المصالح الشخصية .... والمجتمع

[جلال البعشيقي]

المجتمع هو عبارة عن مجموعة من ألإفراد والأسر تربطهم روابط اجتماعية مختلفة وهذه الروابط هي الحجر الأساس في تكوين المجتمعات ومن هذه الروابط رابطة العقيدة , والقرابة, والمصالح المشتركة , والعلاقات العامة التاريخية وهنالك الكثير من هذه الروابط لا مجال ذكرها هنا.. أن كل فرد منا يعتز بانتمائه إلى أسرة والى مجتمع ومن خلال هذا الانتماء يصبح الفرد جزء من أسرة في مجتمع وبالتالي يهتم بجميع أمور المجتمع.
أن جميع الإفراد في كافة المجتمعات يتبادلون المنافع العامة والخاصة مع الأسر والمجتمع الذين يعيشون فيه
حيث يكتسب كل فرد في أي مجتمع من أسرته الأخلاق والسلوك والتربية وطريقة العيش كما يكتسب منها جزء من أفكاره وطريقة تعامله مع الوضع الخاص والعام في المجتمع, نحن نعرف للفرد في أي مجتمع كان له مصالح وشخصية مستقلة كما للجميع مصالح شخصية مستقلة لذا وجود الكثير من التنظيمات بين الفرد والمجتمع, ومن هنا اهتمت جميع القوانين الوضعية والشرعية وجميع الأنظمة الأخرى بعملية تنظيم العلاقات بين الإفراد والمجتمع وبين المجتمع والإفراد من اجل حل جميع التناقضات بين مصلحة الفرد والجماعة في جميع مجالات الحياة التي تتعرض فيها المصلحتان الفردية والاجتماعية. لقد اهتمت الأنظمة الحديثة في هذا الاتجاه من اجل تنظيم الحياة المدنية للفرد والجماعة من اجل حفظ الحقوق وتنفيذ الواجبات كما اهتمت هذه القوانين والأنظمة
المدنية الحديثة في عملية دراسة الأخلاق ولأدب الاجتماعي بين الفرد والمجتمع. ولكن مع مزيد من الأسف الكثير منا لا يعترف بهذه لقوانين والوضعية والشرعية والأنظمة الحديثة في الكثير من الأحيان بل الكثير من هؤلاء لا يهتمون للفرد والمجتمع بل همهم الكبير هو تحقيق المصالح الشخصية بأي طريقة ووسيلة حتى لو كانت على حساب اقرب الناس له متناسين مصلحة الآخرين في المجتمع حيث يتعامل هؤلاء فق قانون الأفضل لي الباقي للآخرين . حيث نرى الكثير من التجار والبائعون المنتجون يتلاعبون بألا سعار كيف ما تقتضي مصلحتهم الشخصية متناسين ماذا سيحدث للمواطن الفقير من غلاء وأزمات ومشاكل معيشية قاسية .. أما المشكلة الكبرى في هذا الاتجاه هي عند السياسيون لان هؤلاء أكثر ضربا للقوانين عرض الحيطان لان همهم الوحيد الحصول على منصب أو موقع أو أي مكان يكون فيه مستنفذ تاركين خلف ظهورهم جميع مصلح الفرد والمجتمع وجميع القوانين التي تنظم الحياة وخير دليل على ذلك المرشحون للانتخابات في أي مجتمع كان
حيث يصبح المرشح خلال هذه الفترة هو أبن البار لهذا المجتمع بل المنقذ الوحيد لهم في عملية استحصال حقوقهم ولكن بعد مدة قصيرة من حصول هؤلاء على مواقع ومناصب ومع أول دفعة للراتب نراهم نسوا جميع المواطنين من اللذين أوصلوهم إلى هذه المواقع وهناك أمثلة كثير في تفضيل المصالح الشخصية على المصالح المجتمع العام .. وخيرا على جميع أن يعرف أن جميع الأديان السماوية وحتى البوذية منها والوثنية قد أوصت بأن يكون الإحساس الوجداني والأخلاقي في نفوس الإفراد من اجل الحرص على مصلحة الجميع في جميع مجالات الحياة.. لذا علينا جميعا أن نتحلى بنكران ذات والعمل بكل أخلاقية ومهنية وشفافية في جميع مجتمعاتنا لان نحن جزء من أسرة والأسرة جزء من مجتمع وما يصيب البعض اليوم من تعسف وغبن وسرقة حقوق سيصيبنا بعد حين لربما يكون اشد واقوي......


جلال البعشيقي

[بنت الأردن]

أما المشكلة الكبرى في هذا الاتجاه هي عند السياسيون لان هؤلاء أكثر ضربا للقوانين عرض الحيطان لان همهم الوحيد الحصول على منصب أو موقع أو أي مكان يكون فيه مستنفذ تاركين خلف ظهورهم جميع مصلح الفرد والمجتمع
اذا كان رب البيت للطبل قارع فشيمة اهل البيت الرقص
اذا الكبار والمتنفذين يضربون عرض الحائط كل القيم فلا نلوم اصغار واصحاب البسطات وغيرهم في المجتمع
يلمو على الطرح استاذ جميل

[بن زيدون]

يقول الشاعر أحمد شوقي ::
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ....فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
ويقول الرسول الكريم :لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه
أما في عصرنا الحالي فللاسف طغت عليه المصلحة الخاصة حتى اصبحت عبارة على مرض اصاب المجتمعات إذ أصبح الفردلا يفكر إلأ في نفسه .وربما يعود ذالك الى الوازع الديني الذي هو عماد التعايش مع الناس واساس رضاالله عنا .....بارك الله فيك ألأخ جلال وجزاك الله كل خير..

[غربة وطن]

اعجبني مقالك جدا عن المصالح الشخصية

شكرا على الإفادة والطرح

[الامير الشهابي]

الاخ الفاضل جلال ..الجواب صغير جدا اوطان مزارع لاشخاص والمصالح الشخصيه علف المزارع عندما يصبح
اوطن وطن وليس أشخاص يتمثل فيهم الوطن نصل لنكرتن الذات وبقاء الوطن في الذاكره ولاتذهب لبعيد وخذ
المثال القريب وتسلم ياجلال

[عمرالقروي]

ينهك حق المجتمع في عدم الإستنهاض بالطفرة
فتموت الكفاءات ويرمى بها في الزبالة
هكذا يفعل من يقف على مشطيه
ليرث الأرض
الأمر وجد في الهيئات الرسمية وغير الرسمية حتى الجمعوية منها
فالزعامة في الناس تنبت صغرا وتتنامى لتتعاظم إلى أنا ربكم الأعلى
أنا وما دوني في البحر
خذ مثال من قتل الأنياء الملوك
ومن قتل المواهب من يخافها ويخشى المكان
من قتل الأدمغة ساسة يخشون الإنتاج
الرؤس الحمقى تسلط ضوءها في دائرة من يخلفني قهرا عني
وهم جرا
شكرا صديقي على موضوعك القيم الذي يعالج عضال الأمراض
ماذا لوعشنا نحن بعيدا عن هذه الآفة
ألا يمكن أن نكون
وإن بقينا نقرأ لفلان ونرد على فلان ونكرم فلان
ليعينني على ريادتي
فذاك لعمري من البهتان
تقديري ومحبتي
عمر

[ايمن جابر أحمد]

. لذا علينا جميعا أن نتحلى بنكران ذات والعمل بكل أخلاقية ومهنية وشفافية في جميع مجتمعاتنا لان نحن جزء من أسرة والأسرة جزء من مجتمع وما يصيب البعض اليوم من تعسف وغبن وسرقة حقوق سيصيبنا بعد حين لربما يكون اشد واقوي......
أخي الفاضل جلال
ماطرحته هو ليس اشكالا محليا يسود بقعة معينة بل هو مشكل عربي إن لم اقل بشري
حب الذات والمصلحة الشخصية على المصلحة العامة
اقترحت حلولا وقد اشرت عليها بالتسطير عليها ولكن صدقني لا يمكن لبشري أن يقوم بما قلت مالم
يتحلى بصفة واحدة هي الخوف من الله
بمعنى الانسان مالم يكن ملتزما بدينه ومطبقا لتعاليمه لايمكن أن يقدم ماهو مطلوب
من لايخاف الله لايخاف على العباد
تحياتي لك على الطرح الرائع والشيق
بوركت أخي جلال