر , لأن هذه الحقنة لا تغذي بأي وجه من الوجوه بل تستفرغ ما في البدن , كما لو شمَّ شيئاً من المسهلات. ولأن هذا المائع لا يصل إلى المعدة . وأما العلماء المتأخرون فبنوا خلافهم على الخلاف السابق . وهل هناك اتصال بين فتحة الشرج والمعدة ؟! من قال أنها تفطر يقول : هناك اتصال , ففتحة الدبر متصلة بالمستقيم , والمستقيم متصل بالقولون" الأمعاء الغليظة " وامتصاص الغذاء يتم عن طريق الأمعاء الدقيقة , وقد يكون عن طريق الأمعاء الغليظة امتصاص بعض الأملاح والسكريات . أما إذا امتصت أشياء غير مغذية كالأدوية العلاجية فإنها لا تفطر ، وذلك بأنه لا تحتوي على غذاء أو ماء . وهذا التفصيل هو الأقرب . |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
3 الصداع أثناء الصيام يعتبر الصداع واحداً من أهم عوارض الصيام التي قد يشكو منها الصائم ... ويرجع معظم أسبابه إلى: http://i35.tinypic.com/xcp0uo.jpg
ويمكنك التخلص منه بإذن الله باتباع النصائح التالية :
تجنب الروائح القوية . |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
4 إرشادات غذائية لكبار السن في رمضان الغذاء المثالي لكبار السن وممن يصومون شهر رمضان المبارك يجب أن يكون غني جدا بالبروتينات والأملاح المعدنية والفيتامينات لـ د.إيناس بركات تقدم عمر الإنسان، هي عملية مستمرة تبدأ من وقت الإخصاب ولا تنتهي إلا بالموت ويقصد بالتقدم بالعمر هو التغير في العمليات الكيميائية الحيوية للتركيب البنائي والوظيفي للخلية والأنسجة والشخص المتقدم في العمر هو الشخص الذي تصل فيه نسبة هذه التغيرات حوالي 65 % وأكثر . http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif التغيرات الفسيولوجية التي تحدث للمسنين :- 1- نقص عمليات التمثيل للخلايا وانخفاض في القدرة الوظيفية لمعظم أجزاء الجسم وقلة النشاط العضلي وضعف في سرعة الاستجابة للمؤثرات العصبية بمعدل 15 % . 2- ضعف في حاسة التذوق ونقصان الإحساس بالطعم والنكهة مما يقلل الشهية للغذاء وقلة إفراز الحامض المعدي فتقل كفاءة عمليات الهضم والامتصاص . 3- اختلال في إفراز الصفراء وانخفاض نشاط الأمعاء مما يؤدي لصعوبة في هضم الدهنيات وكثرة الغازات واستمرار حالات الإمساك . 4- نقص في الأسنان وعدم صلاحية أطقم الأسنان الصناعية مما يؤدي إلى سوء التغذية نظرا لعدم كفاءة مضغ الطعام . أن الغذاء المثالي لكبار السن وممن يصومون شهر رمضان المبارك يجب أن يكون غني جدا بالبروتينات والأملاح المعدنية والفيتامينات معتدل بالنشويات والسكريات قليل الدهون معتدل السعرات الحرارية لذا توصي منظمتي who / fao للمرأة المسنة 1800 سعر/ يوم وللرجل المسن 2200 سعر / يوم . http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif إرشادات رمضانية عند إعداد غذاء المسنين :- 1- يجب أن يكون الغذاء متوازن وغني بالبروتينات بمعدل 1-1.5غم/كغم/يوم لتعويض النقص الناتج عن ضعف جسم المسن . 2- تناول الكثير من الأطعمة الغنية بالفيتامينات والمعادن لعدم قدرة الجسم على امتصاص هذه العناصر كما ينصح بتناول الألياف لتفادي الإمساك خاصة بعد فترة صيام طويلة . 3- ينصح بتناول 2-3 لتر من السوائل يوميا للمحافظة على سلامة الكلى . 4- أن تكون الوجبات خفيفة موزعة طول الليل وعلى 3 وجبات الإفطار وبعده بساعتين والسحور 5- تحسين الجو العام للمسن لتشجيعه على الأكل ففي رمضان يزيد الجو الأسري محبة ومودة حيث يلتف الجميع حول المائدة بوقت واحد ومن ثم أداء الفرائض والصلاة معا . 6- طبخ الطعام جيدا لأن الأسنان عندهم لا تكون قوية . 7- عدم الإكثار من البقول الجافة لعسر هضمها . 8- تقليل الملح في الطعام أو استخدام التوابل والمشهيات بدلا منه حسب الرغبة خصوصا إذا كان المسن يعاني من أمراض كإرتفاع ضغط الدم . 