السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرنا أن نقدم لكل صائم حقيبية طبية ليست تقتصر فقط على الأدوية
ولكن منها ما يبين قدرة الخالق وعظمته في خلق كل شئ
نبين لكم فوائد الصيام والسحور و ...... فتابعونا
الموضوع يتم تجميعه من مصادر عديدة
1
تأثير الصيام على اجزاء الجسم
اولا لابد ان نعلم اننا حينما نصوم، إنما نتعبد بهذا الصوم خالقنا العظيم جل جلاله، الذي أمرنا بالصيام،
امتثالاً لأمره سبحانه وخضوعاً لإرادته. وإن ما يكشفه العلم لنا من فوائد صحية لهذا الصوم فما هي إلا عظات، تزيد المؤمن حباً للخالق البارئ منزل التشريع و إيماناً بصدق مبلغ الشريعة صلى الله عليه وسلم

http://i28.tinypic.com/2vslno4.jpg
http://i26.tinypic.com/sff7zc.jpg
http://i27.tinypic.com/mmcu0x.jpg
http://i25.tinypic.com/15nwvsy.jpg

http://i32.tinypic.com/295ffwo.jpg



http://i29.tinypic.com/20znv4x.jpg


منقول

2
المفطر من الأدوية
1)الحقن العلاجية :حقن الجلد و العضل و الوريد .
حقن الوريد المغذية : فهي موضع خلاف :
الرأي الأول : أنها مفطرة : وهو قول الشيخ السعدي وابن باز وابن عثيمين رحمهم الله , ومجمع الفقه الإسلامي .
والدليل : أنها في معنى الأكل والشرب , فالذي يتناولها يستغني عن الأكل والشرب .
الرأي الثاني : أنها لا تفطر , لأنه لا يصل منها شيء إلى الجوف من المنافذ المعتادة , وعلى فرض أنها تصل , فإنها تصل عن طريق المسام , وهذا ليس جوفاً ولا في حكم الجوف .
والأقرب : أنها مفطرة : لأن العلة ليست الوصول إلى الجوف بل العلة حصول ما يغذي البدن , وهذا حاصل بهذه الإبر .
مسألة : الإبر التي يتعاطاها مريض السكر ليست مفطرة .
الحقن الجلدية و العضلية غير المغذية : فلا تفطر عند المعاصرين ,
وقد نص على ذلك ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.
والدليل : أن الأصل صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده , وكذلك هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما .
الإبر التي لا يستعاض بها عن الأكل و الشرب مثل البنسيلين و الإنسولين أو إبر التطعيم و تنشيط الجسم هذه لا تضر الصيام سواء أخذت عن طريق العضل أو الوريد كما جاء في فتاوى الشيخ محمد إبن إبراهيم مفتي السعودية , و الأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل .

2)الدهانات و المراهم و اللصاقات العلاجية :
الجلد في داخله أوعية دموية تقوم بامتصاص ما يوضع عليه عن طريق الشعيرات الدموية , وهذا امتصاص بطيء جداً .
وعليه هل ما يوضع على الجلد يكون مفطراًَ ؟
تكلم عنها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقال : أنها لا تفطر , وهذا ما ذهب إليه مجمع الفقه الإسلامي .
بل حكى بعضهم إجماع المعاصرين على ذلك .

3)قسطرة الشرايين :
وهي عبارة عن أنبوب دقيق يدخل في الشرايين لأجل العلاج أو التصوير .
ذهب مجمع الفقه الإسلامي أنها لا تفطر : لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما ولا يدخل المعدة .

4)الغسيل الكلوي :
وله طريقتان :
الأولى : الغسيل بواسطة آلة تسمى " الكلية الصناعية " : حيث يتم سحب الدم إلى هذا الجهاز , ويقوم الجهاز بتصفية الدم من المواد الضارة ثم يعود إلى الجسم عن طريق الوريد .
وفي أثناء هذه الحركة قد يحتاج إلى سوائل مغذية تعطى عن طريق الوريد .
الثانية : عن طريق الغشاء البريتواني في البطن : وبذلك بأن يدخل أنبوب صغير في جدار البطن فوق السرة , ثم يدخل عادة لتران من السوائل تحتوي على نسبة عالية من السكر الجلوكوز إلى داخل البطن , وتبقى في الجوف لفترة ثم تسحب مرة أخرى ويكرر هذا العمل عدة مرات في اليوم .
واختلف المعاصرون فيه هل هو مفطر أم لا ؟
الرأي الأول : أنه مفطر , قال به ابن باز رحمه الله , وفتوى اللجنة الدائمة .
وأدلتهم : أن غسيل الكلى يزود الدم بالدم النقي , وقد يزود بمادة غذائية أخرى , فاجتمع مفطران .
الرأي الثاني : أنه لا يفطر .
واستدلوا : بٍأن هذا ليس منصوصاً ولا في معنى المنصوص .
والأقرب أنه يفطر .
مسألة : لو حصل مجرد التنقية للدم فقط , فإنه لا يفطر لكن هذا الحاصل في غسيل الكلى إضافة بعض المواد الغذائية والأملاح , وغير ذلك .

5)اللبوس :
التي تستخدم مثلا عن طريق فرج المرأة : تكلم عليها العلماء قديماً وحديثاً :
عند المالكية والحنابلة : أن المرأة إذا قطرت في قبلها مائعاً فإنها لا تفطر .
وعلَّلوا : بأنه ليس هناك اتصال بين فرج المرأة والجوف .
القول الثاني للحنفية والشافعية : أن المرأة تفطر بذلك .
وعلّتهم وجود اتصال بين المثانة والفرج .
والطب الحديث يقول : بأنه لا منفذ بين الجهاز التناسلي للمرأة وبين جوف المرأة .
وعلى هذا لا تفطر بتلك الأشياء .
أما اللبوس الذي يؤخذ عن طريق الدبر : أنها لا تفطر ، وهو قول ابن عثيمين رحمة الله ، لأنها تحتوي مواد علاجية دوائية ، وليس منها سوائل غذائية , فليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما .
وهذا هو الصواب .

6)الغسول أو المنظار المهبلي أو أن يوضع الاصبع في هذه الأماكن للفحص الطبي أو اللولب أو نحوهما إلى الرحم : ليست من المفطرات .

7)المنظار الشرجي :
الطبيب قد يدخل المنظار في فتحة الدبر ليكشف على الأمعاء , والتفصيل فيه نفس التفصيل في منظار المعدة .

8)ما يدخل في الجسم عبر مجرى الذكر من منظار أو محلول أو دواء : تكلم عنها العلماء في الزمن السابق :
الرأي الأول : مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة : أن التقطير في الإحليل لا يفطر , ولو وصل إلى المثانة .
واستدلوا : بأنه ليس هناك منفذ بين باطن الذكر و الجوف .
الرأي الثاني : وهو المصحح عند الشافعية : أنه يفطر ، لأن هناك منفذ بين المثانة والجوف.
وفي الطب الحديث : لا علاقة بين المسالك البولية والجهاز الهضمي .
وعليه : لا يفطر .

9)الحقن الشرجية :
الأئمة الأربعة : يرون أنها مفطرة لأنها تصل إلى الجوف .
الرأي الثاني : للظاهرية واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية : أنها لا تفطر , لأن هذه الحقنة لا تغذي بأي وجه من الوجوه بل تستفرغ ما في البدن , كما لو شمَّ شيئاً من المسهلات.
ولأن هذا المائع لا يصل إلى المعدة .
وأما العلماء المتأخرون فبنوا خلافهم على الخلاف السابق .
وهل هناك اتصال بين فتحة الشرج والمعدة ؟!
من قال أنها تفطر يقول : هناك اتصال , ففتحة الدبر متصلة بالمستقيم , والمستقيم متصل بالقولون" الأمعاء الغليظة " وامتصاص الغذاء يتم عن طريق الأمعاء الدقيقة , وقد يكون عن طريق الأمعاء الغليظة امتصاص بعض الأملاح والسكريات .
أما إذا امتصت أشياء غير مغذية كالأدوية العلاجية فإنها لا تفطر ، وذلك بأنه لا تحتوي على غذاء أو ماء .
وهذا التفصيل هو الأقرب .

• نتيجة للجوع أو الجفاف .
• أو بسبب قلة الراحة .
• نقص المواد الإدمانية في الدم مثل الكافيين و النيكوتين.

• يجب أن نهيئ أنفسنا على تحمل بعض المشقةالتي تنتج عن الصوم ومن بينها الصداع وبذلك تتغلب القوى النفسية على احساس الجوع والصداع ويسهل من ذلك أن نتذكر الثواب الجزيل الذي أعده الله للصائمين .
• تقليل فترة الصوم بتعجيل الافطار وتأخير وجبة السحوريمكن أن يساعد على التغلب على نقص الجلوكوز في الدم الذي يعتبر سببا هاما للصداع.
• تنظيم النوموالحصول على قسط كاف منه حيث أن عدم تنظيم النوم والسهر المتواصل من أهم أسباب الصداع في رمضان.
• تنظيم المجهود البدني وعدم بذل مجهودا ضخما قبل الإفطار أو بعده مباشرة.
• محاربة الإمساك;بتنظيم الغذاء والحرص على تناول الألياف والفواكه والخضروات وممارسة الرياضة والنشاط الحركي ، حيث يحدث الصداع نتيجة للإمساك في أحيان كثيرة.
• لمن لم يتوقف عن التدخين قبل حلول الشهر الكريم عليه أن يبادر بالتوقف عنه فورا ( حيث أن الحرمان النفسي منهم من أكثر أسباب الاحساس بالصداع) و إلا فعليه استغلال فترة الصوم في التوقف النهائي عن التدخين.
• علاج الأسباب العضوية التي قد تكون سببا للصداع.
• يمكنك أخذ أدوية مسكنةللصداع مثل و أءمنها تلك التي تحتوي على مادة الباراسيتامول .
• تجنب التعرض لأشعة الشمس المباشرة، و ارتداء نظارة الشمس، و يمكنك استخدام مظلة أو ارتداء قبعة .
• شربكميات كافية من السوائل .
• تجنب بعض الأطعمة التي قد تزيد من الصداع مثل:الجبن خاصة القديمة، اللحوم المصنعة مثل الهوت دوج و الهامبرجر، و الأطعمة التي تحتوي على مواد حافظة .

