لمن المواعظ ..بعد أن فات الآوان

[الامير الشهابي]

تأتيني بعد فعلتها
بموعظة
ياللسذاجة ..إن صدًقتٌ
ماتروي
هل بالمواعظ تٌكْمل ألاديان
صدقا أقول إليك
وصَدقي
الناس تحيا حالة ألادمان
هم يسمعون
لكن ..لأ
في القلب
بل في آلاذان
بل لايرون
كأنهم عِمْيانُ
أسفي
لمن يأتي إليك باكيا
ورمى بوزر خطيئة
وقال..إنه الشيطان
أسفي ..أسفي
أكررها
فالقلب منه خلا
من التقوى
ونفحة الأيمان
تأتيك تبكي
بعد فعلتها
والعار ثوب تبدل
في ثوب المواعظ
تنصح غيرها
تدعو الهداية
وفي ثوبها شيطان
لمن المواعظ يا...
بعد أن فات أوانٌ
ورضيت هذا الذل
وأصناف الهوان
خل المواعظ عنك
وأستغفري الرحمن
وتجملي بالستر
وتستري
برداء ستر
إسمه الكتمان
======
الأمير الشهابي
12/10/2011

[shreeata]

بعد فعلته
حاملا
كل المواعظ
ناصحا
يدعو الهداية
وفي ثوبه شيطان
لمن المواعظ يا..
ياايها الامير تكتب اليوم درر من ماس
سلمت لنا ايها الرائع
احساس رائع ورساله جميلة جدا
لمن يهمه الامر

[الامير الشهابي]

بعد فعلته
حاملا
كل المواعظ
ناصحا
يدعو الهداية
وفي ثوبه شيطان
لمن المواعظ يا..
ياايها الامير تكتب اليوم درر من ماس
سلمت لنا ايها الرائع
احساس رائع ورساله جميلة جدا
لمن يهمه الامر
==============
أخي الغالي الحبيب
أخي الغالي من طبيعتي أن معظم كتاباتي
الشعريه والقصصيه هي من واقع بيئة مؤثره
وهي تعتمد نظرية التقلي التي تحدثت أختي الفاضله هابي
في موضوع رائع عنه في باب النقد الأدبي وهذه إشاره
لأهميه الموضوع ..
أخي الغالي عندما يعمد البعض لنقل بعض المواضيع
وأقرأها فكريا قبل لفظا ولغة وأجدها فيها إستعباط
للقارىء ..وقد قرأت موضوعا قرأته لأكثر من مره
في منتديات عديده بنفس النص وكأن مهمة الأعضاء
في المنتديات النسخ (وعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم)
في المنقول ..
عندما تأتي فتاه وتتحدث عن نفسها أنها إنجرت
للرذيله وأنها والخ وانها طلبت الزواج من ذاك الشاب
(فقال لاأتزوج عاهره )
أنظر أخي الفاضل النقطه التي لايفقهها من ينقل تلك
المواضيع لنجعل أقدس علاقة خلقها الله وهي الموسسة
الزوجيه لاتمر إلا عبر فعل الرذيله وعنوان الرذيله
(وعندما تفشل تلك الفتاه في الحصول على مبتغاها المزعوم)
تصبح بقدرة قادر واعظه وناصحه لبنات جنسها من هذا الغول
الذي إسمه ذاك الشاب الخسيس وتنسى خستها مقابل التنازل
عن عفتها للحظات متعة زائله ..وهذا للعلم مشهد مفبرك
ومقصود من بعض المواقع والمنتديات التي تدعي الوعظ
فالوعظ لايتم إلا عن طريق هذا السلوك المنحرف فعلا في
عرض الصوره (وتقبيح صورة مفهوم الزواج وإدخاله في
عش الرذيله فهل لو رضى العشيق أن يتزوجها لأنتهى الامر
وما سمعنا هذه الترهه وكان ماكان ) أما النقطة الثانيه
وهي هذا الشرف الذي سقط على منتهك الشرف أنه لايتجوز
فاجرة عاهره حتى كانت هذه الجمله زلزالا هز كيان هذا المشهد
المفبرك والمزعوم ..لتصبح بعد ذلك فاجره وعاهره لاتصلح أن
تكون زوجه (واعظة تلقى المواعظ والدروس على الفتيات من
الذئاب البشريه ..)
أن تسطيح المفاهيم الى هذه الدرجه مقزز ويتنافى مع أبسط القواعد
الخلقيه ..لقد هزني أن نصور أن باب الزواج وهو من أبواب الستر
في الدنيا لايمر إلا بوسائل لاشرعيه وان الله أمر بالستر على العباد
(إذا بليتم فأستتروا ) صدق رسول الله ..
وخاتمه لكل من ينقل هذه المواضيع
وبالقلم العريض
إن عود الثقاب لايشتعل مرتين
شكرا أخي شريف أثقلت عليك ولكن هذا هو السبب في الرساله
13/10/2011

[امال]

مشكور يا الامير
ولكن حدثت قصة مع احداهن وقد نشرتها باحدى الصحف الاسبوعية التي اعمل بها وبالحرف الواحد قالها لها انه لا يتزوج من ... ومن تبيع نفسها له تبيعها لغيره!
انا لا اعرف عن اي قصة تتكلم ولكني استشفيت من خلال ردك الواقعه هذه
ان كنت انت تعيش في قصر بعيد عن المجتمع فانزل الى الشوارع وشاهد او تابع اكثر الحوادث
اقرا عن السيدة رابعة العدوية كيف كانت حياتها قبل ان تصبح واعظة وبعدها لا تستكثر على انثى في لحظة طيش او غواية او نزوة باعت نفسها لشخص قد تكون بنت عليه آمالها وان تتوب الى ربها وتنصح الفتيات بعدها
مشكور جدا على رسالتك وان كنت كتبت مداخلة بسيطة فارجو ان تتقبلها بكل طيبة
الله اغفر وارحم واهد بنات المسلمين والمسلمات

[الغراب الأسود]

استغفر الله العظيم واتوب اليه
باب التوبة مفتوح الى اللحظة قبل ان تزهق الروح فلا تسد الأبواب امام من اخطأت وشرف البنت مثل عود الكبريت لا يشتعل مرتين فأين شرف الرجل ان خسره وضحك عليه احد الفاسقين في طفولته فهل ينتحر هذا الرجل او يسير في حياته حاملا مصيبته الى مماته
التوبة وعدم العودة الى المعصية يتقبلها الله سبحانه واين يكون العبد الا حطاما بجانب الله جل جلاله
وما يدريك ان هذه الداعية يكون فضلها عند الله كبيرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استغفر الله واتوب اليه
تحياتي

[جمال جرار]

الله يعطيك العافيه
يسلمووو على الموعظة الهادفة
دمت في حفظ الرحمن

[الامير الشهابي]

مشكور يا الامير
ولكن حدثت قصة مع احداهن وقد نشرتها باحدى الصحف الاسبوعية التي اعمل بها وبالحرف الواحد قالها لها انه لا يتزوج من ... ومن تبيع نفسها له تبيعها لغيره!
انا لا اعرف عن اي قصة تتكلم ولكني استشفيت من خلال ردك الواقعه هذه
ان كنت انت تعيش في قصر بعيد عن المجتمع فانزل الى الشوارع وشاهد او تابع اكثر الحوادث
اقرا عن السيدة رابعة العدوية كيف كانت حياتها قبل ان تصبح واعظة وبعدها لا تستكثر على انثى في لحظة طيش او غواية او نزوة باعت نفسها لشخص قد تكون بنت عليه آمالها وان تتوب الى ربها وتنصح الفتيات بعدها
مشكور جدا على رسالتك وان كنت كتبت مداخلة بسيطة فارجو ان تتقبلها بكل طيبة
الله اغفر وارحم واهد بنات المسلمين والمسلمات
================
الاخت الفاضله آمال
أشكر لك الحضور في النص أختي الفاضله .. الموضوع ليس كما هو تتصوريه وأن الموضوع عندما كتب كان هناك هدف واضح
وأنا تحدثت عن الموضوع بكل صراحه ودائما عند الخطأ نتحدثت عن لحظات الضعف فقط وننسى كل الجوانب الأخرى . أي فتاة
وأي شاب يحترم نفسه يلجأ الى التبرير بكلمة لحظة ضعف عند السقوط .(فلو تجوزها هل ستنشر تلك الفتاه قصتها ) وأختي الفاضله
أنا قرأت هذا بالمنتديات ونفس الموضوع (وأنا قلت حرفيا للأخ الفاضل شريف هل باب إقامة مؤسسة الزواج التي هي في الموجب
الشرعي ستروستره لايمر إلا من هذا الباب وهو باب الرذيله ) وهل الفتاه إذا كانت تريد حقا تزويج نفسها فهل ممارسة الرذيله
تعبير عن الأخلاص للعاشق ثم بعدها لاينفع الندم ..أليس للفتاة أسرة وعائله ومجتمع كلهم في عالم الصفر ولايعنيها منهم شىء
ولا يوجد ولي أمر سيذهب العاشق وغيره ويطلب يدها ويأتي بالجاهة الكريمه وهلم جرا ..
أختي الفاضله ليس من الضروري أن يعيش الأنسان في جحر ليعرف ماذا يدور في المجتمع ..المجتمع مفتوح ومثل مايصل
الصحف الأسبوعيه نقرأ الكثير والكثير
أما قضية أنني أستكثر على إنسان التوبه فأنت لو قرأت النص كاملا لوجدت انني أدعوها للتوبه والستر في نهاية النص
وإذا بليتم فاستتروا ..صدق رسول الله
وأختي الفاضله التوبه لاتعيد الشرف الذي تفقده المرأه لأن هناك فرق بين التوبه عن المعصيه والشرف الذي
وصفته بعود ثقاب لايشتعل مرتين
شكري الخاص لمداخلتك الراقيه برقيك وبكل صدر رحب تلقيت رأيك
13/10/2011

[الامير الشهابي]

أخي الفاضل الغراب الاسود
سررت لحضورك في الموضوع النص
ونحن علينا أن نضع الحقائق على الطاوله وأن لانبقى أسيري التنظير
أنت تعرف أننا مجتمعات محافظه على تقاليدها وعاداتها ..
فمن يقبل لأخته أو ابنته هذا التبرير ..وأنت تعرف من الواقع أن جرائم
الشرف التي تقع أحيانا ربما تكون بسبب شك لايستند إلى دليل
إذن هل يجوز المجاهرة بالمعصيه من الباب الأخلاقي ونشرها
والتحدث عنها أين نحن من قول الرسول عليه الصلاة والسلام
من ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامه ..لنقل أن هذا الشاب
أخطأ بحقها فهل غصبها على ذلك هنا الأمر يختلف ويصبح في باب
الأغتصاب ..أما عندما يكون الأمر بالرضا وهي تعتقد أنها تقدم نوعا
من الوفاء والحب لعشيقها الا تفكر أنها لها ولي امر وأسره ومجتمع
سيأتي العاشق أوغيره ويجر الجاهة الكريمه ليطلبها على الملأ
أم انها تناست ذلك وتعتقد نفسها في أمريكا ..وإذا زجرها أخ أو اب
ذهبت لرعاية الاسره للشكوى ..
أخي الغالي الغراب ..التوبه عند الله تقبل عن المعصيه ولكن التوبه
لاتعيد شرفها الذي لطخته بيدها وعندما لم يتجوزها سبحان ربي
أرادت الانتقام لنفسها والثأر لشرفها فقط
اليس من المستحسن أن تتبع قول الرسول من أرادت التوبه
النصوح وأن تتحلى بكتمان ماجرى (وإذا بليتم فأستتروا ) فلماذ
إذن تلجأ الى مانقرأه ولو بشكل دراما موضوعه
لذلك عندما قلت ان عود الثقاب لايشتعل مرتين قصدت الشرف
أخي الفاضل ..
ولنأت الى محكم الكتاب ونرى بيان الحكم الشرعي وبعدها ليتحدث
كل برأيه وسأحترمه واقدره
قوله تعالى : ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )
أما اخي ماتحدثت عنه في الجانب ألاخر فهو موضوع منفصل
هنا بيت القصيد الذي نتحدث عنه وعظ النفس قبل حصول الخطيئه ليس ذي بال بل ولانستمع لنصيحة
نصوح بل نكابر بقول انا حره وهذا مستقبلي وكل ماتعرفه أخي الغالي الغراب ولايغيب عن ذهنك
وبعد الوقوع في الخطيئه وعدم الحصول على المراد نصبح وعاظا لغيرنا ..
اللهم أرحمنا برحمتك
مودتي وتقديري
-------------
يبدو أن النص تحول الى نقاش من نص نثري
13/10/2011

[الامير الشهابي]

الله يعطيك العافيه
يسلمووو على الموعظة الهادفة
دمت في حفظ الرحمن
===========
أستاذي الفاضل جمال
اشكرك على المرور العبق
وأتمنا أن تقرأ المداخلات مع تقديري الخاص
مودتي وتقديري
13/10/2011

[فاصل ونواصل]

سلمت الايادي على قلمك والمداخلات المثرية
بورك بك