9- مراعاة وضع برامج غذائية وحميات خاصة لكبار السن المصابين بأمراض معينة مثل مرضى السكري والضغط والكوليسترول . http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif برنامج غذائي مثالي للمسنين في رمضان 1- يوصى بتناول 3 أكواب من الحليب خالي الدسم أو كوب من اللبن الرائب . 2- يوصى بتناول 100 غم من اللحوم أو السمك أو الدجاج يوميا ويفضل اللحم المفروم الناعم والناضج جيدا لأنه أسهل هضما . 3- يفضل تناول البيض مسلوقا علي المقلي حوالي 2-3 بيضات أسبوعيا. 4- تناول وجبة من الخضراوات المسلوقة على الأقل مرة في اليوم خاصة الخضراوات الورقية الخضراء . 5- تناول الفاكهة 2-3 مرات في اليوم تقدم بشكل عصير أو فاكهة مسلوقة. مع مراعاة تناول الأدوية الموصوفة إذا كان المسن يعاني من أمراض معينة وتنظيم الجرعات الدوائية خلال شهر رمضان المبارك . |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
|
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
6 صيام الحامل في رمضان والصيف ..ضوابط ومحاذير لـ د/علا عبد التواب الحمل رحلة شاقة، تبدأ بخبر سعيد وتنتهي بمولود جديد يضفي البهجة والسعادة إلى حياة والديه. وتحمُل هذه الرحلة خلال فصل الصيف صعب وشاق، وتحمٌلها أثناء الصيام في فصل الصيف أكثر صعوبة ومشقة. وقد أجمع الأطباء أن السيدة الحامل إن كانت لا تعاني من أي أمراض فيمكنها الصيام، وإن كانت تعاني من مشاكل صحية، كارتفاع ضغط الدم، أو وجود سكر مع الحمل، أو جود التهابات في مجرى البول، أو الإصابة بفقر دم، أو وجود مشاكل بالقلب، فيباح لها الإفطار لعلة المرض وليس بسبب الحمل. ولكن هناك علامات إنذار إن شعرت بها الحامل فعليها الإفطار فورا دون إبطاء، ومنها:
وحتى تعبري اختي الحامل أنت وجنينك شهر رمضان في الصيف بسلام، إليك النصائح التالية:
مع تمنياتنا بحمل يسير دون مشقة وصيام مقبول إن شاءالله. |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
7 مريض الأوعية الدموية ورمضان لـ د. محمد حلمي حسن البتانوني أستاذ الجراحة وجراحة الأوعية الدموية http://i34.tinypic.com/2u44p48.jpg الجفاف هو أحد العوامل الأساسية المسببة للجلطات في الأوردة والشرايين؛ حيث يسبب زيادة في لزوجة الدم، وهو ما يشجع على تجلط الدم. ومن العوامل الأخرى زيادة قابلية عناصر الدم للتجلط، و كذلك ركود الدم في حالات الرقاد لمدد طويلة وعدم الحركة، وإصابة الغشاء المبطن للأوعية الدموية بالالتهابات. وبالنسبة لصيام المرضى المصابين ببعض أمراض الأوعية الدموية فهناك حالات لا يجوز فيها الصيام ولا يصرح به طبيًا، وهناك حالات يصرح بها طبيًا، بل إن هناك بعض الحالات التي يفيد فيها الصيام طبيًا. http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif حالات لا يجوز فيها الصيام لا ينصح بالصيام في حالات الجلطة الحادة للأوردة العميقة في أي مستوى من مستوياتها في الطرف السفلي، سواء في الأوردة التي تحت الركبة، أو أوردة الفخذ، أو أوردة البطن والحوض. والخطورة في هذه الحالات ترجع إلى أن الصيام قد يسبب جفافًا بالجسم، وينتج عن ذلك زيادة في لزوجة الدم، وهو ما يزيد من سرعة تجلط الدم وتفاقم الحالة. وبالرغم من استمرار العلاج فالارتواء أحد العوامل المهمة في علاج الجلطة. وينطبق ذلك على حالات تجلط الدم بالشرايين وهو أخطر؛ لأنه يمنع تدفق الدم إلى الجزء المصاب، سواء كان ذلك في المخ أو القلب أو الأمعاء أو الأطراف، كذلك فإن المرضى الذين سبق أن أصيبوا بجلطة في الأوردة العميقة، وحدث نشاط حاد في الجلطة؛ فتعامل الحالة طبيًا كالجلطة الحادة تمامًا، ويحظر فيها الصوم. http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif حالة يمكن فيها الصيام ولكن في حالات الجلطة السابقة التي مضى نحو 3 أشهر عليها أو أكثر ولم يحدث بها نشاط في خلال الشهور الأخيرة فيمكن الصيام بعد التأكد من الطبيب الثقة أنه ليس هناك نشاط في الجلطة، وفي هذه الحالات يجب أن يرتوي المريض بشرب الماء، وذلك طوال الفترة بين الفطور والإمساك، وليس فقط شرب كميات كبيرة من الماء عند الإمساك مرة واحدة، وبهذه الطريقة يحدث ارتواء للمريض معظم أوقات اليوم، ويراعى أن يتناول المريض العلاج الذي يتناوله قبل الصيام. أما في الحالات التي أصيبت بجلطة في الأوردة العميقة، وظلت تحت العلاج لعدة شهور، كما قرر لها الطبيب المعالج، وحان وقت إيقاف الأدوية المسيلة للدم طوال شهر رمضان؛ فينصح بالاستمرار في العلاج أثناء شهر الصوم مع مراعاة الارتواء بشرب الماء طوال الليل من الفطور وحتى الإمساك . http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/05.gif حالات يفيد فيها الصيام أما بالنسبة لمرضى تصلب الشرايين عامة بدون انسداد أو ضيق في الشرايين؛ فينصح بالصيام وهو يفيد؛ حيث إنه مع الصيام السليم والالتزام بعدم الإفراط في الدهنيات والسكريات والنشويات، فإن نسبة الدهون في الدم مثل الكوليسترول وثلاثي الجلسريدات تنخفض، بل إن نسبتها تعتدل نحو الأفضل، وهو ما يمثل علاجًا غذائيًا جيدًا لمرضى تصلب الشرايين، ويراعى أيضًا بالاستمرار في العلاج الذي يتناوله المريض، خاصة الأسبرين ذا الجرعة الصغيرة والارتواء بالماء طوال ليلة الصيام. http://i33.tinypic.com/242yesm.jpg |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
مشكووووور
تحياتنا لا حرمناك |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
أسعدنا مروركم لا شكر على واجب نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال إن شاءالله آمين |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
بارك الله بك وجزاك الجنة
|
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
أسأل الله العلي العظيم ان يثيبك الخير على طرحك
لك الأجر تحياتي |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
ما شاء الله .. بارك الله فيك وعليك وجزاك الله خير الجزاء, بوركت ورفع الله شأنك.. أسال الله العظيم رب العرش الكريم لك الجنه والخير وان يبارك فيك وعليك وان يجعل الجنه آخر مستقرك وان يجعلك من اهل الحق والايمان وان ينير الله دروبك. وفقك الله على هذا الطرح. |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
بارك الله تعالى فيك واحسن الله اليك
جزاك الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
بارك الله بك
يعطيك العافية تفبل الله طاعاتكم |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
أسعدنا مروركم لا شكر على واجب نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ربي يتقبل منكم الدعاء إن شاءالله آمين |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
مجهود رائع وموضوع قيّم استمتعت بتواجدي بصفحتك بانتظار المزيد من هذا العطاء لك مني ارقّ تحية وأعذبها دمت بخير |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
تسلم الايادي على الطرح المفيد
تحيتي لك |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
جازاآكِ الله خيراً على المنقول المميز جداً
بارك الله فيك موفق ~ |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
~ شكراً يا الغلا على الطرح والفائدة طرح مميز بارك الله فيك ~ http://www.ghalay.com/vb/images/smilies/019.gifhttp://www.ghalay.com/vb/images/smilies/019.gif |
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك بك
|
رد: حقيبة رمضـان الطبية.. وصايا ونصائح طبية للصائم في رمضان ..
أسعدنا مروركم نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ربي يتقبل منكم الدعاء إن شاءالله آمين |
الساعة الآن 08:22 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |