ضمان الله سبحانه و تعالى لعباده الرزق حتى الممات

عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاثة كلهم ضامن على الله : إن عاش رُزق وكُفي ، وإن مات أدخله الله الجنة ، من دخل بيته فسلم فهو ضامن على الله ، ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله ، ومن خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله) ،،، رواه أبو داود ، وابن حبان في صحيحه ، وصححه الألباني (321) في صحيح الترغيب ...

الشرح :

(ثلاثة كلهم ضامن على الله، إن عاش رُزق وكُفي ، وإن مات أدخله الله الجنة ) . قوله : (ثلاثة كلهم) أي : كل واحد منهم ضامن على الله ، وضامن هنا بمعنى مضمون ، مثل قوله : ( فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ) ،،، [الحاقة:21] فصيغتها صيغة الفعل ، لكن معناها : في عيشة مرضية . أو أنه ذو ضمان ، والضمان الرعاية للشيء كما يُقال : تامر ذو تمر ، أو لابن ذو لبن ، أي : صاحب تمر ولبن ، ومعنى ضامن على الله : أنه في رعاية الله ، وما أجزل هذه العطية ؟! وعدي بعلى : ( كلهم ضامن على الله ) لأن الضمان هنا ضمن معنى الوجود والمُحافظة على سبيل الوعد ؛ ولأن هذا عهد على الله أخذه على نفسه ، أنه يرعى هؤلاء الثلاثة ويحفظهم من مضار الدين والدنيا . قوله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة كلهم ضامن على الله ، إن عاش رُزق وكُفي ، وإن مات أدخله الله الجنة : من دخل بيته فسلم فهو ضامن على الله – يعني : الإنسان إذا دخل بيته يسلم على أهله ، تكون بركة عليه وعليهم - ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله ، - يعني : خرج لصلاة الجماعة - ومن خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله ) .

إن الصلاة سبب لإدرار الرزق ، وسبب لكشف الهم . يُروى عن عبدالله بن سلام رضي الله عنه أنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزلت بأهله شدة أو ضيق أمرهم الصلاة ، وتلا : (( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ )) ،،، [ طه :132] ) .

وأخرج الإمام أحمد في الزهد وغيره عن ثابت قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابت أهله خصاصة - حاجة أو شدة - نادى أهله بالصلاة : صلوا صلوا ، قال ثابت : وكان الأنبياء عليهم السلام إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة ) .

http://www10.0zz0.com/2011/01/18/00/985499492.gif