منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   القسم الإسلامي (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=21)
-   -   ماهو الكتاب الذي كان يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتبه ؟؟؟ (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=26551)

منتصر أبوفرحة 14 - 8 - 2012 03:58 AM

ماهو الكتاب الذي كان يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتبه ؟؟؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه أحاديث ردا على بعض التافهيين والمشككين في نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنه وحي يوحى .. وأن خلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه إنما هي من وحي رباني أوحاه لرسول الله صلى الله عليه وسلم :

1- عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال : أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمرها أن ترجع إليه ، قالت : أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تقول : الموت ، قال صلى الله عليه وسلم : " إن لم تجديني فأتي أبا بكر " [ متفق عليه ] .

2- عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] .

3- ما أخرجه أحمد والترمذي وحسنه وابن ماجة والحاكم وصححه ، عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " .

4- ما أخرجه الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال : " إن الله تبارك وتعالى خير عبداً بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله ، فبكى أبو بكر ، وقال : بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا ، فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير ، وكان أبو بكر أعلمنا " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أمَنِّ الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلاً ، ولكن أخوة الإسلام ومودته ، لا يبقين باب إلا سد إلا باب أبي بكر

5- ما أخرجه الحاكم وصححه ، عن أنس رضي الله عنه قال : " بعثني بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سله إلى من ندفع صدقاتنا بعدك ، فأتيته فسألته فقال : " إلى أبي بكر "

6- ما أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه : " ادعي لي أباك وأخاك ، حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر

7- ما أخرجه الشيخان عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : مرض النبي صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال : " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت عائشة يا رسول الله إنه رجل رقيق القلب ، إذا قام مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس ؟ فقال : " مري أبا بكر فليصل بالناس " فعادت فقال : " مري أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف " فأتاه الرسول فصلى بالناس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ، وفي رواية أنها لما راجعته فلم يرجع لها قالت لحفصة قولي له : يأمر عمر ، فقالت له : فأبى حتى غضب وقال : " أنتن أو إنكن أو لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر " .
قالت عائشة رضي الله عنها : " لقد راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، وما حملني على كثرة مراجعته ، إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلاً قام مقامه أبداً ، ولا كنت أرى أنه لن يقوم أحد مقامه إلا تشاءم الناس به ، فأردت أن يعدل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر " .
وفي حديث ابن زمعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالصلاة وكان أبو بكر غائباً فتقدم عمر فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ، لا ، لا ،
يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر ، فيصلي بالناس أبو بكر " .
وفي رواية عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال له : " أخرج وقل لأبي بكر يصلي بالناس ، فخرج فلم يجد على الباب إلا عمر في جماعة ليس فيهم أبو بكر فقال يا عمر : صل بالناس ، فلما كبر ، وكان صيتاً وسمع صلى الله عليه وسلم صوته ، قال : " يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر ، يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر ، يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر " ، وفي حديث ابن عمر ، كبر عمر فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيره ، فأطلع رأسه مغضباً فقال : " أين ابن أبي قحافة " .


8- ما أخرجه ابن حبان عن سفينة لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ، وضع في البناء حجراً ، وقال لأبي بكر : ضع حجرك إلى جنب حجري ، ثم قال لعمر : ضع حجرك إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم قال لعثمان : ضع حجرك جنب حجر عمر ، ثم قال : هؤلاء الخلفاء بعدي .
قال أبو زرعة إسناده لا بأس به وقد أخرجه الحاكم في المستدرك وصححه والبيهقي في الدلائل وغيرهما


9- ما أخرجه البزار عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اشتد به وجعه قال : " ائتوني بداوة وكتف أو قرطاس ، أكتب لأبي بكر كتاباً ، أن لا يختلف الناس عليه " ثم قال : " معاذ الله أن يختلف الناس على أبي بكر " .

10- وعن ابن عمر قال كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم " [ رواه البخاري ]




إخواني هل هو واضح الآن أن الكتاب الذي أراد أن يكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو خلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه

أتمنى أن تتضح الصورة هكذا
وإحذروا من تشكيك المشككين

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه


ابو فداء 14 - 8 - 2012 03:23 PM

سلمت منتصررررر
رحم الله رسولنا الأعظم
وخليفة رسول الله أبو بكر

شيماء يوسف 14 - 8 - 2012 04:31 PM

بارك الله تعالى فيك واحسن الله اليك


جزاك الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء




ناجي أبوشعيب 14 - 8 - 2012 06:48 PM

xzx
شكرا للتّوضيح أخي منتصر
و ويل للمشكّكين !!
بارك الله فيك بما أفدت
احتراماتي
xzx

محمد ماهر مرعي 14 - 8 - 2012 08:00 PM

ولو كان رسولنا متخذا غير الله خليلا لاتخذ ابا بكرٍ خليلا صلَّ الله على محمد صلَّ الله عليه وسلم وعلى آلهِ وصحبهِ و التابعين وتابعيهم بإحسانٍ الى يوم الدين ,

ابوايمن 14 - 8 - 2012 08:49 PM

بارك الله فيك
اخي منتصر
وجزاك الله خير الجزاء

اللهم صلي علي حبيبنا ورسولنا محمد صلي الله عليه وسلم
وارض اللهم عن صحابة رسول الله ابوبكر وعمر وعثمان وعلي
وعن جميع صحابته الكرام

وويل للمشككين والماويلين والمدلسين
هذه هي الحقيقة الناصعة
الا لمن اعمي الله بصره وبصيرته عن الحق

اكرمك الله في الدارين ايها الاخ العزيز
وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك

همسه 14 - 8 - 2012 09:12 PM

جزاك الله الخير على الطرح
بارك الله بك

أبو جمال 14 - 8 - 2012 09:12 PM

بوركت اخي منتصر على التوضيح
جزاك الله الخير

المرقب 14 - 8 - 2012 09:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعليق بسيط :

إن كان النبي صلى الله عليه وآاله قد حدد من بعده الخلفاء , فلماذا صارت من بعده شورى ؟؟؟

أمر آخر

إن كان حدد أبا بكر وعمر وعثمان .

فأنهم بعده صاروا أربعه , فهل سهى النبي عن ذكر علي ؟؟

لماذا لم يذكره كما ذكر الخلفاء الثلاثه , هذا يعد قصور منه , حاشا له من القصور , فما ينطق عن الهوى

لذا فالأحاديث يداخلني الشك بصحتها , لأنها حددت أمور ثبت بعدها أن التحديد كان أما خاطيء أو منقوص , وكما نعلم إن من الخطأ أن نشير لنبينا بذلك

فنكون أمام أمرين أما أن يكون النبي قد أخطأ و أو الأحاديث خاطئه .


جزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زوج السيدة المدير 15 - 8 - 2012 12:25 AM



الساعة الآن 09:48 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى