منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   القسم العام (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=244)
-   -   قواعد النقاش و الحوار ... (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=14302)

أبو جمال 1 - 3 - 2011 08:23 PM

قواعد النقاش و الحوار ...
 
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى:
(إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ)الأنفال - 22

http://www.mymanmitt.com/mitt-romney...ain-763982.jpg


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..


النقاش و الحوار في القضايا التى تتعدد فيها الرؤى و الأفكار و الآراء , يعتبر من علامات النضوج الفكري و من دلائل الرقي العقلي . و لا يخوض غمار النقاش و يبحر فيه إلا من تمكن من ادواته و درس معطياته و امتلك ما يسعفه و يعضد حجته فيه من المخزون العلمي و الخلفية الثقافية و الأهم الحس الأخلاقي العالي و احترام الخصم الفكري.

فمنازلة العقول في ميادين الرأي و الفكر , اشد قسوة و اكثر صعوبة من مبارزة النصال و محاورة السيوف في ساحات الوغى و مواطن القتال , و كما ان هناك مهارات و اسلحة أو ادوات و اخلاقيات لابد من التحلي بها لمحارب السيف و الترس , لا بد من وجود مثلها لمقاتل القلم و الفكر, مع صعوبة المهمة و عسرها لأهل العقول و فرسان الفكر.

مع الأخذ بالحسبان بأن اصابات النقاش و جراحات الحوار اشد وقعا من طِعان المعارك و كسورها , لا سيما ان الأخيرة تنال البدن و الأولى تنال الروح .

و جروح البدن لابد لها ان تندمل مع تصرم الزمن و انقضاء العهد , و لكن طعنات الروح تبقى و لا تندمل و آلامها تتجدد و لا تزول ....

هذا المقال , هو اجتهاد شخصي مني لوضع قواعد و اسس للحوار و النقاش و قد بنيته على تجربتي الخاصة و بعض المصادر في هذا الباب . و الغاية منه هو تجنب الجدل العقيم مع مخالفي الفكر و خصوم الرأي , الذي يخسر فيه الجميع بلا استثناء و يخرج الكل مثخنا بجراح الروح و ندوب الضمير .....

انا لا اتّبع هذه القواعد بشكل مثالي, و لكن بدأت احاول تطبيقها مؤخرا, و وجدت انها اسلم و افضل و سيلة للبعد عن الجدل العقيم و ما يتبعه من احباط ....

القاعدة الأولى: انت لن تستطيع ابدا ان تغير تفكير اي شخص في ما يتعلق بالآراء

دخول احدهم في نقاش برأي معين و خروجه منه برأي مغاير, من النوادر الصعبة الحدوث و قد اعدها من المستحيلات مثل الغول و العنقاء و الخل الوفي !

البشر بطبيعتهم يغيرون آراءهم بشكل تدريجي , و النقاش الطويل و الجدل العقيم لا يساعدهم في ذلك بل بالعكس تماما ... يدفعهم نحو الزاوية و يجعلهم يلجأون بسرعه لما يعتقدونه و يؤمنون به (رأيهم الأساسي) و يعتبرونه كـ"غطاء أمان و حمايه" فكري.

تصحيح الأخطاء التي لها ما يعارضها من الدين و العلم , أو ما يصنف تحت خانة الحقائق , أمر اسهل بكثير.

لكن لا تخلط بين تصحيح "الحقائق" و تغيير "الآراء" , خصوصا تلك المستندة على حقائق و ثوابت تدعمها.

إضاءه :"الآراء دائما تصمد بغياب الحقائق حتى تظهر حقائق جديده تبرر لها"



القاعدة الثانية: حدد بدقه مواضيع النقاش و قلِّص محاور الخلاف و كن اتنقائيا لأقصى حد


و هذه استراتيجية ناجحة دوما في البعد عن التوسع في النقاش و الإنجرار نحو الجدل العقيم المطول الذي لا فائدة منه.

- اياك ان تبحث عن مواطن الإختلاف او الأشياء التي تختلف معها بشكل اساسي , فهي كثيره, و لست مكلفا بإصلاح العالم.

- اذا وقعت بالمصادفة على مافيه مخالفة جذرية لما تراه او تعتقده, دعه يمضي بلا تعليق منك ( انظر للفقرة السابقة , و القاعدة الأولى) , إذا كان ولابد فاكتب ردك ثم امسحه بدون أن تشارك احدا فيه.

- في ما بقي من المواضيع التي ربما تخالفها بشكل جزئي و قابل للنقاش, ركز على المقالات التي تشعر ان لها تأثير عملي و ايجابي على حياتك الشخصية و نظرتك للحياة.

- لا تتناقش مع من عهدت منهم تصلبا في الرأي و جمودا في الفكر و جدلا في النقاش و جهلا واضحا بيّنا .

إضاءه:" ابحث عن ما تتفق فيه مع الآخرين لا عن ما تختلف فيه معهم , فتقاط الخلاف اكثر من جوانب الإتفاق"


القاعدة الثالثة: إذا اختلف احدهم مع ما تطرح من رأي او فكره, فأنت الآن في موضع النقاش و الحوار , اشرح وجهة نظرك و غادر


حتى تتجنب الإنسياق نحو الجدل العقيم ,فالهدف الأساسي هو ان تبين وجهة نظرك بوضوح ثم تغادر ...

لديك منهجان لاثالث لهما:

"اذكر رأيك و فكرتك بشكل واضح و جلي"

و

"قم بإزالة أي لبس او سوء فهم"

ليس هناك مغزى من اعادة القول و الزيادة و الدوران حول الفكرة التي قمت بذكرها بوضوح فهذا مما يضعف موقفك. لا احد يحب التكرار و قراءة نفس نقاط الحوار مرة بعد مره. اذا فهم الطرف المقابل ما اردت قوله - و استمر في المعارضة من باب المعارضة فقط - فلا جدوى من التكرار اساسا , فالمفيد و ما فيه اضافة فقط هو توضيح ما تعنيه في حال لم يتم فهم ما ذكرته,او الأتيان بشكل مفاجيء بحجة جديده.

لكن هناك فخ لابد من تجنب الوقوع فيه و قد وقعت فيه كثيرا .. للأسف

الفهم لابد ان يكون مبنيا على تجربه و عن خبره و معايشه فكريه . مثلا, عند الحديث عن الدين لابد ان يكون الطرف الآخر مؤمنا بالخالق و لديه خبره "ايمانيه" , لا يكفي ان يعرف الشخص عن طريقة الإيمان و هو لم يؤمن اساسا.

بمعنى , يمكنك ان تشرح و تستفيض و لكن لن تكون في نفس "الموجة الفكرية" مع من لا يؤمن و لم يجرب الإيمان. و هذا المثال يمكن ان ينسحب على باقي الطروحات و المفاهيم. الكثير يحاول ان يشرح فكرته حسب منظوره و "ايمانه" بها لمن يعلم بطريقة و "ميكانيكية" الفكر و لكن لا يزال الطرف الآخر غير فاهم لها رغم الشرح و التكرار , لأنه لم يعتقد بها او يعايشها.

إضاءه : " لابد من وجود خبره مسبقة و ايمان بالفكرة التي يدور حولها النقاش, حتى تفهم الطرف الآخر في النقاش , غير ذلك يصبح عقيما و غير مجدياً"


القاعدة الرابعة: خير الكلام ما قل و دل , و إذا طال النقاش فالكلمة الأخيرة مهمة

كلما كان الجدل و النقاش اقصر كلما كان اسلم. و لكن إذا طال النقاش فالكلمة الأخيرة مهمة و محوريه. و هذا ليس مهماً غالبا في حالة النقاش المختصر.


القاعدة الخامسه : في حالة تجاهلك للقواعد السابقة و وجدت نفسك في نقاش طويل , فكن هادئا و اظهر بعض اللا مبالاة


الإندفاع العاطفي , هو نقطة ضعف يستغلها خصمك بسهوله و يفقدك توازنك.

الإندفاع العاطفي يتحول لحماس و الحماس يتحول لتعصب و تصلب و هوس بفكرتك و رأيك. و بهذا تفقد الموضوعية و يسهل و استفزازك و بالتالي سقوط ماتدافع عنه.

إضاءه: "الخصم الغاضب يفقد تعاطف القراء و الجمهور الذي يميل غالبا للطرف الهاديء"


الامير الشهابي 2 - 3 - 2011 01:36 AM

الاخ الغالي ابوجمال ..نعم أدب الحوار مطلوب ولكن الحقائق قد لايتقبلها الناس لأنها ضد
مصالحهم أحيانا ..ألجميع فعلا لايريد حوارا منتجا ليلتقي الجميع في قضية يتفق الجميع
عليها ..ألآن الحوار والنقاش يدور بمجمله حول الوضع العربي وأزمة ثورة الشعوب التي
ثارت دون أن تكون لها قيادة تحدد ماتريد وتكون قادرة على فرض أجندة وطنيه وليس
مجموعة من المطالب لتغيير الوجوه ومحاسبة أركان الفساد ..نريد بحق نقاشا وحوار يقف
عند نقطة الألتقاء الحقيقيه مؤيدين أو معارضين ألا وهي (الوطن) نعم الا نتفق فقط عندما
نتحاور بغض النظر عن أبجديات الحوار أن نتفهم ماذا تعني المواطنة والوطنيه ..لماذا للاسف
يجعل البعض المنتديات وكما تفضلت لنقاش سعيا وراء خصومات وعداوات بل وأتهاميه للبعض
علينا عندما أن نتحاور أن لانتذلحق بقضية وكلنا يعرف أن للقضيه محددات لايمكن القفز عنها
فيذهبون الى الشطط في الرأي ..نحن نريد موقفا وطنيا حقيقيا ولانريد آراء ونقاش لايسمن ولايغني
من جوع ..قضية واحده أمامنا (إما مع الانسان والاوطان أو مع الانظمة القمعيه ) ومهما كانت
لبوس البعض في مواضيع يبدون فيها وطنيتهم وعندما نتحدث عن أنظمتهم القمعيه يصبحون
ماشاء الله سيفا ومخبرين وشاهدي زور ..هذه القضيه اليوم لامجال فيها للون الرمادي ستدفع
الشعوب ثمن التحرر والحريه من العبوديه وعندما تتحرر أرادتها الوطنيه سوف تسترد سيادتها
سيكون هناك تغير حقيقي في المعطيات ولاندعي اننا سندمر الكيان الصهوني ببيان ولكن يمكننا
أن نكون له في الميزان ..القضيه الصراع مع العدو الصهيوني هو صلب المواقف وكفانا نرجسيه
لنكن واضحين وهنا نرى أن الحوار يعطي ثماره حقا ..شكرا أخي أبوجمال على الموضوع

shreeata 2 - 3 - 2011 01:48 AM

طرح رائع واكثر من جميل
اخي ابو جمال
سلمت بروعتك
تحيات لك مبدع

أجراس المطر 2 - 3 - 2011 01:51 AM

مشكورين على الطرح والنقاش الجاد
تجياتي

أبو جمال 2 - 3 - 2011 06:12 PM

مشكورين على المرور الطيب
نعم أخي سمو الأمير
الوطن هو ما يجمعنا وثورة ابنائه
سلمت ايها اليعربي


الساعة الآن 11:15 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى