منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   مواضيع ثقافية عامة (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=67)
-   -   الابداع (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=3780)

أبو جمال 29 - 1 - 2010 06:10 PM

الابداع
 
مفهوم الابداع

في اللغة : أبدعت الشيء : اخترعته
والمبدع هو : المنشئ أو المحدث الذي لم يسبقه أحد 0
في القرآن الكريم : "بديع السماوات والأرض" : أي خالقها

الابداع :
. أن ترى ما لا يراه الآخرون
. أن ترى المألوف بطريقة غير مألوفة
. هو تنظيم الأفكار وظهورها في بناء جديد انطلاقاً من عناصر موجودة
. انه الطاقة المدهشة لفهم واقعين منفصلين والعمل على انتزاع ومضة من وضعهما جنباً إلى جنب
. الابداع طاقة عقلية هائلة ، فطرية في أساسها ، اجتماعية في نمائها ، مجتمعية إنسانية في انتمائها
. هو القدرة على حل المشكلات بأساليب جديدة تعجب السامع والمشاهد

الإبداع حالة عقلية بشرية تنحو لإيجاد أفكار أو طرق ووسائل غاية في الجدة والتفرد بحيث تشكل إضافة حقيقية لمجموع النتاج الإنساني كما تكون ذات فائدة حقيقية على أرض الواقع اذا كان الموضوع يرتبط بموضوع تطبيقي أو أن يشكل تعبيرا جديدا واسلوبا جديدا عن حالة ثقافية أو اجتماعية أو ادبية اذا كان الموضوع فلسفيا نقديا أو ان يشكل تعبير ضمن شكل جديد وأسلوب جديد عن العواطف والمشاعر الإنسانية إذا كان الموضوع يتعلق بالنتاج الأدبي وأشكاله 0 ويمكن تعريفه اجرائيا أو شرطيا بانه إنتاج عقلي جديد ومفيد واصيل ومقبول اجتماعيا ويحل مشكلة ما منطقيا أو بما قبل الشعور0

تعريفات أخرى للابداع
هو القدرة على تكوين وانشاء شيء جديد ، أو دمج الآراء القديمة أو الجديدة في صورة جديدة ، أو استعمال الخيال لتطوير وتكييف الآراء حتى تشبع الحاجيات بطريقة جديدة أو عمل شيء جديد ملموس أو غير ملموس بطريقة أو أخرى0
ان الابداع هو المبادرة التي يبديها الشخص بقدرته على الانشقاق من التسلسل العادي في التفكير إلى مخالفة كلية0
"ان العملية الابداعية هي التعبير عن القدرة على ايجاد علاقات بين أشياء لم يسبق أن قيل ان بينها علاقات"
"الابداع هو القدرة على تكوين تركيبات أو تنضيمات جديدة"
"ان للابداع اربعة مكونات أساسية هي : العمل الابداعي ، العملية الابداعية ، الشخص المبدع ، الموقف الابداعي"

العقل والإبداع
ان العقل هو مركز الإبداع
العقل هو الذي يمثل مركز التفكير لدى الإنسان ، فإذا كان العقل هو المصنع الذي يلتقط المواد الخام ( من خلال قنوات اتصاله بالعالم الخارجي من بصر وسمع ولمس وشم وتذوق ) فيختبرها ويحللها ثم يفرزها ويوزعها على خلايا المخ التخزينية ، والعقل هو منبع الابتكار والأفكار وهو عنصر هام من عناصر العملية الابداعية في الانجاز 0
كيف يعمل عقل الإنسان ؟
هناك نظريات كثيرة في ذلك ومازال الكثير منها في طور البحث والنظر ولم يتحول إلى حقيقة علمية حتى الآن ، لكي نتحدث عن كيفية عمل عقل الإنسان ، لابد من التحدث عن مكونات "دماغ الإنسان" ، وهناك نظريات كثيرة في ذلك وما زال منها في طور البحث والنظر ولم يتحول إلى حقيقة حتى الآن وبإيجاز تقول النظرية : يتكون دماغ الإنسان في العموم من منطقتين ادراكيتين رئيسيتين :

1 - المنطقة اليمنى ( ذات العمليات الإدراكية المرئية الشكلية )
يقسم علماء الفسيولوجيا الدماغ بتفصيل أنواع المناطق الإدراكية الذي يختص بها هذا الجانب بـ : المنطقة الحسية ومنطقة التخيل ، ومنطقة السماع ، ومنطقة الإبصار، ومنطقة الضحك ، ومنطقة التذوق ، ومنطقة التسمية0
وعموماً تتحكم المناطق اليمنى من الدماغ بتحريك الجزء الأيسر من الجسم ، وتتحكم بالوظائف المرتبطة بالحدس والانفعال والابداع واستخدام الخيال والتأمل 0 يحتوي هذا الجانب على القدرات التخطيطية ، والشعورية الحدسية ، والشمولية في النظرة والتعامل 0
2 - المنطقة اليسرى ( ذات العمليات الادراكية والسمعية واللفظية )
يقسم علماء الفسيولوجيا الدماغ بتفصيل أنواع المناطق الأدراكية الذي يختص بها هذا الجانب بـ : منطقة حركة الأطراف ، والمنطقة الحركية – النفسية ، ومنطقة تعبير الوجه ، والمنطقة الفكرية ، ومنطقة التكلم ، ومنطقة التكبير، ومنطقة الشم ، ومنطقة التفسير، ومنطقة الخبرات الجسمية 0
و عموما تتحكم المنطقة اليسرى من الدماغ بتحريك الجزء الايمن من الجسم ، وتقوم بالدور التحليلي ، وضبط الكلام ، والتفكير النقدي والتحليلي والمراكز العصبية التي تضبط الحبال الصوتية واللسان والشفتين 0
تربط هاتين المنطقتين حزمة من الأنسجة العصبية يطلق عليها "بالجسم الجاسئ" حيث يتم دمج عمليات المنطقتين معاً ، بحيث يتعامل الإدراك الحسي المرئي مع قرينه اللفظي السمعي ، لينتج من ذلك رسالة واحدة أو تعلماً مفيداً معبراً 0

مراحل الابداع
يمر الابداع بعدد من المراحل هي :
1- الاعداد وهي مرحلة جمع المعلومات
2- مرحلة الكمون ( السبات ) وهي تمثل المعلومات وتوليفها شعوريا أو لا شعوريا
3- مرحلة الاشراق وهي مرحلة خروج شرارة الابداع وبدء الابداع
4- التحقيق والتنفيذ
القدرات المكونة للتفكير الإبداعي
منهج التحليل العاملي : (Factor Analysis) : مفهوم إحصائي نفسي يقوم على المعالجات الإحصائية المختلفة في تحليل الظاهرة النفسية والاجتماعية للوصول إلى عناصرها وعواملها الأساسية ، وهذا المنهج حدد قدرات التفكير الإبداعي كما يلي :
أولا ً : الطلاقة (Fluency) : و هي القدرة على إنتاج أكبر عدد ممكن من الأفكار الإبداعية 0 وتقاس هذه القدرة بحساب عدد الأفكار التي يقدمها الفرد عن موضوع معين في وحدة زمنية ثابتة مقارنة مع أداء الأقران 0
• أنواع الطلاقة :
1- طلاقة الأشكال (Figural Fluency) : كأن يعطي الفرد رسما على شكل دائرة ويطلب منه إجراء إضافات بسيطة بحيث يصل إلى أشكال متعددة وحقيقية 0
2 - طلاقة الرموز أو طلاقة الكلمات (Word Fluency) : وهي قدرة الفرد على توليد كلمات تنتهي أو تبدأ بحرف معين أو مقطع معين أو تقديم كلمات على وزن معين باعتبار الكلمات تكوينات أبجدية، مثل : اذكر أكبر عدد ممكن من الكلمات على وزن كلمة " حصان " 0
3 - طلاقة المعاني والأفكار (Ideational Fluency) : وتتمثل في قدرة الفرد على إعطاء أكبر عدد ممكن من الأفكار المرتبطة بموقف معين ومدرك بالنسبة إليه ، كأن نطلب من الفرد إعطاء إجابات صحيحة للسؤال الآتي : ماذا يحدث لو وقعت حرب نووية ؟
4 - الطلاقة التعبيرية (Expressional Fluency) : وتتمثل في قدرة الفرد على سرعة صياغة الأفكار الصحيحة أو إصدار أفكار متعددة في موقف محدد شريطة أن تتصف هذه الأفكار بالثراء والتنوع والغزارة والندرة 0
5 - طلاقة التداعي (Association Fluency) : وتتجسد في قدرة الفرد على توليد عدد كبير من الألفاظ تتوافر فيها شروط معينة من حيث المعنى ويحدد فيها الزمن أحيانا0
ثانيا ً : المرونة (Flexibility) : و هي القدرة على تغيير الحالة الذهنية بتغير الموقف ، وهذا ما يطلق عليه بالتفكير التباعدي0 وعكسها الجمود أو الصلابة (Rigidity) أي التمسك بالموقف أو الرأي أو التعصب0 و يمكن تحديد نوعين من قدرات المرونة :
1 - المرونة التلقائية (Spontaneous Flexibility) : سرعة الفرد في إصدار أكبر عدد ممكن من الأفكار المتنوعة والمرتبطة بمشكلة أو موقف مثير ويميل الفرد وفق هذه القدرة إلى المبادرة التلقائية في المواقف ولا يكتفي بمجرد الاستجابة 0
2 - المرونة التكيفية (Adaptive Flexibility) : قدرة الفرد على تغيير الوجهة الذهنية في معالجة المشكلة ومواجهتها ، ويكون بذلك قد تكيف مع أوضاع المشكلة ومع الصور التي تأخذها أو تظهر بها المشكلة0
ثالثا ً : الأصالة (Originality) : و المقصود بالأصالة : الإنتاج غير المألوف الذي لم يسبق إليه أحد ، وتسمى الفكرة أصيلة إذا كانت لا تخضع للأفكار الشائعة وتتصف بالتميز0 والشخص صاحب الفكر الأصيل هو الذي يمل من استخدام الأفكار المتكررة والحلول التقليدية للمشكلات0
رابعا ً : الحساسية للمشكلات (Sensitivity of Problems) : القدرة على إدراك مواطن الضعف أو النقص في الموقف المثير، فالشخص المبدع يستطيع رؤية الكثير من المشكلات في الموقف الواحد فهو يعي نواحي النقص والقصور بسبب نظرته للمشكلة نظرة غير مألوفة ، فلديه حساسية أكثر للمشكلة أو الموقف المثير من المعتاد 0
خامسا ً : إدراك التفاصيل (Elaboration) : تتضمن هذه القدرة الإبداعية تقديم تفصيلات متعددة لأشياء محدودة وتوسيع فكرة ملخصة أو تفصيل موضوع غامض0
سادسا ً : المحافظة على الاتجاه (Maintaining Direction) : المحافظة على الاتجاه يضمن قدرة استمرار الفرد على التفكير في المشكلة لفترة زمنية طويلة حتى يتم الوصول إلى حلول جديدة0
أشكال مواصلة اتجاه التفكير الإبداعي :
1 - المواصلة الزمنية التاريخية : المحافظة على استمرار التتابع الزمني والتاريخي في وصف الحدث ، ملتزما ً بخط سير متتابع متدرج للفترة الزمنية التي يحدث وفقها الحدث0
2 - المواصلة الذهنية : قدرة الفرد على تركيز ذهنه ضمن نفس السياق منذ بداية المشكلة أو الموقف المثير وحتى الوصول إلى حل0
3 - المواصلة الخيالية : القدرة على متابعة سير المشكلة ذهنيا ً وتوضيح العلاقة بين عناصرها0
4 - المواصلة المنطقية : المحافظة على المنطق في خطوات السير والمراحل0

سايكولوجية الابداع
نوه سيغموند فرويد إلى عدد من من العمليات النفسية والتي تعتبر منشأ الابداع ومنها الصراعات في العقل الباطن والتفريغ الانفعالي والتخيل واحلام اليقظة ولعب الاطفال واعاقة القمع النفسي والانسجام بين العقل الباطن والانا0 واما التحليل النفسي الحديث فيركز على ما قبل الشعور في الابداع0 وكذلك يلعب الحدس دورا هاما في الابداع وهو حكم عقلي أو أستنتاج ليس مبنى على التفكير المنطقي وانما على اللا شعور وينقسم المبدعون إلى مناطقة مثل اينشتين والى حدسيون مثل نيوتن وباستور0 ويتميز الابداع في الفن بانه يعتمد على العقل الباطن أكثر من العلوم على المنطق

حقوق الملكية الفكرية
وعند وضع قوانين حقوق الملكية الفكرية المرتبطة بالإبداع أراد المشرع التمييز بين أصحاب الإبداع والمؤدين له وعلى سبيل المثال كاتب الأغنية ومغنيها0 ومثال آخر: المؤلف الموسيقي وعازف الآلة الموسيقية0 فاعتبروا المبدعين هم أصحاب الحقوق الأصلية لأنهم أحدثوا الإبداع أساسا ككاتب الأغنية واعتبروا المطرب من أصحاب الحقوق المجاورة في مسألة الإبداع من ناحية الأحقية0 كما أن حقوق الملكية الفكرية لها طرق لتقييمها0


روح طفلة 30 - 1 - 2010 12:17 AM

مشكور عمو على الموضوع
بارك اله فيك
تقبل مروري
شكرا لك

أبو جمال 31 - 1 - 2010 03:03 PM

شكرا على المرور الطيب

سما 31 - 1 - 2010 05:50 PM

مشكور ابو جمال على الموضوع الهادف

بنت الأردن 5 - 7 - 2012 09:31 PM

جميل ما ادرجت لنا ومفيد
سلمت الايادي

ابو فداء 5 - 7 - 2012 09:52 PM

. أن ترى ما لا يراه الآخرون
سلمت
مبدع

عشتار 17 - 7 - 2012 03:20 AM

عاشت الايادي ولا عدمت
شكرا على الافادة
مودتي

أرب جمـال 8 - 9 - 2012 06:56 PM

طرحك في منتهي الروعه والفائده
في انتظار جديدك

ودمت بكل خير



الساعة الآن 04:08 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى