يحرقون الشموع ليستضيئون

[ليمار]

يحرقون الشموع ليستضيئون

أَشخاصُ أنانيّونْ
كلْ شئِ لهمْ يُريدُونْ
وَ أيّ أمرٍ كانَ لأجله يظهرُونْ !




أنانيّونْ ؛

للإحسَانِ وَ الكرمِ هُم يدّعونْ
وَهم لم يعرفُوا الجُود و لاهم يحزنونْ
فقطْ . .
لأجلِ إنظروا نحنُ بالفعلِ رائعُونْ !
وَ هم في أَسفل أمور الدّنيا ساقطون

أنانيّونْ ؛

في إمتلاكِ ما عندِ الغير طامعُونْ
عندَما يتوفّر لديكَ [ الجاهُ وَ المالْ ]
لكَ يأتونْ !

أنانيّونْ ؛
عندَ مرأى النّاسِ هم مجاملُونْ
كثيراً يُثرثرونْ وَ بثرثرتهمْ لا يشعرُونْ !


أنانيّونْ ؛
إذا صارحهمُ أحدُ بعيبهمْ إذ هم محملقونْ
و في إنتقادِه و قمعهِ وَ زجرهِ مُستعدّون

أنانيّونْ ؛

لا نستطيعُ تغييرهمْ وَ لسنَا مُجبرونْ
لأنّ أطباعهمْ تمكّنتْ منهمْ فهمْ في تغييرهَا

[ لا يُريدُونْ ] .!

أنانيّونْ ؛

في الكَذبِ ..
هم أَساتذةُ مجالٍ و مُقنعُونْ
في إخفاءِ الحقيقةِ ..
هم صُنّاعُ أجيالٍ بَارعُونْ !

أنانيّونْ ؛

لسعادة غيرهمْ هم غاصبُونْ
دامَ ذلكَ يُرضيهمْ وله مُحبّونْ !
أنانيّونْ . . ؛
لردّ الجميلِ ناكرُونْ
وَلأخذهِ هم له قابضونْ




أنانيّونْ ؛

بعدَ أن تعرّفتَ على صفاتهمْ في الأعلىَ ستسألُ ربّما أينَ تجدهمْ ؟
صّدقنيْ أنهم في كلّ مكانٍ يعبثُونْ
و في بقاعِ الأرضِ هم منتشرُونْ !

تجدهمْ في صُنعِ المكائدْ مُدبّرونْ وَ لإذلالْ عزيزٍ يَرمُونْ وَ في تفريقِ الأصحابِ يبتغُونْ
في إجتماعاتنَا وَ حفلاتنَا وَ زواجاتنَا وَ أعمالنَا متمركزونْ ,
وَ لخيرِ الغيرِ سَارقُونْ , و لثرواتهمْ ناهبُونْ !

لصعُودِ قمّةٍ وإرتقاءِ فيما ليس لهم فيه حقُ متأهبّون .
لأسرارِ النّاسِ يُفشُونْ و كلّ ما يُقال لهمْ هم لهُ يبُوحونْ !
لذنُوبهمْ هم غافلُونْ ؛
الأشدّ غرابةً في ذلكَ أنّهم في سَردِ أخطائهمْ عليكَ يُملونْ ,
لا تستغربوا ..
ألمْ أقل آنفاً أنّهم لا يشعرُونْ ؟


[ الأنانيّة عرّفها كثيرونْ ]


قالَ أحدهمْ : حب الذات وحب التسلط
وَ تمثّلتْ فيْ [ الذي لايهمه حرق بيت جاره ليسلق بيضة ]

أتعلمُونْ ؟
سُؤالُ يُراودنيْ كثيراً . .
إلى ماذا هُمْ يلهثُونْ ؟!
إلامَ يقصدونْ ؟!

هل أرواحهمْ ثملتْ حقداً وَ حسداً ؟
كرهاً و غيظاً ؟
كذباً وَ نفاقاً ؟
بُهتاناً وَ زُوراً ؟


أجزمُ أنّهمْ في حقيقتهمْ يعلمُونَ أنّ ماتوصّلوا لهُ من إغتصابِ سعادَة غيرهمْ ليسَ بإنجازهمْ بل ضَربةُ حظْ
قد تُصيبُ في المرّة الأُخرى أو تسقطْ !

لمَ للإنجازِ مرّةً لا يُجرّبونْ ؟
لمَ على أكتافِ غيرهمْ يستلّقونْ ؟
لمَ ليسَ لديهمْ تصفيةُ حساباتْ ؟
أوْ على الأقلْ لـ [ إبراء ذممِ غيرهمْ مُفكّرونْ ] ؟


للدّعاءِ لهمْ نحنُ مكتفونْ
لأنّهم في النّصيحةِ مُستكفونْ !


أعجبني فـ كان هنا..

[أرب جمـال]

أنانيّونْ ؛
إذا صارحهمُ أحدُ بعيبهمْ إذ هم محملقونْ
و في إنتقادِه و قمعهِ وَ زجرهِ مُستعدّون



أنانيّونْ ؛
إذا صارحهمُ أحدُ بعيبهمْ إذ هم محملقونْ
و في إنتقادِه و قمعهِ وَ زجرهِ مُستعدّون


صادفناهم غاليتي وتعبنا في اصلاحهم والمشكلة انهم كانوا ينظرون الينا على اننا كذلك!

اشكرك على ما تنثريه هنا وهناك ..
محبتي غاليتي

[أبو جمال]

يا زهرة الشام الأصيله
مشكورة على الموضوع
هم موجودون وبكثرة ومن الصعوبة انقراضهم


حب الذات صفة من الصفات الفطرية التي أودعها الله عز وجل في كل إنسان, فمن البديهي بل الواجب أن نحب أنفسنا, نحميها ونحافظ عليها ونسعى لتحقيق الأفضل لها ومن أجل تقدمها وتطورها.

أمّا حين تتعدى هذه الصفات الحدود المشروعة فتتحول إلى آفة اجتماعية بل مرض نفسي نسعى من خلالها إلى الاستحواذ على ما يستحقه الآخرين ويملكونه, نبني مصالحنا على مصالحهم, نحقق سعادتنا ونبنيها من آلامهم
فنحرمهم مما يستحقونه ونكره لهم الخير الذي نتمناه لأنفسنا.

وهكذا تنقلب الآية فنصبح أسرى لتلك الآفة الخبيثة التي يصعب التخلص منها

[عاشقة الانتظار]

والله ان الموضوع اكتر من راقي ورائع
للأسف الأنانية موجودة
مع الشكر لك

[ليمار]

أرب الغاليه
أبو جمال العزيز
عاشقة الإنتظار
لكم محبتي وتقديري
ليمار

[عاشقة الوطن]

صحيح الأنا العليا موجودة بكثرة لكن نجد المحبون والمعطاؤون بقلة.
مشكورة على الطرح.

[ليمار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الوطن [ مشاهدة المشاركة ]

صحيح الأنا العليا موجودة بكثرة لكن نجد المحبون والمعطاؤون بقلة. مشكورة على الطرح.

عاشقه الوطن اهلا وسهلا بمرورك العطر دمتي غاليتي
ليمار