منتديات المُنى والأرب - موسيقا نينوى قصة شعب وحضاره

شاع منذ ظهور معزوفات نينوى الكثير من الاساطير منها القائل بقدمها السحيق و انتسابها الى الدولة الاشورية القديمة.و منها من اضاف انها وجدت كحفريات من طرف منقبين فرنسيين و انه قد تمت اعادة صياغتها ...
إنها موسيقانا! موسيقى نينوى! وجدت في حفريات العاصمة الآشورية نينوى»الموصل حالياً« وعزفت من قبل فرقة فرنسية فجاءت بهذه الروعة!!‏
وعند الحقيقة أن جمال الكلام وحجمه أغراني في أن أستمع الى تلك الموسيقا فشعرت ان هذا الكلام ليس دقيقاً لاسيما إذ لمست في ثناياها ملامح الموسيقا الفارسية التي تعايشت معها منذ صبايا ومع هذا الإحساس لم استعجل باعطاء رأيي فاكتفيت باستعارة الكاسيت من صاحبه وسجلته وأخذته اتتبع حقيقة الأمر بهدوء وأول من فاتحته بالأمر طالبٌ إيرانيًٌ قدم من المانيا الى دمشق واسمه بهزاد. طالب دراسات عليا في الحضارات القديمة وقال لي ذلك الطالب أن هذه الموسيقا ليس لها علاقة بالحضارات القديمة. وهي موسيقا فارسية حديثة من تلحين الموسيقار الايراني حسين علي زادَة.‏
ان هذا اللقاء حصل بيني وبين بهزاد في بداية التسعينيات إذ كنتُ أسكن في حي التقدم باليرموك. وكانت موسيقا»ني نوا« في ذلك العهد حديثة الوصول الى القطر العربي السوري ولكنها انتشرت بين المثقفين والفنانين السوريين كانتشار النار في الهشيم ولا اتذكر خلال العقدين الماضيين أن موسيقا قديمة أو حديثة أخذت مجدها مثلما مُجدت وخلدت موسيقا»ني نوا« هذه الموسيقا الرفيعة الرائعة التي حُكي عنها أكثر من أي موسيقا أخرى وأن الذي أعرفه أن كل ما قيل في موسيقا »ني نوا« كان شفهياً وهذا ما جعلها تدخل عالم الأسطرة.‏
أسباب الأسطرة:‏
موسيقا» ني نوا« تتألف من كلمتين فارسيتين متقاطعتين مع اللغة العربية شكلاً ومضموناً. فكلمة »نيْ« تعني باللغة العربية »ناي« وهي باللغة الفارسية تعني أيضاً القصب. لهذا السبب يطلق الفرسُ على مزارع قصب السُكر »نيْ شكرْ«.وأما الكلمة الثانية والتي هي »نوا« فلا تحتاج ترجمتها إلى العناء الكبير. فقد نعرف العديد من أسماء المقامات الموسيقية: مقام الحجاز.‏
مقام حجاز كرد. مقام المخالف»وهو مقام عراقي صرف« وهناك مقامات عربية وغير عربية من ضمنها» المقام الحويزاوي« غناه المطرب المرحوم ناظم الغزالي. و»مقام الرست« ومقام النوى.‏
من هنا جاءت التسمية لموسيقا»نيْ نوا« الفارسية الايرانية لملحنها حسين عليزادة أحد كبار الموسيقيين الايرانيين المعاصرين والذي ألفَّ ولحن لأكبر المطربين الايرانيين الذين يقف في مقدمتهم منشد ايران الكبير »محمد شجريان« وقد قُرىء هذا العنوان خطأ مذ وصل كاسيت » ني نوا« إلى سورية في أواخر الثمانينات من قبل المثقفين العراقيين المقيمين في سورية والمرتبطين بعلاقات اجتماعية مع مجموعة من مثقفين سوريين البعض منهم ينحدر من منطقة السلمية وآخر من منطقة السويداء. ويوماً بعد يوم بدأت موسيقا» ني نوا« تنتقل من واحد الى آخر ومن مجموعة الى أخرى ونتيجة جمالها وروعتها أخذت الاساطير تحاك حولها: موسيقا وجدت في حفريات» نينوى العراقية« وعزفتها أكبر فرقة فرنسية ! بيد أنها لحنت من قبل موسيقي ايراني. وعزفت من قبل فرقة ايرانية وأكد لي هذا الجانب الكاتب والصحفي والمترجم» يوسف عزيزي« المقيم في طهران والعامل في جريدة» هَمْشَهري« الايرانية التابعة لأمانة العاصمة»طهران« وذلك بعد أن بعثت برسالة إليه مستوضحاً أمر موسيقا»ني نوا« فردَ عليَّ برسالة بعد فترة قصيرة مرفقة بمقالة طويلة وعريضة عن هذه الموسيقا وعن ملحنها وهو يقول»اي السيد عزيزي« موسيقا ني نوا عمل موسيقى حديث استوحاه الملحن من مأساة كربلاء التاريخية وما خلفته الحرب العراقية الايرانية من مآسٍ اخرى.‏
خاتمة:‏
تعود الناس في أزمنة الحضارات القديمة على أسطرة الأحداث المهمة والشخصيات البارزة. ومن يعد الى تاريخ بابل وسومر سيجد ذلك حاضراً وواضحاً في الحديث عن هذه الشخصيات او تلك, او هذا الحدث أو ذاك.وقد انتقل هذا التصور وهذا التخيل وهذا التفكير, الى مجتمعات الشرق العربي وجنوبه تحديداً فأخذ ينتشر ويسير مع سير الأحداث والتاريخ. واذا حضر التاريخ الحديث ولحقنا بعقوده الأخيرة رأينا بأعيننا وسمعنا بآذاننا كيف تُفَخَمُ الأحداث وتنسجُ الأساطير حول شخصيات سمحت لها الظروف الموضوعية والذاتية بأن تبرز في هذه الساحة أو في ذلك المكان. وأعتقد اذا ما خرجت من الأطر الأقليمية أجد أن أسطرة الأحداث والشخصيات لايختصر على شرقنا المذكور وإنما يتعداه تاريخياً الى اليونان ومصر ولكن الشرق العربي وجنوبه هو الأكثر اكتظاظاً بتحليق الأخيلة وتغذيتها. من هنا جاءت الأسطرة لموسيقا»ني نوا« فخدمتها خدمة إعلامية منقطعة النظير بحيث ومنذ اواخر الثمانينات وحتى دخول عام الألفين والأربعة من الألفية الثالثة لاتفارق سمعنا موسيقا »ني نوا« في هذا البرنامج التلفزيوني او ذاك. وكذلك بعض البرامج الاذاعية. وأعتقد أن السينما هي الأخرى استفادت من بعض المقاطع لموسيقا »ني نوا« فعلى أي حال ان الأعمال الكبيرة لا يخشى عليها إذا ما كانت الأزمنة ضبابية أو هناك أشعة شمس تمزق أجواء العتم.‏

منقول