منتديات المُنى والأرب - حضارة الإغريق

اليونانية الكلاسيكية
الكلاسيكيه الفترة من اليونان القديمة ، ويقابل أكثر من القرون الخامس والرابع قبل الميلاد (أي من سقوط نظام الاستبداد في الاثيني إلى 510 قبل الميلاد وفاة الاسكندر الأكبر في 323 قبل الميلاد).

الهيلينية اليونانية
فإن الهيلينية اليونانيه يدوم لفترة من 323 قبل الميلاد إلى ضم شبه الجزيرة اليونانيه والجزر من قبل روما في 146 قبل الميلاد. على الرغم من ان انشاء قاعدة الرومانيه لم كسر استمراريه المجتمع والثقافة الهيلينيه ، والتي ظلت دون تغيير أساسي حتى مجيء المسيحيه ، فانه لم يسجل نهاية اليونانيه واستقلاله السياسي.

وخلال الفترة الهيلينيه اهمية "اليونان السليم" (اي اقليم الحديثة اليونان) داخل اليونانيه الناطقه العالم انخفاضا حادا. العظمى من مراكز الثقافة الهيلينيه كانت انطاكية والاسكندرية ، عواصم متعلق ب بطليموس الفلكي seleucid سوريا ومصر على التوالي. انظر الحضارة الهيلينيه لتاريخ الثقافة اليونانيه خارج اليونان في هذه الفترة.

الفتوحات الاسكندر كان عدد من عواقب للمدينة اليونانيه - الدول. انها إلى حد كبير إلى توسيع أفاق اليونانيون ، وادت إلى هجرة مطرده ، وخاصة من الشباب وطموحه ، إلى اليونانيه الجديدة الامبراطوريات في الشرق. هاجر كثير من الاغريق إلى الاسكندرية وانطاكيه وغيرها الكثير من المدن الجديدة الهيلينيه التي تأسست في اعقاب الكسندر 's، بعيدة مثل ما هي الآن في أفغانستان وباكستان ، حيث غريكو - جرثومي المملكه والهند والمملكه اليونانيه نجت حتى نهاية القرن الأول قبل الميلاد.

القرن الثالث
وقد تفككت الامبراطوريه seleucid تدريجيا ، التي مزقتها الحروب من diadochi 323-285 قبل الميلاد ، وبها 247 قبل الميلاد يفسح المجال لparthia.

Antigonus الثاني توفي في 239 قبل الميلاد. وشهد وفاته اخر من مدينة الثورة - الولايات achaean للجامعة ، الذي كان aratus الشكل المهيمن للsicyon. Antigonus ابن demetrius الثاني توفي في 229 قبل الميلاد ، مما يترك الطفل (فيليب الخامس) ملكا ، مع العام antigonus doson كما وصي. فان اخيون ، بينما تخضع إسميا لبطليموس ، وكانت في الواقع المستقلة ، والتي تسيطر عليها معظم جنوب اليونان. اثينا بقيت بمناي عن هذا الصراع بناء على اتفاق مشترك.

سبارتا بقيت معاديه لاخيون ، وفي 227 قبل الميلاد ملك اسبرطة cleomenes الثالث achaea غزت وسيطرت جامعة. Aratus المفضل البعيدة القريبه المقدوني إلى اسبرطة ، والمتحالفه مع doson نفسه ، والذين في 222 قبل الميلاد وهزم spartans المرفقه مدينتهم -- سبارتا المرة الاولى على الاطلاق التي تحتلها دولة اجنبية.

في 215 قبل الميلاد ، فيليب الخامس شكلت تحالفا مع عدو روما قرطاج ، الذي لفت روما مباشرة في الشؤون اليونانيه لاول مرة. روما وجه السرعه فإن إغراء achaean المدن بعيدا عن الولاء الأسمى لفيليب ، وتشكيل تحالفات مع رودس وpergamum ، الآن اقوى قوة في آسيا الصغرى. الاولى المقدونيه اندلعت الحرب في 212 قبل الميلاد ، وانتهت في 205 قبل الميلاد ، ولكن الآن المقدوني كان ملحوظا كعدو من روما. روما حليف رودس من السيطرة على جزر بحر ايجه.

