|
همزة الوصل والقطع
همزة الوصل :-
هي التي يتوصل بها للنطق بالساكن وتثبت في ابتداء الكلام ،وتسقط في وسطه ويَجِيءُ بها في الكلمة إذا كان الحرف الأول ساكنا والمعروف في لغة العرب أنه لايبدأ بساكن ولايقف على متحرك ويتضح ذلك عند وقوفنا على فعل الأمر من الثلاثي "اكتب" فنجد الحرف الذي بعد همزة الوصل ساكنا فلذلك جئنا بالهمزة حتى يتسنى لنا نطق الحرف الساكن فلابد من سبقه بهذه الهمزة التي تسمى همزة الوصل وهمزة الوصل تستعمل في السماء والأفعال والحروف ففي الأسماء 1-تحفظ في عشرة أسماء هم: اسم، واست ،وابن، وابنم، واثنين، واثنتين، وامرئ، وامرأة، وابنة، وايمن في القسم. 2-تقاس في مصادر الفعل الخماسي والسداسي -انطلاق -اصطبار -اهتزاز-احتمال-استغفار-استكبار-استهتار 3-3-تقاس في جمع مصدر كل خماسي وسداسي مزيد مثل انتصارات-احتفالات-استقبالات-استخبارات-استجوابات. مواضع همزة الوصل في الأفعال: 1 ـ الفعل الماضي الخماسي نحو (انطلق-انتظم-انتحر-انتصر)كل فعل على وزن افتعل 2 ـ الفعل الماضي السداسي نحو (استكبر-استعظم-استسلم)كل فعل مبدوء بحروف الطلب(الألف السين والتاء) 3 ـ أمر الفعل الماضي(اضربْ-اكتبْ-اشربْ-اصبرْ-اسعَ) 4 ـ أمر الفعل الماضي الخماسي نحو(انطلقْ-اصطبرْ-انتصرْ) 5 ـ أمر الفعل الماضي السداسي نحو (استغفرْ-استكبرْ-استجوبْ-استعظم-استهدَ-استدعِ) ولا تقع همزة الوصل في الفعل المضارع ولا في الماضي الثلاثي أو الرباعي ولا في أمر الماضي الرباعي . 6- فى الفعل الخماسي الذي تبدل فيه تاء الافتعال وتدغم فيما بعدها مثل:اثّاقلَ أصلها تثاقل -ادّارك أصلها تدارك-ومنه قوله تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ) همزة الوصل في الحروف :- تستعمل همزة الوصل في حرف واحد وهو "أل"عند وصلِه. ملحوظة: وإذا وقعت همزة الوصل بعد همزة الاستفهام ، وجب حذف همزة الوصل إذا لم يكن بعده لام تعريف ،مثل قوله : 1 ـ {أتخذتم} كما في قوله تعالى {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} سورة البقرة الآية: 80). 2 ـ {أطلع }كما في قوله تعالى {أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهداً} ثانيا همزة القطع:- هي التي تثبت ابتداءً ووصلا ، وسميت همزة قطع ؛لأنها تقطع بين بعض الحروف عند النطق بها . لا تكون همزة الوصل إلا في أول الكلمة المبتدأ بها. مواضع همزة القطع: 1-الماضي الثلاثي المبدوء بالهمزة مثل (أمر أخذ-أكل)ومصدره (أكلا-أخذا-أمرا) 2- الماضي الرباعي (أحسنَ -أنذرَ-أسفرَ-أكرمَ-أعلمَ)ومصدره (إحسانا-إكراما-إعلاما) وأمره ( أَحْسِنْ،أنْذِرْ،أكْرِمْ) 3-الأسماء المبدوءة بالهمزة (أحمد-أكرم-أسماء-أروى-أمجد) 4- الحروف كلها غير "أل" التعريفية عند الوَصْل (إذ -إن-أن-إلى) 5-المضارع المتكلم المفرد،سواء أرباعيًّا كانَ أم خماسيًّا وسداسيًّا، نحو: ( أعطي-أعينُ - أستغفرُ) ملحوظة: وأما همزة القطع فتتحقق دائمًا حيث وقعت بعد همزة الاستفهام نحـو { ءأنذرتهم } كما في قوله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}سورة البقرة الآية: 6) ، إلا ما فيها من التسهيل لبعض القراء كما أن كلمة {ءاعجمي } كما في قوله تعالى{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُءَاعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ}تسهل همزتها الثانية لحفص |
ملحوظة : كل عضو يجيب عن نقطة واحدة أو نقطتين حتى تعم الفائدة للجميع
التَّدريب الأوَّل: صرِّفْ ما بين الأقواس بما يلائم السياقات، مع توضيح العلة في كتابة الهمزة وصلا أو قطعا. 1- .......... على أداء مسؤوليَّاتِك يا ولدي. ( حَرَصَ) 2- أيُّها المسلمون ....... ربَّكم، إنه كريمٌ عفو. (استغاثَ ) 3- أ ..........الطالبُ إلى شرح معلِّمِه؟. (استمعَ) 4- أَحسنَ محمَّدٌ إلى اليتيم ....... (أَحْسَنَ) 5- هذا ...رجل الكريم خلقه. (أل) 6- ....... كتابَ النَّحوِ فضلا. (أعار) 7- نقول: هذا سمِيُّ فُلانٍ، إذْ وافقَ .......... (أسماء) 8- .............بربي ومولاي في أموري كلِّها.(استعان) 9- .......بأخلاقِكما عمَّا يدنسُها. (سما) 10-........... أنا وصديقي الآدابَ المختلفةَ. (قرأ) |
موضوع جميل ورائع عزيزتي
سلمت لنا بروعتك وانا شخصيا ما بعرف شو بدي جاوب بحب اقرأ اكثر تحيات لك |
الأخت حورية بارك الله فيك .. طرح مفيد جدّا ومميّز تحيّاتي الخالصة |
رح أساعدكم بحل المثال الأول جواب السؤال الأول ( احرص ) يعني همزة وصل والسبب لأنها أمر لفعل ماضٍ .
لي إضافة يسيرة، وهي طريقة معروفة تعين على التمييز بين همزتي الوصل والقطع. تتلخص في أن تأتيَ بأحد حرفي العطف الواو أو الفاء، وتلصقه بالكلمة المراد تمييز همزتها، فإن نطقت بها فاعلم أنها قطع"أ"، وإن لم تنطق بها فهي وصل"ا". نحو : أعطِ ، استغفرَ ، لو أدخلنا الفاء لقلنا: فَأَعْطِ، إذ قطعتها كونك نطقتَ بها، في حين لو قلْنا: فاسْتغفرَ "فستغفر"نطقا أسقطتها، وعليه فاكتبها وصلاً . |
بارك الله بك غاليتي حورية على الافادة
انا اجبت على الاسئلة تقريبا ولم ادرجها لاترك المجال لغيري لي عودة تقديري لك |
همزة الوصل تعريفها هي الهمزة التي تكتب وتنطق في بداية الكلام ، وتكتب ولا تنطق وصلاً مواضعها 1 - الأفعال الماضية الخماسية وأمرها ومصادرها : انطلقَ ، انطلقْ ، انطلاق 2 - الأفعال الماضية السداسية وأمرها ومصادرها : استذكرَ ، استذكرْ ، استذكار 3 - هذه الكلمات ( اسم ، است ، ايمن وهي من اليمين وقد تختصر ايم الله ، ابن ، ابنم ، اثنان ، اثنتان ، اثنين ،اثنتين ، امرؤ ، امرأة ، ال إذا دخلت على اسم ، وما ثُنِّي من هذه الكلمات وما نُسِب إليها ) 4 - أمر الأفعال الثلاثية : اجلس ، افهم ، اكتب حركتها 1 - الفتحة في( ال ، ايمن ) 2 - الضمة في ( است ، وأمر الفعل الثلاثي مضموم العين ، والفعل الماضي المبني للمجهول ) 3 - الكسرة في اسم ، ابن ، ابنة ، ابنم ، اثنان ، اثنين ، اثنتان ، اثنتين ، امرؤ ، امرأة ، الفعل الماضي الخماسي والسداسي وأمريهما ومصدريهما وأمر الفعل الثلاثي غير مضموم العين تحذير : متى تتحول همزة الوصل إلى همزة قطع ؟ الجواب : إذا كان العَلَمُ منقولاً من لفظ مبدوءٍ بهمزة وصل ، فإنّ همزته بعد النقل تصير همزة قطع . مثل : ابتسم ابتسام المتفائل ( الهمزة همزة وصل ) إبتسام فتاة محمودة سيرتها ( همزة قطع لأنه صار علماً على مسمى ) منقول .. شكرا الأخت الغالية على الجهد الملحوظ ... دمت بألف ودّ |
| الساعة الآن 10:28 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |