[ميارى]

أهم إنجازات المسلمين الجغرافية

تعددت إنجازات المسلمين في مجال الجغرافيا بقدر تعدد علمائهم فيه، وأصبحت مؤلفات العلماء المسلمين المرجع الرئيسي لأوروبا في بداية نهضتها, وفيما توصلت إليه من اكتشافات جغرافية في أمريكا وآسيا وافريقيا, وقد شملت مؤلفات المسلمين جميع أبواب الجغرافيا ومجالاتها فمن ذلك:
الجغرافيا الفلكية: فقد وصفوا الأرض عامة كجرم سماوي وعلاقته بالأجرام الأخرى.
الجغرافيا الوصفية: فقد وصفوا كل بلدان العالم التي عرفوها وطبيعة أرضها وجبالها وأنهارها وطرقها والمسافات بين المدن والبلدان.
الجغرافيا البشرية: فقد وصفوا شعوب العالم وطبائعها وألوانها وأجناسها, ووصفوا مزاجها وعاداتها وتأثرها بالطقس, وكيف أن الناس في المناطق الشمالية الباردة يصيبهم برود الطبع وتبلد الحس .. والناس في المناطق الحارة يميلون إلى الخفة والاندفاع والعاطفة.
الجغرافيا الاقتصادية: وهي وصف التجارة والعملات والصادرات والواردات.
جغرافية الخرائط : Cartography فقد طوَّر المسلمون هذا الفن حتى أصبح علما إسلاميا سابقا لعصره. (موقع "إسلام ست"):
ولعل أبرز ما قدموه في سياق مجهوداتهم الجغرافية ما يلي:
أولا : كروية الأرض:

كان الإغريق يعتقدون أن الأرض قرص دائري مسطح تحيط به مياه المحيطات من كل جانب ، وهذا هو هكتاتيوس سنة 500 ق.م. والذي يعتبر أبا الجغرافيا الإغريقية يرسم خرائطه على أساس القرص المستدير، ثم جاء أفلاطون سنة 348 ق.م. بأول نظرية عن كروية الأرض وجاء بعده من أيده ومن عارضه .. وقد رفضت الدولة الرومانية هذه الفكرة وكتب كوزماس ( COSMAS ) سنة 547 م أبو الجغرافيا الرومانية (أن العالم يشبه العجلة وأن مياه المحيط حوله من كل الجهات) وقد تبنت الكنيسة هذه النظرية بشدة وقالت بأن الأرض مسطحة وأن الجانب الآخر غير مأهول وإلا سقط الناس في الفضاء، وكان من يعارض هذه النظرية يتعرض للتعذيب على الخازوق, أو الحرق حيا بتهمة الهرطقة ... وكان علماء أوروبا حتى القرن 13 الميلادي يرسمون خريطة العالم على شكل صليب رأسه هي الجنة, وقدمه هي النار, وذراعاه البحر الأبيض والبحر الأحمر وبيت المقدس في موضع القلب ( أورشليم).
ثم جاءت الحضارة الإسلامية فأحيت نظرية كروية الأرض وتبنتها .. وربما كان من أهم أسباب ذلك أن القرآن ذكر أن الأرض كرة "والأرض بعد ذلك دحاها " النازعات 79 والدحية في اللغة هي الكرة .. كما أن هناك آيات عن دوران هذه الكرة حول نفسها بما يحدث الليل والنهار " يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل " الزمر :5 ، ثم يؤكد هذا المعنى في سورة الرحمن فيقول تعالى: " رب المشرقين ورب المغربين " فهذه الآية تشير بوضوح إلى أن الشمس عندما تشرق على نصف الكرة الأرضية يكون هناك غروب على النصف الآخر، أي أن هناك مشرقين ومغربين يتعاقبان بسبب دوران الكرة الأرضية حول نفسها.
وقد استشهد الفقيه الإسلامي ابن حزم الأندلسي بهذه الآيات في تأييد علماء الجغرافيا، ونظرا لأن بعض الكتب والمراجع العربية ما زالت تنقل عن المراجع الأجنبية أن المسلمين لم يعرفوا نظرية كروية الأرض.. وأن هذه النظرية لم تعلن إلا بفضل كوبرنكس فقد حرصت (الكلام للمؤلف نقلا عن موقع "إسلام ست") على نقل نصوص من أقوال علماء المسلمين في هذه النظرية كما جاءت في مخطوطاتهم:
يقول ابن خرداذبة المتوفي سنة 885 م " إن الأرض مدورة كدوران الكرة موضحة كالمُحَّة في جوف البيضة " ( والمحة هي صفار البيض).
وكتب ابن رسته المتوفي سنة 903 م " إن الله جل وعز وضع الفلك مستديرا كاستدارة الكرة أجوف دوارا .. والأرض مستديرة أيضا ومصمته في جوف الفلك " .
وكتب المسعودي المتوفي سنة 956 م " جعل الله عز وجل الفلك الأعلى وهو فلك الاستواء وما يشتمل عليه من طبائع التدوير، فأولها كرة الأرض يحيط بها فلك القمر ويحيط بفلك القمر فلك عطارد " .
وقد ذكرنا أن الإدريسي المتوفي سنة 1099م صنع الكرة الأرضية المجسمة وفي ذلك يقول: "وإن الأرض مدورة كتدوير الكرة, والماء لاصق بها وراكد عليها ركودا طبيعيا لا يفارقها, والأرض والماء مستقران في جوف الفلك كالمحة في جوف البيضة, ووضعُهما وضعٌ متوسطٌ, والنسيم يحيط بها ( يقصد الغلاف الجوي ) من جميع جهاتها وحولها جاذب إلى جهة أو دافع لهما والله أعلم بالحقيقة".
ويقول القزويني المتوفي سنة 1283م في كتابه عجائب المخلوقات (1-35): "الأرض كرة, والدليل على ذلك أن خسوف القمر إذا كان يُرى من بلدان مختلفة فإنه لا يرى فيها كلها في وقت واحد, بل في أوقات متعاقبة لأن طلوع القمر وغروبه يكونان في أوقات مختلفة في الأماكن المختلفة . والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى", ثم يفند القزويني آراء علماء القرون الوسطى في أوروبا ورجال الكنيسة الذين يقولون: إن الأرض لو كانت كرة لسقط الناس في الجانب الآخر منها أو كانت رؤوسهم مقلوبة؛ فيقول : "إن الإنسان في أي موضع يقف على سطح الأرض فرأسه أبدا مما يلي السماء ورجله أبدا مما يلي الأرض, وهو يرى من السماء نصفها وإذا انتقل إلى موضع آخر ظهر له من جانب السماء الذي أمامه بقدر ما كان قد خفي عنه من الجانب الآخر.
وكان أول من قام بمحاولة قياس أبعاد الكرة الأرضية الخليفة العباسي العالم المأمون (ت سنة 83م ) فقد جاء بفريقين من علماء الفلك والجغرافيا فريق برئاسة سند بن علي وفريق بقيادة علي بن عيسى الإسطرلابي، واتفق معهما أن يذهبا إلى بقعتين مختلفتين على الدائرة العظمى من محيط الأرض شرقا وغربا ويقيسا درجة واحدة من المحيط، وقد اختار كل فريق بقعة واسعة مسطحة, وركز في مكان منها وتدا, واتخذ كوكب القطب الشمالي نقطة ثابتة وقاس الزاوية بين الوتر وبين النجم القطبي والأرض, ثم سار شمالا على مكان زادت فيه تلك الزاوية وقاس كل فريق المسافة بين الوتدين وكانوا يقيسون المسافات على الأرض بحبال يشدونها على الأوتاد وبذلك وبعد تجميع البيانات استطاع المأمون أن يستخرج محيط الأرض فوجده 2400 ميل (الميل العربي = 1973 مترا) أي أن المحيط 41248 كيلومترا وقطرها 6500 وهو قريب من الحقيقة.
ثم جاء البيروني فقام بتجربة جديدة على أساس مختلف .. بقياس الانخفاض الرأسي من (قلل الجبال) في الهند؛ فجاءت شبيهة بأرقام فلكيِّ المأمون؛ فأثنى عليهم . ويقول المستشرق (نللينو) في كتابه (علم الفلك عند العرب): إن قياس العرب للكرة الأرضية هو أول قياس حقيقي أُجرِيَ كله مباشرة مع كل ما تقتضيه تلك المسافة الطويلة وهذا الفريق الكبير من العلماء والمساحين العرب؛ فهو يعد من أعمال العرب المأثورة وأمجادهم العلمية.
والمسلمون أول من وضعوا خطوط الطول وخطوط العرض على خريطة الكرة الأرضية وضعها العالم أبو علي المراكشي ( ت 1262) وذلك لكي يستدل المسلمون على الساعات المتساوية في بقاع الأرض المختلفة للصلاة، كما أن البيروني وضع قاعدة حسابية لتسطيح الكرة أي نقل الخطوط والخرائط من الكرة إلى سطح مسطح وبالعكس وبهذا سهل رسم الخرائط الجغرافية.
ثانيا: دوران الأرض حول نفسها:
في الوقت الذي كان العالم لا يتخيل فيه أن الأرض كرة لم يكن هناك من يناقش مسألة دوران الكرة حول نفسها .. ولكن ثلاثة من علماء المسلمين كانوا أول من ناقش فكرة دوران الأرض في القرن الثالث عشر الميلادي, وهم: علي بن عمر الكاتبي وقطب الدين الشيرازي من الأندلس وأبو الفرج علي من سوريا .. فقد كان هؤلاء الثلاثة أول من أشار في التاريخ الإنساني إلى احتمال دوران الأرض حول نفسها أمام الشمس مرة كل يوم وليلة ..ويقول سارتون في كتابه " مقدمة في تاريخ العلم ": إن أبحاث هؤلاء العلماء الثلاثة في القرن 13 لم تذهب سدى, بل كانت أحد العوامل التي أثرت على أبحاث كوبرنكس في نظريته التي أعلنها سنة 1543م.
ثالثا: استكشاف القارات
في آسيا:
كان أقصى ما يعرفه الإغريق عن شرقي آسيا هو منطقة سيراداريا Syradarya وهي أبعد ما وصل إليه الاسكندر الأكبر في فتوحاته سنة 323 ق.م, ثم جاء المسلمون فتعدوا هذه الحدود وتمكنوا من عبور جبال(14) (تيان شاه) والتوغل مئات الأميال إلى الشرق منها؛ فوقعت كل مدن وسط آسيا كبخاري وسمرقند وفرغانه وكشغر (إحدى ولايات الصين) تحت نفوذهم منذ عام 705م, وقد ذكرت مراجع التاريخ العربي (15) أن ولاية كشغر أصبحت ولاية اسلامية منذ فتحها القائد قتيبة بن مسلم على عهد الخليفة الوليد بن عبدالملك, وقد انتشر الإسلام في هذه المنطقة وبقي فيها حتى يومنا هذا, وكان الخلفاء يرسلون الوفود إلى ملوك الصين والتبت وكل آسيا يدعونهم إلى الإسلام, في الوقت الذي كان إمبراطور الصين يدفع الجزية للخليفة في دمشق.
وقد اكتشف المسلمون أن بحر الصين يتصل بالمحيط الهندي وذلك عن طريق أساطيلهم التجارية التي كانت تبحر من ميناء عدن إلى ميناء كانتون بالصين, كما اكتشفوا بحيرة (آرال)؛ فوضعت لأول مرة على الخرائط المأمونية في عهد المأمون باسم (بحيرة خوارزم)، وقد زار البيروني سيبيريا الشرقية وكان أول من سمى نهر أنجارا(18) كما أنه عاش في الهند قرابة العشرين عاما ووصفها وصفا لم يسبقه إليه أحد في كتابه "ما للهند من مقولة ".
في أوروبا:
لقد عرف المسلمون أوروبا رغم أنها كانت متخلفة وليست لها قيمة حضارية تذكر، وفي سنة 921م ذهب ابن فضلان رسولا من قبل الخليفة في بغداد إلى بلاد البلغار في الفولجا (تطلق عند العرب على بلاد الصقالبة الروس وعلى عاصمتهم التي تقع شرقي نهر الفولجا), كما وصف البيروني بلاد (الفرنج) وهم النرويج والسكندنافيين ووصف بحر الثلج وهو القطب الشمالي, كما عرفوا بلاد الغال وهي فرنسا, وقد عُثِر حديثا على عملات إسلامية في كل من روسيا وإسكندينافيا تعود إلى العصر العباسي.
في أفريقيا:
توقفت معلومات الإغريق والرومان في أفريقيا على البلاد الساحلية وحدها, وقد بقي قلب القارة السوداء غامضا للعالم حتى جاء العرب كتجار أو رحالة أو سفراء؛ فاستكشفوا القارة الغامضة, ونشروا فيها الإسلام في السودان والسنغال والنيجر، كما وصلت مراكبهم من الأندلس والجزائر إلى الصومال وزنجبار وموزمبيق وجزائر الكومور, واكتشف المسلمون منابع نهر النيل العظيمة التي تمده قبل أن تصل إليها حملات الاستكشاف البريطانية بعدة قرون، فقد ذكر الرحالة البريطاني (ستانلي) في كتابه أنه في رحلاته لاكتشاف منابع النيل قد وجد التجار العرب قد سبقوه, وأن القبائل الافريقية تدين بالإسلام كما أن العرب أول من اكتشف مدغشقر.

الاكتشافات البحرية:
دور المسلمين في اكتشاف أمريكا وطريق الهند البحري: يعتبر المؤرخون اكتشاف كولمبوس لأمريكا في سنة 1492م, واكتشاف فاسكوديجاما لطريق الهند البحري سنة 1497م من أعظم الانجازات في تاريخ الانسانية, ولكن هناك أسرار كثيرة وأقوال حول هذين الاكتشافين من أرض الأندلس التي كانت مهد الإسلام والبحرية الإسلامية, وبعد سقوط الدولة الإسلامية مباشرة والتي سقطت سنة 1492م .
ومعروف أن المخطوطات العربية في الأندلس والتي تعد بالملايين قد سقطت في أيدي الإسبان .. فمنها ما أحرق ومنها ما نهب ومنها ما لم يظهر إلا في عصرنا الحاضر في مكتبة الاسكوريال في مدريد، وهذه نبذة لما كان يعرفه المسلمون, وما جاء في مخطوطاتهم العلمية من إشارات إلى هذه القضية:
أولا : اكتشاف أمريكا:
فمنذ أعلن المسلمون أن الأرض كروية وأثبتوا ذلك بالبراهين العلمية والفلكية والحسابية ابتدأت الاشارات في كتبهم أنه لابد من وجود جزر معمورة في الوجه الآخر من الكرة الأرضية لم تُستكشَف بعد، وقد بُنيت هذه النظرية على أنه ليس من المعقول أن يكون أحد سطحي الكرة كله أرض جبلية بينما الجانب الآخر كله ماء، فإن هذا لا يؤدي إلى توازنها وانتظام دورانها، وقد كان البيروني أول من أشار إلى هذه الحقيقة وبشر بها في كتبه، كما أشار إليها العالم الجغرافي الأندلسي ابن رشدAviros . وبناء على هذه النظرية ابتدأت مغامرات الكشف الجغرافي التي جاء ذكرها في مخطوطات كبار الجغرافيين المسلمين المسعودي في كتابه " مروج الذهب ", والإدريسي في كتابه " نزهة المشتاق ", والوردي في "جغرافيته", والصفتي, وابن الزيات.
وأول إشارة تقول إن بحاراً عربياً أندلسياً اسمه"خشخاش البحري" قام بسفينته من لشبونة إلى الغرب في بحر الظلمات سنة 850م, وأنه اكتشف في هذا البحر جزيرة مأهولة بالسكان أحضر معه منها الهدايا إلى حاكم الأندلس عبدالرحمن الثاني, وقد كافأه الحاكم بتعيينه أميرا للبحرية الإسلامية, وأن هذا الرجل استشهد في معركة بحرية مع قراصنة (الفايكنج).
الإشارة الثانية تقول إن جماعة من عرب المغرب الأفريقي قد خرجوا إلى بحر الظلمات نحو هذه الجزيرة, وكان ذلك في القرن العاشر الميلادي ولم يَعُد أحد منهم, ولم يُسمع عنهم أيُّ خبر، ثم يتلو ذلك قصة (الفتية المغررين) الذين تحدث عنهم المسعودي والإدريسي، وتقول هذه القصة: إن ثمانية من الشباب العرب في مدينة لشبونة من عائلة واحدة من البحارة ... قرروا المغامرة (في بحر الظلمات) بحثا عن هذه الجزر التي هلك من سبقوهم دون خبر عنها .. وأن أهل المدينة اطلقوا عليهم لقب (الفتية المغررين) نسبة إلى (الغُرَّة) أي (المقدمة) وليس المغرورين نسبة إلى (الغرور) كما جاء في بعض المراجع، فمن ذلك ما ذكره المسعودي في كتابه (مروج الذهب) عن أخبار (من خاطر بنفسه في ركوبه) أي المحيط الأطلسي, ومن نجا منهم ومن تلف, وما شاهدوا منه وما رأوا.
ومن ذلك أيضا وصف الإدريسي في كتابه (نزهة المشتاق) إذ يقول عنهم: إنهم " وصلوا من لشبونة بعد اثني عشر يوما إلى بحر غليظ الموج, كدر الروائح, كثير القروش, قليل الضوء؛ فأيقنوا بالتلف، ثم فردوا قلاعهم في ناحية الجنوب اثني عشر يوما أخرى؛ فخرجوا إلى جزيرة الغنم, وفيها من الغنم ما لا يأخذه عدٌّ ولا تحصيل, وهي سارحة لا راعي لها ولا ناظر إليها؛ فقصدوا الجزيرة فنزلوا بها فوجدوا عين ماء جارية وعليها شجرة تين بري؛ فأخذوا من تلك الغنم فذبحوها فوجدوا لحومها مرة لا يقدر أحد على أكلها, ثم تستطرد الرواية فتصف من قابلوهم من سكان تلك البلاد ولغتهم وكانت المفاجأة أن جاءوا لهم برجل يعرف اللسان العربي.
وقد حكى لهم قصته أنه من بقايا الفريق السابق من عرب المغرب الذين هلكوا جميعا في البحر, وأنه الوحيد الذي نجا, ووصل إلى الجزيرة, وعاش فيها حتى ذلك الوقت .. وتقول رواية الإدريسي: إن هؤلاء الفتية الثمانية عندما عادوا إلى الأندلس احتفى بهم أهل لشبونة, واستقبلوهم بالزينات والأفراح, وأطلقوا على الشارع الذي يسكنون فيه اسم (شارع الفتية المغررين)، كان ذلك في أواخر القرن العاشر الميلادي وقد ظل هذا الاسم مئات السنين في لشبونة من بعدهم.
كانت هذه صورة موجزة لما أورده جغرافيو الأندلس عن سبق العرب لاكتشاف أمريكا ويذكر العالم المؤرخ اللغوي الأب أنستاس الكرملي أن العرب قد وصلوا أمريكا من لشبونة قبل كولمبوس بفضل معرفتهم لتيار الخليج الحار في الأطلسي؛ فيقول: " سبق العرب سائر الأمم إلى معرفة هذا التيار وخواصه وإلى حركته من المكسيك إلى إيرلندا وبالعكس فكانوا يركبونه، فإن ظعنوا إلى أنحاء المكسيك مكث بعضهم فيها, وعاد القليلون منهم إلى بلادهم راكبين متن ذلك التيار المبارك, ونعرف أنهم أقاموا في الديار التي عرفت بعد ذلك بالمكسيك من دخول بعض الكلمات العربية في لغة تلك البلاد (ومن تلك الكلمات Mansoon أصلها الموسمية, وكلمة Typhoon أصلها الطوفان.
الإشارة الأخيرة تأتي من أقوال كولمبس وبحارته والتي يذكرون فيها أنه كان يعتقد أول الأمر أن الهنود الحمر الذين رآهم في تلك الجزر لابد أن يكونوا من سلالة العرب الذين سبقوه كما قرأ في المخطوطات العربية وقد قامت (الجمعية الجغرافية البريطانية) بإنتاج مسلسل تليفزيوني وثائقي بعنوان (المكتشفون) وفيه حلقة مستقلة عن كولمبوس واكتشافاته، وهي تبين أن كولمبوس قد اختار أحد رجاله الذين يعرفون اللغة العربية (وهو مـن أصل عربي) وبعث معه برسالة إلى ملك الهنود الحمر كُتِبَت باللغة العربية يقول فيها: " يا صاحب الجلالة .. إن الملكة ايزابيلا ملكة اسبانيا وقشتالة تهديك السلام, وتطمع أن يكون بينها وبين بلادك علاقات صداقة .. الخ " ويقول المعلق: إن الذي دعا كولمبوس إلى هذا الظن أيضا أنه سمع بعض الكلمات العربية المحرفة، ولكن الترجمان فوجيء بعد أن أخذ في تلاوة هذه الرسالة باللغة العربية على الملك بأن هؤلاء الهنود الحمر ليسوا من أصل عربي, ولا يعرفون اللغة العربية.
ويذكر المؤرخ الجغرافي المغربي المعاصر عبدالعزيز بن عبدالله صاحب الموسوعة الغربية للإعلام الحضاري البشري " أن كولمبوس قد عاد من أمريكا بذهب مخلوط بالنحاس بنفس الطريقة والنسبة التي يحضر بها العرب الذهب, وأنه عثر هناك على عملات ذهبية إسلامية عليها نقوش عربية."
أول خريطة لأمريكا كانت إسلامية:
من عجائب الصدف أن تكون أول خرائط عرفتها الدنيا لأمريكا إسلامية وليست إسبانية ولا برتغالية ...
فالخريطة الأولى: اكتُشِفت سنة 1952 في مكتبة الاسكوريال بمدريد ... وهي من صنع الجغرافي الإسلامي ابن الزيات المتوفى سنة 1198م، وفيها رسم لمنطقة بحر الظلمات (أي المحيط الأطلسي) ويشمل ر.سم الجزر المأهولة وهي أمريكا وقد اكتشف الخريطة وحققها الدكتور (خوان فرتيط) الأستاذ بجامعة برشلونة .
الخريطة الثانية : اكتشفها المستشرق الألماني Kahle عندما عثر عليها في مكتبة (توب كابي سراي) باستنبول ونشرها على العالم سنة 1929م بعد تحقيق علمي دولي استمر عدة سنوات .. فقد أذهلت هذه الخريطة العالم كله وحيرت العلماء، الخريطة من تأليف جغرافي تركي مسلم هو (بيري ريس) واسمه الكامل (محي الدين ابن محمد الريس) المتوفى سنة 1513م وكان أحد قادة البحرية في الأسطول التركي الذي كان سيد البحار، وهي في الواقع أكثر من خريطة مفردة، فهي تبين المحيط الأطلسي في الشرق يرى إسبانيا والساحل الإفريقي, وفي الغرب القارة الأمريكية بسواحلها وجزرها وموانيها وحيواناتها وسكانها الهنود الحمر الذين يرسمهم عراة وهو يرعون الغنم.
ويذكر المستشرق (كراتشوفسكي) في كتابه (تاريخ الأدب الجغرافي العربي) تعليلا لهذه الخريطة أنها ولا بد وأن يكون الريس قد بناها على أساس خرائط كولمبو التي ربما تكون سقطت في يده عندما انتصر الأسطول التركي على أسطول البندقية سنة 1499م وأسر بعض سفنه .. إلا أن هذا الرأي يلقي معارضة من كثير من الباحثين لأن الخريطة فيها تفاصيل لأماكن لم يعرفها كولمبوس ولم يكن استكشفها, ولكن هؤلاء الباحثين لم يقدموا تعليلا بديلا يكسف سر هذه الخريطة الغامضة.
وهناك تفسير آخر لهذه الخريطة: أن الريس قد نقلها عن أبي عبدالله والذي كان آخر حكام المسلمين في الأندلس, وعندما هزمته ايزابيلا أبقته في خدمتها, ثم أمرته بقيادة حملة بحرية إلى أمريكا لاعتقال كولمبوس وإرجاعه إلى إسبانيا مقيدا بالسلاسل, وبذلك يكون أبو عبدالله العربي أول من وصل إلى أمريكا بعد كولمبوس مباشرة ولابد أنه قد عاد من هناك بخرائطه الخاصة، وغير بعيد أن يكون الريس قد ذهب إلى أمريكا بنفسه مع أبي عبدالله والمعروف أنهما كانا صديقين, وأن السلطان التركي كان قد أرسل الريس لمعاونة أبي عبدالله في حربه ضد ايزابيلا سنة 1490م قبل سقوط عرشه.