منتديات المُنى والأرب - عداوة بين الإخوة بسبب الميراث

* تونس ـ الشروق: تظل رابطة «اﻷخوة» أعظم واسمى العﻼقات التي تجمع بﯿن اﻻفراد فاﻻخوة ﻻ يحملون نفس الدم فقط بل ھم شركاء في البﯿت الذي يشھد لحظات الشقاء
والسعادة فھم يتقاسمون الضحك والبكاء والنجاح واﻻخفاق فتراھم متماسكﯿن ومتآزرين في السراء والضراء لكن سرعان ما تنقلب ھذه الموّدة عداء والمؤازرة جفاء واعراض فتسرب
الﯿنا قصص شبﯿھة بقصص اﻻفﻼم لكنھا واقعﯿة تروي النزاعات والخﻼفات المريرة بﯿن اﻷشقاء قد تنتھي بالقطﯿعة مدى العمر وقد تصل أحﯿانا الى حّد الحقد البغﯿض الذي يختتم
بكارثة قد تودي بحﯿاة أحدھما. لكن لنتساءل لماذا تتحول عﻼقات «اﻻخوة» البريئة الى عﻼقات شقاق؟ وھل يصل اﻷمر بﯿن اﻻخوة الى إلغاء ھذه الرابطة والتحول الى أعداء
حقﯿقﯿﯿن؟ «الشروق» طرحت ھذه اﻷسئلة وأخرى ضمنﯿة على عدد من اﻻفراد فكانت الشھادات التالﯿة خﻼصة ھذا التحقﯿق. قرابة العشر سنوات ظل كل من اﻻخوين سالم
ونجﯿب ﻻ يعرفان عن بعضھما شﯿئا، فالقطﯿعةبﯿنھما انطلقت بسبب قطعة أرض ﻻ تتجاوز مساحتھا الثﻼثة ھكتارات البداية كانت ببعض المناوشات الدائرة حول نصﯿب كل منھما من
المحاصﯿل، فسالم يفلح اﻻرض ويسھر على اﻻعتناء بھا ويتحمل كل المصاريف لﯿأتي نجﯿب مع نھاية الموسم الفﻼحي مطالبا أخاه بتسلﯿمه مبلغا مالﯿا محددا يكون في الحقﯿقة
غﯿر مطابق لما يتحصل علﯿه سالم عندما يبﯿع المحصول ھذه المناوشات والخصومات استمرت ثﻼث سنوات بعد وفاة والديھما لتنتھي بقرار فجئي بﯿع حصته من اﻻرض ﻻخﯿه سالم
لكن اﻻمر لم يساھم في عودة المﯿاه الى مجاريھا بﯿن اﻻخوين لكن العﻼقة تأزمت اكثر لتصبح عداوة حقﯿقﯿة بعد أن اتھم نجﯿب اﻻخ اﻷصغر شقﯿقه بالتحﯿل وأنه اشترى منه اﻻرض
بثمن بخس. **التمﯿﯿز بﯿن اﻻخوة عادة ما يخلف التمﯿﯿز بﯿن اﻻخوة من قبل الوالدين الحقد والكراھﯿة والحسد فتنمو ھذه المشاعر السلبﯿة وتتغلغل بداخلھم حتى أننا نعتقد جازما
ان اﻻشخاص الذين نراھم ﻻ يمتون بأي صلة لبعضھم البعض. ويقول السﯿد لطفي بن صالح في ھذا الصدد أن التمﯿﯿز في المعاملة بﯿن اﻻخوة يتسبب بشكل كبﯿر في وجود
عﻼقات عدائﯿة بﯿن اﻻخوة فاﻷب ينزل ابنه اﻻكبر مكانة متمﯿزة ويعطﯿه كل ثقته وھذا اﻻمر يخلق نوعا من اﻻحساس بالغﯿرة الذي تطور مع مرور اﻷيام الى حقد ونزاعات ﻻ تنتھي
طﯿلة العمر. حكاية السﯿدة صبﯿحة ھي اﻻخرى جاءت لتؤكد ان التمﯿﯿز والﻼ مساواة بﯿن اﻷبناء يؤدي الى القطﯿعة بﯿنھم فقد استخلصت ھذه العبرة من حﯿاتھا الشخصﯿة وھي اﻵن
حريصة على المساواة بﯿن ابنائھا حتى ﻻ يتعرضوا لمثل ما عاشته مع أختھا وملخص قصتھا مع شقﯿقتھا تمثل في انقطاع العﻼقة بﯿنھما وتروي السﯿدة صبﯿحة حكايتھا قائلة: منذ
صغري وشقﯿقتي التي تكبرني سنا ﻻ تطﯿقني وتغار مني بسبب اھتمام عائلتي المفرط بي، فأنا آخر «العنقود» لذلك كنت مدللة من طرف الجمﯿع وھذا اﻷمر لم يرق لشقﯿقتي
الكبرى فتدھورت عﻼقتنا حتى بعد تزوجنا وأصبح لكل منا حﯿاته الخاصة ورغم ذلك تواصل الجفاء بﯿننا وذات يوم افتعلت معي مشكلة بسبب اصرارھا على دعوة عدد من أفراد
عائلة زوجھا عندي بحجة ان امتحانات ابنائھا على اﻷبواب وﻻ تود ان تزعجھم فطلبت منھا ان تؤجل الدعوة الى حﯿن أكون مستعدة لكنھا اعتبرت ردي رفضا لتعلن عن مقاطعتھا
التامة وأصبحت ﻻ تتردد في احتقاري أمام الجمﯿع وتجاھلھا التام لي عندما نلتقي في مكان عام. **المﯿراث سبب الخﻼف أجمع عديد المستجوبﯿن ان المﯿراث من أھم اﻻسباب
التي تقف وراء انتشار العداوة بﯿن اﻻخوة ويرى السﯿد الھادي الصفاقسي ان أغلب اﻻنشقاقات الحاصلة بﯿن اﻻشقاء سببھا الرئﯿسي والمباشر اﻻرث. ويسرد السﯿد الھادي
الصفاقسي قصة اﻻخوة الذين وصلوا الى القطﯿعة النھائﯿة بسبب منزل العائلة فالبعض منھم يرغب في بﯿعه في حﯿن البعض اﻵخر ﻻ يريد التفريط فﯿه فما كان منھم اﻻ الوقوف
امام المحكمة وھذه القضﯿة تسببت لھم في خسائر مادية يجزم انھا تجاوزت حق المنزل الذي يرغبون في بﯿعه. ويؤكد السﯿد مختار قول صديقه مضﯿفا ان اﻻرث جعل اﻻخ ﻻ يتبع
جنازة أخﯿه، وتسبب في تسرب العداوة بﯿن ابناء العمومة وأدى الى قطع صلة الرحم بﯿن اﻻقارب. **الزوجات وراء الشقاق تعد زوجة اﻻخ المتھم الرئﯿسي في تردي العﻼقة بﯿن
اﻻخوة ويقول السﯿد محمد: اذا سمعت عن أي خﻼف بﯿن أخ وأخﯿه فابحث عن الزوجة، فھي دائما ما تعمد الى ملء عقل زوجھا باﻻفكار السﯿئة والسلبﯿة عن اخوته واخواته ﻻ سﯿما
اذا كانت على خﻼفات مع «سلفاتھا» وفي كثﯿر من اﻻحﯿان تراھا تنجح في اقناعه بأن اخوته ﻻ يريدون له الخﯿر في اي موقف يختلف فﯿه معھم واذا كانت مصلحة مادية موضوع
الخﻼف فحدث وﻻ حرج فالزوجة ستبذل قصارى جھدھا. **جذور الشقاق وأسبابه يفسر علم النفس أسباب وجذور الخﻼف بﯿن اﻻشقاء بارتباطھا الوثﯿق بنوعﯿة التربﯿة والمعاملة
التي يتلقاھا الفرد داخل أسر