منتديات المُنى والأرب - قبيلة الزدجالي قبيله إسلاميه عريقه ولها تأريخ عريق

قبيلة الزدجالي قبيله إسلاميه عريقه ولها تأريخ عريق

قبيلةالزدجالي: هي تتمركز في الاجزاء الغربية من بلوشستان و كانت من اقوى القبائل باهو و دشتياري و بيله, اما اهم القبائل المنتشرة في دشتياري و باهو, و في الوقت نفسه منتشرة في مناطق بلوشستان الشرقية بلسبيله, قبائل الزدجالي و اللاسي: و هذه القبائل تنتمي الى جنس واحد لأنها من بقايا امبراطوريات و هم يقيمون في غرب البلوشستان و يذكر بأن قبيلة اللاسي سبق ان نزح افرادها من باهو و دشتياري ثم اقاموا في منطقة لسبيلة و تعلموا لغة الزدجالي و هم يمثلون الاغلبية في المناطق باهو و دشتياري و لسبيلة ينتشرون وسط البلوشستان و هم يعيشون مع قبائل الهوت و البلوش الذين يطلق عليهم اسم جدغال و كانوا في الماضي اتباعا لمملكة كورك او (مير) ثم لامبراطور (سردارزئيه) سداح زهي.
فيما يختص بتاريخ باهو و دشتياري فمن المعروف ان اول من سكنها هم الزدجال سكان باهو القدامى و اشارت النصوص البلوشية ان زدجال باديتها كانوا ينسبون الى قبائل بلوش و كورك و واديله جام هوت, تم الامتزاج و الاختلاط بين مجموعات قبائل لسبيلة و البلوش اطلق على الشعوب اسم جدغال و تعني لغة الاجداد باللغة البلوشية علما ان البلوش اطلقوا لفظ جدغال
على البلوش الفاتحين الذين غادروا السند أو الذين استمروا فيها لزمن طال ام قصر.
اللغة الزدجالية مركبة من السندية و البلوشية الفارسية يتكلم بها قبائل الزدجال فقد كان لملوك المكران المسلمين جيش مؤلف من مجموعات قبائل سند و قبائل البلوش.
و كانت معسكراتهم منصوبة حول مدينة (باهو) و مع مرور الايام اختلط الناس بهم فنتج عن ذلك لغة ممزوجة من هذه اللغات جميعها من اللهجات السندية, و سميت جدغالي أي لغة الاجداد حسب اللغة البلوشية كانت في اول امرها لهجة ثم غدت لغة عامة باهو و دشتياري و جزء كبير من لسبيلة.
قبيلة صداح (سردار زائي) اسرة زدجالية من ملوك الطوائف بالباهو حكمت في الباهو و دشتياري
اشهر ملوكها مير مهراب خان
الزدجالي شعب بلوشي استوطن سند و امتزج بشعوب بلاد السند و انتشروا على الساحل خليج عمان بين منطقة كراتشي و لسبيله على ساحل غواتر من ساحل باهو قريبا من جابهار, ان قبيلة الزدجال من قبائل المكران و قد هاجروا الى سند و لسبيله و في الكراتشي تقطن اعداد كبيرة من قبائل الزدجال و حسب اقوالهم فأن هذه القبائل قد هاجرت الى بلاد السند و كراتشي.
و اريد ان اقول في آخر هذه الكلمات ان هذه الزحوف و القبائل و الامارات و القيادات و العساكر البلوشية التي توالت على لسبيله و السند في كل عهود الامير عالي خان حاكم المكران و في زمان الايلخانيين و في اوائل العهود المغولية قد كان محورها جميعا البلاد السند و كانت قواعد الجيش البلوشية الاسلامية مواطن في سند ايضا- ولا شك ان الكثير من هؤلاء البلوش قد استقروا في سند و استوطنت ذراريهم و توالدت و تناسلت في سند و لسبيلة ايضا و ليش غريبا ان يكون للبلوش وجود تاريخي في هذه البقاع فان الزدجال من عناصر البلوش.
كورك: طائفة كبيرة من سكان الباهو و اصحابها ضخام الاجسام كانوا يسكن اكثرهم في جوكرانوار و على اطراف الجبلية بين كوتشو و باهو و كالدان و سليماني دن و كورك كلات أي قلعة الكورك الذي بناه كورك احد مؤسسة سلالات الكوركية تفرع منهم واديله و بعض من مجموعات قبائل البلوش