منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   مدونة ناجي بن مسعود (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=293)
-   -   بـيـنـي و بـيـنـك ا لـفــَـرق فـي ا لـمـعـنـى !!! (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=12881)

ناجي أبوشعيب 25 - 12 - 2010 12:54 AM

بـيـنـي و بـيـنـك ا لـفــَـرق فـي ا لـمـعـنـى !!!
 
بـيـنـي و بـيـنـك ا لـفــَـرق فـي ا لـمـعـنـى !!!

بــيــنـي و بـيـنــك ...
بَــيـْـنــَـك وَ بـَــيـْـنـِــي ...
ا لإخـتـلا ف فـي ا لـمـعــنـى و ا لـمـبـنـى !!
قــلــتُ يـا ا مـرأ ة
مـن ا لـيـوم أ نـت طـلـيـقـة ٌ حـُـرّة ..
أ خـرجـتـُـك مـنْ سـجــنـِـي ..
لـقــا ؤنـا ا لـيـوم آ خـر مَــرّة !!!
ا ذهــبــي و لا تـرجـعــي .....
حــيــا تــي مـعـك أ صـبـحـتْ مــُـرّة ...
لـمْ يَـعـُـدْ يـجـمَــعـُـنـا ا نـسـجـا م ...
ا لـشـّـا ئـع ُ بـيـنـنـا ا نـقـسـا م
كـَـرهـتُ دُ مـُـوعَ ا لـحـسـرة !
أ نـا يـا ا مـرأ ة ..
ا لـحـُـبّ عــنـد ي ا لـوفــا ء يــعْــنـي
كـُـلـّمـا تـقـا د مـت ا لـعـلا قـة ا لـثــّمـا ر نـجـنــي !!
ا لـحـبّ يــا ا مـرأ ة ً ..
لـيـس بـعـَـدد ا لـعـا شـقـيـن ا لـمـا رقـيـن ..
و لا بـعـدد ا لـمـغـا زلـيـن ا لـمـغــمـوريـن ..
مَــثــْـنــَى وَ ثــلا ث وَ رُبــاع !!!
ا لـحُــبّ إ ثـنــا ن ...
إ حـسـا س و شـعـُــور ...
ا لـحُـبّ طــُهــر و نــقــا ء
عـفـّـة و قــد ا سـة
ا لـحـُـبّ لا يـَـعـْـنــِـي ...
ا لـقــُـبـلا ت و ا لـْـعـِـنــا ق ..
و ا لـمـضـجـع ُ يـُـغــَــنــِّـي ا لـنـّـجــا سـة !!!
ا لـحـُـبّ ا لـحـقــيـقـي ..
كـلـمـة نـقــُولـهـا مـرّة وا حـد ة فـي ا لـعـُـمـر...
هـو ا لـحـُـبّ ا لأ وّل و ا لأ خـيـــر

نـا جـي ن مـسـعـود
24/12/2010

أرب جمـال 25 - 12 - 2010 02:17 AM

الحب الحقيقي يا ناجي هو كقطاف الثمر البكر له نكهة خاصة وطعم خاص
اما ان تعدى الحب لأكثر من شخص اصبح مثل الثمر البائت الذي عافته النفس لكثرة تواجده فتتردد اتضعه بالحاوية ام تتصدق به والأرجح ان تلقيه الى الحاوية..

لم يعجبني استخدامك كلمة نجاسة هنا ..
و ا لـمـضـجـع ُ يـُـغــَــنــِّـي ا لـنـّـجــا سـة !!!
فأي علاقة لا يمكن ان تؤدي الى نجاسة ولكن لا تكون طاهرة .. ! خاصة ان كان المرء مسلما لا يجوز ان نطلق على فراشه كلمة نجاسه ابدا..

تحيتي لك ولقلمك الذي احب ان اقرأ له

ناجي أبوشعيب 25 - 12 - 2010 02:48 AM

رب جمـال;
الحب الحقيقي يا ناجي هو كقطاف الثمر البكر له نكهة خاصة وطعم خاص
اما ان تعدى الحب لأكثر من شخص اصبح مثل الثمر البائت ..
الذي عافته النفس لكثرة تواجده فتتردد اتضعه بالحاوية ام تتصدق به والأرجح ان تلقيه الى الحاوية..
لم يعجبني استخدامك كلمة نجاسة هنا ..
و ا لـمـضـجـع ُ يـُـغــَــنــِّـي ا لـنـّـجــا سـة !!!
فأي علاقة لا يمكن ان تؤدي الى نجاسة ولكن لا تكون طاهرة .. !
خاصة ان كان المرء مسلما لا يجوز ان نطلق على فراشه كلمة نجاسه ابدا..

تحيتي لك ولقلمك الذي احب ان اقرأ له

الغالية أرب
استخدامي لكلمة نجاسة ...
لا تعني العلاقات الشّرعيّة الّتي احلـّهـا اللّه
أبدا ..
أنا أتكلّم عن كلّ علاقة غير شرعيـّة با سم الحبّ الغريزيّ فهي نجاسة
اختاه أشكرك على تواجدك ....
واحسنت عملا أنْ لاحظت ذلك فقد يفهمـه الغير بمفهوم آخر
أشكرك جدا على الملاحظة
تـعـقـيـب رائع أعطى للنصّ مصداقية أقوى
بورك فيك وفي رجاحة عقلك
احتراماتي
أخوك ناجي

وردة المسااااء 25 - 12 - 2010 03:11 PM

سلمت الأيادي على الشعر الجميل استاذي
متميز وروعه وتوضيح راقي في الرد
يعطيك العافية

قلب., 25 - 12 - 2010 03:29 PM

مبدع لاتكفيك ولا تكفي قلمك
بوركت الأيادي
احتراماتي

سما 26 - 12 - 2010 07:35 PM

يسلمو ناجي على القصيدة ومعانيها
تحياتي وبانتظارك

غربة وطن 26 - 12 - 2010 11:17 PM

ا لـحـُـبّ ا لـحـقــيـقـي ..
كـلـمـة نـقــُولـهـا مـرّة وا حـد ة فـي ا لـعـُـمـر...
هـو ا لـحـُـبّ ا لأ وّل و ا لأ خـيـــر


جميل ناجي بن مسعود
اشتقت لقراءة اشعارك
تحياتنا لك

ناجي أبوشعيب 28 - 12 - 2010 04:42 AM

وردة المسااااء
سلمت الأيادي على الشعر الجميل استاذي
متميز وروعه وتوضيح راقي في الرد
يعطيك العافية

الغالية وردة المساء
شكرا لك على هذه الإطلالة المميّزة
أسعدتني كثيرا كلماتك الرقيقة
بورك فيـك
تحيّاتي
أخوك ناجي


ناجي أبوشعيب 28 - 12 - 2010 04:46 AM

قلب.
مبدع لاتكفيك ولا تكفي قلمك
بوركت الأيادي
احتراماتي

قـلـب يا أروع قـلـب
سـعـيـد أ نـا بتواجدك هنا في متصفّحي
شكرا لك
أخوك ناجي

ناجي أبوشعيب 28 - 12 - 2010 04:47 AM

سما
يسلمو ناجي على القصيدة ومعانيها
تحياتي وبانتظارك

الغالية سما
نوّرت المكان بورك فيك
احتراماتي
أخوك ناجي


الساعة الآن 08:21 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى