منتديات المُنى والأرب

قداسة العذاب
إن الوقوف على الآيات الواردة في القرآن الكريم بشأن الوعد الوعيد والعذاب والتأمل فيها مليا يفتح أمام العقل بوابة للتفكر في عظمة الخالق حين تتجلى صور العذاب التي وردت في الآيات أو في بعض النصوص والروايات, صور تجلجل القلب وتقض المضجع لولا الإيمان بوجود الرحمة والعناية الإلهية.
أهوال يوم القيامة لا يمكن يتصورها حتى مع ذكرها في بعض الآيات, فهول المطلع يفوق إدراكنا بكثير, إذ يبقى لنا الاجتهاد فقط في تصور ما ورد في القرآن في هذا السياق على وجه الخصوص.
قداسة العذاب
قال تعالى (يوم يفر المرء من أخيه 34} وأمه و أبيه{35} وصاحبته وبنيه{36}) سورة عبس, وقفة هنا لتصور المشهد في أذهاننا لا تتطلب منا سوى التأمل والتفكر بمفردات هذه الآيات الكريمة, المشهد يحكي عن واقع منتظر, عن يوم يتنكر فيه المرء عن ذويه عن من هم أحب الناس إلى قلبه, - يوم يفر المرء- الفرار هنا نتيجة لسبب ما وهو هول المطلع فتجسيد ذلك المشهد والتعبير عنه بهذه الصورة والكيفية يوحي بأن خطبا عظيما يدفع المرء للفرار وافتداء النفس بحثا عن النجاة.
وإذا ما لاحظنا سياق الآية فإنها بدأت بذكر متسلسل لشخصيات تعد قريبة من قلب المرء, الأخ فالأم فالأب فالصاحب فالابن, هذه إشارة ودلالة لاستعداد المرء بأن يضحي بكل ما يملك وبكل من يحب وبكل من هم حوله في سبيل أن ينجو بنفسه.
دعنا نقف هنا قليلا ونتأمل هذا السياق ونستشهد بما هو حولنا من أحداث, إذ ليس من السهل تصور كيف للشخص أن يفر فرارا ممن هم حوله لينجو من عاقبة وخيمة يراها بأم عينه, ليحاول النجاة بنفسه ولكن آيات الله سبحانه وتعالى موجود في كل زمان ومكان للتدبر والاتعاظ, هنا وقبل عدة أيام استوقفتني قصة سمعتها على لسان فتاة يابانية في إحدى الإذاعات نجت من مهالك الزلال الأخير الذي أصاب بلادها وصاحبه موجة إعصار تسونامي, تقول هذه الفتاة بأنه لما وقع الزلال دمر بيتها كله, وتضيف بأنها عادت إلى البيت لتجده قد أنهار بالكامل ولم تجد منه إلا الركام وبطانيات استطاعت انتشالها لتتغطى بها في الملجأ عن برودة الطقس, تقول أيضا أنها استطاعت أن تفر بسرعة من البيت لتخرج منه قبل أن ينهار وهي بداخله تاركة أمها وأباها داخل البيت ليلاقيا حتفهما.
ومؤخرا أيضا نشرت في إحدى المجلات دراسة أجريت على حيوانات الكانغروا, هذه التجربة قامت على وضع أنثى الكانغروا على صفيح ساخن مع ابنها, حينما أحست الأم بأن هناك حرارة تحتها أخذت صغيرها لتحمله حماية له من الحرارة بدأت الحرارة شيئا فشيئا بالارتفاع من تحتها حتى أحست بالهلاك, فما كان منها إلا أن وضعت صغيرها على الصفيح لتطأه بقدميها وتحمي نفسها من حرارة الصفيح, (يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه{11} وصاحبته و أخيه{12}وفصيلته التي تؤيه {13} ومن في الأرض جميعاً ثم ينجيه {14 {) سورة المعارج , ويقول الباري في سورة الحج (يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت), صور قرآنيه توضح مدى خشية الناس الوقوع في العذاب وافتداء أنفسهم بما يملكون .
هذه المشاهد من هنا وهناك تجسد نوعا من حب الذات والتضحية بالغالي والنفيس من أجلها, توضح استعداد المرء ليفتدي نفسه حتى بقرابته, مع فارق الموقف بين الدنيا والآخرة بطبيعة الحال.
الخوف من الهلاك هو الدافع وراء الفرار والتضحية بكل شيء من أجل النفس, ولكن فيما لو انقلبت الصورة لتكون حب الهلاك هو الدافع وراء التضحية والفداء بالنفس من أجل الغالي والنفيس ممن هو حولنا, فماذا عسانا أن نقول عن هذه الصورة؟!
هذا الصورة لا تكون إلا عن إيمان كبير بالله وثقة به, هذه صورة تجسدها معانٍ شتى من الوفاء والتضحية والمروءة والشجاعة والإخلاص, صورة يشتري فيها المرء نفسه مرضاة لله سبحانه وتعالى, (ونحن أٌقرب إليه من حبل الوريد) سورة ق الآية 16.
فالفرار المقدس يكون إلى الله لا منه, يكون من أجله سبحانه, فحين يكون الفرار منهجا للأحرار يؤتي أكله فإنه فرار يرضي الله ورسوله وفي ذلك يتنافس المتنافسون, أما الفرار حين لات مناص فهو فرار العبيد الطامعين في رضا الشيطان أُكله إلى الهلاك بلا شك.
كميل السلطان