القرن الثاني
في 202 قبل الميلاد هزم روما قرطاج ، وكان الحر لتحويل انتباهها شرقا ، وحثت على صاحبه اليونانيه الحلفاء ، ورودس pergamum. 198 في الثانية المقدونيه اندلعت الحرب لأسباب غامضة ، ولكن أساسا بسبب المقدوني كما شهدت روما كحليف محتمل للseleucids ، اعظم دولة في الشرق. فيليب حلفاء في اليونان وهرب منه في 197 قبل الميلاد كان نحو حاسم هزم في cynoscephalae به proconsul الروماني تيتوس quinctius flamininus.

في 192 قبل الميلاد ، اندلعت الحرب بين روما وseleucid الحاكم antiochus الثالث ، والذي كان هزم في thermopylae في 191 قبل الميلاد. وفي اثناء هذه الحرب الرومانيه القوات عبرت إلى آسيا لاول مرة ، حيث هزم مرة اخرى في antiochus أكسيد المغنيسيوم على sipylum (190 قبل الميلاد). اليونان الان يكمن عبر روما خط الاتصالات مع الشرقية ، والقوات الرومانيه اصبح وجود دائم. السلام للapamaea (188 قبل الميلاد) غادر روما في المركز المهيمن في جميع انحاء اليونان. عندما فيليب الخامس توفي في 179 قبل الميلاد كان خلفه ابنه فرساوس ، شأنها في ذلك شأن جميع الذين المقدونيه الملوك حلمت الاتحاد اليونانيون تحت سيادة المقدونيه. المقدوني هو الآن ضعيفة للغاية لتحقيق هذا الهدف ، ولكن روما حليف eumenes الثاني من pergamum إقناع روما فرساوس ان يشكل تهديدا لموقف روما.

في 168 قبل الميلاد الرومان ارسلت لوتشيوس aemilius paullus إلى اليونان ، وعند pydna المقدونيين كانت هزمت بشكل ساحق. فرساوس تم اسر واقتيد إلى روما ، وكانت المملكه المقدونيه قسمت إلى اربع دول الأصغر. تحت قيادة أحد مغامر دعا andriscus ، المقدوني تمرد القاعده الرومانيه في 149 قبل الميلاد : ونتيجة لذلك تم مباشرة المرفقه السنة التالية واصبحت مقاطعة رومانية ، الاولى من اليونانيه إلى الدول تعاني من هذا المصير. روما الان طالبت بأن achaean جامعة ، اخر معقل للاليونانيه الاستقلال ، وتحل. وقد رفضت اخيون وأعلنت الحرب على روما. القنصل الروماني لوتشيوس mummius متقدمة من مقدونيا وهزم اليونانيون في Corinth ، الذي سوي بالارض. في 146 قبل الميلاد في شبه الجزيرة اليونانيه ، ولكن ليس في الجزر ، وأصبحت محميه رومانية. الرومانيه فرضت ضرائب ، ما عدا في اثينا واسبرطة ، وجميع المدن التي كان عليها ان تقبل به حكم روما الحلفاء المحليين. في 133 قبل الميلاد آخر ملوك pergamum توفي وترك مملكته لروما : هذا جلبت معظم ايجه شبه الجزيرة تحت حكم الروماني المباشر كجزء من مقاطعة اسيا.

الرومانية اليونانية
الرومان واليونان في الفترة من التاريخ اليوناني (من اليونان الصحيح خلافا لغيرها من المراكز الهيلينيه الرومانيه في العالم (بعد الرومانيه كورينثيانس الانتصار في معركة Corinth في 146 قبل الميلاد وحتى اعادة انشاء مدينة بيزنطة و تسمية المدينة من قبل الامبراطور قسطنطين باعتبارها عاصمة الامبراطوريه الرومانيه) كما نوفا الغجر ، في وقت لاحق من القسطنطينيه) في 330.

خلال قرون والثانية والثالثة ، وكانت اليونان وتنقسم المحافظات بما achaea ، مقدونيا ، epirus ، تراقيا وmoesia. وفي عهد diocletian في اواخر القرن الثالث ، كان moesia المنظمه بوصفها رعية ، وكان يحكمها galerius. تحت قسنطينة ، وكانت اليونان جزءا من المحافظات من مقدونيا وتراقيا. ثيودوسيوس الاول قسمت ولاية من مقدونيا إلى مقاطعات creta ، achaea ، thessalia ، epirus vetus ، epirus نوفا ، ومقدونيا. جزر بحر ايجه شكلت مقاطعة insulae في مقاطعة Asiana. اشطه

المجتمع
الا حرة ، وامتلاك الأرض ، المولودات في الولايات المتحدة الرجال يمكن المواطنين الحق في الحصول على الحمايه القانونية الكاملة في المدينة - الدولة (في وقت لاحق بريكليز عرض استثناءات المولودات في الولايات المتحدة القيد). في معظم المدن - الدول ، على عكس روما ، والاجتماعية اهمية خاصة لا تسمح الانسان. على سبيل المثال ، ولدت في اسرة معينة عموما جلب أي امتيازات خاصة. أحيانا الأسر الدينية الوظائف العامة التي تسيطر عليها ، ولكن هذا عادة لا يعطي اي سلطة اضافية في الحكومة. في أثينا ، كان عدد السكان مقسمة إلى اربع طبقات اجتماعية على اساس الثروة. الناس يمكن ان تتغير اذا الطبقات التي قطعتها المزيد من المال. في اسبرطة ، وجميع المواطنين الذكور اعطيت عنوان متساويه اذا انتهى تعليمهم. ومع ذلك ، المتقشف الملوك ، والذي كان بمثابة المدينة - الدولة مزدوجة عسكرية والزعماء الدينيين ، جاء من اسرتين. عبيدا ليست لها سلطة او مركز. لهم الحق في تكوين أسرة والتملك ، ولكن لم يكن لديها اي الحقوق السياسية. بحلول عام 600 قبل الميلاد رق العبيد قد انتشر في اليونان. بحلول القرن الخامس قبل الميلاد العبيد مكونة من ثلث مجموع السكان في بعض الدول - المدن. العبيد خارج اسبرطة ابدا تقريبا ثورة العشرين لانهم كانوا تتكون من عدد كبير جدا من الجنسيات وكانت ايضا منتشره في التنظيم النقابي.

معظم الاسر التي تملكها العبيد كما خدم المنازل والعمال ، وحتى الأسر الفقيره قد تملكها قليلة العبيد. اصحاب ولم يسمح لضرب او القتل على العبيد. وكثيرا ما عدت إلى مالكي العبيد الحرة في المستقبل لتشجيع العبيد إلى العمل الشاق. خلافا لما حدث في روما ، تم تحرير العبيد الذين لم يصبحوا مواطنين. وبدلا من ذلك ، كانت مختلطه إلى سكان metics ، التي تضم اشخاصا من بلدان أجنبية أو غيرها من المدن - الدول الذين كانوا رسميا يسمح لها بالعيش في الدولة.

المدينة - من الناحية القانونية للدول التي تملكها العبيد. هؤلاء العبيد قد العامة أكبر قدر من الاستقلال من العبيد التي تملكها الأسر ، والذين يعيشون بمفردهم واداء المهام المتخصصه. في اثينا ، وتم تدريب الجمهور عبيدا لأبحث عن تزييف العملة ، في حين ان المعبد العبيد عمل كخدم للمعبد للاله.

سبارتا كان هناك نوع خاص من العبيد دعا helots. Helots اسرى الحرب اليونانيه كانت مملوكة للدولة والمخصصه للاسر حيث اجبروا على البقاء. Helots اثيرت الغذاء ، وتسببوا في الاعمال المنزلية حتى يمكن للمرأة ان تركز على جمع القوى الاطفال في حين ان الرجال يمكن تكريس وقتهم لتدريب كما hoplites. اسيادهم عاملوهم بقسوه وكثيرا ما تمردت helots.

التعليم
وبالنسبة لمعظم من التاريخ اليوناني ، وكان التعليم الخاص ، ما عدا في اسبرطة. وخلال الفترة الهيلينيه ، وبعض المدن - الدول انشأت المدارس العامة. ألا يمكن ان تحمل الأسر الثريه المعلم. الفتيان تعلمت القراءة والكتابة واقتبس من الأدب. كما انها تعلم الغناء والعزف على آلة موسيقيه واحدة وكما تم تدريب الرياضيين لاداء الخدمة العسكرية. درسوا ليس عن وظيفة ، ولكن ليصبح فعال المواطن. البنات أيضا تعلمت القراءة والكتابة والحساب البسيط ليتمكنوا من إدارة الاسرة المعيشيه. انهم تقريبا لم تتلق التعليم بعد مرحلة الطفولة.

ذهب الاولاد إلى المدرسة في سن السابعه ، أو ذهبوا إلى الثكنه ، واذا كانوا يعيشون في اسبرطة. ثلاثة أنواع من تعاليم هي : grammatistes للحساب ، kitharistes للموسيقى والرقص ، وpaedotribae للرياضة.

الفتيان من الاسر الثريه الذين يحضرون الدروس في المدارس الخاصة واتخذت الرعايه من قبل paidagogos ، أ المنزلية الرقيق التي اختيرت لهذه المهمة الذي رافق الصبى اثناء النهار. عقدت في صفوف المعلمين وشملت منازل خاصة في القراءة ، الكتابة ، والرياضيات ، والغناء ، ولعب من القيثاره والفلوت. عندما أصبح الصبي 12 عاما بدأ التدريس لتشمل الرياضة والمصارعه والجري ورمي القرص والرمح. في اثينا بعض الشباب الأكبر سنا وحضر اكاديميه لأدق التخصصات مثل الثقافة ، والعلوم ، والموسيقى ، والفنون. وقد انتهت الدراسه في سن ال 18 ، تليها دورة تدريب عسكرية في الجيش عادة لمدة سنة او سنتين.

عدد قليل من الفتيان واصلت تعليمها بعد الطفولة ، كما في المتقشف agoge. جزء حاسم من ثري مراهق التعليم كان نصح المخلص مع الشيخ ، والتى في بعض الاماكن والاوقات يمكن ان يكون قد تضمن pederastic الحب. فإن المراهق التي تعلمتها مشاهدة الموجهين له الحديث عن السياسة في أغورا ، ومساعدته على اداء مهامه العموميه ، ويمارسون معه في الجمنازيوم ويحضرون الندوات معه. أغنى تابع الطلبة تعليمهم من خلال دراسة شهيرة مع المعلمين. بعض من اثينا 'اعظم هذه المدارس شملت صالة حفلات والاكاديميه. نظام التعليم من الاثرياء اليونانيين القدماء كما دعا paideia.

الجمعية اليونانية القديمة
جمعية اليونان القديمة هي واحدة من اولى معروفا من اشكال الحكم الديمقراطى. Ecclesia او الوسائل ekklesia "الجمعية اليونانيه للمدينة الدولة." اصولها هي من هومري اغورا معنى "اجتماع الناس". [5] الاولى معروفة وقد عقدت الجمعية في اقرب وقت عهد دراكو في 621 قبل الميلاد [5]

وكانت الجمعية العامة التي عقدت في pnyx (الذي كان على تلة غرب الاكروبول). هذا هو مكان الاجتماع وقال ان تعقد ، في معظم الرجال الاثيني 6000 استنادا إلى الحسابات عمله مع متوسط حجم اي الاثيني الذكور. [6] اعضاء الجمعية تجتمع اربع مرات كل prytany (حوالي مرة كل اسبوع). [7] في كل اجتماع لل جمعية معينة نوقشت المواضيع والتصويت عليها. الجمعية ايضا جمع في حالات الطوارئ والمحاكمات في قضايا القانون في الجمعية التي اصبحت هيئة المحلفين.

وكانت الأصوات التي اتخذتها حصر الايدي التي اثيرت. بعد مدون قرار الاغلبيه حكمت وحملها. على الرغم من انه كان أول شكل من اشكال الديمقراطيه الوحيدة الاشخاص المسموح لهم بالتصويت في الجمعية كانت حرة - ولد الرجل. وفي عهد بريكليز (حوالى منتصف 's400 قبل الميلاد) وكانت الجمعية العامة بالنظر إلى السلطة الوحيدة لاستخدام حق النقض او الموافقة على اي وجميع المسائل التي تخص الدولة اليونانيه.

الاقتصاد
في دورتها الاقتصادية الطول ، في القرون الخامس والرابع قبل الميلاد ، اليونان القديمة كان الاقتصاد الأكثر تقدما في العالم. ووفقا لبعض المؤرخين الاقتصادية ، وكان واحدا من أكثر الاقتصادات المتقدمه صناعي مسبقا. ويتضح ذلك من متوسط الاجر اليومي للعامل اليونانيه التي كانت ، من حيث القمح ، ونحو 12 كغم. كان هذا أكثر من 3 أضعاف متوسط الاجر اليومي للعامل مصري خلال الفترة الرومانيه ، حوالى 3،75 كيلوغرام

الفلسفة
الفلسفة اليونانية وركز على دور العقل والتحقيق. في نواح عديدة ، وكان تأثير هام على الفلسفه المعاصرة ، فضلا عن العلوم الحديثة. دون انقطاع خطوط واضحة للتأثير الرصاص من الهيلينيه اليونانيه القديمة والفلاسفه ، إلى العصور الوسطى ، والفلاسفه والعلماء المسلمين ، إلى عصر النهضه الأوروبية والتنوير ، إلى العلمانية من العلوم الحديثة اليوم.

لا سبب ولا التحقيق بدأ مع الاغريق. تحديد الفرق بين اليونانيه السعي من اجل المعرفه واسئلة للشيخ الحضارات ومنذ زمن طويل كموضوع للدراسة من قبل المنظرين للحضارة.

الأدب
الرئيسية مقالات : الأدب اليوناني القديم ، وهوميروس ، الماساه اليونانيه ، والكوميديا اليونانيه ، والمسرح من اليونان القديمة الفريد شمال بقعة الجلد البيضاء مرة واحدة وأدعى ان كل من الفلسفه ولكن حاشيه لأفلاطون. لتوحي بأن كل من الادب الغربي ليس أكثر من الحاشيه إلى كتابات اليونان القديمة هو من قبيل المبالغه ، ولكنه مع ذلك صحيحا ان الفكر اليوناني كان العالم حتى الآن - ان هناك تتراوح نادرة ، وهي فكرة تناقش اليوم بالفعل لا تناقش من الكتاب القديم.

علوم
المواد الرئيسية : اليونانية القديمة والجغرافيا، وعلم الفلك اليوناني، واليونانيه والرياضيات، والطب في اليونان القديمة، وتاريخها (هيرودوت)، وأرسطو.

الدين والأساطير
الأساطير اليونانية تتكون من القصص التي تنتمي إلى الإغريق القديمة المتعلقة الآلهة والأبطال ، وطبيعة العالم وأصول وأهمية ممارساتها الدينية. الرئيسية الآلهة اليونانيه هي اثنا عشر olympians ، زيوس وزوجته هيرا ، بوسيدون ، أريز ، هيرميس ، hephaestus ، أفروديت ، اثينا ، ابولو ، أرتميس ، ديميتر ، وhestia. الهامة الاخرى المدرجه الآلهة هيبي ، هيليوس ، والانحرافات ، ديونيسيس ، persephone وheracles (أ DEMI - الله). زيوس آباء كانوا KRONOS ريا وايضا الذين كانوا آباء بوسيدون ، والانحرافات ، هيرا ، هيستيا ، وديميتر_مصر واليونان هما بلدان تاريخيان من قديم الازل فاليونان هى الاخت الروحية للحضارة المصرية القديمة لكن الناس اختلفوا وقالوا ما هى اعظم بلد اثرى في العالم مصر ام اليونان ؟ فقال بعض الناس اليونان وقال البعض الاخر مصر لكن لنرى ونعرف ماهى البلد الاعظم مصر,بها أكثر من ثلثى اثار العالم وبها الهرم الأكبر الزى زاد عمرة عن 5000سنة وكان بها منارة الاسكندرية التى بناها اليونانيون في مصر والهرم والمنارة من عجائب الدنيا القديمة_ اليونان,كان بها تمثال رودس وتمثال زيوس وقبر موسوليوس في ضريح هاليكارنوس لكن كلهم دمروا بفعل الزلازل وحين دمر تمثال رودس عرض المصريون على الاغريق اعادة بنائة لكنهم رفضوا حتى لا يكون للمصريين فضل على حضارتهم وقرروا اعهادة بنائة بانفسهم لكنة كان ردئ ودمر ثانية ومن هزا يتضح لنا ان مصر اعظم بلد اثرى في العالم لكن يجب ان نحترم اليونان كاخت روحية للحضارة المصرية القديمة
منقول

طرح آخر عن هذه الحضارة:

حضارة الإغريق أو هيلينية هو مصطلح يُشير إلى الفترة التاريخية (من 750 قبل الميلاد إلى 146 قبل الميلاد)، والثقافة التي انتشرت فيها الحضارة اليونانية في البحر الأبيض المتوسط، وشرق أوروبا وآسيا، مندمجة مع الثقافات المحلية.

أراد اليونانيون تكوين أكبر إمبراطورية في تاريخ آسيا وأوربا بعد الاستيلاء على الشرق فارس وبابل والهند والشام ومصر وشمال أفريقيا وقد حقق إبنهم الإسكندر هذا الحلم. وفي مطلع القرن الرابع ق. م. بدأ المقدونيون يؤثرون في أحداث الإغريق باليونان ولاسيما بعد التنافس بين إسبرطة وأثينا. وكان الفرس يؤلبونهما ضد بعضهما. وكانت أثينا وقتها مدينة دولة مستقلة ولها برلمانها. وفي هذا العصر كانت الدعوة لتوحيد الإغريق والمقدونيين لمواجهة الخطر الفارسي. وكان أرسطو داعية لحساب الإسكندر لهذه الدعوة للوحدة لاستعباد الشعوب. وكانأرسطو يرسل الأموال لأستاذه فلاطون ليرسل أشخاصا لآسيا لتجميع المعلومات الطبيعية والتجسس علي الفرس.

الامتداد

امتدت من مملكة مواريا شرقا في الهند إلى مصر القديمة غربا ومن تركيا شمالا و سوريا بالكامل جنوبآ وتعتبر أعظم ممالك الاغريق في التاريخ .

تواجدت بلاد الإغريق في موقع متميز: ظهرت حضارة بلاد الإغريق بشبه جزيرة البلقان وخليج بحر إيجة بالساحل الشمالي للبحر المتوسط بمنطقة جبلية سهولها ضيقة، تتناثر بها مجموعة من الجزر الصغيرة في بحر إيجة. أثر موقع بلاد الإغريق على حضارتها تأثيرًا كبيرًا. فهي قريبة من منبع حضارات الشرق القديم " مصر- بلاد الشام- العراق" كما كانت جزيرتا كريت وقبرص بمثابة المعبر الرئيسي للاتصال الحضاري والتجاري بتلك الجهات وبآسيا الصغرى وساحل أفريقيا الشمالي. كذلك كان ساحل بلاد الإغريق الغربي والجزر القريبة منه بمثابة البوابة الغربية لبلاد الإغريق ومنها حمل التجار والمهاجرون الحضارة إلى شبة الجزيرة الإيطالية، وبذلك نشأت حضارة الرومان وهكذا ساعد الموقع الجغرافي بلاد الإغريق على القيام بدور المستورد لحضارات الشرق والموزع لها لباقي أنحاء أوروبا. كذلك قسمت التضاريس بجبالها العالية بلاد الإغريق إلى مجموعة من الأقاليم المحدودة المساحة والمنعزلة نظرًا لصعوبة الاتصال بينها، مما أدى إلى ظهور دويلات حول المدن الكبرى الهامة وأصبح على كل مدينة أن تعتمد على نفسها من الناحية السياسية والاقتصادية كما تنافست هذه المدن مع بعضها وتباينت مصالحها وتضاربت أهدافها. وقد أدت طبيعة البلاد الجبلية إلى اتجاه أهلها إلى البحر كوسيلة للاتصال إذ كان من السهل أن يركب الإغريقي البحر على أن يتحمل مشقة اجتياز المرتفعات ومن ثم فقد كانت حضارة الإغريق حضارة بحرية تجارية، وكان الأسطول وخاصة أسطول مدينة أثينا معلمًا من معالم الحضارة الإغريقية، ولقد سهل ركوب البحر من الخلجان والجزر وأشباه الجزر المنتشرة بالسواحل الإغريقية وحولها لأهل البلاد السفر إلى جهات متعددة هاجروا إليها واستوطنوها أو عادوا منها بأصول وأفكار من حضارات أخرى.

يسمي سكان الإغريق أنفسهم الآخيين أو الهيلينيين، وقد ظهرت حضارتهم قبل الميلاد بخمسمئة وخمسين عاما ومرت بمراحل ثلاث:

* العصر الأرخي
* العصر الكلاسيكي
* العصر الهيلينيسي

نشأة الحضارة الإغريقية في القرن الثامن قبل الميلاد

أولى حضارات الأغريق كانت على أرض دائرية صغيرة تدعى " Cyclades " في بحر ايجه. كان السكان يزرعون فيها الحبوب العنب الزيتون ويربون الحيوانات لغرض الحليب اللحم. وكانوا ينتجون القدور الفخارية وتماثيل النحت من الرخام باستعمال أوراق النباتات والنقوش المصنوعة من الصخور البركانية والبرونز. بعد عدة قرون، حلت كارثة على أصحاب هذه المدينة بوقع زلزال مدمر يليه انفجار بركاني ضخم حرق معظم اراضي Cyclades، في حين أزدهرت مناطق أخرى وهي جزيرة كريت نشأت أقدم حضارات المنطقة في الجزر المنتشرة بشرق البحر المتوسط ثم انتقلت فيما بعد إلى بلاد الإغريق وكانت جزيرة كريت هي المركز والأساس لتلك الحضارة التي شملت بعد ذلك جزر بحر إيجة ورودس وقبرص ثم بلاد اليونان. وترجع أقدم آثار تلك الحضارة إلى ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد واستمرت قرابة الألفي عام، وقد قسمت تلك الحضارة إلى عصور ثلاث كما ذكر. وقد أطلق على هذه الحضارة اسم الحضارة المينوسية نسبة إلى مينوس وهو ملك ورد في أساطيرهم القديمة أنه حكم جزيرة كريت. وكانت هناك علاقات تجارية واتصالات حضارية تربط بين أصحاب تلك الحضارة بمصر، فنقل الكريتيون الكثير عن مصر، وجدت آثار مصرية بكريت وذلك وجدت أوان ومصنوعات كريتية عثر عليا في المناطق الأثرية بمصر. وفي الوقت الذي بدأت فيه الحضارة الكريتية بالانهيار والاضمحلال بدأت في الازدهار حضارة لقبائل هاجرت إلى شبه جزيرة البلقان (الجزء الجنوبي من بلاد الإغريق) بعد أن تمكنوا من الاستقرار بها لقرون، ولم يكن للإغريق أول ظهورهم دولة موحدة تجمعهم جميعًا تحت سيطرتها ولكن كانت لهم ولايات متعددة منفصل بعضها عن بعض وكان لكل ولاية حكومتها وقوانينها وجيشها ولعل السبب في ذلك أن بلاد الإغريق بلاد جبلية يصعب قيام دولة موحدة فيها، ولكن على الرغم من استقلال الولايات الإغريقية بعضها عن بعض فقد كانوا من أصل واحد ودينهم وحضاراتهم واحدة
العصر الكلاسيكي (500ق-م/323ق-م)

عندما انتهى عهد الميسينيين، حلت باليونان أزمة كبيرة حتى أسميت هذه الفترة بالعصر المظلم والذي استمر لمدة 400 سنة، حتى اعتقد بأن الناس لم تعد تذكر كيفية الكتابة لعدم وجود أي وثائق أو علامات تدل على ما كانوا يفعلونه. بدأت الناس يتملكها الجوع شيئا فشيئا، حتى عزموا الرحيل عن هذه الأراضي للبحث عن أرض جديدة تشبع حاجاتهم، فذهبواإلى ساحل آسيا الصغرى وتوقفوا عند أرض أيجه. في القرن الثامن قبل الميلاد بدأ اليونانيون يستعيدون حضارتهم وازدهارهم وكان المهاجرون منهم قد انتشروا حول البحر الأسود إلى الشمال الشرقي وغرباً إلى جنوب ايطاليا، حتى وصل انتشارهم إلى إسبانيا وفرنسا. معظم المهاجرين اشتغلوا كمزارعين وقليل منهم من اهتم بدعامة التجارة.بدأ استقرار اليونانيين عندما بدأ المنتجون بالرجوع إلى اليونان ليحرروا النقص هناك، حيث تحول مرفأ البحر الأسود في تلك الأيام من مرفأ حبوب وأشجار إلى مرفأ مكتظ بالخمر والزيتون الزيت العسل. بحلول القرن السادس قبل الميلاد، ظهرت العديد من المدن على النحو السائد في الشؤون اليونانية : أثينا وإسبارطة. في اليونان القديمة كان الناس يتكلمون لغة واحدة لا أكثر، ويعبدون نفس الإله ويتشاركون نفس الملابس حتى القرن الثامن قبل الميلاد. فبسبب انفصال المدن وتقسيمها على حسب حواجز البحر أو الجبال. فمعظم المدن كأثينا واسبارطة وكورنث عرفت بمبانيها العالية وبمناطقها المحاطة بالمزارعين الذين كانوا ينمون المحصول ويربون الحيوانات. فكل مدينة أصبح لها نظام خاص في الحكومة وطرق للقيام بالأعمال, حتى أنهم جعلوا لكل مدينة إله ليحميهم بشكل خاص عن المدن الأخرى، فيبنون له معبدًا في قلعة أثينا وهو الأكربول. كانت المعارك بين المدن مستمرة حيث كانوا يقاتل بعضهم بعضاً، ومن أقوى مدن اليونان في تلك الفترة أثينا وإسبارطة اللتين كانتا في صراع دائم لشدة المنافسة بينهما. ولكن في وقت الشدة كان شملهم يلتئم من جديد، فمثلاً عند غزو الفرس لبلادهم لم يجدوا بداً من التوحد للانتصار على الغزاة.

منقول