تجنب الروائح القوية .

5
المصابون بآلام المعدة و رمضـان
لـ د.إيناس بركات
" إن كل شيء في الدنيا يمكن قبوله إلا معدتي وآلامها وحموضتها أو قرحتها
" جملة متكررة أسمعها في بيتي أو من أصدقائي أو من زملائي في العمل
في الأيام العادية وفي رمضان خصوصا ،
جملة ليس لها علاقة بسن أو مهنة أو جنس ،
الكل يتفق فقط على آلامها المبرحة ووجعها المستمر والمتكرر.
من أكثر الأمراض أو الشكاوي التي نسمعها يوميا في هذا الشهر الفضيل هي الحموضة
والحرقة أو ما يسمى بالارتداد الحمضي أو في الحالات المتطورة القرحة المعدية
وخصوصا بعد فترة صيام طويلة وتناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة
على وجبة الافطار لذا نشعر بالأعراض التالية
· اضطرابات هضمية مزعجة وآلام بطنية.
حموضة وحرقة تمتد من الحلق للمعدة
http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/19.gif


غالبا ما يساعد العلاج الغذائي والنصائح الغذائية والثقافية في السيطرة على بوادر هذه الحالة ،
طبعا في بعض الحالات لا بد من اللجوء للأدوية بعد استشارة الطبيب أو الصيدلي ،
فحاول إتباع هذه الإرشادات قدر المستطاع:
1- امضغ الطعام جيدا قبل البلع وكل ببطء
2- لا تشرب الماء دفعة واحدة وبكميات كبيرة ، تناول رشفات قليلة عند الإفطار ومن ثم رشفات قليلة بين الوجبة أو بعدها
3- تفادى تناول الوجبات الكبيرة الدسمة وحاول التركيز على تناول الخضراوات والسلطات .
4- حاول إنقاص وزنك إذا كنت تشكو من زيادة في الوزن
5- حاول الاقلال من التدخين أو تركة إذا امكن
6- لا تكثر من شرب القهوة والشاي والسكر فإنها تزيد خطر الإصابة بالقرحة أو تتعثر عملية الشفاء .
7- اعتمد نظاما غذائيا يركز على الألياف مثل الشوفان والأرز غير المقشور والفاكهة والخضار .
8- لا تكثر من أكل المقالي والوجبات الدسمة .
9- لا تكثر من شرب العصائر والحلويات بأنواعها
http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/19.gif
أعشاب ومكملات غذائية هامة
يوجد أعشاب طبية ومكملات غذائية يمكن ان تساعد في التقليل من الحموضة والحرقة
وتقلصات المعدة مثل :
- البابونج :
يحتوي على مواد مضادة للتقلصات والالتهابات كما ويساعد على التئام الجروح بسرعة قم بإضافة 4 ملاعق صغيرة من البابونج لكوب ماء مغلي كبير ينقع لعشر دقائق ويشرب دافئ على معدة فارغة 3 مرات يوميا ولفترة طويلة .
- العرقسوس :
شراب شعبي رمضاني متوفر دائما يحضر بأخذ البودرة ويضاف عليها القليل من البيكربونات ثم تنقع في الماء بتركيز عالي ثم يؤخذ قدر ملعقتين من هذا المنقوع وتوضعان في قطعة قماش لتصفية الشوائب ثم نضعها في نصف كوب ماء لنصف ساعة قبل الشرب لكن احذر من شراب السوس إذا كنت تعاني من أمراض القلب والضغط المرتفع .
- الموز :
علاج جيد لقرحة المعدة لكن لا تكثر منه إذا كنت سمينا أو مريض سكري .
- فيتامين أ : يساعد فيتامين أ في شفاء القرحة لأنه يساعد في شفاء وتجديد الأنسجة بجرعة 10000وحدة دولية للنساء ، 25000 وحدة دولية للرجال يوميا لكن لا تكثر منه إذا كنت تشكو من حصى في الكلى أو إذا كنت سيدتي حامل .
- الزنك ضروري ويساعد في شفاء الأنسجة بجرعة 30 ملغم يوميا .
http://hanyhilmy.com/vb/mwaextraedit6/extra/19.gif
وأخيرا لنحاول تغيير نمط حياتنا وعاداتنا الغذائية الخاطئة خصوصا في شهر رمضان الكريم
ونتمتع بنظام غذائي صحي متوازن ونعتدل في كل شيء حتى في الأكل والشرب
فلا نأكل إلا عندما نجوع فقط ولا نملأ معدتنا لحد الإسراف
وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم حين قال
" نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع " .