منتديات المُنى والأرب

منتديات المُنى والأرب (http://www.arabna312.com//index.php)
-   النقد الأدبي والفني (http://www.arabna312.com//forumdisplay.php?f=107)
-   -   ملخص كتاب صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات,للباحث طه غالب (http://www.arabna312.com//showthread.php?t=5975)

أرب جمـال 17 - 4 - 2010 12:20 PM

ملخص كتاب صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات,للباحث طه غالب
 
"صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات" للباحث طه غالب طه، وَيُعالِج الكتاب دواوين شعراء المُعلَّقات وفق قراءة أسطوريَّةٍ تكامليَّةٍ.

مُلَخَّـصُ الْكِتَابِ

وقف الكاتب ـ في الفصل الأوَّل ـ على المكانة الدِّينيَّة، للمرأة العربيَّة، والأنثى الغربيَّة، مُعَرِّجَاً على ذكر المعتقدات الطُّقوسيَّة، الَّتي اختزلتها أساطير "اليمنيِّين"، وَ"البابليِّين"، وَ"الآشوريِّين"، وَ"الكنعانيِّين"، وَ"العبرانيِّين"، وَ"المصريِّين" القدامى، إضافةً إلى "اليونانيِّين" و"الرُّومان"، وعرب الجاهليَّة، وِفْقَ تَوْلِيفَاتٍ قِيَمِيَّةٍ، انساحت في المنظومة الأسطوريَّة الكلِّيَّة؛ تخليداً لعقيدة الأمومة الكونيَّة.
كما عالج علاقة المرأة الرَّبَّة بترميزاتها النَّباتيَّة، وَالحيوانيَّة، وَتجسيداتها الوثنيَّة، وَتجلِّياتها السَّماويَّة، ثُمَّ عَرَضَ للكشوفات الأثريَّة، وَالْمُخَلَّفَاتِ الحضاريَّة، وَاللُّقَى المعبديَّة، الَّتي أظهرت المكانة الحقيقيَّة، للمرأة المثاليَّة، في الفكر "الميثولوجيِّ" القديم.
وَأسقط ـ في المبحث الأوَّل، من فصله الثَّاني ـ الفكـر الأسطوريَّ الإنسانيَّ ـ الَّذي حَاكَى النَّماذج الطُّقوسيَّة "الميثولوجيَّة" الْعَلْيَا ـ على نِتَاجِ شعراء المعلَّقات؛ لغاية رَصْدِ الأبعاد الدِّينيَّة، في تضاعيف الصُّوَرِ الشِّعريَّة، الخاصَّة بالأُمِّ الجاهليَّة الْمُخْصِبَةِ؛ ولتبيان بعض مظاهر الألوهيَّة، في حضورها الأرضيِّ: كالتَّصوُّف، وَالطُّهْرِ، وَالسِّتْرِ، وَالبدانة، إضافةً إلى علاقة المرأة بمفهوم الأمومة، وارتباطها الوثنيِّ بالدُّمية، في إطار الْمِخْيَالِ الْجَمْعِيِّ الجاهليِّ، وذلك من خلال أربعة مطالب رئيسةٍ.
وقد خَصَّص الباحث المبحث الثَّاني من الفصل ذاته؛ لإِمَاطَةِ اللِّثَامِ عن الرُّموز الأموميَّة الكونيَّة، في المنظومة العقيديَّة الجاهليَّة، من خلال الصُّور الشِّعريَّة، الْمُقَوْلَبَةِ بالعلائق الدِّينيَّة، بين المرأة الرَّبَّة، وترميزاتها العالميَّة، مُصَنِّفَاً التَّنظير النَّقديَّ، في تسعة مطالب فرعيَّةٍ، رَصَدَتْ العلاقة التَّناظريَّة، بَيْنَ الأُمِّ الكونيَّة الكبرى، وَترميزاتها النَّباتيَّة، وَالحيوانيَّة، وَبدائلها التَّكوينيَّة، ممثَّلةً في: البقرة، وَالبَيْضة، وَالدُّرَّة، وَالشَّجرة، وَالحمامة، وَالظَّبية، وَالفرس، وَالنَّاقة، وَالنَّجمة.
وَأَفْرَدَ الكاتب الفصل الثَّالث؛ لاسْتِكْنَاهِ الثُّنائيَّة الأموميَّة، في اللَّوحات الشِّعريَّة الرَّئيسة؛ فَأَبَانَ بمبحثه الأوَّل صُوَرَ الثُّنائيَّة الأموميَّة، في لوحة الصَّلاة الطَّلليَّة، من خلال ثلاثة مطالب رئيسةٍ، سَبَرَتْ أَغْوَارَ ثُنَائِيَّاتِ: الأَلَمِ وَالأَمَلِ، والثَّبات والحركة، وغياب الأمومة وحضور الرَّمز، مُعَالِجَاً المطلب الأخير، في أَحَدَ عَشَرَ عنواناً فرعيَّاً، نَظَّرَتْ لغياب الأمومة وَحضور ترميزاتها النَّباتيَّة، وَالحيوانيَّة، وَالإنسانيَّة، وَالتَّكوينيَّة، ممثَّلةً في: البقرة، وَالبَيْضة، وَالحمامة، وَالدُّرَّة، وَالشَّجرة، وَالظَّبية، وَالفرس، وَالنَّاقة، وَالنَّجمة، مُضَافَاً إليها الكاهنة الأرضيَّة، وَالبدائل التَّكوينيَّة.
وَأَبَانَ المبحث الثَّاني خَبِيءَ صُوَرِ الثُّنائيَّة الأموميَّة، في لوحة الرِّحلة الجاهليَّة، مُضِيئَاً العلائق الضِّديَّة، بيْن ثنائيَّاتها "الْفِيزِيقِيَّةِ" وَ"الْمِيتَافِيزِيقِيَّةِ"، مُعَنْوَنَةً بمطلبيْن أساسيَّيْن، هُمَا: ثنائيَّة الحياة وَالموت في رحلة الظَّعينة، وَثنائيَّة التَّردِّي والتَّصدِّي في الرِّحلة الكهنوتيَّة؛ لِيُصَنَّفَ الأخير، في ثلاث إِشْرَاقَاتٍ نَقْدِيَّةٍ، لرحلة الشَّاعر الدِّينيَّة، في آفاقها: الإحيائيَّة، وَالقربانيَّة، وَالاستشرافيَّة.
وَاسْتَنْطَقَ المبحث الثَّالث التَّرانيم الشِّعريَّة الذَّائعة؛ لتبيان صُوَرِ الثُّنائيَّة الأموميَّة، في لوحة المطر وَالسَّيْلِ، بِوَصْفِهَا أَكْثَرَ اللَّوحات قَدَاسَةً، في التَّرتيلة الشِّعريَّة الجاهليَّة، وَأَعْمَقَهَا إِبَانَةً لمظاهر الْخَلْقِ وَالتَّدمير، في أفعال الرَّبَّة الكونيَّة الكبرى، من خلال مطلبَيْن اثنَيْن، هُمَا: ثنائيَّة الانكسار وَالانتصار في الإِنْعَامِ المطريِّ، وَثنائيَّة الْيَبَابِ وَالإخصاب في السَّيْلِ الأموميِّ.
وَانتهى الباحث إلى عَرْضِ مجموعةٍ من الأشكال المنقولة، عن بعض المراجع العربيَّة وَالأجنبيَّة، إضافةً إلى ثلاثة تصاميمَ ذاتيَّة، عرَّجَ في تضاعيفها، على اختزال القيم الفكريَّة الرَّئيسة، في اللَّوحات المفصليَّة، للقصيدة الجاهليَّة.


أبو جمال 17 - 4 - 2010 02:02 PM

بارك الله فيك وأثابك ونفع بك
مشكورة على جهودك

soso_55 17 - 4 - 2010 05:27 PM

مشكورة عزيزتي ارب علي الجهد المبذول في اخراج المنتدي بطريق شيقة ومفيدة واشكرك علي الاهتمام السريع بالرد علينا - بارك الله فيكم جميعا
تحياتي لكم وللاعضاء .

ناديا 12 - 7 - 2012 01:31 PM

السلام عليكم

لو سمحت مديرة المنتدى انا ابحث منذ فترة عن هذا الباحث ... طه غالب طه ... ولا استطيع التواصل معه لانقطاع اخباره ... فاذا كان هناك اي معلومة عنه ارجو اخباري ولكم كل الشكر والامتنان ... وجزاكم الله خيرا ... انتظر ردكم بفارغ الصبر ... والسلام عليكم ورحمة الله

ابو فداء 12 - 7 - 2012 01:45 PM

يسلمووووووو
دائماً في المكان المناسب
سلمتي

أرب جمـال 20 - 12 - 2012 12:40 AM

رد: ملخص كتاب صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات,للباحث طه
 

http://up.iraqim.com/upfiles/N1w94849.gif

ابتهال 22 - 12 - 2012 07:52 PM

رد: ملخص كتاب صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات,للباحث طه
 
يعطيڪَ العافيه..

إختيارڪَ موفق جدا..

تسلم الايادي ..

بـانتظار جديدڪَ..

أرب جمـال 18 - 5 - 2013 01:05 PM

رد: ملخص كتاب صورة المرأة المثال ورموزها الدِّينيَّة عند شعراء المُعلَّقات,للباحث طه
 
شكر الله لكم حسن المتابعة
كل الود والتحية
باقة ورد والتقدير
http://www.maktoobblog.com/userFiles...thebeauty4.gif


الساعة الآن 08:25 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. منتديات المُنى والأرب

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى