الأشجار.. ـــ عبد الرحمن منيف

[عاشق تراب الأقصى]

-5-‏

الحياة لذية صعبة.. نعم صعبة.‏

قال ذلك وهو يهز رأسه هزات لا تفهم. وبهدوء التفت إليَّ حتى أصبحت عيناه مشعتين، باكيتين، حائرتين، وتقولان أشياء كثيرة دون كلمات. ارتجفت في داخلي. وددت لو أنه يسحب هاتين العينين، لو ينظر إلى مكان آخر، ولكنه ركزهما في عيني ورأسه الشائب يهتز كأنه رقاص الساعة.‏

قال، وقد اشتدت عضلات وجهه قليلاً، فأصبح عابساً:‏

ـ أتذكر أني كرهت كل شيء بعد ذلك اليوم. أردت أن أقتل نفسي، ولكن الناس الذين كانوا حولي منعوني من ذلك. ومنذ ذلك الوقت لم أجد حلاً لمشكلتي إلا أن أكون قاسياً بشكل ما لكي أنتقم.‏

أتعرف يا صاحبي أن هذا الذي يجلس أمامك الآن عاش حياة صعبة. قد تكون ممتعة. لا ليست ممتعة على الإطلاق. كانت حياتي شقية. لا يهم، ولكن كانت حياة. نعم حياة، خاصة بعد أن حملت البندقية التي ورثتها عن أبي وذهب إلى الجبل. أصبحت في الجبل قاطع طريق. مشرداً. حيواناً. أربع سنوات قضيتها في الجبل. لست آسفاً الآن. ما هي الحياة؟ لا أحد يعرف.‏

نعم ما هي الحياة؟‏

لقد تغيرت حياتي منذ ذلك اليوم، أصبحت جدية وفي نفس الوقت بلهاء.‏

قلت وقد بدأت تغزوني الشكوك، حتى ظننت أن الرجل يهذي أو أنه سكر. قلت أسأله:‏

ـ عن أي شيء تتحدث الآن؟‏

وبسخرية أجاب دون أن تتغير لهجته:‏

ـ عن الحياة اللذيذة الصعبة! لا تتعب، سأقول لك كل شيء.‏

كان عمري أربعاً وعشرين سنة. كنت مفتوناً بالقمار. بدأت القضية سهلة، صغيرة، مثلما تبدأ أشياء كثيرة في هذه الحياة، حتى أن الإنسان لا يظن وهو يقبل عليها أن حياته ستتغير. كنا أول الأمر نلعب على الجوز. ثم بدأنا نلعب على الدجاج. وجاء يوم لعبت فيه على العجول الثلاث التي كانت لدي.. ولعبت في النهاية على الأشجار.‏

كنت أخسر وأربح. خسرت كثيراً، وربحت كثيراً. وكانت الدنيا تضحك لي أغلب الأحيان، حتى لم أفطن للخسائر التي لحقت بي.‏

حتى جاء يوم كرهت فيه البلدة، ورأيتها مثل قفص كبير. خاصة بعد أن تغيرت كثيراً، لما بدأ الفلاحون يقطعون أشجار اللوز والمشمش والجوز ويزرعون القطن مكانها!‏

بدأت الزراعة تتحول في بلدتنا، وتحولت معها الحياة. فبعد أن كانت الطيبة مثل بستان كبير، فيه كل ما تشتهيه من الفواكه والخضار. تحولت ذات يوم إلى أرض قاحلة جرداء. ولا تغضب إذا قلت لك أن الفلاحين أغبياء، وفيهم شبه كبير بالقرود. إنهم لا يعرفون سوى أن يقلدوا. فبعد أن زرعت الأقسام الغربية من البلدة بالقطن، وأعطت محاصيل وفيرة، تغيرت حياة الناس. قصوا أشجار الطيبة كلها، حفروا الآبار في كل مكان، وتحولت البلدة إلى مرج أبيض، على مدى البصر خلال مواسم القطاف. ولم يكن يرى في الطيبة سوى القطن. وأشجار بستاني.‏

لم أرد أن أقطع الأشجار، فأنا الذي غرستها مع أبي، وما زلت أتذكر كل شيء. كان أبي يقول ونحن نغرس الأشجار: يا إلياس هذه الأشجار مثل الأولاد ـ أغلى من الأولاد. ولا أظن أن في الدنيا إنساناً يقتل أولاده، فاحرص عليها إذا مت، أنا أتركها أمانة في رقبتك، فإذا قطعت شجرة قبل أوانها فإن جسدي في القبر سوف ينتفض.‏

لقد ساعدت أبي كثيراً ونحن نغرس الأشجار. وكنت أراها تنمو يوماً بعد يوم. وخلال حياة أبي أثمرت، وأصبحت تزهو على كل أشجار البلدة. ومنذ ذلك الوقت نمت بيننا صلة غامضة، ولما قطع جيراننا أشجارهم حزنت لذلك كثيراً. شتمتهم في سري، أول الأمر، ثم قلت لهم كلاماً قاسياً وأنا أنظر إلى عيونهم الضيقة الساخرة. قلت لهم إنكم تقطعون أرزاقكم وأنتم تقطعون الأشجار، إنكم تعتدون على الحياة، ولا بد أن الله سينتقم منكم. غضبوا مني، تآمروا عليَّ، وكانوا يفاخرون بالمال الذي بين أيديهم.‏

ذات يوم، قبل بذار القطن بشهر، كانت أشجار البستان قد أزهرت وبدأت تخضر، جاء إليَّ الرجال وقالوا: "إن مواسم القطن يا إلياس جعلت منا أغنياء. وأنت الوحيد في البلدة يملك أرضاً لا تعطيه مالاً.. أنت لا تزال فقيراً يا إلياس. وقالوا إن أشجار بستانك أصبحت لنا عدواً. وصمتوا قليلاً ثم تابعوا: هذه الليلة لا نلعب إلا على الأشجار. نحن ندفع مالاً وأنت تدفع لنا أشجاراً!".‏

لم أكن أريد أن ألعب. كانت أشجار البستان تزهر في ذلك الوقت، وتصرخ بنداءات حنونة تبشر بموسم الخير، ولم أكن أرى في الدنيا أجمل منها. كانت أجمل من الصبايا وأرق من النبع.‏

أحسست أن الرجال يتآمرون عليَّ. قلت لهم نلعب على كل شيء إلا الأشجار. واتركوا الأشجار أيها الرجال، لم تعد تعني شيئاً بالنسبة لكم. أما بالنسبة لي فهي ارتباطي الوحيد بهذه الحياة، ولكنهم أصروا، ولم نلعب تلك الليلة!‏

آه لو انتهت الدنيا تلك الليلة. لو تخاصمنا، لو ضربنا بعضنا لما حصل شيء من ذلك. ولعاشت الأشجار، وربما كانت تعيش حتى هذه اللحظة. ولكن في الليلة التالية، تفجرت فيَّ حتى الرغبة بالموت. وفي لحظة شعرت بقوة تدفعني لأن أعمل شيئاً. لم أكن قد صممت، ولكن شعوراً قوياً في داخلي بدأ يتحرك. وينتفض، أحسست أن الحياة لا تستحق أن يتشبث بها الإنسان كثيراً!‏

في تلك الليلة، بعد أن شربنا وغنينا، احتفالاً بطهور ابن مختار الجهة الشرقية، رأيت الرجال ينظرون إليَّ، يختبرونني، كانت أصواتهم المستنفرة المحرضة تغريني لأن ألعب. وقبلت أن ألعب على الأشجار. قلت أشجار اللوز فقط. ثم عدت ورفضت مرة أخرى. قلت لهم لا ألعب إلا على أشجار الجهة الغربية من البستان!‏

كان القسم الغربي من البستان مستطيلاً ذا أرض كلسية، والأشجار في هذا القسم ضامرة ولا تثمر مثل أشجار القسم الشرقي، وكان عداء خفياً ينمو في قلبي على هذا القسم الذي عملت فيه أكثر من أي مكان آخر، ومع ذلك فإن الأشجار ظلت تشكو من شيء ما لم أعرفه!‏

ربحت أول الليل مالاً كثيراً. تصورت أن هذا المال يكفي لأن أزرع بستاناً جديداً أكبر من بستاني بمرتين أو ثلاث مرات. تصورت الأشجار تكبر وتعلو في الأفق، حتى تطغى على كل حقول القطن، وأن البلدة ستخضر مرة ثانية بعد هذي السنين الثلاث من اليبوسة والجفاف.‏

ولعبت. ولكن لم ينقض الليل حتى أصبحت رجلاً عصبياً نزقاً وأنا أرى الأشجار تتساقط وتهوي واحدة بعد أخرى. لعبنا أول الأمر على كل شجرة لوحدها، ثم أصبحت الشجرة شجرتين، وفي النهاية لعبت على عشر شجرات مرة واحدة!‏

نعم خسرت تلك الليلة. لم يبق من أشجار القسم الغربي سوى سبع وشجرة الجوز الكبيرة، وقد نسيت أن أقول لك أن شجرة الجوز الكبيرة كانت تقف في بداية البستان مثل حارس مهيب، يخافه كل شيء، وأن هذه الشجرة كبيرة لدرجة أن أبي لا يتذكر متى غرست.‏

حلمت بتلك الشجرة في نفس الليلة التي لعبنا. بدت لي تتألم، تبكي وتراءى لي أبي وقد امتلأ وجهه بالندوب. كانت أكثر من ندوب، كانت جراحاً تنزف. خفت من ذلك. تألمت. قلت لن يصبح الصباح حتى أذهب للرجال وأقول لهم: سأدفع لكم ما تريدون مقابل الأشجار التي خسرتها!‏

وفي الليلة التالية لعبنا مرة أخرى. استعدت أشجاراً كثيرة، ولكنني خسرت أشجاراً كثيرة أيضاً. وبينما كنت أتعذب وأموت وأنا أخسر الأشجار التي غرستها بنفسي قبل أربع سنين، وكانت على وشك أن تثمر في تلك السنة، اسودت الدنيا في عيني، وأصابتني رجفة هزت كياني كله. كنت أرى الأشجار تهرب، تغور في الأرض، تتحول إلى أكوام من الحطب، وأنا عاجز عن أي شيء. لم أعد أفهم. لم أعد أربح. بدأت أخسر باستمرار. ولم أر شجرة واحدة تعود إلي. لقد تلاشت، تهاوت، وأنا أزداد إصراراً وشراسة. كنت أصرخ بأعلى صوتي، لا بد أن أستعيدها، لا يمكن أن يعاكسني الحظ لهذه الدرجة.. لكل شيء نهاية!‏

وانتهى كل شيء بأن خسرت أشجاري كلها. القسم الغربي والقسم الشرقي. وشجرة الجوز التي حدثتك عنها والتي كانت تقف مثل إله على باب البستان، لقد خسرتها أيضاً!‏

ودون أن أفكر قلت للرجال: هذه الأشجار أشجاري، لي وحدي، ولن يأخذها أحد منكم. ضحكوا. سخروا مني. قالوا نحن نلعب كل ليلة وقد خسرنا الكثير، ولا يمكن أن نتركها لك. قلت لهم هذه أشجاري، أما أنتم فقد خنتم الأشجار، ولم تعودوا تعرفون معناها. أنا الوحيد الذي يحبها وأنا الذي سأكون صاحبها!‏

لما وجدت إصرارهم يفوق رغبتي قلت لزيدان: وكان جاري في الأرض، وهو الذي ربح أغلب الأشجار، قلت له: يا زيدان، أترك لك الأرض ولكن أريد الأشجار أن تبقى واقفة فوقها مثلما هي الآن. قال: لم نلعب نحن إلا على الأشجار، نريدك أن تكون واحداً منا، مثلنا تزرع القطن. قلت: لا أريد أن أكون غنياً. ثم إن البلدة تحتاج إلى الفواكه والخضار. وأنا الذي سأقدمها لكم، سأعطيكم غلال هذه السنة والسنة التالية.‏

قال كل الرجال بصوت واحد: لا.. لا نريد شيئاً سوى الأشجار!‏

تملكني الغضب. غضبت حتى لم أعد أرى، وصممت أن أفعل شيئاً.‏

لم تنته تلك الليلة حتى قضيت على مائة رأس من الغنم في حظيرة زيدان. دخلت عليها وبسكين كبير بدأت أضرب وأضرب حتى فرمتها. كنت أضربها على رؤوسها، على بطونها على ظهورها. وكانت بندقية أبي معلقة على كتفي، وقد قررت أن أقتل أي إنسان يعترضني. وما كدت أخرج من الحظيرة، ورائحة الدماء والبول والصراخ تملأ كل خلية من جسدي، حتى وجدت زيدان يحمل مصباحاً ويركض ناحية الحظيرة. وقفت في وجهه. قلت له: إذا تقدمت خطوة واحدة قتلتك. تجمد في مكانه أصابه الخوف فلم يستطع أن يفعل شيئاً اقتربت منه، نظرت إلى عينيه المذعورتين، أمسكت برقبته وشددت عليها، أردت أن أقتله، ولكن فكرة جنونية راودتني تلك اللحظة.‏

قلت له: لن أقتلك يا زيدان. أستطيع أن أقتلك ولكني لن أفعل. لم يصدق، كان يبكي مثل النساء، وينظر إليَّ بتوسل.‏

قلت له أريد منك الآن شيئاً واحداً. ولكنه لم يجب وظل يبكي وينتحب.‏

قلت: أريد منك الآن أن تنزع ملابسك.. ولا شيء آخر.‏

توسل إليَّ. قال إنه لا يريد الأشجار أبداً وأنه لن يطالب بثمن الغنم. لا يريد إلا أن أتركه، ولكني لم أتركه، قلت اختر أيهما تريد أن تموت أو تنزع ملابسك؟‏

ذهبت توسلاته أدراج الرياح. تلاشت قبل أن أسمعها، ولم تعد تتملكني سوى تلك الرغبة.. أن أرى زيدان عارياً. لا أعرف لماذا!‏

نزع ملابسه. أخذتها وكومتها على الأرض، وبغصن انتزعته بدأت أمزق جسده. كنت أريد أن أحفر في جسده ذكرى لا ينساها حتى يموت. كان يصرخ والغصن ينغرز في لحمه، كان يستغيث، وأنا أحفر بحقد على ظهره، على إليتيه، على صدره.‏

قلت له: ستبقى هذه العلامات ما بقيت حياً. وتذكر أن هذه علامات شجرة واحدة، فإذا قطعت الأشجار فإن كل شجرة ستترك علامات مثل هذه على جسدك. فكِّر جيداً فيما أقول.. سأذهب الآن، ولكن ستراني مرة أخرى. وبصقت عليه وأخذت ملابسه واتجهت إلى الجبل!‏

نعم ذهبت إلى الجبل، وأصبحت أعيش هناك. كنت أعيش وحيداً. قطعت الطريق عدة مرات، ولكن أغلب الأحيان كنت أعتمد على الصيد في تأمين ما أريد. وكنت في الجبل أستغرق في التفكير والحزن، لكن منظر الأشجار لم يفارقني لحظة واحدة. كنت أفكر فيها ليل نهار. أتصورها واقفة بشموخ لا يقهر وسط السهول الجرداء المتربة. أتصورها تداعب الرياح وتحتضن العصافير. أتصورها أيام الربيع تتفجر بالزهر، وأيام الصيف تتفجر بالثمر. كنت أتصورها مقرورة في الشتاء وقد نحلت وتعرت، وتقترب من الأرض عندما تصفعها الرياح تريد حماية ودفئاً.‏

كانت الأشجار الشيء الوحيد الذي أراه وأفكر فيه في الليل والنهار.‏

سألته وقد استولت عليَّ الدهشة وأنا أسمعه يتكلم مثل نهر هادر، وبعد أن تغيرت نظرتي له، فأصبحت إعجاباً ممزوجاً بالخوف. سألته:‏

ـ وكيف سارت الأمور بعد ذلك؟‏

قال: ألا تشرب كأساً الآن؟‏

وبلهفة انتزعت المطرة وقدمت إليه الغطاء المليء بسرعة، أريده أن يواصل قبل أن تنقطع أفكاره.‏

ـ كما قلت لك يا صاحبي، ذهبت إلى الجبل، وهناك عشت أربع سنين. كنت أعيش في المغاور. آكل الأعشاب والطيور. وبعض الأحيان الحيوانات. أشرب من نبع صغير كان يتحدَّر من الجبل باتجاه الوادي حتى يصل الطيبة. ولم أنزل إلى البلدة خلال الفترة إلا ثلاث مرات. لم أكن أريد شيئاً من البلدة. حتى السجائر لم أعد أشتهيها. الشيء الوحيد الذي كنت أحرص عليه زال من الوجود!‏

نزلت في الشهر الرابع، بعد أن استوحشت كثيراً، ولا أعرف لماذا، كنت أريد أن أتفق مع الناس على أي شيء. كنت مستعداً لأن أ دفع ثمن الغنم، وأدفع لزيدان أي مبلغ يطالبه نتيجة الجروح والتشويه. كنت مستعداً أن أزرع القطن.‏

ولكن ما كدت أصل بستاني، في تلك الليلة، حتى رأيته عارياً مشوهاً، فلم أستطع أن أميزه أول الأمر. أصابتني قشعريرة باردة، تملكتني من رأسي حتى قدمي. كانت أشجار القطن قد أصبحت كبيرة نامية، ودون أن أحس وجدت نفسي مثل مجنون أقتلعها، أدوسها، أخربها، أصرخ فيها. وخلال ساعة من الزمن لم تبق شجرة قطن واحدة. ودون أن أمر على أي بيت من بيوت البلدة وجدت نفسي أرجع إلى الجبل.‏

وما كدت أصل الجبل، هذه المرة، حتى شعرت بالرضا. شعرت بسكينة تملأ نفسي، وتراءت لي الطيبة بلدة صغيرة، ضيقة، والحياة فيها لا تطاق. وقد استغربت كثيراً كيف أني عشت فيها كل هذه السنين.‏

وأنت تعرف أنه إذا تغير مكان الإنسان تتغير طباعه ونفسيته. فلما أصبحت في الجبل وحيداً، أخذت أفكر بهذه الحياة التي تمتلئ بالتعاسة. وقد تساءلت كثيراً لماذا يكره الناس بعضهم، ولكن لم أجد جواباً. قلت لنفسي ذات مرة: ماذا استفاد أهل الطيبة عندما قطعوا أشجار إلياس وجعلوه تعيساً هكذا؟ فكرت بهذه الأمور وفكرت بغيرها، وأصبحت متأكداً لو أن الناس عاشوا في الجبل مثلما عشت لأصبحوا قادرين على أن يجعلوا الطيبة أفضل ألف مرة.‏

إن الإنسان في الجبل يتحول إلى مخلوق عجيب. يسمع أحسن مما يسمع أهل الطيبة. ويرى أحسن منهم أيضاً. والريح والأشجار والقمر، وكل شيء يصبح أفضل بكثير. تفقد الأحجار قسوتها، وتصبح أقرب إلى الإنسان. كنت إذا استندت إلى حجر من أحجار الجبل أشعر بالراحة واللذة. كنت أنظر إلى القمر فأرى وجهاً حزيناً يكاد يبكي وهو يطل على الطيبة. أما المغارة التي كنت أنام فيها فإنها أغرب شيء رأيته في حياتي، كانت في الشتاء دافئة تلتهب بالحرارة، أما في الصيف فإنها تتحول إلى مكان بارد يفوق ببرودته تلك المياه التي تصل إلى الطيبة من نبع الجبل.‏

ولو سألتني عن الحيوانات هناك لقلت لك أن لها طباعاً غريبة. كانت تخاف في أول الأمر، تهرب، ولكن لم تمر شهور قليلة حتى أصبحت أراها تقترب. وقد أعطيت لعدد منها أسماء جميلة، وكنا نتحدث من بعيد. كنت أفهمها، وكانت تفهمني، ما عدا تلك الأوقات عندما يجوع الإنسان ولا يجد شيئاً يأكله، كنت أضطر لأن أقتل بعضها. لم أفعل ذلك كثيراً ولكن شعرت بأسى، يفوق كل شيء. وندمت. وقد فسرت الأحلام والألم اللذين نزلا بي بعد أن اصطدت رمانة، الأرنبة الرمادية التي تسكن قرب المغارة، بأن خطيئة لامست عظامي وجعلت مني إنساناً مشوهاً.‏

ومع أني فكرت كثيراً، ورأيت كل شيء في الجبل، فقد ظللت حزيناً. كنت أريد بشراً أتحدث معهم. كنت أريد أشجاراً أسقيها وأتطلع إليها كل يوم. ولكن أهل الطيبة حرموني من هذا كله، فلم ألتق إلا بالرعاة، وحتى هؤلاء لم يألفوني بسرعة، تماماً مثل الحيوانات، ولكن بعد أن اطمأنوا بدؤوا يسقونني الحليب، وبين فترة وأخرى كانوا يذبحون لي خروفاً صغيراً.‏

وذات يوم وجدت نفسي، بالعصا القصيرة الحادة الطرف، أنقب وأبحث في التراب الذي يحيط قلعة مراد آغا، وفجأة وجدت قطعاً من الحديد. ظننتها أول الأمر ذهباً. ولكن بعد أن وضعت عليها ملحاً وفركتها بقوة، ظهرت حمراء بلون النحاس، وعليها رسوم وأشياء لم أفهمها.‏

ورغم ذلك كنت أقضي ساعات طويلة أنظر إلى القلعة وأبحث في ترابها، صحيح أني لم أجد شيئاً، غير تلك القطع، ولكني بدأت أحب الأحجار والظلال التي تلقيها القلعة على مساحات واسعة، وفي هذه الظلال كنت أنام طويلاً أيام الصيف.‏

لو كنت في الطيبة آنذاك لأريت الناس القطع النقدية، ولذهبنا كلنا نبحث عن الكنوز، ولكن عندما رجعت إلى الطيبة بعد تلك السنين لم أجد في نفسي رغبة لأن أقول لأحد. والرجل الوحيد الذي رأى القطع النقدية قال لي: لا تتعب نفسك يا إلياس، إنها لا تساوي شيئاً، لأن لا أحد في الطيبة أو في غيرها يقبل أن يعطيك خبزاً بدلاً عنها.‏

وبلهفة سألته:‏

ـ وأين هذه القطع الآن؟‏

ـ ما يزال بعضها عندي. وأشار إلى البعيد. وضعتها في صندوق تركته أمي بعد وفاتها. وإذا لم تحرض أدمة الصغار على فتح ذلك الصندوق فهي ما تزال ترقد هناك.‏

ـ إن هذه القطع تعادل الكثير.. يمكن أن تبيعها.‏

ـ ولكني عرضتها ذات مرة، بعد أن عملت في النزل، فلم يشترها أحد، ما عدا واحدة بعتها بليرة رشادية لامرأة مسنة، قالت أنها ستجعل منها قلادة.‏

ـ أعتقد أنها تساوي كثيراً.. يجب أن تحتفظ بها.‏

ـ لم أشأ أن أبيعها. قلت لنفسي احتفظ بها يا إلياس، ذكرى أيام الجبل.‏

ـ آه لو كانت معك الآن!‏

ـ ماذا لو كانت معي؟‏

ـ لرأيتها!‏

ـ وتقول لي ما تعادل؟‏

ـ ولكني لا أعرف شيئاً عن النقود القديمة.‏

ـ ستراها ذات يوم.. سأحتفظ بها حتى تراها.‏

ـ وظللت في الجبل مع الحيوانات والرعاة، ولم تحن إلى الطيبة؟‏

ـ ظللت سنتين دون أن يراني أحد. كنت أراهم بعض الأحيان. كنت أقترب من الطريق الذي يسلكونه ذاهبين أو عائدين للطيبة، ولكني لم أتركهم يروني ولو مرة واحدة. كنت أستطيع أن أقتل عدداً كبيراً من الناس، أن أقطع عليهم الطريق، أن أجعلهم يرقصون مثل السعادين، ولكني لم أشأ!‏

بعثوا إليَّ مع الرعاة يقولون: عد إلى البلدة. إن أمك اتفقت مع زيدان، وكل شيء قابل للتسوية. ولكنني لم أسمع. عرفت أن كل ما يريدونه هو أن يوقعوا بي، أن ينتقموا مني. أنا أعرف زيدان. أعرفه تماماً. اختلفنا مرة على السقاية، فما كان منه إلا أن بعث من قطع الثمار قبل أن تنضج. لم يعترف، ولم يثبت عليه شيء. ولكن عرفت ذلك في وقت متأخر، عندما أخبرني أحد الذين استخدمهم لقطع الثمار!‏

والآن.. ماذا سيفعل زيدان إذا رآني؟ هل سيتركني دون أن يمثل بي؟ أنا لم أخف منه، ولكني رأيته إنساناً يبتسم ويخون. يقتل القتيل ويمشي في جنازته. أنا لا أحب هذا النوع من الناس، وأخاف إن رأيته أن أتحول إلى مجنون. لن أتركه يفلت مني هذه المرة، خاصة بعد أن قطع الأشجار. كنت أظن أنه سيتردد كثيراً قبل أن يقطع الأشجار، ولكنه قطعها.‏

بعثوا إليَّ مرة مع راع كان يعمل عند أبي. قال لي الراعي: أمك مريضة يا إلياس وقد أوصتني أن تعود لتراك قبل أن تموت، ولو كانت قادرة لأتت بنفسها. لم أصدق أول الأمر، ولكن في اليوم الثالث جاءني وقال: أمك تموت.. وقد لا تصل. لم أحتمل هذه المرة.‏

لم تمض أيام حتى تسللت إلى البلدة، عندما دخلت البيت كانت أمي تنام على نفس الفراش. صحيح أنها بدت مسنة ولكنها لم تزل معافاة. فما كدت أنظر إليها حتى أفاقت، أحست بوجودي، إن الأمهات يا صاحبي يمتلكن إحساساً خارقاً بالأشياء، إنهن مثل الأشجار لا يتكلمن كثيراً ولكن يعبرن عن أنفسهن بطريقة لذيذة.‏

قلت لها لماذا كذبت عليَّ يا أمي؟‏

قالت: ما كنت أستطيع أن أراك لو لم أكذب. حاولت مرات كثيرة، ولكنك لم تسمع، ولم تأت.‏

قلت: وهل تكذبين؟‏

قالت: كذب الأمهات من أجل أن يرين أولادهن صلاة.‏

قلت: ولكنك تعرفين زيدان. لو رأيته لقتلته. وإذا رآني لن يتركني أرجع للجبل مرة أخرى!‏

قالت: ندفع لزيدان ما يحدده المختار وبعض رجال البلدة وتعود.‏

قلت: أمن أجل هذا طلبت إليَّ أن أعود؟‏

بكت، توسلت، قلت لها لم أعد أطيق البلدة يا أمي. إن بلدة لا تنبت فيها الأشجار لا يمكن أن يعيش فيها الإنسان. والطيبة التي كانت يوماً خضراء مثل عرق النعناع، تحولت اليوم إلى مقبرة، إلى أرض غبراء، ولا أطيق أن أعيش فيها يوماً واحداً.‏

وقبل أن يحل الفجر تركت البلدة. كنت أسمع صوت أمي مملوءاً بالرجاء يدعوني. ولكن لم أسمع.‏

بعد ثلاثة أيام جاءني نفس الراعي، وكان يعرف المكان الذي أشرب منه، وقال: العجوز ماتت هذه المرة. في المرة الأولى لم تكن تريد أن تموت لأنها كانت تأمل أن ترجع. أما اليوم فقد ماتت لأنها يئست من كل شيء. لم يقل هذا فقط، وإنما أضاف: إن أهل الطيبة عرفوا مجيئك، وقد شتموا كثيراً وقالوا سيبقى إلياس ملعوناً إلى الأبد.‏

ـ ألهذا يسمونك مغضوب الوالدين؟‏

ـ ولأني لم أتفق معهم بعد أن عدت إلى الطيبة.‏

ـ ومتى عدت إلى الطيبة؟.‏

ـ قضيت في الجبل أربع سنين، مات خلالها زيدان، وابتأست البلدة كثيراً بعد أن شحت مياهها. لم تعد المياه تكفي لري القطن الذي زرعوه، لقد زرعوا القطن في كل مكان. زرعوه في حدائق البيوت، على جوانب الطرق، في السهول التي كانت يوماً تمتلئ بالأشجار. وحفروا في كل شبر بئراً، ولم تمض سنتان أو ثلاث سنين حتى جفت الآبار، أصبحت مثل ثقوب الجرذان، لا تعطي ماء وإنما تعطي وحلاً ورائحة كريهة!‏

أنت تعرف أن الآبار مثل الأشجار إذا لم تعطها لن تعطيك. ومن أين لهم أن يعطوا الآبار ما داموا قد قطعوا الأشجار؟ الأشجار هي التي كانت تسوق لهم المطر، كانت تسوقها من أقاصي الدنيا حتى تخيم على الطيبة سحب سوداء ت ظل تمطر أياماً بلياليها. لم تكن الأمطار تتوقف. كانت في بعض السنين تحول الأرض إلى سيول، وكان أبي يقول: اللهم أجرنا من الطوفان. ولكن السنين تمر والمطر لا يأتي إلا مثل بول الكلاب، لحظة وينقطع. الأشجار هي التي تأتي بالمطر. إن الأشجار مثل الأطفال، وبمقدار ما ينظر الرب إلى الأطفال ويرعاهم، فإنه ينظر إلى الأرض من خلال أشجارها، فإذا قطع الناس أشجارهم فإن الرب يتركهم ويعطي المطر لغيرهم، لمن عندهم أشجار!‏

وهكذا خسرت الطيبة كل شيء: خسرت الأشجار وخسرت القطن. وأنت يا صاحبي تعرف أن خسارة الأشجار مثل خسارة الرجال، لا تعوض.‏

فكذَر الناس. استغاثوا بالرب. عمَّقوا الآبار مرة، ومرة أخرى. ولكن الآبار لا تعطي. والقطن يضمر ويموت قبل أن تكتمل خضرته، وتبور المواسم. ويهاجر الناس.‏

حتى كان يوم وهم يفكرون. قالوا: إلياس هو الذي جلب لنا النحس، وليس أمامنا إلا أن نقتله أو نحضره إلى الطيبة.‏

قلت لهم مع ذلك الراعي الذي أصبح رسولاً بيننا: أعود إلى البلدة ولكن لن يعود لها الخير. إن كنتم تريدون الخير فيجب أن تبحثوا عنه في الأشجار. ولكنهم لم يفهموا!‏

وكان يوم عدت فيه إلى الطيبة. قلت ارجع يا إلياس وليكون ما يكون. رأيت الحزن يخيم على الرجال. كانوا متعبين حائرين، لا يعرفون أأحياء هم أم موتى، لا يعرفون هل يزرعون أو لا يزرعون.‏

لا أطيل عليك، قلت لهم: يا أهل الطيبة إن كنتم تظنون أن إلياس خلَّف لكم النحس، فها أنا قد عدت. وإن كنتم تريدون أن تحيوا مرة أخرى، فإن الأشجار طريقكم إلى الحياة. لن أبقى في البلدة حتى أغرس بستاني وينمو مرة أخرى. فإن كنتم تريدون أن يزول عنكم النحس فأعطوني قسماً من أرضي وساعدوني على غرسها. أما القسم الآخر فإني أتنازل عنه لأولاد زيدان ثمناً للغنم. ولم أقل كلمة واحدة عن زيدان وجراحه. كان زيدان يستحق تلك الجراح!‏

تركتهم أياماً ورجعت. قلت لهم هل توافقون؟‏

بعد تفكير وافقوا، ثم رجعوا. ووافقوا مرة أخرى، ثم رجعوا، فحزمت أمري وقلت سأبقى، ولكن سأكون بعيداً عن الأرض. ازرعوا ما تشاؤون.‏

فتحت فرناً في البلدة، بعد أن بعت الأرض. كان أول فرن في الطيبة. استغرب الناس، سخروا مني، قالوا انظروا أنه يحمل التمر إلى مكة. ولم تمض شهور حتى ذهبت الأموال وتوقف الفرن.‏

لو أرادوا لظللت في البلدة. كانوا قادرين على شراء الخبز الذي أصنعه، ولكنهم لم يشاؤوا. لم أبع الخبز إلا للغرباء والعابرين وبعض الرعاة. أما هم فقد كانوا يأكلون خبزهم الذي يصنعونه ويضحكون.‏

في صباح أحد الأيام لم أجد أمامي سوى الجهة الشرقية مفتوحة تناديني، فركبت العربة التي تسافر إلى المدينة البعيدة، وقلت لنفسي سأترك الطيبة لأهلها وأرحل..‏